Облицованные сестры провидения - Oblate Sisters of Providence

В Облицованные сестры провидения католическая женщина религиозный институт, основанная матерью Мэри Элизабет Лэнг (1784 - 1882), OSP и Rev. Джеймс Николас Жубер, SS в 1828 г. в Балтимор, Мэриленд для обучения девочек африканского происхождения. Это была первая постоянная община римско-католических сестер африканского происхождения в Соединенных Штатах. Сестры Облат были свободными цветными женщинами, которые стремились дать афроамериканскому населению Балтимора образование и «корпус учителей из его собственных рядов».[1] Конгрегация также является членом Женщины Провидения в сотрудничестве.

История

Основание

Джеймс Николас Жубер родился во Франции и работал в Сен-Доминго, (Гаити), когда он был вынужден Революцией бежать в Соединенные Штаты. Прибытие в Балтимор, он поступил в семинарию Святой Марии, чтобы стать священником Сульпиция. После своего рукоположения ему поручили заботиться о цветных франкоязычных католиках часовни Святой Марии. Обнаружив, что он не продвигается вперед, поскольку у детей были проблемы с чтением и изучением катехизиса, он решил основать школу с целью обучения этих детей.[2][3] В этом его вдохновляли два его друга, отцы Бабаде и Тессье.[3]

Его познакомили с двумя женщинами африканского происхождения, которые держали небольшую частную школу и надеялись посвятить свою жизнь Богу. Отец Жубер сообщил им о своих планах относительно школы для девочек африканского происхождения, и они предложили ему свои услуги. Отец Жубер предложил, чтобы они также создали религиозный институт, а также руководили школой. С одобрения Джеймс Уитфилд, Архиепископ Балтимора, а послушник было начато. Чуть более года спустя, 2 июля 1829 г., первые четыре сестры, Мисс Элизабет Ланге из Сантьяго, Куба, Мисс Мэри Розин Боег из Сен-Доминго, мисс Мэри Фрэнсис Балас из Сен-Доминго, мисс Мэри Тереза ​​Дюшемин из Балтимор дали свои клятвы.[2][3]

Сестра Мэри Ланж была избрана старшей, а преподобный отец Жубер назначен директором. Папа Григорий XVI утвердил институт 2 октября 1831 года под названием Облатных сестер Провидения.[3] Сестры открыли в городе другие католические школы для афроамериканских девочек, а также обучали взрослых женщин в вечерних классах и открыли приют для вдов.[2] Сестры обучали молодежь и ухаживали за неизлечимо больными во время эпидемии холеры 1832 года. Они давали приют сиротам и приютили престарелых. Сестры взяли на себя стирку, глажку и починку одежды, чтобы заботиться о «детях дома».[4] Организация не считала «предыдущее состояние рабства обязательством для членства в Облате», и восемь из сорока женщин, присоединившихся к ней в довоенные годы (1828-1860), были рабынями.[5][6]

Расширение

К 1910 году сестры руководили школами и детскими домами при Балтимор, Вашингтон, Ливенворт, Святой Луи и Нормандия, штат Миссури.[4] В конце концов институт основал школы в восемнадцати штатах. Некоторые миссии длились всего несколько лет, в то время как другие продолжались и менялись в зависимости от потребностей сообщества. К 1950-м годам насчитывалось более 300 Сестер Провидения Облате, которые учили афроамериканских детей и заботились о них.

Иностранные миссии начались в 1900 году, когда Облаты открыли свою первую миссию в Гаване, Куба. OSP открыли семь миссий на Кубе, но покинули их в 1961 году, когда режим Фиделя Кастро лишил их возможности продолжать свою работу. В 1903 году на острове Олд-Провиденс в западной части Карибского бассейна открылись монастырь и школа. Из-за чрезвычайно суровых условий миссия закрылась через пятнадцать месяцев. У Oblates были миссии в Доминиканской Республике и открыли миссии в Коста-Рике в 1964 году, где они продолжаются и сегодня.[4]

В 1871 году сестры покинули родной дом на Ричмонд-стрит, потому что город нуждался в собственности. Новое место было найдено на холме на окраине города, а на улице Чейз-стрит был построен новый дом. Сестры продолжали управлять приютом, а также дневной школой и школой-интернатом в стенах монастыря. Материнский дом оставался на Чейз-стрит в Балтиморе до тех пор, пока в 1961 году на 701 Gun Rd не был построен новый материнский дом. на юго-западе округа Балтимор. Он называется Богоматерь на горе Провиденс и по сей день остается материнским домом. Несколько миссий действовали на территории материнского дома, включая Mt. Младший колледж Провиденса с 1963 по 1966 год. В материнском доме находятся административные офисы, медицинское учреждение, послушник (есть также послушник в Коста-Рике), гильдия Матери Ланге (поддерживающая дело канонизации Матери Ланге), а также Архивы и особые коллекции Сестер Провидения. Библиотека. Офисы аффилированных организаций Национальной ассоциации выпускников Облатных сестер Провидения и Содружества Облатных сестер Провидения расположены в Материнском доме. Сестричество управляет Центром развития ребенка и Центром чтения и математики с 1972 года на территории Motherhouse.

В 2005 году, Камилла Косби, выпускница школы в Вашингтоне, которой управляет Oblate Sisters of Providence, сделала пожертвование небольшой средней школе Восточного Балтимора, чтобы создать фонд, который будет оплачивать обучение 16 учеников в год.[7] В 2012 году семья Косби сделала еще одно пожертвование в помощь Академия Святой Фрэнсиса в строительстве общественного центра в Восточном Балтиморе.[8] Общественный центр будет назван в честь Билла и Камиллы Косби.[9]

Харизма

"Изначальное вдохновение Сестер Провидения Сжатое - это дар Духа, столь очевидный в жизни Матери Мэри Ланж. Эта харизма позволяет нам, полностью доверяя Промыслу Божьему, приносить радость, исцеление и освобождающую искупительную любовь страдания Иисуса жертвам бедности, расизма и несправедливости, несмотря на противоречия, предрассудки и боль ».[10]

В настоящее время институт насчитывает около восьмидесяти членов. Сестры Облатные продолжают в Балтиморе, штат Мэриленд, Майами, Флорида, Буффало, Нью-Йорк, Алахуэла и Сикиррес, Коста-Рика.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дайан Бэттс Морроу, «Наш монастырь: сплющенные сестры провидения и довоенное сообщество черных в Балтиморе», в книге Джанет Л. Кориелл и др., Под ред., «Переговоры о границах южной женственности: работа с существующими силами» (Колумбия: University of Missouri Press, 2000), 27..
  2. ^ а б c "История", Облицованные сестры Провидения
  3. ^ а б c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Облицованные сестры провидения ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ а б c "История", Гильдия Матери Ланге
  5. ^ Морроу, стр. 30. Наш монастырь.
  6. ^ 1931-, Миснер, Барбара (1988). Очень респектабельные и образованные дамы: религиозные католички в Америке, 1790-1850 гг.. Нью-Йорк: Гарленд. ISBN  0824040961. OCLC  17678148.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  7. ^ Ло, Лаура. «Городская школа, обслуживающая малоимущих, получила пожертвование в размере 2 миллионов долларов», Балтимор Сан, 5 апреля 2005 г.
  8. ^ Заяц, Мэри Гейл. "Балтиморская школа чествует Косби", Балтимор Сан, 20 апреля 2012 г.
  9. ^ Грин, Эрика Л., «Католическая школа Балтимора названа общественным центром в честь Билла и Камиллы Косби», Балтимор Сан, 30 марта 2012 г.
  10. ^ "Заявление о харизме", "Сестры провидения", Академия Св. Франциска, Балтимор, Мэриленд В архиве 14 апреля 2011 г. Wayback Machine

внешняя ссылка