Уильям Вейч (министр) - William Veitch (minister)

Уильям Вейтч
[псевдоним: Уильям Джонстон]
[псевдоним: Джордж Джонстон]
Личная информация
Родившийся27 апреля 1640 г.
Робертон
Умер8 мая 1722 г.[1]
Дамфрис
НоминалПротестантский

Уильям Вейтч родился 27 апреля 1640 года.[1] Это был младший сын Джон Вейтч, министр Робертон, Ланаркшир.[2] Он получил образование в Университет Глазго, получив степень магистра в 1659 году. Он стал учителем в семье Сэр Эндрю Кер из Greenhead. Ему было разрешено проповедовать пресвитерией Ланарка в 1664 году. Pentland Rising, он был объявлен вне закона и сбежал в Ньюкасл, где он стал капелланом в семье мэра. В 1671 году он был рукоположен в молитвенный дом в Фаллоули, удаленном месте среди холмов Саймонсайд в Ротбери. Оттуда он переехал в Ханамхолл, в том же районе, а затем в Ситон-Холл, Лонгорсли. Живя в последнем месте под вымышленным именем Уильям [или же Джордж] Джонстон, он был арестован 16 января и приговорен к Бас-рок 22 февраля 1679 г. (см. Примечание Андерсона ниже). Вейтч был освобожден 17 июля 1680 года и вернулся в Ньюкасл. Он помогал Арчибальд, граф Аргайл во время побега из Шотландии в 1681 году. В 1683 году он отправился в Голландия, а в 1685 году он снова был в Нортумберленде, действуя как агент от имени Монмута. Вскоре после этого его устроили священником молитвенного дома в Беверли, Йоркшир. Вернувшись в Шотландию, он был вызван в Уиттон-Холл, Морбаттл, в апреле 1688 года. В 1690 году он был министром Пиблса, а в сентябре 1694 года он был принят в Дамфрис. Он ушел в отставку 19 мая 1715 года. Его смерть была 8 мая 1722 года. В 1705 году он подарил церкви две чаши для причастия.[1]

Жизнь

Уильям Вейч (1640–1722) был участником завета. Он был младшим сыном Джона Вейча, министра Робертон, Ланаркшир, родился 27 апреля 1640 года. Учился в Университет Глазго, где он получил степень магистра в 1659 году. В 1660 году он стал наставником в семье Сэр Эндрю Кер из Greenhead на Эдинбургский университет. Около 1664 г. он получил лицензию проповедника и присоединился к пресвитерианам; но, будучи конфискованным в 1667 году за то, что он Mauchline и Пентлендс, он сбежал в Англию, где жил под именем Джонсон. Некоторое время он был капелланом жены мэра Ньюкасла; и, после проповеди в Лондоне и других местах, он был в 1671 году рукоположен священником молитвенного дома в Фалдлисе, а затем в Ханамхолле в приходе Ротбери, Нортумберленд, откуда четыре года спустя он переехал в Ситон-холл в приходе Лонгорсли. 16 января 1679 года он был задержан, когда он жил там под именем Джонсон, но, будучи 22 февраля в Комитете по связям с общественностью в Эдинбурге, он был отправлен в тюрьму на Бас-рок.

Басовый рок

Джеймс Андерсон в своих «Мучениках басовых» ставит под сомнение исполнение приговора. Он говорит:

«Что касается г-на Уильяма Вейча, хотя Тайный совет 25 февраля 1679 г. утвердил отчет Комитета по связям с общественностью о том, что он будет отправлен в Басс», и 11 марта назначил его быть доставленным в эту тюрьму, но этот акт не был исполнен, поскольку в приказе от 18-го числа того же месяца, требующем, чтобы Королевский адвокат возбудил против него дело в Суде правосудия, он представлен как «заключенный в толпе Эдинбурга. (История Водроу, том III, стр. 7, 8.) Если бы Вейтч был узником Басса, такой факт, несомненно, был бы записан в его «Воспоминаниях о себе», в которых он так подробно описывает публичные страдания, которые он перенес. в деле пресвитерии. Но в этом документе нет упоминания о чем-либо подобном ».[3]

Более поздняя жизнь

Однако 17 июля он оказался на свободе и вернулся в Нортумберленд. Когда в декабре 1681 года граф Аргайл сбежал из тюрьмы, Вейтч не только укрыл его в своем доме, но и, будучи знатоком смены беглеца от правосудия, благополучно доставил его в Лондон. Вскоре после этого Вейчу пришлось сбежать в Голландия (в 1683 г.), но во время Monmouth встает 1685 г. был отправлен в Нортумберленд для разжигания там эпидемии. Фиаско Argyll положило конец проекту; и, пробыв некоторое время в бегах под разными именами, Вейтч стал священником молитвенного дома в Беверли, Йоркшир, где он оставался шесть или семь месяцев. Вернувшись в Шотландию, его призвали в приход Уиттон-Чапел.[4] в пресвитерии Келсо, куда он был принят в апреле 1688 года. В 1690 году он был переведен в Peebles, а в 1694 г. Дамфрис. Он снял с себя обвинение 8 декабря 1714 года и умер 8 мая 1722 года.[5]

Семья

Отец Уильяма Джон[2] и братья Джеймс[6] и Джон[7] были также министрами. Его жена, Мэрион Фэрли дома Брейдов, был автором дневника, который был опубликован Свободная церковь Шотландии в 1846 г.[8][9] Она умерла через день после мужа и была похоронена в той же могиле. От нее у Вейча было пять сыновей и пять дочерей. Второй сын, Самуэль, принявшие правописание Vetch.[5]23 ноября 1664 г. он женился на Мэрион Фэйрли из семьи Брейд, Эдинбург [см. Дневник Мэрион Фэйрли (Эдинбург, 1846 г.)]. Она умерла накануне (Скотт говорит, что на следующий день) своего мужа и была похоронена в той же могиле в церкви Дамфриса.[10] У них была проблема -

  • Вильгельм, получивший образование в Утрехте, вступил в армию принца Оранского, капитана Экспедиция Дариена, умер в море, прочь Port Royal, Ямайка, 1699 ;
  • Самуэль (принявший для своей фамилии написание Ветч), первый губернатор Новой Шотландии, родился в 1668 году, умер 30 апреля 1732 года;
  • Эбенезер, министр Эр;[11]
  • Элизабет (вышла замуж 7 июня 1710 года за Дэвида МакКаллоха из Ардуолла);
  • Сара родилась 7 ноября 1677 г. (вышла замуж за Джеймса Янга из Галли-Хилл, Холивуд);
  • Агнес (вышла замуж за Джона Сомервилля, министра Каэрлаверока);
  • Джанет, похоронена 27 марта 1693 г .;
  • и трое других, которые умерли молодыми.[1]

Работает

Он был автором:

  • Две проповеди, прочитанные перед палатами ее величества при открытии парламента (Эдинбург, 1693 г.)
  • Две проповеди, прочитанные перед комиссией (Эдинбург, 1695 г.)
  • Краткая история замыслов Рима против протестантских интересов в Британии (Драмфрис, 1718 г.)
  • Краткий ответ на письмо, якобы написанное мистером Джоном Хепберном, Создателем Дивизиона, но на самом деле Риддо, Хантер и другие римские эмиссары, которые являются защитниками его веры как летом, так и зимой (Дамфрис, 1720 г.)
  • Портрет Вейча находится во владении его потомка Э. Денхольма Янга, W.S., Эдинбург.[5][1]

Библиография

  • Патона Книга Михайловской церкви[12][1]

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ а б c d е ж Скотт 1917, 265 стр. -266.
  2. ^ а б Скотт 1920, 323 стр..
  3. ^ М'Кри 1847, Приложение 1 p378.
  4. ^ Скотт 1917, стр.81.
  5. ^ а б c Хендерсон 1899, п. 200-201.
  6. ^ Скотт 1920, стр.49.
  7. ^ Скотт 1917, 165-166 с..
  8. ^ Андерсон 1851.
  9. ^ Довольно 1846.
  10. ^ Veitch & Brysson 1825 г., 219 с..
  11. ^ Скотт 1920, стр. 11–12.
  12. ^ Скотт 1917, стр.81.
Другие источники
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Хендерсон, Томас Финлейсон (1899). "Вейтч, Уильям (1640-1722) ". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 58. Лондон: Smith, Elder & Co.