Майкл Вайсе - Википедия - Michael Weiße

Михаэль Вайсе
Родившийсяc. 1488 (1488)
Neiße
Умер19 марта 1534 г.(1534-03-19) (46 лет)
Ландскрон
Другие именаМайкл Вайсе
Род занятий
  • Теолог
  • Автор гимнов
ОрганизацияЕдинство братьев

Михаэль Вайсе или же Weisse (c. 1488 - 19 марта 1534 г.) был немецким теологом, Протестантский реформатор и автор гимнов. Первый Францисканский он присоединился к Богемские братья. В 1531 году он опубликовал самый обширный ранний протестантский сборник гимнов, в который было включено большинство текстов гимнов и некоторые мелодии. Один из его гимнов был использован в произведении Иоганна Себастьяна Баха. Страсти по Иоанну.

Карьера

Вайсе родился в Neiße[1] (сейчас же Ныса, Польша) и посетил Пфарргимназия (пастырское училище) есть.[2] С 1504 года он учился в Краковском университете и стал монахом-францисканцем в Бреслау (сейчас же Вроцлав, Польша) в 1510 г. Он и его коллеги Йоханнес Цейзинг[3] и Иоганн Мёнх обратился к учению Мартин Лютер, и были изгнаны из Бреслау около 1517 года. В 1518 году они были допущены к Богемские братья.

Вайсе был избран Предигер (проповедник) и Форстехер (лидер) немецкой братской общины в Ландскрон в 1522 году. В том же году он был отправлен в составе делегации в Виттенберг, чтобы сравнить кредо Братства с вероучением Мартин Лютер. С 1525 г. Вайсе, Цейзинг и Мёнх одобряли и продвигали учение Ульрих Цвингли, что вызвало конфликт с пражским епископом. Пока Вайсе и Менх подчинялись епископу, Цейзинг присоединился к Анабаптисты и был сожжен в Brünn в 1528 г. по указу императора Священной Римской империи Фердинанд I.[1]

В 1531 году Вайсе был рукоположен в священники Единства Братьев на синоде в Брандейс, и заодно сделал Форстехер немецких общин в Ландскроне и Фулнек.[1] Он умер в Ландскроне в 1534 году.[1]

Работает

Вайсе написал богословские трактаты и тексты гимнов, которые частично положил на музыку сам. Он опубликовал в 1531 году гимн Братьев, Ein New Gesengbuchlein (Новый сборник гимнов), в Юнгбунцлау в 1531 году. Первый гимн Братьев на немецком языке содержал 157 гимнов, 137 из которых были написаны или адаптированы Вайсе на мелодии в основном из богемской традиции Братьев. Тогда это был самый обширный протестантский гимн, который повлиял на другие сборники.[1][4] Это был первый гимн, структурированный по темам, восемь разделов для времени литургического года, хвала, молитва, учение («Leergeseng»), время дня, дети, покаяние, похороны («Zum berebnis d Todte»), последний суд («Vom jüngsten Tag»), святые («Von den rechten heiligen») и завещание («Von dem Testament des herren»).[4]

Один из гимнов Вайсе был использован в Иоганн Себастьян Бах с Страсти по Иоанну. Часть II и третью сцену судебного заседания открывает первая строфа гимна для Страсть, "Christus, der uns selig macht«(Христос, Который нас благословил, сотворил), резюмируя то, что Иисус должен вынести, хотя и невиновен (« пленен, ... ложно обвинен, осмеян, презрен и освобожден »). Сцена распятия заканчивается строфой 8 из этого гимн "О хильф, Христос, Готтес Сон«(Помоги, Христос, Сын Божий).[5][6] Семь из восьми строф этого гимна также используются в середине XVIII века. пастиччо Оратория страсти Wer ist der, so von Edom kömmt (части 2, 24, 27, 30, 38, 40 и 42).[7][8] Маурисио Кагель процитировал гимн, перефразированный на "Bach, der uns selig macht" в своей оратории. Санкт-Бах-Страсти рассказывать Баха life, сочиненный к трехсотлетию со дня рождения Баха в 1985 году.

Восемь гимнов Weiße являются частью нынешнего немецкого протестантского сборника гимнов. Evangelisches Gesangbuch (EG), включая его пасхальный гимн »Gelobt sei Gott im höchsten Thron ". Его гимн был перепечатан Конрад Амельн в 1957 году как факсимиле под названием Gesangbuch der Böhmischen Brüder 1531 (Гимн богемских братьев 1531 г.). Оцифрованное издание из Нюрнебурга 1544 г. доступно на e-rara.[9]

Литература

  • Петр Главачек: Die Franziskaner-Observanten zwischen böhmischer und europäischer Reformation. В: Винфрид Эберхард и Франц Машилек (ред.): Kirchliche Reformimpulse des 14./14. Jahrhunderts в Ostmitteleuropa. Böhlau-Verlag 2006, ISBN  978-3-412-26105-4, стр. 321f.
  • Михаэль Вайсе. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL).
  • С. Форнагон. Михаэль Вайсе. Jahrbuch für Schlesische Kirche und Kirchengeschichte. НФ 33, 1954, с. 34–44.
  • Вальтер Килли: Килли Literaturlexikon: Autoren und Werke deutscher Sprache. 15 томов. Bertelsmann, Gütersloh, München 1988–1991. CD-ROM: Берлин 1998 г., ISBN  3-932544-13-7.
  • Андреас Марти: Weiße, Михаэль. В: Религия в Geschichte und Gegenwart. том 8. 4-е издание. 2005, с.1379.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Волкан, Рудольф (1896). "Вайсе, Майкл (в Allgemeine Deutsche Biographie)" (на немецком). Duncker & Humblot, Лейпциг. стр. 597–600. Получено 9 апреля 2014.
  2. ^ Рудольф Вальтер: Kirchen- und Schulmusik in der Bischofsstadt Neisse im 14./15. Jahrhundert. В: Die Anfänge des Schrifttums in Oberschlesien bis zum Frühhumanismus. изд. Герхард Козеллек, Франкфурт 1997, ISBN  3-631-32750-1С. 281–302.
  3. ^ Vgl. Цейзинг, Йоханнес (ум. 1528) - GAMEO (получено 22 июля 2012 г.).
  4. ^ а б Lorbeer, Лукас (2012). Die Sterbe- und Ewigkeitslieder in deutschen lutherischen Gesangbüchern des 17. Jahrhunderts (на немецком). Vandenhoeck & Ruprecht. С. 36–37. ISBN  978-3-64-756402-9.
  5. ^ Амвросий, З. Филип (2012). "BWV 245 Johannes-Passion". Вермонтский университет. Получено 29 марта 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Дюрр, Альфред (2000). Страсти по Иоанну Иоганна Себастьяна Баха: Бытие, передача и значение: Бытие, передача и значение. Издательство Оксфордского университета. С. 36, 44. ISBN  0-19-158871-7. Получено 5 апреля 2014.
  7. ^ Wer ist der, so von Edom kömmt Иоганна Кристофа Альтникола и др.: Очки на Проект международной музыкальной библиотеки
  8. ^ Text-, Liedvorlagen, Bibelkonkordanzen und Besetzungsangaben zu den geistlichen Kantaten, Oratorien & Passionen Johann Sebastian Bachs в www.s-line.de/ homepages/ bachdiskographie
  9. ^ Ein Gesangbuch der Brüder inn Behemen unnd Merherrn, Нюрнберг, 1544 г., DOI: 10.3931 / e-rara-79800

внешняя ссылка