Ормус - Ormus

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) В нейтралитет этой статьи оспаривается. Соответствующее обсуждение можно найти на страница обсуждения. Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока условия для этого выполнены. (Июнь 2020 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Ормус"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Июль 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Костюмы Ормуса (1670).

В Королевство Ормус (также известен как Хормоз; Персидский / арабский: هرمز, португальский: Ормуз) был расположен в восточной части Персидский залив и распространяется до Бахрейн на западе в зените.^{[нужна цитата ]} Королевство основал принц Омана.^{[нужна цитата ]} в XI веке первоначально как зависимость Керман Сельджукский султанат, а позже как автономный приток р. Салгуриды и Ильханат из Иран.^{[нужна цитата ][1][сомнительный – обсуждать]} Ормус позже стал состояние клиента из Португальская империя, большая часть его территории была в конечном итоге аннексирована Империя Сефевидов в 17 веке.

Королевство получило свое название от укрепленного портового города, который служил его столицей.^{[нужна цитата ]}. В то время это был один из самых важных портов на Ближнем Востоке.^{[нужна цитата ]} как он контролировал^{[нужна цитата ]} морские торговые пути через Персидский залив в Китай, Индию и Восточную Африку. Этот порт изначально располагался на южном побережье Ирана к востоку от Ормузский пролив, недалеко от современного города Minab, а позже был перенесен на остров Ярун, который стал известен как Остров Ормуз,^[2] который расположен недалеко от современного города Бандар-э-Аббас.

Этимология

«Хормоз» является производным от Ахурамазда. Название фактического городского поселения, которое действовало как столица Королевства Старый Хормоз, также было дано как Набанд.^[3]

Старый Хормоз и Новый Хормоз

Первоначальный город Хормоз находился на материке в провинции Могостан (Мугистан) провинции Кирман^{[нужна цитата ][сомнительный – обсуждать]}, сегодняшний регион Minab в Хормозган^{[сомнительный – обсуждать]}. Во время соревнования Ильханидов с Чагатаидами старый город Хормоз, также известный как Набандс и Деванхана, был оставлен его жителями. Вместо этого в 1301 году жители во главе с царем Баха уд-Дином Аязом и его женой Биби Марьям переселились на соседний остров Джерун.^[4][5]

"Именно во время правления Мир Бахдина Аяза Сейфина, пятнадцатого царя Хормоза, татары совершили набег на королевство Керман, а оттуда в королевство Хормоз. Богатства Хормоза так часто привлекали набеги, что жители искали убежище за пределами материка и изначально переехал на остров Кешм. Затем Мир Бахдин посетил остров Джерун и получил его от Нейна (Наима), короля ключей (Киш), которому принадлежали все острова в этом районе ».^[6]

Риссо пишет: «В XI веке Персия Салджок развивалась за счет того, что осталось от Бувайхидской Месопотамии, и Салджуки контролировали порты Умани примерно с 1065 по 1140 год. Фатимидский Египет привлекал торговлю к Красному морю и далеко от Персидского залива. Эти смены власти ознаменовали конец периода расцвета [Персидского] залива, но порты острова Кайс, а затем материковый порт Хормоз (вначале приток Персии) стали известными перевалочными пунктами. Правители Хурмузи основали Калхат на побережье Умани. чтобы контролировать обе стороны входа в Персидский залив. Позже, в 1300 году, торговцы Хурмузи отказались от персидского владычества и реорганизовали свой перевалочный пункт на острове, также называемом Хурмуз, и накопили там легендарное богатство. Отношения между Набахиной и Хурмузис непонятен ».^[7]

Аббат Т. Г. Ф. Рейнал дает следующее описание Хормоза в своей истории: Хормоз стал столицей империи, которая охватывала значительную часть Аравии с одной стороны и Персию с другой. Ко времени прибытия иностранных купцов он представлял собой более великолепную и приятную сцену, чем любой город на Востоке. Люди со всех концов земного шара обменивались товарами и вели свои дела с такой вежливостью и вниманием, которые редко можно увидеть в других местах торговли. Улицы были покрыты циновками, а в некоторых местах - коврами, а льняные навесы, подвешенные к крышам домов, предотвращали любые неудобства от солнечного тепла. Индийские шкафы, украшенные позолоченными вазами, или фарфор, наполненный цветущими кустарниками или ароматическими растениями, украшали их апартаменты. Груженные водой верблюды стояли на площадях. Персидские вина, духи и все деликатесы стола были обставлены в большом изобилии, и в них была музыка Востока в ее высшем совершенстве ... Короче говоря, всеобщее богатство, обширная торговля, вежливость в мужчинах и галантность у женщин. объединили все свои достопримечательности, чтобы сделать этот город центром удовольствий.^[8]

История

В истории Королевства Ормус есть три периода: во-первых, Мухаммед Дирамку мигрировал из Омана на иранское побережье в XI веке.^{[нужна цитата ]}. Столица была перенесена на остров Хормоз в четырнадцатом веке.^{[нужна цитата ]}. Во втором периоде остров Хормоз затмил торговую мощь острова Киш.^{[нужна цитата ]}. Hormoz стал крупнейшим торговым центром в Персидском заливе^{[нужна цитата ]}. Последний период начнется с атаки португальца Альфонсо Альбукерке.^{[сомнительный – обсуждать][нужна цитата ]}.^[9]

Самые старые упоминания о Королевстве Хормоз - это история царей региона Шабанкареи.^{[нужна цитата ]} который восходит к середине 14 века^{[нужна цитата ]}. Первоначальное расположение главного города королевства^{[сомнительный – обсуждать]} находился в прибрежной части южного Ирана, недалеко от нынешнего города Minab^{[нужна цитата ]}.^[10].

В первоисточниках об основании Королевства Хормоз всегда упоминается династия «старых королей Хормоза», которая фактически завершилась с возвышением Махмуда Калахати в 13 веке. Последний царь династии Шихаб уд-Дин Мухаммад б. 'Иса, фактически, становится генеалогическим предком более поздней династии, но представлен в источниках как конец его линии, называемой династией Дерамку (Аль Дерамку)^{[нужна цитата ]}.

Основателем того, что Шабанкареи называет «линией старых царей Хормоза», был Мухаммад Дерамку (h / b?)^{[нужна цитата ]}, предположительно родом из Омана^{[сомнительный – обсуждать]}, прибывшие в область Хормоз, называемую Мугистан, в конце 11 или начале 12 века.^[11]. Происхождение Дерамку неясно, хотя Шабанкарей говорит нам, что династия Дерамку на самом деле имела местное происхождение.^[12] Переезд Мухаммеда в Хормоз из Оман на самом деле могло быть вызвано крахом Buyid власть на юге Ирана и Персидский залив и Оманское море регион после смерти аль-Малик ар-Рахим в 1059 г.^[13]. Оманское происхождение может быть просто основано на более позднем происхождении Махмуда Калахати, который также был родом из региона Оман.^{[нужна цитата ]}. Местные истории^{[нужна цитата ]}, в том числе Натанзи^{[нужна цитата ]}, отметьте, что Мухаммад Дерамку был наиболее тесно связан с регионом Керман.^{[нужна цитата ]}. На самом деле, время имело бы смысл^{[сомнительный – обсуждать]}, поскольку подъем Дирмку в Хормозе, кажется, параллелен подъему местных Сельджукская династия Кермана, основан Маликша Брат, Кавурд^{[нужна цитата ]}.

Контролируя части Омана, Минаба и Мугистана, Дерамку удалось создать опору силы на восточной стороне Хормозского пролива и вступить в прямую конкуренцию с правителями Киш (Кайс), которые ранее были вассалами Buyids Фарса. Связь между Хормозом и Керманом также, вероятно, параллельна.^{[сомнительный – обсуждать]} связи между Киш и Шираз (и далее Исфахан )^{[сомнительный – обсуждать]}, что делает Хормоз важным звеном в претензиях Кермана на превосходство в торговле в Персидском заливе и Аравийском море.

Мы мало что знаем о преемниках Мухаммеда, кроме их имен.^{[нужна цитата ]}. Похоже, что ему наследовал его сын Сулайман, а ему, в свою очередь, наследовал его сын Иса Джашу. Последний титул Джашу «морской солдат» может кое-что сказать о правящем обществе Старого Хормоза. Сам Мухаммад Дерамку сумел завоевать Мугестан и Минаб с помощью оманских солдат Джашу.^{[нужна цитата ]}, тем самым устанавливая превосходство морских офицеров и моряков в королевстве, которое по сути было талассократией.^{[сомнительный – обсуждать][нужна цитата ]}, большая часть территории которого состоит из воды^{[нужна цитата ]}.

Преемника Исы звали Лашкари.^{[нужна цитата ]}. Судя по всему, он не был активным правителем, уступив место своему сыну Каю Кубаду.^{[нужна цитата ]}. Преемниками последнего были два его сына, один Иса, который был известен своей воинственностью, а другой Махмуд^{[нужна цитата ]}. Ветви семьи явно воевали друг с другом, поскольку Тадж уд-Дин Шаханшах, сын Махмуда, также был в конфликте с дядей, Маликом Саифом уд-Дин Абу Насром, сыном Кая Кобада. Шаханшах стремился к более близким отношениям с Маликом Динаром Огузом, правителем Кермана от имени Хорезмшахидов^{[сомнительный – обсуждать][нужна цитата ]}. Последний, играя на соперничестве между Ормузом и Кишом, использовал ситуацию в своих интересах, получив высокую дань уважения от Шахханшаха.^{[нужна цитата ]}. Беспорядки, вызванные этим, склонили чашу весов в сторону Абу Насра, который первоначально принял верховную власть правителя Шабанкара, Dīj, а затем и великого Салгурид Атабег, Абу Бахр б. Саад.

Абу Наср, экспансионист, использовал покровительство правителя Фарса, чтобы победить своих старых врагов. Как говорит нам Вассаф^{[сомнительный – обсуждать]}, он и его солдаты сели на корабль до Киша и 8 мая 1229 года вторглись на этот остров, убив Малика Султана, его правителя, и положив конец местной династии Бану Кайссар, старых правителей острова и главной державы в регион Персидского залива. Покровительство Фарса вскоре подошло к концу, отношения между Абу Насром и Абу Бахром быстро испортились. Таким образом, Абу Бакр захватил Ормуз, убил Абанасра и присоединил Ормуз к Фарсу, изменив название города Ормуз (известного как Nāband) на Dēwānkhāna.^{[нужна цитата ]}.

Вместо Абу Наср^{[сомнительный – обсуждать]}, чтобы править Ормузом, Абу Бакр поставил Шихаба уд-Дина Мухаммада, сына Исы, сына Кая Кубада. Новый правитель женился на своей кузине Биби Насир уд-Дин, дочери Абу Насра. Королева была намного лучше в роли правителя и политического игрока, чем ее муж. Возможно, осознавая шаткое положение, в которое ее отец и дядя поставили Ормуза, колеблясь между Керманом и Фарсом (а иногда даже Шабанкарой), Биби Насир уд-Дин нашла человека, который мог помочь ей восстановить относительную независимость Ормуза. Этим человеком был Абулмакарим Рукн уд-Дин Махмуд Калхати (Калахати / Калахати).

Новые Короли Ормуза

Биби Насир уд-Дин и Махмуд вскоре сумели избавиться от Шихаба уд-Дина Мухаммада, отравив его, и в 1248 году воспользовались беспорядком при дворе салгуридских атабаков Фарса, чтобы постепенно объединить свое правление. Источники говорят о распространении власти Ормуза на части Омана и портовые города дальше на восток до северной Индии, а также на Каллахат и Джульфар. Махмуд и Биби Насер уд-Дин использовали импульс, вызванный исчезновением их повелителей Кермана и Фарса, чтобы распространить свою власть по обе стороны Персидского залива и Оманское море, контролируя так далеко на юг, как Дофар и запад как Бахрейн и поселение торговых общин на побережье Макран и Синд, контролируя торговые пути Индии. Их усилия по существу сместили фокус Ормуза с внутренних районов южного Ирана на другой, сосредоточенный на южном побережье Персидского залива. Мир, должно быть, был нестабильным, как только натиск монголов под Хулагу положить конец салгуридскому правлению Фарса. В 1264 году последний из Салгуридов был убит, и на его место был назначен монгольский наместник по имени Сугунджаг. Растущие монгольские налоги и их пренебрежение к торговому равновесию в регионе в конечном итоге привели к восстанию в Ормузе, которое возглавил сам Рукн уд-Дин Махмуд. Продолжительная война привела к отъезду Махмуда в Киш, где монгольский правитель не мог добраться до него из-за недостатка военно-морской мощи, и в конечном итоге Калхат, где он умер в 1286 году.

Беспорядок, вызванный монгольским правлением в регионе, продолжался и при правлении сыновей Махмуда. Его сын Кутб уд-Дин Тахмтан был вскоре убит, и ему наследовал его брат Сайф уд-Дин Нусрат, который занял трон с помощью Карахитайский правитель Кермана, Суюргатмиш. В то время правление Фарса находилось в руках Малика уль-Ислама Джамала уд-Дина Ибрагима Тиби от имени Ильханид линейка, Газан Хан. Повелителем островов и прибрежных районов был сын Ибрагима Тиби, Малик аль-Муаззам Фахруддин Ахмад, при правлении которого правил Сайф уд-Дин Нусрат. Нусрат, похоже, был кровожадным правителем, который, чтобы укрепить свое правление, убил всех своих восьми оставшихся братьев. Однако двое из его оставшихся братьев, Тадж уд-Дин Мас'уд и Шамс уд-Дин Турканшах, которые первоначально нашли убежище в Сирджан а позже при монгольском дворе сумел одолеть его и убить в 1291 году.

Аяз и Новый Ормуз

Мавзолей Биби Марьям

Это убийство вызвало в Ормузе восстание, которое возглавил один из самых важных и влиятельных персонажей в истории Ормуза, Баха уд-Дин Аяз, которому помогала его способная жена Биби Марьям. Аяз, бывший Гулам (раб) Нусрата, сумел выгнать Масуда и Турканшаха из Ормуза и сослать их в Керман. Взяв на себя трон Ормуза, Аяз быстро признал сюзеренитет Малика аль-Муаззама, сына Ибрагима Тиби и правителя побережья и островов. К 1296 году, однако, конкуренция между Ильханидами и их родственниками в Средней Азии, Улус Чагатай, также расширялась на Иранское нагорье и регион Фарс. Аяз, отдав дань уважения обеим сторонам, не позволил Ормузу участвовать в конфликте, но сумел воспользоваться ситуацией, уйдя с материка.^[14] По-видимому, еще в 1290-х годах он предвидел нападение Чагатаидов на Иран и юг и, таким образом, начал строительство нового поселения на острове Ярун напротив Ормуза. Когда в 1301 году армии Чагатаидов действительно атаковали Фарс и двинулись к побережью, Аяз переселил и переселил население и владения Ормуза в новый город, названный Новым Ормузом, на острове Джарун, тем самым спасая жизни и средства к существованию людей. его процветающей земли.^[15] С этого момента столицей королевства стал островной город Ормуз, а старый Ормуз со временем превратился в заброшенное место. Биби Марьям, жена Аяза, стала правительницей Калхата, и ей приписывают большое строительство и процветание в регионе.^[16]

Переезд в Новый Ормуз был началом подъема Ормуза как торговой и политической силы. Островной участок, хотя и не имел воды, был стратегически удачно расположен и естественным образом защищен. Он был расположен на важных судоходных линиях и пользовался хорошими течениями и близостью к материку, что делало его идеальным торговым центром для товаров, прибывающих из Индии, а также из Ирана. В более поздних отчетах говорится о процветании острова (постепенно получившем название Ормуз, как сегодня), его удивительных базарах и эффективности его условий, в том числе финансируемых государством цистерн с водой, которые гарантировали людям средства к существованию. Во многом это связано с Аязом и его либеральной политикой защиты торговцев и поощрения торговли со всех сторон.^[17]

Восстановление династии Дерамку

Аяз правил новым островом и его владениями до 1311 года, когда он удалился в Калхат, назначив потомков Шихаба уд-Дина Махмуда («последнего из старых королей Ормуза») править новым королевством. Новый король, Изз уд-Дин Гурданшах, сын Салгура, сына Шихаба уд-Дина Махмуда, был способным воином и щедрым правителем, продолжавшим политику Аяза. Спор с правителем Киша шейхом Нуаимом привел Гурданшаха к конфликту с правителем побережья и островов, другим сыном Ибрагима Тиби, известным как Изз уд-Дин Абдул-Азиз. Правитель Тиби при поддержке Улджайту-хана объявил о наследственных владениях Ормуза - теперь процветающего островного королевства - и осадил Ормуз, что препятствовало его прибыльной торговле. Встреча в лодке привела к поимке Гордана Шаха и его заключению в Кише. Биби Султан, жена Гурданшаха, устроила морское сражение против Изз уд-Дин Абдул Азиза. Однако неблагоприятные условия отсрочили начало битвы, но позволили Гурданшаху бежать из Киша и вернуться в Ормуз, где он правил до своей смерти в 1317 году. Конфликт с Тиби был временно остановлен уплатой дани в размере 30 000 Ормуз. дирхамы Абдулу Азизу.^[18] Гордан Шах сменил его сын Бахрамшах, который вскоре был свергнут и убит своим зятем (мужем дочери Гурданшаха Биби Наз Малек) Шихабом уд-Дином Юсефом. Два брата Бахрамшаха, Тахмтан и Кей Кубад, бежали в Киш, а затем в суд Тиби в Ларе, прося помощи у Рукн ад-Дина Махмуда, нового правителя Фарса и брата Изз уд-Дина Абдул Азиза. В 1318 году с помощью правителя Тиби Тахмтан и Кай Кубад сняли Юсефа с престола, назначив новым правителем Тахмтана.

Кутб уд-Дин Тахмтан - один из самых энергичных правителей Ормуза. Великий организатор, его правление отмечено расширением торговой мощи Ормуза, развитием самого острова Ормуз и превращением Ормуза в центр впечатляющей империи, простирающейся на восток до побережья Индии и на запад до региона. Басры. Он также был жестоким военачальником. Его первоначальный правитель столкнулся с еще одним притязанием Гият уд-Дином, сыном Нуаима из Киша, и с нападением на Ормуз, которому помешали генералы Тахмтана, Мухаммад Сурхаб и Ибрагим Сулгур. Месть Тахмтана по возвращении в Ормуз из Мугистана была полной. Армия Ормуза захватила Киш, арестовала всех участников Ну'аима, включая Гият уд-Дина, и подавила большую часть сопротивления в Кише. Захваченные были перевезены в Ормуз, а затем убиты, полностью включив Киш в королевство Ормуз.^[19] В результате дальнейших завоеваний Харг, Андараби и другие острова дальше на запад попали под контроль Тахмана. К 740-м годам Тахмтан был бесспорным правителем всех островов Персидского залива и властелином многих прибрежных регионов, включая Мугестан, Гамбрун, Ришахр, Зуфар, Каллахат и Оман.

Этому процветанию способствовало запутанное положение дел в Фарсе и Кермане, где преемник пост-Ильханидов заявляет, как Джалаериды и меньшие зависимости, такие как Injuids и Музафариды меньше интересовались делами прибрежных районов и островов. Это позволило Тахмтану укрепить свою власть и сделать Ормуз центром своей торговой морской империи. Население Ормуза в это время состояло из мусульман-суннитов и шиитов, христиан, евреев, зороастрийцев, а также индуистов и буддистов. Остров был известен своей роскошью, торговыми центрами и смешанным населением и языками. Это когда знаменитый путешественник Ибн Баттута посетил Ормуз и написал о его процветании и культурном покровительстве его правителя Кутб уд-Дин Тахмтана. Ормуз в то время был морской империей с островами в центре и прибрежными районами Иранского нагорья и Аравийского полуострова в качестве периферии, что удерживало его от проблемной политики внутренних регионов.

Долгое правление Тахмтана ближе к концу было прервано переворотом под руководством его верного брата Кая Кубада, который воспользовался визитом Тахмтана в прибрежный порт Гамбрун (позже Бандар-э-Аббас ), объявил себя королем. Тахмтан не пытался сопротивляться, уединившись в Калхат, ожидая смерти Кая Кубада год спустя. Вернувшись на трон, Тахмтан попытался купить дружбу сыновей Кая Кубада, Шанба и Шади, но те отказались. Продолжавшаяся война закончилась успехом Тахмана. Однако вскоре он умер, в 1346 году, и ему наследовал его сын Юсеф, известный как Туран Шах I. Туран Шах продолжал терпимую политику своего отца и деда, отдавая приоритет безопасности порта Ормуз и прохождение товаров через Ормузский пролив, укрепляя свою власть над регионом Калхат (современный регион Мусандам ). Торговля Ормуза в то время состояла из товаров, поступающих из Индии и Юго-Восточной Азии, обычно предназначенных для рынков Ирана и Ирака, а также товаров, в том числе рабов, поступавших из Средней Азии.^[20] Современник Тахмтана описывает ситуацию как таковую:

"После того, как султан Кутб ад-Дин обезопасил свою страну на суше и на море, а также среди арабов и неарабов против своих противников, он установил хорошие отношения с султаном султанов

Гуджарат, земли королей (мулуков) Индии, Синда, Басры, Куфы, Омана, Кирмана, Шираза и так далее, пока он не стабилизировал свое правление и господство и не распространял свою справедливость. Он приготовил: корабли и отправил их повсюду. Из всех морских портов, таких как Мекка, Джидда, Аден, Софала, Йемен, Китай, Европа, Каликут и Бенгалия, они прибыли морем и привозили отовсюду превосходные товары, а также привозили ценные товары из городов Фарс, Ирака и Хорасана в то место. Из всего, что пришло по морю, они взяли одну десятую, а из того, что было доставлено в Хорасан из [окрестностей], они взяли половину одной десятой, и это оставалось таким же способом и порядком до сих пор и в этом году (747/1346 ) после двадцати двух лет благородного правления его душа вознеслась на святую землю ".^[21]

Правление Туран-шаха I и его сына Бахман-шаха совпало с конкуренцией между пост-Ильханидским соперничеством между Джалаеридами и местными силами Фарса, в том числе инджуидов и Музаффариды. Попытки Мухаммада Музаффара установить контроль над Ормузом потерпели неудачу из-за Туран-шаха, который, по сути, заплатил правителю Музаффарида, чтобы сохранить независимость Ормуза.^[22] Короли Ормуза, продолжая отдавать дань уважения местным правителям Фарса и Кермана, сумели держаться подальше от таких конфликтов, продолжая сохранять свое торговое превосходство. Контроль над островами, такими как Бахрейн, также обеспечивал королевство экспортными товарами, такими как жемчуг, предоставляя правителям дополнительные средства дохода. Более поздний наблюдатель, Гаспар да Круз, описывает Ормуз как таковой:

«Ормуз ... среди всех богатых стран Индии, является одним из самых богатых благодаря многочисленным и богатым товарам, которые прибывают сюда со всех частей Индии, со всей Аравии и Персии, вплоть до территорий. [монголов], и даже из России в Европе я видел торговцев там и из Венеции. И поэтому жители Ормуза говорят, что весь мир - это кольцо, а Ормуз - его камень ».^[23]

Мухаммад Шах I, сын Бахман Шаха, был современником более позднего Тимуриды. В борьбе между Умар Шейх и Джахангир, Владения Ормуза на материке, особенно район Мугистана, курорта богатых ормузцев, оказались под угрозой. Мухаммад-шаху удалось отбиться от тимуридских князей, хотя Мугистан хотя бы однажды подвергся нападению Джахангира.

Бахман Шах II и Туран Шах II правили в период процветания, когда короли Ормуза стали покровителями обучения и знаний. Как суннитские короли, они были очень терпимы к шиитам, несторианским христианам, евреям, индуистам и даже «язычникам» (скорее всего, индуистам).^[24] Они построили несколько школ, в которых жили и преподавали такие ученые, как Сафи ад-Дин Иджи,^[25] а сам Туран Шах II был выдающимся поэтом. Фактически, его утерянное сочинение «Шахнаме-э Тёрн Шахи» было основным источником истории Ормуза. Его перевод более поздних португальских путешественников и ученых, таких как Педро Тейшейра на самом деле это все, что мы знаем о ранней истории Ормуза, включая его старых королей.^[26]

Четверо сыновей Туран Шаха II вступили в соперничество из-за преемственности отцу, и Шахвейс Шенгельшах изначально оказался успешным. Однако его брату Салгур-шаху удалось сместить своего брата и лишить его сыновей престола, правив им до 1504 года. Его правление было, возможно, последним периодом процветания Ормуза перед приходом португальцев. Два сына Салгур-шаха, в том числе Туран-шах III, правили менее года, прежде чем их сместил их двоюродный брат Сайф уд-Дин Абу Наср Шах.

Именно во время правления Абу Наср-шаха Португальское завоевание Ормуза состоялось сначала в 1507 г., а затем завершилось в 1515 г. Альфонсо де Альбукерке. Второе завоевание привело к созданию на острове португальской крепости и захвату таможни португальцами, что привело к длительному упадку торговой империи Ормуз.

Португальский замок (Ормуз)

Португальское завоевание

Португальская крепость Ормуз

В сентябре 1507 г. португальцы Афонсу де Альбукерке приземлился на острове. Португалия оккупированный Ормуз с 1515 по 1622 гг.

Именно во время португальской оккупации острова Мандеи впервые привлек внимание Запада. Мандеи спасались бегством от преследований в вилайет Багдад (который в то время включал Басра ) и Хузестан в Иран. Когда португальцы впервые столкнулись с ними, они ошибочно идентифицировали их как «христиан святого Иоанна», аналогично Христиане святого Фомы Индии. Со своей стороны, мандеи слишком охотно воспользовались суматохой и предложили принять папская власть и португальский сюзеренитет, если португальцы вторгнутся в Османская империя и освободить своих единоверцев. Португальцев привлекала перспектива образования большой христианской общины под властью мусульман. Лишь после того, как португальцы взяли на себя обязательство завоевать Басра что они пришли к пониманию того, что мандеи не были тем, кем себя называли.

В качестве вассалы португальского государства, Королевство Ормус совместно участвовало во вторжении в 1521 г. Бахрейн это закончилось Джабрид господство архипелага Персидского залива. Правитель Джабрид номинально был вассалом Ормуса, но король Джабрид, Мукрин ибн Замил отказался платить дань, которую требовал Ормус, что вызвало вторжение под командованием португальского завоевателя. Антониу Коррейя.^[27] В боевых действиях за Бахрейн большую часть боевых действий вели португальские войска, а адмирал Ормуси Рейс Ксарафо наблюдал.^[28] Португальцы управляли Бахрейном через ряд губернаторов Ормуси. Тем не менее Сунниты Ормуси не пользовались популярностью у жителей Бахрейна. Шииты население, пострадавшее от религиозных недостатков,^[29] побуждение к восстанию. В одном случае губернатор Ормуси был распятый повстанцами,^[30] и португальское правление закончилось в 1602 году после того, как наместник Ормуси, который был родственником короля Ормуси,^[31] начал казнить членов ведущих семей Бахрейна.^[32]

Короли Ормуза под португальским правлением были низведены до вассалов Португальской империи в Индии, большей частью контролируемых из Гоа. Архив переписки королей и местных правителей Ормуза,^[33] и некоторые из его губернаторов и людей, и короли Португалии, содержат подробности распада королевства и независимости его различных частей. Они показывают попытки правителей, таких как Камал уд-Дин Рашед, попытаться добиться особой благосклонности португальцев, чтобы гарантировать свою власть.^[34]. Это отражается в постепенной независимости Маскат, ранее принадлежавшая Ормузу, и его возникновение - одно из государств-преемников Ормуза.

После того, как португальцы предприняли несколько неудачных попыток захватить Басру, Сефевид линейка Аббас I Персии завоевал королевство с помощью англичан и изгнал португальцев из остальной Персидский залив, за исключением Маскат. Португальцы вернулись в Персидский залив в следующем году как союзники Афрасиаб, то Паша Басры, против персы. Афрасияб раньше был Османский вассалом, но с 1612 г. они были фактически независимыми. Они больше не вернулись в Ормус.

В середине 17 века он был захвачен Имам из Маскат, но впоследствии был захвачен персами. Сегодня это часть Иранский провинция Хормозган.

Счета общества Ормус

Португальская семья в Ормузе. Дома были намеренно затоплены из-за жары. Изображено в Códice Casanatense

Расположен между Персидским заливом и Индийский океан, Ормус был «синонимом богатства и роскоши»,^[35] Возможно, лучше всего уловлено арабское высказывание: «Если бы весь мир был золотым кольцом, Ормус был бы его жемчужиной».^[35] Согласно рассказам португальских посетителей, город был также известен своей распущенностью; Дуарте Барбоза, один из первых португальцев, посетивших Ормуз в начале 16 века, обнаружил:

Торговцы этого острова и города - персы и арабы. Персы [говорят на арабском и другом языке, который они называют Пс^[36]], высоки и красивы, красивы и высоки, как мужчины, так и женщины; они полные и удобные. Они придерживаются веры Mafamede в большой чести. Они настолько развлекаются, что держат среди себя юношей для совершения мерзких злодеяний. Они музыканты и владеют самыми разными инструментами. Арабы чернее и смуглее их.^[37]

Эта тема также сильна в Генри Джеймс Кольридж рассказ об Ормусе в его жизни Наваррский миссионер Святой Франциск Ксавьер, посетивший Ормус по пути в Японию:

Его моральное состояние было чрезвычайно плохим. Это было пристанище отвратительной чувственности и всех самых испорченных форм всех религий на Востоке. Христиане были так же плохи, как и остальные, в крайнем разрешении своей жизни. Священников было немного, но они были позором для своего имени. Арабы и персы ввели и распространили самые отвратительные формы порока. Ормуз считался Вавилон за его смешение языков и за его моральные мерзости, сопоставимые с городами Равнины. Законный брак был редким исключением. Иностранцы, солдаты и торговцы отбросили всякую сдержанность в потворстве своим страстям ... Скупость превратилась в науку: ее изучали и практиковали не ради выгоды, а ради самой себя и ради удовольствия жульничества. Зло превратилось в добро, и считалось хорошей сделкой нарушать обещания и не думать ни о каких обязательствах ...^[38]

Изображение в литературе^{[сомнительный – обсуждать]}

Ормус упоминается в отрывке из Джон Милтон эпическая поэма потерянный рай (Книга II, строки 1–5), где трон сатаны, «затмевающий богатство Орма и Инда», как утверждает Дуглас Брукс, - это Милтон, связывающий Ормус с «возвышенным, но извращенным Востоком».^[39] Это также упоминается в Эндрю Марвелл Поэма «Бермуды», где гранаты описаны как «драгоценности более богатые, чем Ормус». В сонете Харта Крейна Эмили Дикинсон, это фигурирует в куплете: «Некоторое примирение самого отдаленного разума - / оставляет Ормус без рубинов, а Офир холодным». Скрытая драма Алахам Фульк Гревиль расположен в Ормусе.

Список королей Ормуза

Старые короли (Мулук аль-Кадим)(Зависимость от Керман до c. 1247)

• Мухаммед I Дерамку (محمد درمکو), ок. 1060 г.
• Сулейман б. Мухаммад
• Иса Джашу б. Сулейман (ум. 1150)
• Лашкари б. Иса (ум. 1189)
• Кей Гобад б. Лашкари
• Иса б. Кей Гобад
• Махмуд б. Кей Гобад
• Шаханшах б. Махмуд (ум. 1202)
• Абу Наср б. Кей Гобад (завоевание Ормуза Атабег Фарс, Абу Бакр )
• Мир Шихаб уд-Дина Махмуд (Маланг) р. Иса (ум. 1247)
  • (вместе со своей женой Биби Насир ад-Дин бен Абу Наср)

Новые короли (Мулук Джадид)

• Рокн эд-Дин Махмуд Калхати (1242–1277)
  • (вместе со своей женой Биби Насир ад-Дин бен Абу Наср)
• Кутб уд-Дин Тахмтан I б. Махмуд Калахати (под регентством Биби Насир ад-Дина)
• Сейф ад-Дин Нусрат б. Махмуд (1277–1290)
• Тадж уд-Дин Масуд б. Махмуд (1290–1293)
• Мир Баха уд-дин Аяз Сейфи (со своей женой Биби Марьям; 1293–1311; перенес столицу в Ярун )^[40]
• Изз уд-Дин Гордан Шах (сын Салгура, сына Махмуда Маланга; восстановление старой династии) (عزالدین گردان شاه) (1317–1311)
• Шихаб уд-Дин Юсеф (муж Наз Малека, ум. Гордан Шаха) (1317-1319)
• Бахрамшах (1319)
• Кутб ад-Дин Тахмтан II б. Гордан Шах (قطب الدین تهمتن) (1345–1319)
• Низам уд-Дин Кай Кубад б. Гордан Шах (узурпация, 1345-1346 гг.)
• Туран Шах I (Юсеф) б. Тахмтан (1346-1377)
• Бахман Шах б. Туран Шах (1377-1389)
• Мухаммад Шах I б. Бахман Шах (1389-1400)
• Бахман Шах II р. Мухаммад Шах
• Фахруддин Туран Шах II р. Фируз Шах б. Мухаммад Шах
• Шахвейс Шенгель Шах р. Туран Шах
• Салгур Шах б. Туран Шах
• Туран Шах II р. Салгур Шах
• Сайф уд-Дин Аба Наср Шах б. Шенгель-шах (во время португальского вторжения; 1507-1513)
• Туран Шах IV р. Шенгель-шах (1513-1521; Альбукерке завоевание Ормуза в 1515 г.)
• Мухаммад Шах II б. Туран Шах (1521-1534)
• Салгур Шах II р. Туран шах (1534-1543)
• Фахр уд- Дин Туран Шах В б. Салгур Шах II (1543-1565)
• Мухаммад Шах III р. Фируз Шах б. Туран Шах V (1565 г.)
• Фаррух Шах I б. Мухаммад Шах (1565-1597)
• Туран Шах VI р. Фаррух Шах (1597)
• Фаррух Шах II р. Туран-шах VI (1597-1602)
• Фируз Шах б. Фаррух Шах II (1602-1609)
• Мухаммад Шах IV р. Фируз Шах (1609-1622; завоевание Ормуза Имам Кули Хан Фарса от имени Шах Аббас I )

Смотрите также

• Список суннитских мусульманских династий
• Остров Ормуз
• Одноатомное золото ORMUS

Рекомендации

Библиография

• Обен, Жан. «Les Princes d'Ormuz du XIIIe au XVe siècle». Журнал asiatique, т. CCXLI, 1953, стр. 77–137.

• Натанзи, Моин ад-Дин. Монтахаб ут-Таварикх-е Моини. изд. Парвин Эстахри. Тегеран: Асатир, 1383 (2004).

• Каим Маками, Джахангир. "Аснад-е Фарси о Араби о Торки дар Аршив-е Мелли-йе Портегал Дарбарей-э Ормуз о Халидж-е Фарс." Баррасиха-йе Тарихи (1356-1357).

• Шабанкарейи, Мухаммад б Али. Маджма аль-Ансаб. изд. Мир-Хашем Мохадес. Тегеран: Амир Кабир, 1363 (1984).

• Восуги, Мохаммад Багер. «Короли Ормуза: от начала до прибытия португальцев». в Лоуренс Г. Поттер (ред.) Персидский залив в истории, Нью-Йорк: Palgrave MacMillan, 2009.

Координаты: 27 ° 06′N 56 ° 27'E / 27,100 ° с. Ш. 56,450 ° в. / 27.100; 56.450