Старая церковь Святого Нидана, Лланидан - Википедия - Old Church of St Nidan, Llanidan

Старая церковь Святого Нидана, Лланидан
Старая церковь Лланидана.jpg
Уцелевшая западная часть собора Святого Нидана и центральная аркада.
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан находится на острове Англси.
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан
Расположение в Англси
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан находится в Уэльсе.
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан
Старая церковь Святого Нидана, Лланидан
Расположение в Уэльсе
53 ° 10′40 ″ с.ш. 4 ° 15′13 ″ з.д. / 53,17778 ° с.ш. 4,25361 ° з.д. / 53.17778; -4.25361Координаты: 53 ° 10′40 ″ с.ш. 4 ° 15′13 ″ з.д. / 53,17778 ° с.ш. 4,25361 ° з.д. / 53.17778; -4.25361
Справочник по сетке ОСSH 494 669
Место расположенияЛланидан, Англси
СтранаУэльс
НоминалЦерковь в Уэльсе
История
Положение делЦерковь
Основан616
Учредитель (и)Святой Нидан
ПреданностьСвятой Нидан
Архитектура
Функциональный статусЗакрыт и частично снесен в 19 веке; иногда открыт для публики
Обозначение наследияII степень *
Назначен30 января 1968 г.
СтильСредневековый
Характеристики
Длина78 футов (24 м) (перед сносом)
Ширина38 футов (12 м)
МатериалыКладка из щебня одет с песчаник

В Старая церковь Святого Нидана, Лланидан это средневековая церковь в сообществе Лланидан, в Англси, Северный Уэльс, близко к Менайский пролив. Первая церковь на этом месте была основана в 7 веке. Святой Нидан, то духовник монастыря в Penmon, Англси, но самые старые части нынешнего сооружения сейчас закрыты и частично разрушены, датируются 14 веком. Примерно в 1500 году церковь была увеличена за счет добавления второго неф на северной стороне, отделенный от более раннего нефа аркада из шести арок. С 1839 по 1843 гг. новая церковь был построен поблизости, чтобы служить местной общине, отчасти из-за затрат на ремонт старой церкви. Большая часть здания была впоследствии снесена, осталась только часть западного конца и центральной галереи. Решение было тогда осуждено Гарри Лонгвиль Джонс, священнослужитель и антиквар, который оплакивал «печальную судьбу» того, что он назвал «одной из самых больших и важных [церквей] на острове Англси».[1] Другие положительные комментарии были сделаны в адрес церкви как до, так и после ее частичного сноса.

После этого была открыта новая церковь, старая церковь какое-то время использовалась как часовня для похорон. Восстановлен хозяевами соседнего дома, Plas Llanidan, а иногда и для публики. Остальные части церкви представляют собой Памятник архитектуры II степени *, национальное обозначение, данное «особо важным зданиям, представляющим не только особый интерес»,[2] в частности, потому, что собор Святого Нидана считается «хорошим примером простой средневековой сельской церкви, обогащенной пристройками XV века».[3]

В 12 веке Джеральд Уэльский сказал, что в церкви есть любопытная резьба по камню, похожая на бедро, которая всегда возвращалась на следующий день, независимо от того, как далеко ее забирали. Он рассказал, что один нормандский граф приковал его к большому камню и бросил в море только для того, чтобы на следующее утро камень вернулся в церковь. Под алтарем был найден сундук из песчаника с фрагментами костей, возможно, реликвиями святого. Сундук и церковная купель 13 века были перенесены в новую церковь.

История и местонахождение

Фундамент и строительство

Церковь Святого Нидана находится на юге Англси, Уэльс, недалеко от деревни Бринсенсен. Это примерно в четверти мили (400 м) от Менайский пролив, который отделяет материковую часть Уэльса от острова Англси.[4] Авторы путеводителя по зданиям на северо-западе Уэльса 2009 года записывают традицию, согласно которой церковь была впервые основана на этом месте в 616 году.[5] Святой Нидан, основавший церковь, был связан с St Seiriol монастырь в Penmon, на восточной оконечности острова Англси, и был монастырем духовник.[6] Район получил свое название от церкви: валлийское слово Ллан первоначально означало «оградка», а затем «церковь», а «‑идан» - это измененная форма имени святого.[7]

Церковь и приходской приход упоминаются в хартии 1360 г. как принадлежащие монастырю в Beddgelert, Гвинед; более ранние записи были утеряны, поэтому дата приобретения монастыря неизвестна.[3] В результате, как пишет историк Энтони Карр, причина «далекой общности» Августинцы в Бедджлерте, владеющем Лланиданом, и еще три церкви в Англси теперь не могут быть обнаружены. Карр отмечает, что монастырь также контролировал две церкви на другой стороне пролива Менай от Лланидана.[8] Право собственности на церковь перешло к Генрих VIII на Роспуск монастырей в 1535 г. Его преемник, Елизавета I, предоставил Advowson (право покровителя выбирать приходского священника) и прилегающие территории, в том числе усадьбу под названием Plas Llanidan, Эдварду Даунэму и Питеру Эштону; впоследствии, в последующие столетия, право и земля переходили через продажу, брак и по наследству в руки Бостонская семья.[9]

Остальная часть южного нефа, самая старая часть нынешнего сооружения, датируется средневековые времена; северный дверной проем и узор (образцы каменной кладки окон) указывают на 14 век. Примерно в 1500 году церковь была расширена за счет добавления южного крыльца и второго нефа на севере. An аркада (ряд арок) был построен между двумя нефами.[3][5] Расширение за счет добавления второго нефа было не так распространено в Англси, как в других местах Уэльса. Лланидан - один из трех примеров на острове; другие St Beuno's, Аберффроу и St Cwyfan's, Llangwyfan.[10] Неизвестно, увеличился ли собор Святого Нидана из-за увеличения числа посещающих церковь или из-за щедрости благотворителя.[11]

Замена и снос

Новая церковь, также посвященный Святому Нидану, был построен на месте старого между 1839 и 1843 годами.[12] Это было связано с тем, что старая церковь требовала значительного ремонта, а растущему населению Бринсенситена требовалась церковь поближе к своей деревне.[9] Большая часть структуры старой церкви была снесена в 1844 году, остались только западный конец (окруженный новой стеной с востока) и аркада.[3] Некоторые стены были построены в восточном конце аркады, чтобы поддерживать арки, но они затонули, потому что, по всей видимости, были построены над могилой. В 1913 году верхние части внешних арок были покрыты асфальтом и дерном, чтобы сделать их более устойчивыми к погодным условиям. Один из вуссуары в самой восточной арке тогда же была заменена из-за ее плохого состояния.[11]

Новая церковь, построенный (по словам одного критика XIX века) в «низменном варварском стиле»[1]

Приходское богослужение перенесено в новую церковь вместе с некоторыми принадлежностями.[3] Старая церковь впоследствии использовалась как морг часовня на время.[4] Погребальный двор продолжал использоваться для захоронений до 1902 года.[11] В наше время владельцы Plas Llanidan восстановили церковь, и она используется ими как частная часовня. Кладбище заперто, но церковь и сады Плас Лланидан иногда открываются для публики.[4][13]

Священник и антиквар XIX века Гарри Лонгвиль Джонс оспаривал необходимость замены старой церкви и осуждал ее «меланхолическую судьбу», называя причины ее кончины «предлогами».[1] По его мнению, единственной частью церкви, которая нуждалась в ремонте, была «разрушенная» западная оконечность (которая была «изначально плохо построена»), но эта часть была спасена, а «хорошие части здания» были разрушены.[1] Более того, стоимость новой церкви более чем вдвое превышала стоимость ремонта средневековой церкви, которая могла «простоять веками».[1] Он добавил, что это могло считаться безопасным, так как это было так близко к Лорд бостон '' и, таким образом, «под тенью господина владений», и он осудил «злой час», в который «безжалостная рука разрушителя была позволена поднять против него те, чьей первой обязанностью было видеть что это не причинило вреда ".[1] Он заявил, что «когда здания, посвященные служению Богу благочестием прошлых веков, допускаются к такому обращению со стороны официальных властей страны ... нельзя ожидать, что учреждения, к которым они принадлежат, получат большее одобрение. от рук непостоянного и невежественного множества ".[1] Он также отметил, что новая церковь лишь немного больше предыдущей.[1]

Люди, связанные с церковью

Священник и антиквар Генри Роулендс, который написал историю острова Англси под названием Mona Antiqua Restaurata, был викарием св. Нидана с 1696 года до своей смерти в 1723 году.[5][14] Томас Уильямс, политик и бизнесмен, разбогатевший благодаря добыче меди в Англси, был похоронен на кладбище в 1802 году, но был перезахоронен на St Tegfan's, Llandegfan, в 1830-х гг.[4] Исаак Джонс, священник и переводчик богословских текстов, был священником Лланидана и других церквей в окрестностях с 1840 года до своей смерти в 1850 году. Он похоронен на кладбище Святого Нидана.[11][15] Скульптор Джон Гибсон (1790–1866) был сыном Уильяма Гибсона, четвертого члена его семьи, который служил приходским клерком в церкви Святого Нидана. Семья Гибсонов была связана с церковью с начала 18 века; Крещение Грейс, дочери Джорджа Гибсона, записано в реестрах в 1708 году.[11]

Архитектура и фурнитура

Структура

Восточное окно южного прохода, в котором повторно используется узор 15-го века, и открытая деревянная отделка крыши

У Святого Нидана есть два нефа или прохода, разделенные центральной аркадой, и крыльцо в юго-западном углу. Его ширина составляет 38 футов (11,6 м), а северный неф примерно на 3 фута (0,91 м) шире другого. До частичного сноса церкви длина церкви составляла 78 футов (23,8 м), а с южной стороны располагалась часовня размером 12 на 19 футов (3,7 на 5,8 м).[1] Стены толщиной около 2 футов 10 дюймов (0,86 м) построены из местного каменная кладка с покрытием из песчаника.[1][3] Нынешняя стена в восточном конце была добавлена ​​после того, как остальная часть церкви была снесена. Западная стена была перестроена и контрфорсы добавлены к южной стороне и северо-западному углу, чтобы поддержать конструкцию;[3] Джонс думал, что они датируются 16 веком.[1] Крыша над оставшейся западной частью сделана из шифера. В верхней части западного конца крыши над южным проходом есть камень. Bellcote с двумя колокольчиками.[3]

Южное крыльцо содержит воду тупить это было сказано чудесным образом, чтобы никогда не высохнуть; вода традиционно считалась обладающей целебными свойствами.[4] Есть второй вход с северной стороны через арочный дверной проем 15 века, украшенный резными человеческими головами.[16] Два стиха из Псалом 84 (на валлийском языке) на стене над дверным проемом написано: «Ибо один день в дворах твоих лучше тысячи. Лучше мне быть привратником в доме Бога моего, чем жить в шатрах нечестия».[3][11] Это единственные сохранившиеся фрагменты библейских текстов, которые когда-то украшали внутренние стены.[3][11]

У северной стены есть окно с двумя светильниками (секции окна разделены миллионы ) покрытый трилистники (узор из трех перекрывающихся кругов). Два арочных восточных окна, по одному в каждом проходе, украшены узором; в южном окне повторно использованы узоры XV века.[3] В снесенной южной часовне было двухсветное окно, подобное тому, что было в Сент-Питерс, Ньюборо, которую Джонс считал «очень грубой работы», и трехсветные квадратные окна в восточной и западной стенах.[1] Джонс также отметил потерю первоначального окна в конце северного прохода, которое, по его мнению, относилось к XIV веку, и некоторых окон в северной стене, «отличной работы».[1] По его словам, в южном проходе было «маленькое круглое окошко, которое заполнялось из остроконечного» на восточном конце; восточное окно «было более примечательным своей необычностью, чем красотой».[1]

Открытая центральная аркада, которая «поднимается с кладбища как абстрактная скульптура»[17]

Две из шести арок аркады находятся внутри церкви; остальные четыре выступают за восточную стену, которая была построена вокруг одной из восьмиугольных опор, поддерживающих арки. Крыша датируется 15 веком, хотя видимые балки не являются оригинальными; открытые деревянные фермы крыши опираются на песчаник кронштейны.[3] Обзор 1937 г. Королевская комиссия по древним и историческим памятникам в Уэльсе и Монмутшире отметили 20 памятников 17-18 веков. Он также зафиксировал наличие солнечных часов на постаменте, датированных 1768 годом, и некоторых каменных щитов, которые не были прикреплены к зданию, с датами 1561 и 1563 годов.[16] Большая часть оборудования, которое сейчас находится в соборе Святого Нидана, не является оригинальным и пришла из других церквей на северо-западе Уэльса; гранитный алтарь современный.[3]

Бедренный камень и реликварий

Антиквар XIX века Ангарад Ллвид, который написал историю Англси в 1833 году, записал историю, отмеченную Джеральд Уэльский В конце 12 века в церкви когда-то был камень, «напоминающий человеческое бедро», который возвращался «сам по себе», как бы далеко его ни уносили.[18] Иногда его называли «самонаводящимся камнем».[17] Джеральд сказал, что Хью д'Авранш, первый граф Честер (который умер в 1101 году) проверил эту историю, бросив камень в море, прикованный цепью к большому камню, и обнаружил, что камень вернулся на следующее утро. В результате нормандский граф издал приказ, запрещающий никому пытаться перемещать его. Было широко распространено мнение, что если у пары будет половой акт возле камня (что, по словам Джеральда, происходило «часто»), он «потеет большими каплями воды», и женщина не забеременеет.[17] Генри Роулендс писал, что камень был украден со стены кладбища (в которую он был вставлен) во время его пребывания в церкви Святого Нидана.[17][18]

Когда Роулендс был викарием церкви Святого Нидана, был найден небольшой сундук, погребенный примерно в 2 футах (60 см) под алтарем, в котором находились куски кости. По его мнению, в нем находились мощи святого из церкви Святого Нидана или другой церкви в регионе (Церковь Святого Беуно, Клинног Фаур или же Церковь св. Двинвена, Лланддвин ), и что сундук был помещен в Собор Святого Нидана во время Эдвард VI для сохранности.[18] Песчаник реликварий сейчас хранится в новой церкви, где, согласно местным преданиям, хранятся останки святого Нидана.[19] Джонс сказал, что это было «уникально для Уэльса».[20] Купель 13 века, которую Джонс описал как «необычайно красивый образец», была перенесена в новую церковь примерно в 1860 году.[1][19]

Оценка

Листинг

Святой Нидан имеет национальное признание и законодательную защиту от изменений, поскольку это Уровень II * памятник архитектуры, вторая по величине из трех категорий листинга, обозначающая «особо важные здания, представляющие не только особый интерес».[2] Этот статус ему был присвоен 30 января 1968 года, и он был включен в список, потому что он считается «хорошим примером простой средневековой сельской церкви, обогащенной пристройками XV века».[3] Cadw, то Правительство Уэльса орган, ответственный за архитектурное наследие Уэльса и включение валлийских зданий в уставные списки, также отмечает, что, хотя оно было частично снесено в середине XIX века, «то, что осталось, можно считать хорошо сохранившимся и важным пережитком двойного - вымощенная церковью, сохранившая многие черты XV века, такие как центральная аркада. "[3]

Стена вокруг кладбища также является памятником архитектуры II степени - самой низкой из трех категорий списка, обозначая «здания особого интереса, которые требуют приложить все усилия для их сохранения».[2] Согласно Каду, стена, вероятно, датируется 15 веком, примерно в то время, когда церковь была расширена.[21]

Комментарии перед сносом

Рисунок церкви Джона Скиннера 1802 года

В 1802 г. священнослужитель и антиквар Джон Скиннер посетил Англси, чтобы увидеть кельтские останки острова, начав свое путешествие с гребли через пролив Менай и высадившись в Лланидане. По его мнению, церковь с двойной крышей и двумя колоколами «кажется превосходит большинство валлийских зданий подобного рода», но он также сказал, что «внутренняя часть здания не привлекает внимания».[22] Ангарад Ллвид описал его в 1833 году как «просторное сооружение, содержащее несколько хороших памятников».[18]

В 1846 году, комментируя церковь в том виде, в каком она была до начала сноса, Гарри Лонгвилль Джонс сказал, что церковь Святого Нидана была «одной из самых больших и важных [церквей] на острове Англси» из-за ее разнообразной архитектуры, оснащения и традиций.[1] Он отметил «довольно любопытное» положение церкви в «почти круглой оградке» с высокими деревьями вокруг нее и сказал, что «эффект западного конца с крыльцом, поросшим огромным количеством плюща, был живописен. крайний ».[1]

Комментарии после сноса

Интерьер, если смотреть с юго-западного угла, показывает две арки, разделяющие проходы.

Валлийский политик и историк церкви Сэр Стивен Глинн посетил церковь в 1850 году. Он сказал, что собор Святого Нидана, который он описал как «заброшенный и в значительной степени разрушенный», был «большим и лучшим строением, чем большинство церквей Англси».[23] В то время, когда он это увидел, стены все еще были в основном на месте, но единственной крытой секцией был западный конец; он заметил, что большая часть церкви «открыта для неба».[23]

Историк и священнослужитель Эдмунд Тиррелл Грин, написавший обзор церковной архитектуры и содержания Англси в 1929 году, описал аркаду как «хорошую», а некоторые узоры на окнах - как «очень хорошие».[24] По его мнению, «превосходство работы» в церкви Святого Нидана объясняется ее связью с монастырем Бедджелерт.[24]

Авторы книги 1990 года о затерянных церквях Уэльса сказали, что собор Святого Нидана «теперь представлял собой вызывающую воспоминания раковину, аккуратно увитую плющом и окруженную заросшим кладбищем».[17] Они описали это как «темное, пыльное и пустое место», но сказали, что «элегантная» аркада «поднимается с кладбища, как абстрактная скульптура».[17] По их словам, качество каменной резьбы дверей и окон свидетельствует о «исчезнувшем великолепии Лланидана».[17]

В книге 2002 года о валлийских погостах отмечается, что «паломничество к этому кладбищу является полезным», поскольку «мало что отвлекает и много указывает на тихие годы служения Нидана в этом уединенном месте».[25] Отметив, что к этому месту можно попасть из Менайского пролива, но при этом скрыто от него, автор добавил, что «в секретных местах, таких как Лланидан, все еще сохраняется некоторая тишина».[25] В путеводителе по Уэльсу за 2005 год сказано, что «нельзя пропустить романтические обвитые тисом руины» Св. Нидана.[26]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Лонгвиль Джонс, Гарри (Октябрь 1846 г.). "Мона Медеева № IV". Archaeologia Cambrensis. Кембрийская археологическая ассоциация. IV: 429–434.
  2. ^ а б c Что такое листинг? (PDF). Cadw. 2005. с. 6. ISBN  1-85760-222-6. Архивировано из оригинал (PDF) 17 апреля 2012 г.. Получено 19 октября 2011.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Cadw (2009). «Церковь Святого Нидана (Старая церковь)». Исторический Уэльс. Архивировано из оригинал 31 марта 2012 г.. Получено 29 сентября 2011.
  4. ^ а б c d е Джонс, Герайнт И. Л. (2006). Церкви Англси. Гвасг Каррег Гвалч. С. 106–107. ISBN  1-84527-089-4.
  5. ^ а б c Хаслам, Ричард; Орбах, Джулиан; Фолькер, Адам (2009). «Англси». Здания Уэльса: Гвинед. Издательство Йельского университета. С. 190–191. ISBN  978-0-300-14169-6.
  6. ^ Баринг-Гулд, Сабина; Фишер, Джон (1913). Жития британских святых; святые Уэльса и Корнуолла и такие ирландские святые, которые имеют посвящения в Великобритании. 4. Почетное общество Cymmrodorion. С. 14–16.
  7. ^ «Религия и вероисповедание в географических названиях». BBC Уэльс. Архивировано из оригинал 12 ноября 2012 г.. Получено 24 июн 2010.
  8. ^ Карр, Энтони (2011). Средневековый Англси. Исследования по истории Англси (2 - е изд.). Антикварное общество Англси. п. 216. ISBN  978-0-9568769-0-4.
  9. ^ а б Льюис, Сэмюэл (1849). «Лланидан (Ллан-Идан)». Топографический словарь Уэльса. Получено 28 сентября 2011.
  10. ^ Хьюз, Гарольд (декабрь 1930). «Древние церкви Англси». Archaeologia Cambrensis. Кембрийская археологическая ассоциация. LXXXV (Часть II): 259.
  11. ^ а б c d е ж грамм Эванс, Ричард (1921). «Лланидан и его жители». Сделки Антикварного общества Англси. Антикварное общество Англси: 65–100.
  12. ^ Хаслам, Ричард; Орбах, Джулиан; Фолькер, Адам (2009). «Англси». Здания Уэльса: Гвинед. Издательство Йельского университета. С. 118–119. ISBN  978-0-300-14169-6.
  13. ^ Стил, Филип; Уильямс, Роберт (2006). Мон Мам Камру: Путеводитель по Англси. Магма. п. 202. ISBN  1-872773-77-X.
  14. ^ Райт, Эван Гилберт (2009). "Роулендс, Генри". Валлийская биография онлайн. Национальная библиотека Уэльса. Получено 7 октября 2011.
  15. ^ Эллис, Томас Йорверт (2009). "Джонс, Исаак (1804–1850), клирик и переводчик". Валлийская биография онлайн. Национальная библиотека Уэльса. Получено 14 июн 2013.
  16. ^ а б Королевская комиссия по древним и историческим памятникам в Уэльсе и Монмутшире (1968) [1937]. «Лланидан». Опись древних памятников в Англси. Канцелярия Ее Величества. С. 99–100.
  17. ^ а б c d е ж грамм Дэвис, Пол Р .; Ллойд-Ферн, Сьюзен (1990). Потерянные церкви Уэльса и Марке. Издательство Алан Саттон. стр.152–154. ISBN  0-86299-564-7.
  18. ^ а б c d Ллвид, Ангарад (1833). История острова Мона. Р. Джонс. С. 286–291.
  19. ^ а б Кадв (2009). «Церковь Святого Нидана (новая церковь)». Исторический Уэльс. Архивировано из оригинал 31 марта 2012 г.. Получено 4 ноября 2011.
  20. ^ Лонгвиль Джонс, Гарри (июль 1863 г.). "Мона Медеева № XXIX". Archaeologia Cambrensis. 3-й. Кембрийская археологическая ассоциация. XXXV: 260–261.
  21. ^ Cadw (2009). «Стена круглого погоста церкви Святого Нидана (Старая церковь)». Исторический Уэльс. Архивировано из оригинал 15 апреля 2012 г.. Получено 6 ноября 2011.
  22. ^ Скиннер, Джон (Июль 1908 г.). Десятидневный тур по острову Англси, декабрь 1802 г.. Кембрийская археологическая ассоциация. С. 9, 11, 28.
  23. ^ а б Глинн, сэр Стивен (1900). "Заметки о древних церквях четырех валлийских епархий". Archaeologia Cambrensis. 5-е. Кембрийская археологическая ассоциация. XVII: 103.
  24. ^ а б Грин, Э. Тирелл (1929). "Экклезиология Англси". Y Cymmrodor. Почетное общество Cymmrodorion. XL: 80–81.
  25. ^ а б Грегори, Дональд (2002). Деревенские погосты в Уэльсе. Каррег Гвалч. п. 78. ISBN  0-86381-766-1.
  26. ^ Барнс, Дэвид (2005). Путеводитель по Уэльсу. Сопутствующие гиды. п. 331. ISBN  1-900639-43-2.

внешняя ссылка