Торговый путь благовоний - Incense trade route
В торговый путь благовоний включала сеть основных древних сухопутных и морских торговых путей, соединяющих Средиземноморье мир с восточными и южными источниками ладан, специи и другие товары класса люкс, простираясь от портов Средиземного моря через Левант и Египет через северо-восток Африка и Аравия к Индия и дальше. Торговля благовониями из Южной Аравии в Средиземное море процветала примерно между 7 веком до нашей эры и 2 веком нашей эры.[1] Торговый маршрут благовоний служил каналом для торговли такими товарами, как Арабский ладан и мирра;[1] из Юго-Восточной Азии Индийский специи, драгоценные камни, жемчуг, черное дерево, шелк и хорошо текстиль;[2] и из Африканский рог, редкие леса, перья, шкуры животных, Сомалийский ладан, и золото.[2][3]
Ранняя история
В Египтяне торговал красное море, импорт специй, золота и экзотических пород дерева из "Земля Пунта "и из Аравии.[4] Индийские товары были доставлены арабскими и индийскими судами в Аден.[4] Роулинсон выделяет давно обсуждаемые "корабли Фарсис," как Tyrian флот оборудован Эцион-Гебер совершил несколько торговых плаваний на восток, вернув золото, серебро, слоновая кость и драгоценные камни.[4] Эти товары были перегружены в порту г. Офир.[4]
По словам одного историка:[5]
В античный период казалось бы, что Южная Аравия и Африканский рог были основными поставщиками ладана, в то время как в наше время коммерческим центром торговли жевательной резинкой был Аден и Оман. Ранние ритуальные тексты из Египта показывают, что ладан приносился в верхнюю Нил земельными торговцами, но, пожалуй, самым ярким свидетельством этой торговли являются фрески, датируемые примерно 1500 годом до нашей эры на стенах храма в Фивы в память о путешествии флота, который царица Египта послала в Земля Пунта.[6] На этих барельефах изображены пять кораблей, заваленных сокровищами, а на одном из них - тридцать одно маленькое благовонное дерево в кадках, которые несут на борту.
В Periplus Maris Erythraei и другие Греческие тексты ссылаются на несколько прибрежных участков в Сомали, Южная Аравия и Индия занимается торговлей ладан, мирра, кассия, бделлиум и ряд резиновых смол, называемых дуака и канкамон и мок роту.
Сухопутные маршруты
Среди важнейших торговых точек маршрута торговли благовониями от Персидского залива до Средиземного моря был Герра в Персидском заливе, сообщает историк Страбон быть основанным Вавилонский изгнанники как Халдейский колония.[7] Герра оказывал влияние на торговые пути благовоний через Аравию к Средиземному морю и контролировал ароматика торговать с Вавилон в 1 веке до нашей эры.[7] Герра был одним из важных портов ввоза товаров из Индии.[7]
Благодаря своей выдающейся позиции в торговле благовониями, Йемен привлекли поселенцев из Плодородный Полумесяц.[8] В ладан и мирра деревья имели решающее значение для экономики Йемена и были признаны его правителями источником богатства.[8] Недавние исследования обнаружили древний торговый путь через восточный Йемен в районе Махра.[9]
Ассирийский документы указывают, что Тиглат-Пилесар III продвинулся через Финикии к Газы.[10] В конце концов Газа была разграблена, и правитель Газа сбежал в Египет, но позже продолжал действовать как вассал администратор.[10] Мотивом нападения было получение контроля над южноаравийской торговлей благовониями, которая процветала в этом регионе.[10]
I.E.S. Эдвардс соединяет Сиро-Ефремитская война к желанию Израильтяне и Арамейцы для контроля над северным концом Пути благовоний, который проходил из Южной Аравии и мог быть затронут, командуя Трансиордания.[11] Археологические надписи также говорят о добыче, извлеченной из земли му-у-на-а-а, возможно Meunites упомянутый в Ветхий Завет.[10] Некоторые ученые идентифицируют эту группу как Минеи Южной Аравии, которые были вовлечены в торговлю благовониями и заняли северные торговые форпосты Пути благовоний.[10]
Ароматика из Дофар а предметы роскоши из Индии принесли богатство королевствам Аравии.[12] Ароматические углеводороды Дофара были доставлены из естественной гавани Хор Рори в сторону западного негостеприимного побережья Южной Аравии.[13] Караваны возили эти продукты на север, в Шабва и оттуда в королевства Катабан, Саба, Главный и Палестина до Газы.[14] Сборы, взимаемые владельцами колодцев и других сооружений, увеличивают общую стоимость этих предметов роскоши.[14]
Греко-римский обход сухопутных путей
В Набатейцы построен Петра,[15] который стоял на полпути между входом в Залив Акаба и Мертвое море в том месте, где Благовонный путь из Аравии в Дамаск пересекался сухопутным маршрутом из Петра к Газы.[16] Эта позиция давала набатейцам возможность контролировать торговлю вдоль Пути благовоний.[16] Чтобы контролировать Путь благовоний от набатейского, греческая военная экспедиция во главе с Суоном была предпринята, но безуспешно. Антигон Циклоп, один из Александр Македонский генералы.[16] Набатейский контроль над торговлей усилился и распространился на Запад и Север.[16] Замена Греция посредством Римская империя как администратор Средиземноморского бассейна привел к возобновлению прямой торговли с востоком.[17] По словам историка, «южные арабы в знак протеста предприняли пиратские нападения на римские корабли в Аденский залив. В ответ римляне уничтожили Аден и отдавал предпочтение западному абиссинскому побережью Красного моря ».[18] Монополия индийских и арабских посредников ослабла с развитием греками муссонной торговли благодаря открытию прямого пути в Индию (Гиппал ), заставляя Парфянский и арабских посредников, чтобы скорректировать свои цены, чтобы конкурировать на римском рынке с товарами, которые теперь закупаются прямым морским путем в Индию.[17] Индийские корабли ходили в Египет, поскольку морские пути Южной Азии не находились под контролем какой-либо державы.[17]
По словам одного историка:[19]
Торговля благовониями и специями с Аравией и Индией становилась все более важной, и греки впервые начали торговать напрямую с Индией. Открытие или повторное открытие морского пути в Индию приписывается определенному Eudoxos, который был послан для этой цели ближе к концу правления Птолемей Эвергет II (умер в 116 г. до н.э.). Евдокс совершил два плавания в Индию, а затем, поссорившись со своими птолемеевскими работодателями, погиб в безуспешной попытке открыть альтернативный морской путь в Индию, свободный от птолемеевского контроля, путем плавания вокруг Африки. Установление прямых контактов между Египтом и Индией, вероятно, стало возможным из-за ослабления арабского могущества в этот период для Сабейский королевство Юго-Западной Аравии распалось и было заменено Химьяритское Королевство около 115 г. до н. э. Импорт в Египет корицы и других восточных специй, таких как перец, значительно увеличился, хотя торговля в Индийском океане на данный момент оставалась довольно небольшой: не более двадцати египетских кораблей ежегодно выходили за пределы Красного моря.
Более ранним комментатором значения торговли с точки зрения связи цивилизаций по обе стороны Красного моря со времен царицы Савской был британский исследователь. Теодор Бент; именно Бент идентифицировал торговую площадку Moscha Limen в феврале 1895 года.[20] Ладан из Дофар был собран в Moscha Limen. Он был отправлен Кана и доставлен по суше в Шабва и дальше на север к Наджран, Мекка, Медина, Петра и чтобы Газы на Средиземное море. Он также был отправлен Вавилон и Пальмира через Персидский залив.[21]
В Римская торговля с Индией продолжал расти, и, согласно Страбону (II.5.12.):[22]
Во всяком случае, когда Галл был префектом Египта, я сопровождал его и поднялся на Нил поскольку Syene и границы Эфиопия, и я узнал, что целых сто двадцать судов отплыли из Myos Hormos в Индию, тогда как раньше под Птолемеи, лишь очень немногие отважились отправиться в плавание и продолжить торговлю индийскими товарами.
Отклонить
По словам историка:[23]
Таким образом, третье столетие стало важным периодом в истории торговли благовониями в Аравии. В течение политический и экономический кризис того века резко изменился характер торговли; до этого времени путь благовоний из Южной Аравии, кажется, продолжал действовать. Похоже, что большая часть этой торговли была остановлена из-за плохих экономических условий третьего века, однако, когда экономическая ситуация снова улучшилась в Тетрархия многое изменилось. К этому времени, похоже, использовались два основных маршрута. Вади Сирхан, теперь осуществляя торговлю, которая раньше проходила через Пальмира, и Айла, получая товары из Индии и Аравии, которые до этого шли в египетские порты Красного моря.
В конце шестого века Исидор Севильский перечислил ароматические углеводороды, все еще импортируемые в Вестготская Испания.[24] Ароматных деревьев (de arboris aromaticis) Исидор перечислен в его энциклопедии мирра, перец, корица, амомум (кардамон ?) и кассия; ароматических трав (de herbis aromaticis), нард, шафран, кардамон, прибыл через торговые пути, другие были доступны в Испании: тимьян, алоэ, роза, фиалка, лилия, горечавка, горькая полынь, фенхель и другие.[25]
Спад торговли благовониями привел к тому, что Йемен занялся экспортом кофе через порт Красного моря аль-Мокко.[26]
После Римско-персидские войны районы под римским Византийская империя были захвачены Хосров I из Персидский Сасанидская династия.[27] Арабы во главе с Амр ибн аль-Ас, перешел в Египет в конце 639 или начале 640 г.[28]
Этот прогресс положил начало Исламское завоевание Египта[28] и падение портов, таких как Александрия,[29] использовался для обеспечения торговли с Индией в греко-римском мире с Династия птолемеев.[30]
Наконец, Османские турки завоеванный Константинополь в 15 веке, ознаменовав начало турецкого контроля над самыми прямыми торговыми путями между Европой и Азией.[31]
Текущий статус
ЮНЕСКО с Комитет всемирного наследия митинг 27 ноября 2000 г. в г. Кэрнс, Австралия прикрепил Объект всемирного наследия статус для Тропа ладана в Оман.[32] Официальная цитата гласит:[33]
В ладан деревьями Вади Давка и остатки караванного оазиса Шиср / Вубар и связанных портов Хор Рори и Аль-Балид наглядно иллюстрируют торговлю ладан который процветал в этом регионе на протяжении многих веков как один из важнейших торговых центров древнего и средневекового мира.
Комитет всемирного наследия, возглавляемый Темба Вакаше, записал Маршрут благовоний - Пустынные города в Негеве в Список всемирного наследия ЮНЕСКО 15 июля 2005 г.[34] Официальная цитата гласит:[1]
Четыре набатейских города Haluza, Мамшит, Авдат и Шивта, а также связанные с ними крепости и сельскохозяйственные пейзажи в Пустыня Негев, расположены вдоль маршрутов, соединяющих их со средиземноморским концом маршрута Благовония и специи. Вместе они отражают чрезвычайно прибыльную торговлю ладан и мирра из Южная Аравия до Средиземного моря, процветавшего с III века до нашей эры. до 2-го века нашей эры.Обладая остатками своих сложных ирригационных систем, городских построек, фортов и караван-сараев, они свидетельствуют о том, как суровая пустыня была заселена для торговли и сельского хозяйства.
Смотрите также
Примечания
- ^ а б c «Маршрут благовоний - Пустынные города в Негеве». ЮНЕСКО.
- ^ а б "Торговцы золотом и благовониями". Посольство Йеменской Республики, Берлин. Архивировано из оригинал на 2007-09-08.
- ^ Ульрик Киллион, Путешествие современного Китая на Запад: экономическая глобализация и дуализм, (Издательство Nova Science: 2006), стр. 66
- ^ а б c d Роулинсон 2001: 11–12
- ^ Рэй, Химаншу Прабха (2003). Археология мореплавания в древней Южной Азии. Издательство Кембриджского университета. п. 31. ISBN 0-521-01109-4.
- ^ Это относится к Хатшепсут Русская экспедиция 1515 г. до н.э.
- ^ а б c Ларсен 1983: 56
- ^ а б Стекло 2001: 59
- ^ Уилфорд, Руины в Йеменской пустыне Марк Маршрут торговли ладаном, Нью-Йорк Таймс, ЯНВАРЬ. 28, 1997
- ^ а б c d е ж Эдвардс 1969: 330
- ^ Эдвардс 1969: 329
- ^ Арчибальд 2001: 168
- ^ Арчибальд 2001: 168–69
- ^ а б Арчибальд 2001: 169
- ^ Город Камня Документальный
- ^ а б c d Экенштейн 2005: 86
- ^ а б c Лач 1994: 13
- ^ Кирни, Майло (2003). Индийский океан в мировой истории. Рутледж. п.42. ISBN 0-415-31277-9.
- ^ Фейдж, Джон Доннелли; и другие. (1975). Кембриджская история Африки. Издательство Кембриджского университета. п.164. ISBN 0-521-21592-7.
- ^ Дж. Теодор Бент: «Исследование страны ладана, Южная Аравия». Географический журнал, 1895, т. 6 (2) (август), страницы 109–33; «Земля ладана и мирры». Девятнадцатый век, 1895, т. 38 (224) (октябрь), страницы 595-613; Южная Аравия (Лондон, 1900), страницы 224, 234, 245, 252, 344, 380.
- ^ Институт Ближнего Востока, История ладана, Вашингтон
- ^ Источник
- ^ Янг, Гэри Кейт (2001). Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. - 305 г. н.э.. Рутледж. п. 128. ISBN 0-415-24219-3.
- ^ Исидор: «Ароматические вещества - это ароматные запахи, которые посылают нам Индия, арабские регионы и другие места. А ароматические вещества, кажется, получили свое название либо от их использования на алтарях богов, либо потому, что мы видим, что они распространяются и смешиваются. с воздуха »(Libri Differencearum sive de proprietate sermonum, цитируется в Maguelonne Toussant-Samat, Anthea Bell, tr. История еды, перераб. 2009, стр. 434); поскольку жертвоприношения богам были запрещены более двух столетий, Исидор, возможно, просто повторял старый список.
- ^ Туссен-Самат 2009, стр. 434
- ^ Колберн 2002: 14
- ^ Фаррох 2007: 252
- ^ а б Мери 2006: 224
- ^ Холл 2003: 9
- ^ Линдси 2006: 101
- ^ Американская энциклопедия 1989: 176
- ^ «Комитет всемирного наследия внес 61 новый объект в Список всемирного наследия». ЮНЕСКО.
- ^ «Земля ладана». ЮНЕСКО.
- ^ «Мостар, Макао и библейские остатки в Израиле входят в число 17 культурных объектов, внесенных в Список всемирного наследия ЮНЕСКО». ЮНЕСКО.
Рекомендации
- Роулинсон, Хью Джордж (2001). Общение между Индией и западным миром: с самых ранних времен падения Рима. Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-1549-2.
- Ларсен, Кертис (1983). Жизнь и землепользование на островах Бахрейн: геоархеология древнего общества. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-46906-9.
- Крон, Патрисия (2004). Мекканская торговля и подъем ислама. ООО «Горгиас Пресс». ISBN 1-59333-102-9.
- Эдвардс, я. е. с.; и другие. (1969). Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-22717-8.
- Гласс, Кирилл (2001). Новая энциклопедия ислама. Роуман Альтамира. ISBN 0-7591-0190-6.
- Колберн, Марта (2002). Йеменская Республика: вызовы развитию в 21 веке. Progressio. ISBN 1-85287-249-7.
- Экенштейн, Лина (2005). История Синая. Адамант Медиа Корпорация. ISBN 0-543-95215-0.
- Лах, Дональд Фредерик (1994). Азия в становлении Европы: век открытий. Книга 1. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-46731-7.
- Фаррох, Кавех (2007). Тени в пустыне: Древняя Персия в войне. Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-108-3.
- Мери, Йозеф В.; Джер Л. Бахарач (2006). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Рутледж. ISBN 0-415-96690-6.
- Американская энциклопедия (1989). Гролье. 1989 г. ISBN 0-7172-0120-1.
- Линдси, У. С. (2006). История торгового мореплавания и древней торговли. Адамант Медиа Корпорация. ISBN 0-543-94253-8.
- Холл, Огюстин Ф. С. (2003). Этноархеология шува-арабских поселений. Lexington Books. ISBN 0-7391-0407-1.
- Арчибальд, Зофия (2001). Эллинистическая экономика. Рутледж. ISBN 0-415-23466-2.
- О'Лири, Де Лейси (2001). Аравия до Мухаммеда. Рутледж. ISBN 0-415-23188-4.