Дж. Б. Лайтфут - Википедия - J. B. Lightfoot

Преосвященный

Джозеф Лайтфут

Епископ Даремский
Джозеф-барбер-lightfoot.gif
ЕпархияДарем
Избранный15 марта 1879 г.
В офисе10 апреля 1879 г.конф. ) –1889 (умер)
ПредшественникЧарльз Бэринг
ПреемникБрук Фосс Весткотт
Другие сообщенияХалсийский профессор богословия (1861–1875)
Профессор богословия леди Маргарет (1875–1879)
Заместитель клерка кладовой (1875–?)
Личная информация
Родившийся(1828-04-13)13 апреля 1828 г.
Ливерпуль, Ланкашир, объединенное Королевство
Умер21 декабря 1889 г.(1889-12-21) (61 год)
Борнмут, Хэмпшир, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ
ПохороненныйОклендский замок часовня
НациональностьБританский
НоминалАнгликанский
РезиденцияОклендский замок (как епископ Дарем)
РодителиДжон Лайтфут и Энн Лайтфут (урожденная Барбер)
Супругникогда не был женат
Профессияакадемический; библеист; переводчик библии; теолог; наставник
ОбразованиеШкола короля Эдуарда, Бирмингем
Альма-матерТринити-колледж, Кембридж
История рукоположения
Дж. Б. Лайтфут
История
Диаконское рукоположение
По заказуДжеймс Принц Ли, Епископ Манчестера
Дата1854
Священническое рукоположение
По заказуПринц ли
Дата1858
Епископское посвящение
Главный освящительУильям Томсон, Архиепископ Йоркский
Со-освящители7 других
Дата25 апреля 1879 г.
МестоВестминстерское аббатство
Могила епископа Джозефа Барбера Лайтфута, Даремский собор

Джозеф Барбер Лайтфут (13 апреля 1828 - 21 декабря 1889), известный как Дж. Б. Лайтфут, был английский теолог и Епископ Даремский.

Жизнь

Лайтфут родился в Ливерпуль, где его отец Джон Джексон Лайтфут был бухгалтером. Его мать, Энн Матильда Барбер, была из семьи художников Бирмингема. Он получил образование в Школа короля Эдуарда, Бирмингем, под Джеймс Принц Ли. Среди его современников Брук Фосс Весткотт и Эдвард Уайт Бенсон. В 1847 году Лайтфут отправился в Тринити-колледж, Кембридж, и читал для получения степени вместе с Уэсткоттом. Окончил старший классик и 30-й класс. спорщик, и был избран членом своего колледжа.[1] С 1854 по 1859 год он редактировал Журнал классической и духовной филологии. В 1857 году он стал наставником, и его слава как ученого росла. Он был сделан Халсинский профессор в 1861 г., а вскоре и капеллан Принц-консорт и почетным капелланом Королева Виктория.

В 1866 году он был проповедником Уайтхолла, а в 1871 году стал каноником Собор Святого Павла. Времена написал после его смерти, что

Всегда было очевидно, что его главным образом интересовали сущность и жизнь христианской истины, и что вся его энергия была направлена ​​на это исследование, потому что все его сердце было занято истинами и фактами, которые были поставлены на карту.

В 1875 году Лайтфут стал Профессор богословия леди Маргарет последовательно Уильям Селвин. В 1879 году он был рукоположен в епископа Дарема в порядке преемственности Чарльз Бэринг; он был возведен на трон в Даремский собор 15 мая. Вскоре он окружил себя группой молодых ученых.

Лайтфут никогда не был женат. Он умер в Борнмут Епископат его сменил Весткотт, его одноклассник и друг на всю жизнь. Он служил Президент первого дня 1880 г. Кооперативный Конгресс.[2]

Он похоронен в Даремском соборе недалеко от хора.

Публикации

Лайтфут написал комментарии к Послание к галатам (1865), Послание к Филиппийцам (1868) и Послание к Колоссянам (1875 г.). В 1874 г. анонимная публикация Сверхъестественная религия, работа, которую, по предположениям некоторых, написала Уолтер Ричард Касселс, привлек внимание. В серии статей в Contemporary Reviewв период с декабря 1874 г. по май 1877 г. Лайтфут предпринял защиту Новый Завет канон. В собрании статьи были опубликованы в 1889 году. Примерно в то же время он писал статьи в Уильям Смит с Словарь христианской биографии и словарь Библии, а также он присоединился к комитету по пересмотру перевода Нового Завета.

Корпус сочинений Лайтфута включает эссе на библейские и исторические темы, комментарии к Послания Павла, и исследования по Апостольские отцы. Его проповеди были посмертно опубликованы в четырех официальных томах, а также в серии Contemporary Pulpit Library. В Дареме он продолжал работать над своими изданиями Апостольские отцы, а в 1885 г. опубликовал издание Послания Игнатия и Поликарпа, собирая также материалы для второго издания Климент Римский, которая была опубликована после его смерти (1 изд., 1869). Он защищал подлинность Послания Игнатия.

  • Апостольские отцы. Часть I. (два тома). Лондон: MacMillan and Co. 1890.
  • Апостольские отцы. Часть II. (три тома). Лондон: Макмиллан и Ко. 1885–89.
  • Отцы апостольских сокращений. Лондон: MacMillan and Co. 1891.
  • Библейские очерки. Лондон: MacMillan and Co. 1893.
  • Кембриджские проповеди. Лондон: MacMillan and Co. 1890.
  • Диссертации об апостольском веке. Лондон: MacMillan and Co. 1892.
  • Очерки сверхъестественной религии. Лондон: MacMillan and Co. 1889.
  • Свежая редакция английского Нового Завета. Лондон: MacMillan and Co. 1871.
  • Лидеры Северной церкви. Лондон: MacMillan and Co. 1890.
  • Исторические очерки. Лондон: MacMillan and Co. 1895.
  • Примечания к посланиям апостола Павла из неопубликованных комментариев. Лондон: MacMillan and Co. 1895.
  • Адреса рукоположения. Лондон: MacMillan and Co. 1890.
  • Первичный заряд. Лондон: MacMillan and Co. 1882.
  • Святой Климент Римский. Лондон: MacMillan and Co. 1869.
  • Послание апостола Павла к галатам. Лондон: MacMillan and Co. 1865.
  • Послания апостола Павла к Колоссянам и Филимону. Лондон: MacMillan and Co. 1875.
  • Послание апостола Павла к Филиппийцам. Лондон: MacMillan and Co. 1868.
  • Христианское служение. 1868.
  • Проповеди в соборе Святого Павла. Лондон: MacMillan and Co. 1891.
  • Особые проповеди. Лондон: MacMillan and Co. 1891.
  • Современная библиотека кафедры: проповеди епископа Лайтфута. Лондон: Swan Sonnenschein. 1892 г.

В 2014 году было объявлено, что InterVarsity Press согласился опубликовать около 1500 страниц ранее неопубликованных библейских комментариев и эссе Лайтфута, найденных в Даремский собор.[3] Первый из трех томов охватывает Деяния апостолов,[4] второй - комментарий к Евангелие от Иоанна[5] а третий находится на Второе послание к коринфянам и Первое послание Петра.[6]

Семья

Лайтфут был племянником художников Джозеф Винсент Барбер и Чарльз Винсент Барбер и внук художника и член-основатель Бирмингемской школы искусств, Джозеф Барбер и правнук основателя первой библиотеки Ньюкасла Джозефа Барбера, могила которого находится в Ньюкаслский собор.[7]

Рекомендации

  1. ^ "Лайтфут, Джозеф Барбер (LTFT847JB)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  2. ^ "Президенты Конгресса 1869-2002 гг." (PDF). Февраль 2002. Архивировано с оригинал (PDF) 28 мая 2008 г.. Получено 10 мая 2008.
  3. ^ Бен Уизерингтон III, «Археология текстов: поиск потерянных рукописей Лайтфута», Обзор библейской археологии, Vol. 40, No. 2 (март / апрель 2014 г.), стр. 28, 71.
  4. ^ Лайтфут, Дж. Б. (2014). Деяния апостолов: новый комментарий. InterVarsity Press. ISBN  978-0-8308-9673-8.
  5. ^ Лайтфут, Дж. Б. (2015). Евангелие от Иоанна: новый комментарий. InterVarsity Press. ISBN  978-0-8308-2945-3
  6. ^ Лайтфут, Дж. Б. (2016). Послания 2 Коринфянам и 1 Петра: новый комментарий. InterVarsity Press. ISBN  978-0-8308-2946-0
  7. ^ Кристалл & Прачечная 2015, п. 120.

Источники

внешняя ссылка

Титулы англиканской церкви
Предшествует
Чарльз Бэринг		 Епископ Даремский
1879–1889		Преемник
Брук Фосс Весткотт

Дж. Б. Лайтфут на Facebook