Джон Бернет (классик) - John Burnet (classicist)

О других людях по имени Джон Бернет см. Джон Бернет (значения).

Джон Бернет, FBA (/бəрˈпɛт/; 9 декабря 1863 г. - 26 мая 1928 г.) Шотландский классицист. Он родился в Эдинбург и умер в Сент-Эндрюс.[1]

Жизнь и работа

Бернет получил образование в Королевская средняя школа, Эдинбург, то Эдинбургский университет, и Баллиол Колледж, Оксфорд, получив его М.А. степень в 1887 г. В 1887 г. Бернет стал ассистентом Льюис Кэмпбелл на Сент-Эндрюсский университет. С 1890 по 1915 год он был Парень в Мертон-колледж, Оксфорд; он был профессором латыни в Эдинбурге; с 1892 по 1926 год он был профессором Греческий в Университете Сент-Эндрюс. Он стал Член Британской академии в 1916 году. В 1909 году Бернету предложили, но не приняли Стул греческого языка в Гарвардский университет.

В 1894 году он женился на Мэри Фармер, дочери Джон Фармер, написавший предисловие к сборнику эссе, опубликованному после его смерти, Очерки и обращения.

Бернет наиболее известен своей работой над Платон. Его интерес к философии и, в частности, к Платону, по-видимому, начался во время его службы в качестве помощника Льюиса Кэмпбелла в Сент-Эндрюсе.[2] Бернет был известен защитой новых интерпретаций Платона и Сократа, в частности, точки зрения, согласно которой изображение Сократ в все диалогов Платона исторически точен, и что философские взгляды, свойственные самому Платону, можно найти только в так называемых поздних диалогах. Бёрнет также утверждал, что Сократ был тесно связан с ранней греческой философской традицией, ныне широко известной как Досократическая философия; Бернет считал, что Сократ в молодости был учеником Архелай, член Анаксагорейский традиция (Бернет 1924, vi).

Бернета филологический труды о Платоне до сих пор широко читаются, а его издания уже 100 лет считаются авторитетными, как 5-томный Оксфордские классические тексты критическое издание произведений Платона и спурий (1900–1907). Его комментарии к Платону Евтифрон, Извинения, и Crito и на Федон также остаются широко используемыми и уважаемыми учеными. Майлз Бёрньет, например, Бернет называет Платон: Евтифрон, Апология Сократа, Критон «Все еще непревзойденное издание».[3] S.R. Стропы, редактор новой 2003 Оксфордские классические тексты издание Платона Республика, охарактеризовал Бернета как «превосходного редактора с чувством платонического греческого языка, которое вряд ли когда-либо превзойдет».[4]

Ранняя греческая философия

Смотрите также: неоплатонизм, Неопифагореизм, и Пифагореизм

Ранняя греческая философия это книга Джона Бернета. Четыре выпуска были опубликованы компанией A. & C. Black, Ltd. в Великобритании. Первое издание было опубликовано в апреле 1892 г., второе - в июне 1908 г., третье - в сентябре 1920 г., а четвертое - посмертно - в 1930 г.

От Предисловие к третьему изданию (без изменений в четвертом издании):

... главный тезис моей книги и жизненно важный пункт аргументации - это моя настойчивость в выводе атомизма (который, по общему признанию, материалистического) из элеатизма в соответствии с четко выраженными утверждениями Аристотеля и Феофраста ...[5]

Между первым и четвертым изданиями есть много различий. Например, приведенная ниже цитата взята из раздела 33: Философия как жизнь. в первом (1892 г.) издании. В третьем (1920 г.) и четвертом (1930 г.) изданиях раздел перенесен в раздел 35 и переименован в Философия как образ жизни. и больше не упоминает неоплатоников.[6][7]

Джон Бернет отметил в своей публикации 1892 г. Ранняя греческая философия[8]

Неоплатоники вполне справедливо считали себя духовными наследниками Пифагора; и в их руках философия перестала существовать как таковая и стала теологией. И эта тенденция действовала все время; вряд ли ни один греческий философ остался бы без него без всякого влияния. Возможно Аристотель может показаться исключением; но вполне вероятно, что, если бы у нас еще было несколько таких «экзотерических» работ, как Протрептикос в целом, мы должны обнаружить, что восторженные слова, в которых он говорит о "благословенная жизнь" в Метафизика и в Этика (Никомахова этика) были менее изолированными вспышками чувств, чем они кажутся сейчас. В более поздние дни Аполлоний Тианский показали на практике, к чему в конечном итоге должны привести подобные вещи. В теургия и чародейство позднегреческие школы были лишь плодом семян, посеянных поколением, непосредственно предшествовавшим персидской войне.


Наследие

В Сент-Эндрюсский университет зал был назван в его честь Джон Бернет Холл.[9]

Библиография

Основные работы

Редакции отредактированы и аннотированы Burnet

Рекомендации

  1. ^ Джон Бернет - Оксфордский индекс - Oxford University Press
  2. ^ Майлз Бёрньет, "Об источнике толкования Бернетом Апологии 30b2–4: исправление", Журнал эллинистических исследований, т. 125 (2005), стр. 139–142.
  3. ^ п. 2 п. 5: Бурнеат. М. "Нечестие Сократа", Античная философия 17 (1997): 1–12.
  4. ^ п. 93, С. Слинги (1998), "Опера Платона. Тетралогии Тома I I-II континентов", Мнемозина 51 (1):93-102.
  5. ^ Бернет, Джон (1930). Ранняя греческая философия. Великобритания: A. & C. Black, Ltd., стр. vi.
  6. ^ Бернет, Джон (1920). Ранняя греческая философия. Великобритания: A. & C. Black, Ltd., стр. 82–83.
  7. ^ Бернет, Джон (1930). Ранняя греческая философия. Великобритания: A. & C. Black, Ltd., стр. 83–84.
  8. ^ Бернет, Джон (1892). Ранняя греческая философия. Великобритания: A. & C. Black, Ltd., стр.88.
  9. ^ «Мемориал профессору». Глазго Геральд. 16 июня 1962 г.. Получено 19 мая 2013.

дальнейшее чтение

  • Словарь британских классиков, изд. Роберт Тодд, Бристоль: Thoemmes Continuum, 2004.

внешняя ссылка