Конгрегация Марианских Отцов Непорочного Зачатия - Congregation of Marian Fathers of the Immaculate Conception

"Мэриан Пресс" перенаправляет сюда. Об американской издательской компании см. Мариан Пресс.
Марианские отцы
Конгрегация Марианских Отцов Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
MIC COA 2009.png
СокращениеM.I.C.
ДевизPro Christo et Ecclesia (Латинский)
(«За Христа и Церковь»)
Формирование1670; 350 лет назад (1670)
ОсновательСвятой о. Станислав Иисуса и Марии Папчиньских
ТипДуховная религиозная конгрегация Папского права (для мужчин)
Штаб-квартираVia Corsica 1, 00198 Рома, Италия
Членство (2019)
482 (320 священников)
Главный генерал
Пт. Анджей Пакула, M.I.C.
Интернет сайтwww.padrimariani.org

В Конгрегация Марианских Отцов Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (латинский: Congregatio Clericorum Marianorum ab Immaculata Conceptionis Beatissimae Virginis Mariae; аббревиатура: M.I.C.) - это Католик мужской клерикальный религиозная община основан в 1670 году в Польше. Он также известен как Марианки Непорочного зачатия.

Конгрегация около 500 человек священники и братья имеет монастыри в 19 странах на 6 континентах. Марианцы заявляют о поддержке Папы, следуют официальным учениям католической церкви и стремятся распространить преданность Пресвятой Богородицы как непорочное зачатие, молитесь за души в чистилище и выполнять различную апостольскую работу.

Марианцы были первыми мужчинами-католиками. религиозный институт посвящен чести Непорочного зачатия Марии. Сообщество уходит своими корнями в Святой Станислав Иисуса и Марии Папчински кто был беатифицирован в Базилика Богоматери Лихенской, Licheń Stary, Польша, в 2007 г. и канонизирована 5 июня 2016 г. Площадь Святого Петра в Ватикан к Папа Франциск. Как Институт посвященной жизни их девиз Pro Christo et Ecclesia. Марианцы также являются официальными распространителями подлинного послания Божественного милосердия с 1941 года.

История

Святой Станислав Иисуса и Марии Папчински, Основатель марианцев, на самом старом существующем портрете конца 17 века, Марианский монастырь в Скожеце, Польша.

Конгрегация началась 11 декабря 1670 года со Св. Станислав Папчинский публично объявив в своем Oblatio желание создать сообщество мужчин, посвященных распространению чести Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. В 1673 году в Корабевской пуще (ныне известная как Puszcza Marianska / Марианский лес) недалеко от Скерневиц, Польша, первый религиозный дом марианцев был утвержден местным епископом. Первые члены общины строили свою жизнь на Правило жизни, написанный святым Станиславом. Сначала он умерил свои планы по созданию сообщества, активно служащего Церкви. Вначале Марианские отцы жили отшельником, добиваясь окончательного признания и одобрения Церковью. Вскоре новый и еще небольшой институт получил одобрение местного ординарного епископа Познанского Стефана Вежбовски.[1]

Папа Иннокентий XII утвердил молодой институт в 1699 году с торжественной клятвой в соответствии с французским Правилом десяти добродетелей Пресвятой Девы Марии, первоначально поместив их в Францисканцы.[1]

Однако со смертью Основателя в 1701 году отцы Марии оказались в критическом переходном периоде. Внутренние фракции разделили членов на одну группу, предпочитающую строго созерцательную жизнь, и вторую группу, стремящуюся добавить миссионерское и пастырское служение к созерцательному духу института.[1] Последовал период, известный как «рассеяние Ростковского», разожженный внутренним конфликтом, а также негативным отношением, выраженным некоторыми епископами и мирскими сановниками. В 1716 году епископ Адам Ростковский решил закрыть марианское послушничество, приказав марианцам покинуть монастырь и перейти на пастырское служение в приходах.

В 1722 году епископ Познанский Иоанн Тарло призвал разбросанных марианцев вернуться в свои монастыри и созвал общий капитул. Человеком, избранным на пост генерального настоятеля, был о. Андрея Святого Матфея Деспота, чех, первоначально принятый в институт основателем Св. Станиславом. В этой же главе был избран генеральный прокурор о. Иоахим Святой Анны Козловский. Ему было поручено поехать в Рим, чтобы утвердить устав института и вывести институт из-под юрисдикции местных епископов. В 1723 году папа Иннокентий XIII утвердил Марианский устав и освободил институт от вмешательства местных епископов.

Преподобный Раб Божий о. Казимир Вышинский, генеральный настоятель марианцев, основавший институт в Португалии.
Пт. Раймонд Новицки

Остальная часть 18-го века была отмечена устойчивым ростом, поскольку марианцы расширились из Польши в Португалию и Италию благодаря усилиям двух выдающихся генералов института: Достопочтенного Серв. Бога Казимир Вышиньски (1700–1755) и Раймонд Новицки (1735–1801).

Быстрые изменения политической ситуации в Европе к концу XVIII - XIX вв. Привели к тому, что институт был практически разрушен.

При полном отказе Восстание Костюшко в 1795 г. Польша потеряла независимость. Теперь Марианские отцы оказались разделенными фактически закрытыми границами. Раздел Польской республики был объявлен оккупационными войсками России, Пруссии и Австрии.

Опять же, в 1798 г., после Наполеон захватив Рим, он приказал изгнать всех иностранцев с его границ. Исход включал в себя отцов Марии, выселенных из своего монастыря и римской церкви Св. Вита.

В 1834 году португальское правительство стало враждебно настроенным по отношению ко всем религиозным и, наконец, закрыло все марианские монастыри в этой стране.

В Восточной Европе после Венский Конгресс 1815 г. большая часть марианских монастырей оказалась во вновь созданном Королевство Польское, которая была частью Императорской России, царский режим которой был открыто враждебен католической церкви.

Поражение двух польских национальных восстаний против Царская Россия, один в ноябре 1830 г., а другой в январе 1863 г., означали репрессии для религиозные институты в Польше. Царский режим запретил прием новых кандидатов в религиозную жизнь, фактически подавив нормальный процесс роста призваний к религиозной жизни для Марианских отцов и других институтов.

Одним из самых известных марианцев XIX века был о. Кристофер Шверницки. В 1852 г. был сослан в Иркутск, где он построил церковь и Сиротство для детей депортированных. В 1888 г. Папа назвал его «Апостолом Сибири». Лев XIII.

Пт. Винсент Сенковски

К 1865 году российские оккупационные силы позволили открыть только один Марианский монастырь в Мариямполе, Литва. Всех мариан отправили в Мариямполе. Подобные постановления были не чем иным, как смертным приговором для религиозного института. К 1904 году последний дом Мариан закрылся, так как осталось так мало мариан. К 1908 году осталась только одна Мэриан, Винсент Сенковски (Сенкус). Он был последним настоятелем. Все остальные марианцы умерли или попросили уйти, чтобы вступить в ряды епархиального духовенства. Судя по всему, царские гонения увенчались успехом. Казалось, Марианские отцы подошли к концу.

В этот критический момент в истории Марианского института к о. Приехал пылкий и энергичный литовский священник. Винсент Сенковски, с целью тайного его обновления. Он был о. Георгий Матулайтис-Матулевич, и в то время он был профессором Духовной академии в Санкт-Петербурге, Россия. Пт. Матулайтис глубоко понимал вклад и значение религиозной жизни для общества, хотя католические монастыри в то время подавлялись. Он считал важным сделать все необходимое для возрождения католической религиозной жизни на землях, находящихся под господством Российской Империи.

Блаженный архиепископ Георгий (Юргис) Матулайтис-Матулевич

В юности он вырос в деревне, где отцы Марии работали в местном приходе. Этот опыт оставил в нем пожизненное уважение и восхищение отцами Марии. Итак, о. Георгий вместе со своим другом о. Фрэнсис-Питер Басис, которая также выросла под влиянием религии Мариан, вошла в институт Мариан с намерением спасти его от исчезновения в истории вместе со всеми его обещаниями о Божьей работе. Им пришлось тайно стать марианцами, чтобы помешать российским властям Российской империи, которые продолжали преследовать Церковь.

Пт. Георгий принес обет и был принят в Марианский институт о. Винсент Сенковский, и в том же 1909 году о. Фрэнсис Питер Басис стал первым новичком института на пути к обновленной жизни.

Блаженный Антоний Лещевич

Пт. Георгий написал обновленный устав института, вдохновленный духом Св. Станислава Папчинского и желанием адаптировать его идеалы к современности. Новые Конституции и возрожденная форма Марианской жизни были одобрены Святым Папой. Пий X в 1910 году. Винсент Сенковский, который был последним из «белых марианцев», прожил пять месяцев после одобрения папой возрождения Мариан.

Блаженный Георгий Касира, ВПК

Чтобы гарантировать, что институт мог продолжать процветать без вмешательства со стороны имперского правительства, секретный Марианский послушник и кабинет были переведены из Санкт-Петербурга в России во Фрибург в Швейцарии. С этого времени Марианские Отцы начали постоянно расти. В 1927 году, когда Ремонтник, затем Архиепископ Георгий Матулайтис-Матулевич умер, Конгрегация выросла примерно до 300 членов (среди них Благословенные Джордж Кашира и Энтони Лещевич, Раб божий Евгений Кулеша, и раб Божий Янис Мендрикс ).

Пт. Фрэнсис П. Бусис сменил блаженного Георгия на посту генерального настоятеля обновленной Конгрегации. Благодаря реформам Обновленца отцы Марии превратились в современную религиозную общину. Однако блаженный Георгий Матулайтис не изменил основных идеалов религиозного сообщества, таких как распространение преданности Непорочному Зачатию Пресвятой Девы Марии и мольба о душах, страдающих в Чистилище. Однако он расширил сферу деятельности Марианского апостольства и внес существенные изменения в образ жизни Марианских отцов, адаптировав его к новым условиям и потребностям современности.

20 век

Хотя сейчас это международная организация, марии по-прежнему имеют сильные корни в Польше (например, Святилище Богоматери Лишайской ) и уделять большое внимание распространению сообщений Божественное милосердие святого Фаустина Ковальска. В период с 1959 по 1978 год, когда это конкретное служение было запрещено Святым Престолом и не подлежало продвижению, орден проповедовал на библейских основах Божественного Милосердия, без ссылки на откровения Фаустине.

Между 1950 и 1986 годами Марианские отцы управляли двумя школами-интернатами в Англии, в Нижнем Bullingham возле Херефорд а второй, Колледж Божественного Милосердия, в Fawley Court, Buckinghamhire, (к северу от Хенли-на-Темзе ). Хотя он предназначен для мальчиков польского происхождения, в частности для детей более 100 000 поляков, которые оказались в изгнании в Великобритании после Второй мировой войны, часть принятых мальчиков не были поляками. В 1987 году Marians распространила фильм. Божественное милосердие: побега нет, на котором изображена жизнь святого Мария Фаустина Ковальская и представил презентацию Папа Иоанн Павел II.

В 1996 г. Серафима Михаленко, ВПК, и о. Джордж Косицки, CSB сформировал Институт Божественного Милосердия Иоанна Павла II давать инструкции по богословию и духовности Божественного милосердия как руководителям приходов, так и духовенству. В самом начале Папа Иоанн Павел II поручил Институту обеспечить «формирование и исследование послания Божественного Милосердия». Их роль в распространении вести о Божественном милосердии была признана Папой Иоанном Павлом II в специальном письме. Папское благословение в 2001 году - 70-летие откровения Послания и Преданности Божественного Милосердия.

21-го века

Лихеньская базилика

С польским Папой в кресле Святой Петр и Падение Берлинской стены, обстоятельства созрели для возрождения средневекового культа Марии в Польше. Отцы планировали воздвигнуть новый амбициозный храм Марии, чтобы конкурировать с храмом Ченстохова, в деревне Licheń Stary, сцена преданности наполеоновского солдата XIX века. В результате базилика и центр для посетителей, спроектированный Барбара Белецкая и благословлен в 1999 году Иоанн Павел II, был построен в 2004 году и считается самым большим церковным зданием в Польше.[2] Сообщается, что строительство полностью финансировалось за счет пожертвований паломников.[3]

В 2009 году Мариан Отцы спорно продал Уровень I перечислен Fawley Court, который раньше служил школой, музеем и центром польской общины в Великобритании.[4][5]

Статистика

Эмблема Папства SE.svg
Часть серии на
Мариология
из католическая церковь
Дева Дет Йозеф Мородер
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма
  • 2006 год: 350 священников 517 мужчин верующих
  • 2007 год: 345 священников 506 религиозных мужчин
  • 2008 год: 348 священников 492 религиозных мужчины
  • 2010 год: 345 священников 472 религиозных мужчины
  • 2011: 350 священников 478 мужчин религиозного пола
  • 2012 г .: 349 священников 471 религиозный мужчина[6]

Аффилированные епископы

  • Архимандрит Фабиан Абрантович, M.I.C. †
  • Фрэнсис Бразис, M.I.C. † (Священник: с 19 декабря 1942 г. по 22 декабря 1964 г.)
  • Фрэнсис-Питер Басис, M.I.C. † (Священник: 25 марта 1899 г .; генерал-настоятель: с 27 июля 1927 г. по 21 июля 1933 г.)
  • Архимандрит Эндрю Чикото, M.I.C. †
  • Пранцискус Каревичюс, M.I.C. † (Священник: с 17 мая 1886 г. по 27 февраля 1914 г.)
  • Андрей Катков, M.I.C. † (Священник: с 30 июля 1944 г. по 14 ноября 1958 г.)
  • Ян Павел Ленга, M.I.C. (Священник: с 28 мая 1980 г. по 13 апреля 1991 г.)
  • Благословенный Юргис Матулайтис-Матулявичюс, M.I.C. † (Священник: 20 ноября 1898 г .; генерал-настоятель: с 14 июля 1911 г. по 23 октября 1918 г.)
  • Ян Ольшанский, M.I.C. † (Священник: с 15 ноября 1942 г. по 16 января 1991 г.)
  • Людас Повилонис, M.I.C. †
  • Чеслао Сипович, M.I.C. † (Священник: с 16 июня 1940 г. по 2 июля 1960 г.; Генеральный настоятель: со 2 июля 1963 г. по 28 июля 1969 г.)
  • Винсентас Сладкявичюс, M.I.C. † (Священник: с 25 марта 1944 г. по 14 ноября 1957 г.)
  • Юозас Жемайтис, M.I.C. (Священник: 25 сентября 1949 г.)

Рекомендации

  1. ^ а б c ""История марианцев "Марианки Непорочного зачатия". Архивировано из оригинал на 2012-06-20. Получено 2014-09-16.
  2. ^ «Базилика - ХРАМ НАШЕЙ ЛЕДИ-ЛИШИЙСКИХ ПЕЧЕНИЙ В СТАРЫХ». ХРАМ НАШЕЙ ЛЕДИ-ЛИШЕНКИ В СТАРИИ. Получено 9 августа 2016.
  3. ^ Хранитель; 20 июня 1998 г. Texnews.com
  4. ^ Историческая Англия. "Имя: ФЭУЛИ КОРТ (КОЛЛЕДЖ БОЖЕСТВЕННОГО МИЛОСЕРДИЯ) (1125740)". Список национального наследия Англии. Получено 7 мая 2015.
  5. ^ http://www.indcatholicnews.com/news.php?viewStory=14397
  6. ^ «Конгрегация Марианских Отцов Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии», Католическая Иерархия

Библиография

  • Эндрю Р. Мончиньски, MIC и Мацей П. Талар Три века с непорочной Марией как покровительницей. Мэриан Пресс
  • Тадеуш Рогалевски, MIC Станислав Папчинский (1631-1701). Мэриан Пресс, ISBN  0-944203-62-0

внешняя ссылка