Маркиз повышенной благодати - Википедия - Marquis of Extended Grace

Маркиз Расширенной Милости
Китайский延恩侯
Маркиз расширенной благодати
Дата создания1725 год - Маркиз, 1750 год - Маркиз расширенной благодати.
ПэраКитайское дворянство
Первый держательЧжу Чжилян
Последний держательЧжу Юсюнь
Настоящий держательНикто; титул отменен

Маркиз продленной благодати титул принадлежал потомку императорская семья из Династия Мин (1368–1644) в течение последующих Династия Цин (1644–1912). Обладателей этого титула также называли Маркиз Чжу из фамилия имперского клана Мин.[1] Маркиз председательствовал на поминальных церемониях, проводимых дважды в год в Могилы Мин возле Пекин.[2]

Династия Мин была Хань китайский в то время как династия Цин находилась во власти Маньчжуры, люди из северо-восток. Многие китайцы оставались верными династии Мин еще долгое время после ее падения. В 1644-1662 гг. Было несколько лоялистские армии базируются на юге Китая.

Несколько принцев Мин сопровождали Коксинга в Тайвань в 1661–1662 гг., включая принца Нинцзина Чжу Шугуй и принц Чжу Хунхуань (朱弘桓), сын Чжу Ихай, где они жили в Королевство Тунгнинг. Коксинга внук Чжэн Кешуан сдался династии Цин в 1683 году и был вознагражден Канси Император с титулом «герцог Хайчэн» (海澄 公), и он и его солдаты были введены в Восемь баннеров.[3][4][5] Затем Цин отправил 17 минских принцев, все еще живших на Тайване, обратно в материковый Китай, где они провели остаток своей жизни в изгнании, так как их жизни были сохранены, и они не были казнены.[6] Чжу Хунхуань был среди них.

Правительство Цин наконец заключило мир с сторонниками Мин в 1725 году, когда Юнчжэн Император даровал титул маркиза Чжу Чжилянь (Chu Chih lien[7]), старший потомок Императорская семья Мин.[8] В 1750 году он был посмертно произведен в «маркиз продленной благодати».[9] Название предполагает, что императоры Цин проявили милость к представителю несуществующей династии.[2] Чжу Чжилян также был введен в Китайское равнинное белое знамя Восемь баннеров система, которая была одним из трех верхних знамен.

У императоров новой династии был китайский обычай: enfeoff член предыдущей династии, которую они свергнули с дворянским титулом и дать им землю или стипендию для принесения жертв на могилах их предков, что практикуется с Династия Шан когда Династия Чжоу предоставил феодалу Песня потомку королевской семьи Шан. Эта практика получила название 二 王三恪. Тем не менее, маркизу не была предоставлена ​​привилегия практиковать обычаи и ритуалы династии Мин. В отличие от практики предыдущих династий, маркиз служил монархии Цин как подданные, а не как почетные гости с независимыми вотчинами. Более того, ветвь маркиза - одна из меньшинств в доме Чжу. Таким образом, можно утверждать, что монархи Цин прекратили такой обычай, установив «Маркиза Расширенной Милости».

Вовремя Синьхайская революция что привело к отречению цинского императора, некоторые выступали за то, чтобы императором был назначен хань, либо потомок Конфуция, который был Герцог Яншэн,[10][11][12] или потомок императорской семьи династии Мин, маркиз Расширенной Милости.[13][14]

Последним маркизом был Чжу Юйсюнь. В сентябре 1924 года Чжу встретил Реджинальд Джонстон, британский наставник Пуи, последний император Цин. Хотя Китай был республика с 1912 года Пуи все еще держал свой императорский двор в Запретный город на данный момент. Хотя Чжу жил в лачуге и носил только лохмотья, Джонстон описал его как «все еще настоящего китайского джентльмена».[15] Визитная карточка Чжу, которую дал Джонстону, гласила, что он был потомком императорской семьи Мин и жил на аллее Янгуань, хутонг возле Ворота Дунчжи (明 裔 延 恩 侯 朱煜勳 炳南 東直門 北 小街 羊 管 胡同).[16] После того, как Пуи был выселен из Запретного города в Пекинский переворот в октябре Чжу посетил его на японской концессии в Тяньцзинь.[2] Позже Чжу последовал за Пуи на северо-восток. Пуи правил как император Маньчжоу-Го (Маньчжурия) в 1934-1945 гг.

В 1929 году Чжу Юйсюнь обратился к Национальному правительству Китайской Республики с просьбой о помощи, так как он жил в нищете, и сказал, что больше не может выполнять свои обязанности. Правительство отменило его титул маркиза и вместо этого выплатило ему стипендию. В 1933 году правительство полностью прекратило все его обязанности по проведению церемоний у гробниц Мин и полностью лишило его должности. После этого ничего не известно о том, что случилось с Чжу Юйсюнем.

Список обладателей титула

Ниже приводится список обладателей титула:[17] Усыновления происходили между родственными членами семьи.

  1. Чжу Чжилян (朱 之 琏). Основываясь на императорском происхождении Жиляна, Юнчжэн Император присвоил ему титул маркиза в 1725 году. Он умер в 1730 году. В 1750 году он был посмертно награжден титулом «маркиза расширенной благодати». Цяньлун Император. Потомок первого императора династии Мин Чжу Юаньчжан 13-й сын, принц Чжу Гуй 朱桂 через потомка Чжу Гуя, Чжу И, который вместе со своим племянником (сыном брата) Чжу Вэньюань 朱 文 元 отправился в экспедицию против Цин в Ляодун вовремя Чунчжэньский император во время правления, так как они потерпели поражение в битве, они сдались и перешли на сторону Цин и были помещены в систему с ограниченным Белым Знаменем системы Восьми Знамени. Их потомок Чжу Чжилянь был магистратом префектуры Уезд Чжэндин как назначено императором Юнчжэн.
  2. Чжу Чжэнь (朱 震). Сын Жиляна.
  3. Чжу Шаомей (朱绍 美). Сын Чжэня.
  4. Чжу Ифэн (朱 仪凤). Племянник Шаомея. Унаследовал титул в 1777 году.
  5. Чжу Юруй (朱毓瑞). Сын Ифэна. Унаследовал титул в 1797 году.
  6. Чжу Сюцзи (朱秀吉). Сын Юруи.
  7. Чжу Сюсян (朱秀祥). Брат Сюцзи. Унаследовал титул в 1828 году.
  8. Чжу Итан (朱 贻 坦). Племянник Сюсяна. Унаследовал титул в 1836 году.
  9. Чжу Шугуй (朱书桂). Дедушка Сюсяна. Унаследовал титул в 1836 году.
  10. Чжу Хелинг (朱鹤龄). Приемный сын Шугуи.
  11. Чжу Ченгруй (朱 诚 端). Внучатый племянник Хелинга. Унаследовал титул в 1869 году.
  12. Чжу Юсюнь (朱煜勋). Сын Ченгруя. Родился в 1882 году. Титул унаследовал в 1891 году. Последовал за Пуйи в Маньчжурию.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ H.S. Бруннерт; В.В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая. Рутледж. С. 494–. ISBN  978-1-135-79795-9.
    http://www.forgottenbooks.com/readbook_text/Present_Day_Political_Organization_of_China_1000115601/509
    https://archive.org/stream/presentdaypoliti00brun#page/494/mode/2up
  2. ^ а б c Джонстон, Реджинальд Ф. (1934), Сумерки в Запретном городе, Cambridge University Press, стр. 349–351, ISBN  1108029655
  3. ^ Герберт Бакстер Адамс (1925). Исследования Университета Джона Хопкинса по историческим и политическим наукам: дополнительные тома. п. 57.
  4. ^ Пао Чао Се (23 октября 2013 г.). Правительство Китая 1644- Cb: Правительство Китая. Рутледж. С. 57–. ISBN  978-1-136-90274-1.
  5. ^ Пао С. Се (май 1967 г.). Правительство Китая, 1644-1911 гг.. Психология Press. С. 57–. ISBN  978-0-7146-1026-9.
  6. ^ Джонатан Манторп (15 декабря 2008 г.). Запретная нация: история Тайваня. Пресса Св. Мартина. С. 108–. ISBN  978-0-230-61424-6.
  7. ^ Библиотека Конгресса. Дивизия Orientalia (1943). 清代 名人 傳略: 1644-1912.經文 書局. п. 192.
  8. ^ Пьеро Коррадини (2005). Cina. Popoli e società in cinque millenni di storia. Джунти Эдиторе. С. 314–. ISBN  978-88-09-04166-0.
    Центральноазиатский журнал. О. Харрасовиц. 2002. с. 119.
  9. ^ Эвелин С. Равски (15 ноября 1998 г.). Последние императоры: социальная история институтов империи Цин. Калифорнийский университет Press. стр.72 –. ISBN  978-0-520-92679-0. Чжу Жида.
  10. ^ Эйко Вудхаус (2 августа 2004 г.). Синьхайская революция в Китае: Дж. Э. Моррисон и англо-японские отношения, 1897-1920 гг.. Рутледж. С. 113–. ISBN  978-1-134-35242-5.
  11. ^ Джонатан Д. Спенс (28 октября 1982 г.). Врата небесного покоя: китайцы и их революция. Издательская группа "Пингвин". С. 84–. ISBN  978-1-101-17372-5.
  12. ^ Шэн Ху; Даниан Лю (1983). Революция 1911 года: ретроспектива через 70 лет. New World Press. п. 55.
    Национальное обозрение, Китай. 1913. с. 200.
    Monumenta Serica. Х. Ветч. 1967. с. 67.
  13. ^ Перси Гораций Браунд Кент (1912). Переход маньчжур. Э. Арнольд. стр.382 –.
  14. ^ М.А. Олдрич (1 марта 2008 г.). В поисках исчезающего Пекина: Путеводитель по столице Китая сквозь века. Издательство Гонконгского университета. С. 176–. ISBN  978-962-209-777-3.
  15. ^ Великобритания и Восток, т. 57, 1941, с. 356
  16. ^ Реджинальд Ф. Джонстон (30 июня 2011 г.). Сумерки в Запретном городе. Издательство Кембриджского университета. С. 351–. ISBN  978-1-108-02965-0.
  17. ^ Проект История Цин, главы 9 («Основные летописи Шизонг «世宗 本 纪), 84 (« Ритуалы 3 - Благоприятные ритуалы 3 »禮 三 吉 禮 三), 117 (« Чиновник 4 »職官 四) и 169 (« Наследственные таблицы верховных министров и знати »诸臣 封爵世 表).