Джеймс Вуд (директор университета) - James Wood (university principal)
Джеймс Вуд | |
---|---|
Профессор богословия и ректор Старого колледжа, Сент-Эндрюс | |
Личная информация | |
Умер | 15 марта 1664 г. |
Номинал | Пресвитерианская церковь Шотландии |
Супруг | (1) Екатерина (2) Анна |
Альма-матер | Сент-Эндрюсский университет |
Джеймс Вуд был Covenanter и Церковь Шотландии министр. Он был назначен профессором богословия и директором Старого колледжа, Сент-Эндрюс к Правительство Кромвеля. Он был низложен после Реставрация под влиянием Архиепископ Шарп в 1663 году. Тогда он придерживался пресвитерианских принципов в то время, когда Карл II продвигал Прелатство. Он умер в 1664 году.
Жизнь
Джеймс Вуд был сыном купца. Он получил образование в Сент-Эндрюсе. После учебы он стал регентом в Старом колледже. Он был рукоположен на служение в церкви в 1640 году. Он женился на Кэтрин Карстарес в четверг, 7 января 1641 года, и поэтому стал зятем Джона Карстарес.[1][2]
Джеймс Вуд был принят министром Дунино в 1641 г. В 1644 г. Вуд был избран профессором богословия в Маришаль Колледж и министр Грейфрайарс, Абердин, но не урегулирован. Затем, в июле 1645 года, он был переведен на должность профессора церковной истории в колледже Святой Марии или Новом колледже Сент-Эндрюс, директором которого был Сэмюэл Резерфорд.[3][4][5][6]
Он был отправлен сборка в 1650 году ждать Карл II в Бреда.[7] В Бредский договор был подписан королем в 1650 году.[2]
Он стал проректором Колледж Святого Сальватора на Сент-Эндрюсский университет в 1657 г.[8] Дерево, как Сэмюэл Резерфорд, отказался стать профессором, если ему не разрешили продолжить свою работу за кафедрой. Оба были связаны с Роберт Блэр и Эндрю Ханиман в служении Сент-Эндрюс. Их труды не прекращались. Во времена Содружества каждый служитель должен был проповедовать три раза в неделю, читать лекции и катехизис однажды.[9] По словам Бэйли, разногласия между ним и Резерфордом по поводу публичных постановлений, сделавших его положение очень неудобным, он хотел быть удаленным и в 1657 году был переведен на должность директора Сент-Сальвадора, или старого колледжа св. Эндрюс. Его назначение на эту должность в университете произошло благодаря правительству Кромвеля, которое, по совету Джеймса, впоследствии Архиепископ Шарп, написал письмо министрам Сент-Эндрюса и магистрам университета, требуя от них без промедления принять Вуда в качестве директора Старого колледжа.[10][11][6] Бейли, записывая это назначение, говорит: «Я рад, что он участвует в этом или в любом другом« обвинении », которым он удовлетворен; ведь он действительно самый полезный человек, который сейчас есть в нашей церкви». Создав Преласство после восстановления Карла II, Шарп сделал все, что мог, чтобы побудить Вуда подчиниться; и обнаружив, что его усилия совершенно безрезультатны, он вскоре переехал из Сент-Эндрюса. По его инициативе Вуд был вызван в Тайный совет в июле 1663 года;[12][2][13][6] и появившись, его место было объявлено вакантным, а ему было приказано ограничиться пределами города Эдинбург. Однако впоследствии ему было разрешено вернуться в Сент-Эндрюс, чтобы навестить своего отца, который заболел.[14] Он умер примерно в начале 1664 года. Шарп один или два раза навещал его на смертном одре в Сент-Эндрюсе; и хотя Вуд очень мало говорил с ним и никогда не говорил о введенных церковных изменениях, он распространил сообщение, что в перспективе вечности Вуд выражает полное безразличие к предмету церковного управления и что оно может быть измененным по воле мирового судьи. Вуд, глубоко опечаленный этим отчетом, продиктовал и подписал торжественное свидетельство перед двумя свидетелями и нотариусом, в котором он объявляет свое предсмертное убеждение, что пресвитерианское правительство было Божьим указом, назначенным Иисусом Христом для управления и распоряжения. его видимая церковь.[15][16]
Смерть
Джеймс Вуд умер 15 марта 1664 года в возрасте около 55 лет.[3]
Семья
Он женился:
- (1) Кэтрин (умерла 9 сентября 1658 г., 38 лет), дочь Джеймса Карстэйрса, торговца из Сент-Эндрюса, и у нее была проблема -
- Уильям; Иоанн, священник Сент-Эндрюс; Кэтрин (замужем за Джоном Лентраном); Агнес (замужем за Уильямом, старшим сыном Уолтера Фэйрфоула Латаллан Вестер); У них было трое других сыновей и четыре других дочери
- (2) 30 июня 1659 г., Анна, вторая дочь Джона Напьера или Лепара, ректора Сент-Эндрюса.[3]
Работает
Говорят, что он оставил несколько очень ценных рукописей, в частности, полное опровержение арминианской доктрины.[2][17]
- Защита свободы и законности, а также власти покойного Генеральной Ассамблеи и т. Д. 1652.[2]
- Маленький Камень притворился извлеченным из горы, опробован и обнаружен как подделка, И т. Д. Эдинбург, 1654 г. - Ответ Вуда на Николас «Камень из горы, или Краткое открытие церковного ордена» Локьер, индепендент, сопровождавший английскую армию в Шотландию во времена Кромвеля.[2]
- Брошюра под названием «Протестующие, но не подрывники и т. Д.» Эдинбург, 1659 г.[2]
Библиография
- Файф Сасинес, XIX, 1
- Общий реестр запретов, 13 июня 1672 г.
- Общий регистр горнингов, 4 декабря 1671 г.[3]
Рекомендации
- Цитаты
- ^ Ферри 1843.
- ^ а б c d е ж грамм Джонстон 1887.
- ^ а б c d Скотт 1925, п. 196.
- ^ Бакстер 1837, 205.
- ^ Бакстер 1837, 215.
- ^ а б c Блэр 1848, 465.
- ^ Ливингстон 1845, 170ff.
- ^ Скотт 1928, п. 411.
- ^ Гилмор 1904.
- ^ Бэйли 1842, 216.
- ^ Бэйли 1842, 376.
- ^ Блэр 1848, 217 fn.
- ^ Wodrow 1835, 404.
- ^ Wodrow 1835.
- ^ Wodrow 1835, 403 - 404.
- ^ Блэр 1848, 218 сл.
- ^ Wodrow 1842c, 84.
- Источники
- Айкман, Джеймс (1850). Летопись преследований в Шотландии от реставрации до революции. 1 (2-е американское изд.). Филадельфия: Пресвитерианский совет публикаций. п.132.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бэйли, Роберт (1842 г.). Лэйнг, Дэвид (ред.). Письма и журналы Роберта Бэйли ... M.DC.XXXVII.-M.DC.LXII. 3. Эдинбург: Р. Огл.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бакстер, Чарльз, изд. (1837). Записи Файфского Синода (1611-1687). Эдинбург: Abbotsford Club.
- Блэр, Роберт (1754). Воспоминания о жизни мистера Роберта Блэра. Эдинбург: Напечатано Дэвидом Патерсоном. п.110.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Блэр, Роберт (1848). М'Кри, Томас (ред.). Жизнь г-на Роберта Блэра, министра Сент-Эндрюса, содержащая его автобиографию, с 1593 по 1636 год: с дополнением его жизни и продолжением истории того времени до 1680 года.. Эдинбург: Общество Водроу. стр.217 -218 fn et passim.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Кристи, Джеймс (1909). Записи комиссий общего собрания Шотландской церкви Холдена в Эдинбурге в 1650-1652 гг.. 3. Эдинбург: Напечатано в University Press Т. и А. Констеблем для Шотландского исторического общества.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ферри, Уильям (1843). Извещения о жизни преподобного Джона Карстера, священника Высокой церкви, Глазго. Эдинбург: Эдинбургская полиграфическая компания. стр.1.
- Гилмор, Роберт (1904). Сэмюэл Резерфорд: исследование, биографическое и несколько критическое, по истории Шотландского Завета. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.192.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Хьюисон, Джеймс Кинг (1913a). Ковенантеры. 1 (Пересмотренное и исправленное изд.). Глазго: Джон Смит и сын.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хьюисон, Джеймс Кинг (1913b). Ковенантеры. 2. Глазго: Джон Смит и сын. стр.172 et passim.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хауи, Джон (1870). «Джеймс Вуд». В Carslaw, W. H. (ed.). Достойные шотландцы. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.316 -319.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Джонстон, Джон К. (1887). Сокровищница шотландского завета. Эндрю Эллиот. п.330.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Кирктон, Джеймс (1817). Тайная и правдивая история церкви Шотландии от Реставрации до 1678 года.. Эдинбург: Дж. Баллантайн. п.207 -208.
- Ли, Джон (1860a). Лекции по истории церкви Шотландии: от Реформации до революции.. 1. Эдинбург: Уильям Блэквуд. п.402.
- Ли, Джон (1860b). Лекции по истории церкви Шотландии: от Реформации до революции.. 2. Эдинбург: Уильям Блэквуд. стр.291.
- Ливингстон, Джон (1845). Твиди, Уильям Кинг (ред.). Выберите биографии. 1. Эдинбург: Напечатано для Общества Водроу. стр.168 ff.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Скотт, Хью (1925). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 5. Эдинбург: Оливер и Бойд. п.196.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Скотт, Хью (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после реформации. 7. Эдинбург: Оливер и Бойд. стр.411.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уокер, Джеймс (1888). Богословие и теологи Шотландии: в основном семнадцатого и восемнадцатого веков (2-е изд.). Эдинбург: Т. и Т. Кларк. стр.18 –19.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Водроу, Роберт (1835 г.). Бернс, Роберт (ред.). История страданий церкви Шотландии от восстановления до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 1. Глазго: Blackie, Fullarton & co. И Эдинбург: A. Fullarton & co. стр.370 et passim.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Водроу, Роберт (1842a). Лейшман, Мэтью (ред.). Analecta: или, Материалы для истории замечательных провидений; в основном относится к шотландским министрам и христианам. 1. Глазго: Мейтлендский клуб. стр.235, 271–272.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Водроу, Роберт (1842c). Лейшман, Мэтью (ред.). Analecta: или, Материалы для истории замечательных провидений; в основном относится к шотландским министрам и христианам. 3. Глазго: Мейтлендский клуб. стр.84 -87.CS1 maint: ref = harv (связь)