Корпус Гиппократа - Hippocratic Corpus

Vaticanus graecus 277, 10v-11r: Содержание рукописи Гиппократа XIV века. Марк Фабий Кальвус владел этой рукописью, переписал ее собственноручно и использовал ее при подготовке своего латинского перевода 1525 года.

В Корпус Гиппократа (латинский: Corpus Hippocraticum), или же Коллекция Гиппократа, представляет собой собрание около 60 ранних древнегреческих медицинских работ, прочно связанных с врачами. Гиппократ и его учение. Несмотря на то, что он считается единым корпусом, представляющим медицину Гиппократа, они различаются (иногда значительно) по содержанию, возрасту, стилю, методам и используемым взглядам; поэтому авторство в значительной степени неизвестно.[1] Гиппократ положил начало развитию медицины в западном обществе, сочетая искусство врачевания и научные наблюдения.[1] Корпус Гиппократа стал фундаментом, на котором будут построены все будущие западные медицинские системы.[2]

Авторство, имя, происхождение

Magni Hippocratis medicorum omnium facile Principis, Opera omnia quae, сохранившаяся, 1657

Ни один из текстов в корпусе не принадлежит Гиппократу.[3] Работы корпуса варьируются от времен и школы Гиппократа до многих столетий спустя и конкурирующих точек зрения. Франц Захариас Эрмеринс определяет руки по крайней мере девятнадцати авторов в Корпусе Гиппократа.[4] Однако различные сочинения корпуса с древних времен носили имя Гиппократа.

Корпус может быть остатками библиотеки Cos, или сборник, составленный в III веке до нашей эры в Александрия. Однако в корпус входят произведения, выходящие за рамки Коан Школа Древнегреческая медицина; работает от Книдиан школа также включена.[5][6]

Сохранилась лишь небольшая часть сочинений Гиппократа. Утерянная медицинская литература иногда упоминается в сохранившихся трактатах, как в начале Режим.[7] Некоторые произведения Гиппократа известны только в переводе с греческого оригинала на другие языки; учитывая, что невозможно определить качество и точность перевода без сохранившегося оригинала, трудно с уверенностью идентифицировать автора. «Гиппократовские» тексты выживают в арабский, иврит, Сирийский, и латинский.

Даты и группы

Большинство работ в Корпусе Гиппократа датируются Классический период, последние десятилетия V века до нашей эры и первая половина IV века до нашей эры. Среди более поздних работ Закон, На сердце, О врача, и На семерках все Эллинистический, пока Заветы и О Декоруме относятся к I и II векам нашей эры.[7]

Некоторые из самых ранних работ корпуса (середина пятого века) связаны с книдийской школой: О болезнях II – III и ранний слой внутри О болезнях женщин I – II и О стерильных женщинах.[8] Проретизм Я тоже середина пятого века.[8] Во второй половине V века трактаты, вероятно, были написаны одним автором. В эфире, водах, местах; Прогностика; Проретизм II; и О священной болезни.[8] Другие работы пятого века включают На плоти, Эпидемии I и III (ок. 410 г. до н. Э.), О древней медицине, О режиме при острых заболеваниях, и Полибус О природе человека/Режим в здоровье (410–400 до н. Э.).[8]

В конце пятого или начале четвертого века один автор, вероятно, написал Эпидемии II – IV – VI и О юморе. Связная группа хирургических трактатов (О переломах, На суставах, О травмах головы, Хирургия, Мохликон) имеет аналогичную дату.[8]

Гинекологические трактаты О природе женщины, О болезнях женщин, Поколение, О природе ребенка, и О стерильных женщинах составляют тесно связанную группу. Герман Гренсеманн [де ] определили пять слоев материала в этой группе, с середины пятого века до середины четвертого века.[9] Самый старый пласт находится в О природе женщины и О болезнях женщин II.[9] Поколение и О природе ребенка представляют собой единое произведение автора конца V века,[10] кто также может быть идентифицирован как автор О болезнях IV и секций О болезнях женщин Я.[10] Последний слой О стерильных женщинах, который был составлен после того, как появились другие гинекологические трактаты.[9]

Один автор четвертого века, вероятно, написал На свищах и О геморрое.[8]

Содержание

Корпус Гиппократа содержит учебники, лекции, исследования, заметки и философские очерки по различным предметам медицины в произвольном порядке.[3][11] Эти работы были написаны для разных аудиторий, как специалистов, так и непрофессионалов, и иногда писались с противоположных точек зрения; Между работами в Корпусе есть существенные противоречия.[12]

Истории болезни

Значительная часть корпуса состоит из истории болезни. Книги I и III из Эпидемии содержат 42 истории болезни, из которых 60% (25) закончились смертью пациента.[13] Почти все болезни, описанные в Корпусе, являются эндемические болезни: простуда, чахотка, пневмония и др.[14]

Теоретические и методологические размышления

В нескольких текстах корпуса древние врачи развивают теории болезней, иногда борясь с методологическими трудностями, лежащими на пути эффективной и последовательной диагностики и лечения. Как пишет ученый Джуанна Жак: «Одно из величайших достоинств врачей Корпуса Гиппократа состоит в том, что они не довольствуются медицинской практикой и записывают свой опыт, а размышляют о своей собственной деятельности».[15]

Причина и опыт

Хотя подходы варьируются от эмпиризм к рационализм напоминают физические теории досократические философы эти две тенденции могут существовать бок о бок: «Тесная связь между знанием и опытом характерна для Гиппократов», несмотря на то, что Платонический попытка вбить клин между ними ".[16]

Автор О древней медицине немедленно приступает к критике оппонентов, которые постулируют единственную «причину всех случаев» болезни », изложив ее в качестве гипотеза за их счет горячие или холодные, влажные или сухие или все, что они хотят ".[17] Метод, предложенный в этом трактате, «определенно можно охарактеризовать как эмпирический», предпочитая эффекты диеты, наблюдаемые органами чувств, космологическим спекуляциям, и он был воспринят эллинистами. Эмпирик врачи по этой причине.[18] Однако, «в отличие от эмпириков, автор не утверждает, что знания врача ограничено к тому, что можно наблюдать с помощью органов чувств. Напротив, он требует, чтобы врач обладал достаточно обширными знаниями об аспектах конституции человека, которые нельзя наблюдать напрямую, например о состоянии юмора и внутренних органов пациента ".[19]

Эпистемология и научный статус медицины

Автор Искусство изо всех сил пытается защитить статус медицины как искусства (Techne ), против противников, которые (возможно, следующие Протагор 'критика экспертных знаний[20]) утверждают, что он не дает лучших результатов против болезней, чем случай (атака, вызванная тем, что врачи отказывались лечить серьезные и трудные случаи, которые они сочли неизлечимыми своим искусством.[21]). Трактат можно считать «первой попыткой общего эпистемология завещанные нам древностью ", хотя это может быть только потому, что мы потеряли пятый век риторический работы, использующие аналогичный подход.[22]

Для этого писателя, как для автора О местах в человеке, искусство медицины было полностью открыто. А для автора О местах в человеке «Открытые в нем принципы явно не нуждаются в удаче», - автор Искусство признает практические ограничения, возникающие при терапевтическом применении этих принципов.[23] То же и для автора По режиму«знание и распознавание природы человека в целом - знание его основных составляющих и различение компонентов, которыми он управляется» могут быть полностью отработаны, и все же на практике трудно определить и применить правильные и соразмерная диета и упражнения для каждого пациента.[24]

Естественная и божественная причинность

Какими бы ни были разногласия, авторы Гиппократа соглашаются отвергать божественные и религиозные причины и лекарства от болезней в пользу естественных механизмов. Таким образом О священной болезни считает, что эпилепсия (так называемая «священная» болезнь) «имеет естественную причину, а ее предполагаемое божественное происхождение связано с неопытностью людей и их удивлением по поводу ее особого характера». Исключение из этого правила находится в Мечты (Режим IV), в котором молитвы богам предписываются наряду с более типичным вмешательством Гиппократа. Хотя материалистический детерминизм восходит к греческой мысли, по крайней мере, Левкипп «Одно из величайших достоинств врачей Гиппократова собрания состоит в том, что они в наиболее универсальной форме сформулировали то, что позже было названо принципом детерминизма. Все, что происходит, имеет причину. Это изложено в трактате Искусство что можно найти наиболее теоретическое утверждение этого принципа: «Действительно, при внимательном рассмотрении спонтанность исчезает; ибо все, что происходит, будет происходить через что-то [диа ти].'"[25] В известном отрывке из О древней медицине, автор настаивает на важности знания причинных объяснений: «Недостаточно просто узнать, что сыр - плохая пища, поскольку он причиняет боль тому, кто ест его в избытке; мы должны знать, что такое боль, причины этого [диа ти], и какая составляющая человека подвергается вредному воздействию ".[25]

Медицинская этика и нравы

Обязанности врача - объект внимания писателей Гиппократа. Известная максима (Эпидемии I.11) советует: «Что касается болезней, возьмите в привычку два дела - помогать, или хотя бы не навредить."

Самая известная работа в Корпусе Гиппократа - это Клятва Гиппократа, знаменательная декларация медицинской этики. Клятва Гиппократа носит одновременно философский и практический характер; он касается не только абстрактных принципов, но и практических вопросов, таких как удаление камни и финансовую помощь учителю. Это сложный и, наверное, труд не одного человека.[26][27] Он остается в употреблении, хотя и редко в первоначальном виде.[27]

Преамбула О врача предлагает «физический и моральный портрет идеального врача», а Заветы также касаются поведения врача.[28] Такие трактаты как На суставах и Эпидемии VI озабочены предоставлением таких «любезностей», как предоставление пациенту подушек во время процедуры,[29] и Приличия включает советы о хороших манерах, которые следует соблюдать в кабинете врача или при посещении пациентов.

Урология в корпусе Гиппократа

Со многими книгами, включающими различные урологические практики и наблюдения, и почти 30 работ в собрании книг Гиппократа под названием Афоризм Казалось бы, полностью посвященная урологии в целом, урология была предметом тщательных исследований.[30] По-видимому, основной и наиболее проблемной темой, затронутой в урологии, было заболевание мочевого пузыря у пациентов, особенно при наличии камней в мочевых путях (то есть камней в почках или мочевом пузыре).[30][31] Камни мочевыводящих путей, как правило, встречались в записях на протяжении всей истории, даже еще в древние времена Египта.[31] Теоретическое обоснование образования этих камней в мочевыводящих путях, их обнаружение и другие проблемы с мочевым пузырем, а также споры о том, как их лечить, были главными исследовательскими пунктами для авторов Корпуса Гиппократа.

Теории образования камня

В книгах Корпуса Гиппократа встречаются различные гипотезы относительно причин, почему и как именно образовывались камни в мочевыводящих путях. Следует отметить, что все эти гипотезы были основаны на использовании уроскопии и наблюдении за пациентами врачами того времени.[30]

  • В рамках работы О природе человека, предполагают, что камни мочевого пузыря сначала образуются внутри аорты или прикрепляются к ней, как и любой другой похожий на опухоль объект. В этом месте камень по сути образует гной. Впоследствии это каменное образование переносится кровеносными сосудами и попадает в мочевой пузырь, где также будет транспортироваться моча.[30]
  • В другой работе В эфире, водах, местах, предполагается, что питьевая вода может относиться к камням мочевыводящих путей. Если потребляемая вода состоит из смеси более чем одного источника воды, она имеет плохое качество. Различные воды конфликтуют друг с другом и поэтому образуют отложения наносов. Накопление этих отложений в мочевыводящих путях из-за питья воды может привести к образованию камней в мочевыводящих путях.[30]
  • Дополнительно в В эфире, водах, местах, другой отрывок описывает, что образование камней в мочевых путях происходит, когда моча не может легко проходить через систему и заставляет осадок в моче собираться в одной области и сливаться, образуя камень. Это может произойти, когда воспаление возникает в части мочевого пузыря, ведущей к уретре. Когда в этот момент образуется камень, он может блокировать кровоток и, следовательно, вызывать боль. В этом сценарии была выдвинута гипотеза, что мужчины более склонны к образованию камней, чем женщины, из-за анатомии мочевого пузыря.[30]

Обнаружение болезни мочевого пузыря / камней

Основной механизм выявления симптомов заболевания мочевого пузыря, включая воспаление и образование камней в мочевыводящих путях, - это внешний вид самой мочи и изменения, которые происходят с мочой с течением времени.[30] В Афоризм, было просто заявлено, что по мере того, как внешний вид мочи все больше и больше отличается от внешнего вида «здоровой» мочи, тем больше вероятность, что она заболела, и тем хуже становится болезнь.[30]

В Афоризм работ, было отмечено, что бесцветная моча может указывать на заболевания головного мозга - некоторые сегодня думают, что автор, сделавший это заявление, имел в виду хроническую почечную недостаточность или даже диабет. Было также высказано предположение, что появление крови в моче может указывать на разрыв сосудов почек, возможно, из-за некроза кровеносных артерий или сосудов. Кроме того, врачи отметили, что если пузырьки образуются на поверхности мочи, это означает, что почки поражены, и это свидетельствует о возможности длительного заболевания.[30]

Лечение заболеваний мочевого пузыря / камней

Когда дело доходит до лечения камней в мочевыводящих путях, было предложено множество решений, включая употребление большого количества смеси воды и вина, прием сильнодействующих лекарств или попытки избавиться от камней в разных позах.[30][31]

Другим вариантом было удаление камней из мочевыводящих путей; однако этот метод использовался не очень часто из-за его серьезных рисков и возможных осложнений порезания мочевого пузыря.[32] Помимо утечки мочи в полость тела, другим распространенным осложнением было то, что клетки яичек умирали из-за непреднамеренного перерезания семенного канатика во время процедуры.[30][33]

Фактически, из-за этих и других осложнений и отсутствия антисептиков и обезболивающих, Клятва Гиппократа предпочел избегать хирургического вмешательства - за исключением случаев крайней необходимости - особенно когда речь идет об операциях на мочевыводящих путях, и тем более когда целью было удаление камней.[30][31][32] Хотя удаление камня из мочевыводящих путей не было необходимой операцией, и в большинстве случаев ее, похоже, следует избегать, некоторые утверждают, что Клятва Гиппократа Избегайте этих процедур только в том случае, если врач, держащий нож, не имеет опыта в этой области.[30][33] Эта идея выдвигает развитие медицинских специальностей, то есть врачей, сосредотачивающихся на одной конкретной области медицины, а не изучающих широкий спектр материалов, которыми является медицина.[30][31] Доктора, ставшие экспертами в области мочевыводящих путей, которых сегодня мы бы назвали урологами, могут выполнять процедуру удаления камней с повышенным риском.[30][31][33] Опираясь на врачей-специалистов по мочевыводящим путям, некоторые считают, что урология сама по себе была первым определенным опытом в истории болезни.[31][33]

Греческий остракон

Вино в корпусе Гиппократа

Ссылки на вино можно найти на протяжении всей греческой древности как в драмах, так и в медицинских текстах.[34] Тексты Гиппократа описывают вино как мощное вещество, которое при чрезмерном употреблении может вызвать физические расстройства, известные сегодня как интоксикация. Хотя негативное воздействие вина на организм человека задокументировано в Корпусе Гиппократа, автор / авторы придерживаются объективного отношения к вину. В то время те, кто изучал медицину, интересовались физическим действием вина, поэтому ни один медицинский текст не осуждал чрезмерное употребление вина. Согласно тексту Гиппократа, употребление вина оказывает значительное влияние на две области тела: голову и нижнюю полость тела.[34] Чрезмерное употребление алкоголя может вызвать тяжесть в голове и головную боль в дополнение к нарушению мысли. В нижней части тела чрезмерное употребление вина может иметь очищающий эффект; он может быть источником боли в животе, диареи и рвоты.[34] Общий эффект вина, который наблюдали и соглашались все греческие врачи того времени, - это его согревающее свойство. Таким образом, вино описывается как «горячее и сухое».[34] Как указано в текстах Гиппократа, чрезмерное употребление вина может привести к смерти.

Врачи пытались изучить тело человека с чистой объективностью, чтобы дать наиболее точное объяснение воздействия внешних веществ, которое можно было дать для того времени. В то время врачи считали, что не все вина одинаково эффективны при возникновении ряда опасных симптомов. Согласно текстам Гиппократа, врачи тщательно классифицировали вино по таким свойствам, как цвет, вкус, вязкость, запах и возраст. По словам Гиппократа, более концентрированное вино приводит к тяжелой голове и затруднению мышления, а мягкое вино вызывает воспаление селезенки и печени и вызывает ветер в кишечнике.[34] Другие наблюдения за употреблением вина включали различные уровни толерантности среди наблюдаемого населения. Это наблюдение привело к убеждению, что размер вашего тела и окружающая среда влияют на вашу способность обращаться с вином.[34] Врачи также предположили, что пол влияет на воздействие вина на организм. Врачи того времени не рекомендовали употреблять вино детям. Врачи считают, что детям нет смысла пить вино. Однако в редких случаях есть записи о том, что некоторые врачи рекомендуют детям вино, только если оно сильно разбавлено водой, чтобы согреть ребенка или облегчить голодные боли.[34] Чаще всего врачи запрещали употребление вина лицам младше восемнадцати лет.

Греческие врачи очень интересовались наблюдением и записью эффектов вина и интоксикации, чрезмерное употребление вина было хорошо известно как вредное, однако оно также было зарегистрировано как полезное средство. Некоторые из текстов Гиппократа перечисляют свойства и использование продуктов, потребляемых в V веке до нашей эры.[34][35] Все врачи сначала определили вино как пищу. Направления потребления варьировались в зависимости от пола, сезона и других событий повседневной жизни. Мужчин поощряли употреблять темное неразбавленное вино перед совокуплением, но не до опьянения, но достаточно, чтобы обеспечить силу и гарантировать силу плоду.[34] Из-за визуального сходства вина с кровь, врачи предположили связь между двумя веществами. По этой причине мужчины, страдающие от сердечный болезнь, недостаток сил или бледность лица поощрялись к употреблению темного неразбавленного вина.[34] Во многих текстах Корпуса Гиппократа рекомендуется употребление вина в соответствии с сезоны. Зимой вино должно быть неразбавленным, чтобы противостоять холоду и сырости, потому что вино обладает свойствами сухого и горячего. Осенью и весной вино следует умеренно разбавлять, а летом вино следует как можно больше разбавлять водой из-за высоких температур. Практика смешивания вина и разбавления вина также встречается в рецепт форма, однако, дозировка и количество оставлены на усмотрение врача.[34] Назначение вина в качестве лечебного средства было запрещено при болезнях, поражающих голову, мозг и сопровождающихся лихорадкой.[34] Вино также можно использовать как внешнее лекарство, смешивая его с другими веществами, такими как медовый, молоко, воды, или масло для мазей или замачиваний.[36] Пациенты, страдающие пневмония как болезнь впитывает винную смесь и вдыхает пары с намерением изгнать гной из легких.[36] Вино часто назначали в качестве местного средства от язв из-за его сушащего эффекта.[35]

Эпидемии 1

Текст из раздела Афоризмы в корпусе Гиппократа

В «Эпидемии 1» он начинается с описания характеристик каждого сезона. Сезон осень; описывается сильными южными ветрами и множеством дождливых дней. Зимой дул южный ветер с редкими северными ветрами и засухи. Весна была южной и холодной с небольшим дождиком. Лето было пасмурным, дождя не было.[37] Начиная с весны, у многих людей началась небольшая лихорадка, а у некоторых это вызвало кровотечение. Кровоизлияние редко было смертельным и приводило к очень небольшому количеству смертей. Отеки возле обоих ушей также были обычным явлением. Кашель и боль в горле сопровождали другие симптомы.[38] Основываясь на современных знаниях о различных заболеваниях, ясно, что опухоль рядом с ушами была свинка. Это известно, потому что эпидемический паротит вызывает опухание слюнных желез, расположенных под ушами, а описания в Корпусе Гиппократа были настолько яркими, что даже более тысячи лет спустя симптомы можно было идентифицировать.[39] Повышенная температура и кашель могут быть связаны просто с аллергией или простудой, хотя это не может быть определенно. «Эпидемия 1» описывает климат в двух случаях вместе с заболеваниями, связанными с ними, которые называются конституциями. Некоторые из симптомов включают более серьезные, иногда со смертельным исходом, лихорадку, глазные инфекции и дизентерию.[37]

На Болезни

Желтуха - это заболевание, которое упоминается много раз и протекает пятью способами. Желтуха - это пожелтение кожи или глаз.[40] Греческие врачи считали желтуху самой болезнью, а не симптомом других болезней, которые, как теперь знают медицинские работники, были. Греки также считали, что существует пять видов желтухи, и сообщают о различиях между ними.[41]

Первый вид может быстро закончиться летальным исходом. Кожа кажется зеленой. В тексте проводится аналогия: кожа зеленее, чем у зеленой ящерицы.[41] У пациента будет жар, дрожь, кожа станет очень чувствительной. По утрам возникают резкие боли в области живота. Если пациент проживет более двух недель, у него есть шанс на выздоровление. Лечение предполагает употребление смеси молока, других орехов и растений утром и вечером.[41] Вторая форма развивается только летом, потому что считалось, что солнечная жара заставляет желчь, темно-зеленую жидкость, вырабатываемую печенью, задерживаться под кожей. Это приводит к желтоватому цвету кожи и бледности глаз и мочи. На коже черепа также образуется твердое вещество. Процедура предусматривает несколько ванн в день поверх смеси, упомянутой в первом лекарстве. Выжить в течение последних двух недель с этой формой желтухи было редко.[41] В двух других формах это заболевание, возникающее зимой, возникает из-за алкогольного опьянения, озноба и чрезмерного выделения мокроты. Последняя форма - наименее смертельная и самая распространенная. Это связано с чрезмерным употреблением еды и питья. Симптомы включают желтые глаза и кожу, жар, головную боль и слабость.[41] Однако лечение очень отличается от остальных. Врач возьмет кровь из локтей и посоветует принять горячую ванну, выпить огуречный сок и вызвать рвоту, чтобы очистить кишечник. При соблюдении курса лечения возможно полное выздоровление.[42] Несколько форм желтухи, которые провозглашали греческие врачи, могут быть вызваны тем, что желтуха возникает из-за различных заболеваний, таких как гепатит, камни в желчном пузыре и опухоли. Разнообразный набор симптомов, вероятно, был результатом болезней, а не самой желтухи.

Эмпиемы в корпусе Гиппократа

Эмпиема - это греческое слово, образованное от слова «empyein», что означает «продуцирование гноя».[43] Согласно Корпусу Гиппократа, они могут возникать в грудной клетке, матке, мочевом пузыре, ухе и других частях тела.[44] Однако в письменных источниках указывается, что грудная клетка была наиболее распространенной, и приводится более подробное описание. Врачи в то время думали, что причиной эмпиемы было пероральное попадание инородного тела в легкие. Это можно сделать, вдохнув или выпив инородное тело. Врачи также думали, что эмпиемы могут возникнуть после парапневмонических инфекций или плеврита, потому что грудная клетка еще не оправилась от этих болезней.[44] Парапневмонические инфекции могут быть связаны с современной пневмонией, которая все еще может быть смертельной.

Есть много симптомов, связанных с эмпиемой, от легкой до тяжелой. Наиболее частыми из них являются лихорадка, боль в грудной клетке, потливость, тяжесть в груди и кашель.[44] Лечение эмпиемы в основном проводилось с использованием лечебных трав или неинвазивных методов лечения. В основном пили или купали смеси растений и органических веществ. Есть несколько крайних случаев, когда инвазивные процедуры выполнялись и подробно упоминались. Одно из этих вмешательств заключалось в том, что пациента сзади удерживали в кресле, в то время как врач разрезал ребра скальпелем и вставлял дренажную трубку, которая удаляла весь гной.[44] Исследования и описания, проведенные греческими врачами, были настолько точными, что стали основой того, что мы знаем об эмпиемах сегодня.

Стиль

Стиль написания Корпуса замечался на протяжении веков, и некоторые описывали его как «ясный, точный и простой».[45] Его часто хвалят за объективность и лаконичность, но некоторые критикуют его как «серьезный и суровый».[46] Фрэнсис Адамс, переводчик Корпуса, идет еще дальше и иногда называет его «непонятным». Конечно, не весь Корпус выдержан в таком «лаконичном» стиле, хотя большая часть такова. Писать в этом стиле было у Гиппократа.[47]

Весь корпус написан на Ионный греческий, хотя остров Кос находился в регионе, который говорил Дорический греческий.

Искусство и На дыхании показать влияние Изысканный риторика; для них "характерны длинные вступления и выводы, антитезы, анафоры, и звуковые эффекты, типичные для Горгианский стиль ». В других произведениях также присутствуют риторические элементы.[48] В целом, можно сказать, что «врач Гиппократа был также оратором», в его роль входили публичные выступления и «словесные схватки».[49]

Печатные издания

Весь Корпус Гиппократа был впервые напечатан как единое целое в 1525 году. латинский и был отредактирован Марк Фабий Кальвус в Рим. Первый полный Греческий издание последовало в следующем году из Альдин Пресс в Венеция. Значительным изданием было издание Эмиль Литтре который провел двадцать два года (1839–1861), усердно работая над полным греческим изданием и французским переводом Корпуса Гиппократа.Это было по-научному, но иногда неточно и неудобно.[50] Еще одно примечание касалось издания Франц Захариас Эрмеринс, изданный в Утрехте между 1859 и 1864 годами.[50] Кюлевейна Teubner издание (1894–1902) «отметило [ред] явное продвижение».[50]

Начиная с 1967 года, важное современное издание Жак Жуанна [де; fr ] и другие стали появляться (с греческим текстом, французским переводом и комментариями) в Коллекция Budé. Другие важные двуязычные аннотированные издания (с переводом на немецкий или французский) продолжают появляться в Corpus medicorum graecorum опубликовано Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен.

Английский перевод

Первый английский перевод из корпуса Гиппократа, Питер Лоу с Chirurgerie («Хирургия») была опубликована в 1597 году, но полный английский перевод полутора десятков «подлинных» работ не предлагался на английском языке до публикации Фрэнсиса Адамса в 1849 году. Другие работы корпуса оставались непереведенными на английский до возобновил публикацию Классическая библиотека Леба издание начало в 1988 году.[51] Первые четыре тома Леба были опубликованы в 1923–1931 годах, а еще шесть - в период с 1988 по 2012 год.

Список произведений Корпус

(Заказ из Adams 1891, стр. 40–105; LCL = vols. Of the Издание классической библиотеки Леба )

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Новое изобретение Гиппократа. Кантор, Дэвид. Олдершот, англ .: Ashgate. 2002 г. ISBN  978-0754605287. OCLC  46732640.CS1 maint: другие (связь)
  2. ^ Павлидис, Н .; Карпозилос, А. (01.09.2004). «Лечение рака в греческой древности». Европейский журнал рака. 40 (14): 2033–2040. Дои:10.1016 / j.ejca.2004.04.036. ISSN  1879-0852. PMID  15341975.
  3. ^ а б Певица и Андервуд 1962, п. 27.
  4. ^ Tuke 1911, п. 518.
  5. ^ Марготта 1968, п. 64.
  6. ^ Марти-Ибаньес 1961 С. 86–87.
  7. ^ а б Гиллиспи 1972, п. 420.
  8. ^ а б c d е ж Джуанна 1999, pp. 373–416 (Приложение 3: Трактаты из собрания Гиппократа).
  9. ^ а б c Хэнсон 1991, п. 77.
  10. ^ а б Лони 1981, п. 71.
  11. ^ Рутков 1993, п. 23.
  12. ^ Певица и Андервуд 1962, п. 28.
  13. ^ Гарнизон 1966 г., п. 95.
  14. ^ Джонс 1923, п. lvi.
  15. ^ Джуанна 1988, п. 83.
  16. ^ Шифски 2005, п. 117.
  17. ^ О древней медицине 1.1, пер. Шифски 2005, п. 75
  18. ^ Шифски 2005 С. 65–66.
  19. ^ Шифски 2005, п. 345.
  20. ^ Джуанна 1999, п. 244.
  21. ^ Джуанна 1999, п. 108.
  22. ^ Джуанна 1999 С. 246–248, 255–256.
  23. ^ Джуанна 1999, п. 238.
  24. ^ Режим 1.2 (Джонс 1959, стр.227 –229)
  25. ^ а б Джуанна 1999 С. 254–255.
  26. ^ Джонс 1923, п. 291.
  27. ^ а б Гарнизон 1966 г., п. 96.
  28. ^ Джуанна 1999 С. 404–405.
  29. ^ Джуанна 1999, п. 133.
  30. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Poulakou-Rebelakou E, Rempelakos A, Tsiamis C, Dimopoulos C (февраль 2015 г.). ""Не стану резать даже по камню ": истоки урологии в коллекции Гиппократа". Международный бразильский журнал урологии. 41 (1): 26–9. Дои:10.1590 / S1677-5538.IBJU.2015.01.05. ЧВК  4752053. PMID  25928507.
  31. ^ а б c d е ж грамм Блум Д.А. (июль 1997 г.). «Гиппократ и урология: первая хирургическая специальность». Урология. 50 (1): 157–9. Дои:10.1016 / с0090-4295 (97) 00114-3. PMID  9218041.
  32. ^ а б Tung T, Organ CH (январь 2000 г.). «Этика в хирургии: историческая перспектива». Архив хирургии. 135 (1): 10–3. Дои:10.1001 / archsurg.135.1.10. PMID  10636339.
  33. ^ а б c d Herr HW (сентябрь 2008 г.). "'Я не буду резать. . . ': клятва, определившая урологию ". BJU International. 102 (7): 769–71. Дои:10.1111 / j.1464-410x.2008.07796.x. PMID  18647301.
  34. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Жак, Жуанна (25 июля 2012 г.). Греческая медицина от Гиппократа до Галена: избранные статьи. Эйк, доктор философии ван дер (Филип Дж.), Союзники, Нил. Лейден. ISBN  9789004232549. OCLC  808366430.
  35. ^ а б М., Крейк, Элизабет (2014). Корпус «Гиппократа»: содержание и контекст. Милтон-Парк, Абингдон, Оксон. ISBN  9781138021693. OCLC  883647666.
  36. ^ а б Папаврамиду, Ники; Кристопулу-Алетра, Хелен (01.03.2008). ""Эмпиемы «грудной полости в корпусе Гиппократа». Летопись торакальной хирургии. 85 (3): 1132–1134. Дои:10.1016 / j.athoracsur.2007.11.031. ISSN  0003-4975. PMID  18291225.
  37. ^ а б Джонс, У. Х. С. (1923). Гиппократ с английским переводом У. Х. С. Джонса. Лондон: Хайнеманн. С. 147–150, 472–473.
  38. ^ Крейк, Элизабет М. (2015). Корпус «Гиппократа»: содержание и контекст. Милтон-Парк, Абингдон, Оксон. ISBN  978-1-138-02169-3. OCLC  883647666.
  39. ^ "Свинка | Главная | CDC". www.cdc.gov. 2019-11-14. Получено 2019-11-13.
  40. ^ "Желтуха". medlineplus.gov. Получено 2019-11-13.
  41. ^ а б c d е Папаврамиду, Ники; Плата, Элизабет; Кристопулу-Алетра, Хелен (13 ноября 2007 г.). «Желтуха в корпусе Гиппократа». Журнал желудочно-кишечной хирургии. 11 (12): 1728–1731. Дои:10.1007 / s11605-007-0281-1. ISSN  1091-255X. PMID  17896166.
  42. ^ Наттон, Вивиан. (2004). Древняя медицина. Лондон: Рутледж. ISBN  0-415-08611-6. OCLC  53038721.
  43. ^ «Определение эмпиемы». MedicineNet. Получено 2019-11-13.
  44. ^ а б c d Кристопулу-Алетра, Хелен; Папаврамиду, Ники (март 2008 г.). ""Эмпиемы «грудной полости в корпусе Гиппократа». Летопись торакальной хирургии. 85 (3): 1132–1134. Дои:10.1016 / j.athoracsur.2007.11.031. PMID  18291225.
  45. ^ Гарнизон 1966 г., п. 99.
  46. ^ Джонс 1923, п. XV.
  47. ^ Адамс 1891, п. 18.
  48. ^ Schironi 2010, п. 350.
  49. ^ Джуанна 1999, п. 79–85.
  50. ^ а б c Джонс 1923, стр. lxviii – lxix.
  51. ^ Вивиан Наттон, рассмотрение из Loeb vols. 5–6 (1988).
  52. ^ Предложения Коана, который Литтре и другие когда-то считал древним источником Прогностика, теперь повсеместно признано, что это компиляция, производная от Прогностика и другие работы Гиппократа. (Джуанна 1999, п. 379)

Рекомендации

  • Адамс, Фрэнсис (1891). Подлинные работы Гиппократа. Нью-Йорк: Уильям Вуд и компания.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гиллиспи, Чарльз Коулстон (1972). Словарь научной биографии. VI. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 419–427.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гаррисон, Филдинг Х. (1966). История медицины. Филадельфия: W.B. Компания Сондерс.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хэнсон, Энн Эллис (1991). «Непрерывность и изменение: три тематических исследования в гинекологической терапии и теории Гиппократа». В Померой, Сара Б. (ред.). Женская история и древняя история. Пресса Университета Северной Каролины. ISBN  978-0-8078-4310-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лони, Иэн М. (1981). Трактаты Гиппократа «О поколении», «О природе ребенка», «Болезни IV».. Берлин: Вальтер де Грюйтер.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джонс, W.H.S (1923). Общее введение в Гиппократа. Классическая библиотека Леба. 1. Издательство Гарвардского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джонс, W.H.S (1959). Гиппократ с английским переводом У. Х. С. Джонса. Классическая библиотека Леба. 4. Издательство Гарвардского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джуанна, Жак (1988). Гиппократ: Oeuvres complete. Коллекция Budé. 5 (часть 1). п. 83. ISBN  978-2-251-00396-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Джуанна, Жак (1999). Гиппократ. Перевод DeBevoise, M.B. Балтимор: Джонс Хопкинс UP. ISBN  978-0-8018-5907-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Марготта, Роберто (1968). История медицины. Нью-Йорк: Голден Пресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Марти-Ибаньес, Феликс (1961). Прелюдия к истории болезни. Нью-Йорк: MD Publications, Inc. ID библиотеки Конгресса: 61–11617.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Рутков, Ира М. (1993). Хирургия: иллюстрированная история. Лондон и Саутгемптон: Elsevier Science Health Science div. ISBN  978-0-801-6-6078-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шифски, Марк Дж (2005). Гиппократ: О древней медицине. Лейден: Брилл. ISBN  978-90-04-13758-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Широни, Франческа (2010). «Технические языки: наука и медицина». В Баккере, Эгберт Дж. (Ред.). Спутник древнегреческого языка. Вили-Блэквелл. п. 350. ISBN  978-1-4051-5326-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Певец Чарльз; Андервуд, Э. Эшворт (1962). Краткая история медицины. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Идентификатор Библиотеки Конгресса: 62–21080.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тьюк, Джон Бэтти (1911). «Гиппократ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 517–519.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Переводы на английский язык и двуязычные издания на греческом / английском языках

Другие греческие тексты

Библиография