Претория Сото - Pretoria Sotho

Претория Тсвана, или же Претория Сото (ласково зовут Сепитори своими динамиками),^[2] городской лингва франка из Претория и Tshwane мегаполис в Южной Африке. Это комбинация Тсвана и влияние Цоцитаал, африкаанс и другие языки банту этого региона. На нем говорят большинство чернокожих жителей всех возрастов и уровней образования. Tshwane. Хотя он чаще всего используется в неформальных ситуациях, он также используется в школах и на политических мероприятиях, где люди имеют разное языковое образование. Стандартные сетсвана и северный сото (представленные сепеди) обычно не используются в школах, за исключением уроков сецвана и северного сото. Претория Тсвана (или Сепитори) взаимно понятна с СеЦвана и Северным Сото.

Это очень динамичный и подвижный язык, который со временем меняется. Такие слова как стель, Stocko и Wadijaja используются новые концепции, которых не было десять лет назад. Еще одна интересная особенность заключается в том, что в разных частях города Тшване используются разные языковые вариации. В Гаранкува, Мабопане, Сошангуве и Хамманскрааль регионы, в которых преобладают Тсвана - говорящие, говорят в форме, которая тесно связана с Сетсвана. Народ Мамелоди и Atteridgeville говорят на более сложной форме сепитори, так как местность обычно более разнообразна в языковом отношении, но в основном преобладают люди, говорящие на языке педи.

Люди в Гаранкува и Мабопане в некоторых областях было бы написано «Кея конна» вместо «Я иду домой». Жители Мамелоди и Atteridgeville например, они сказали бы: «Ке я джаратенг», они также использовали бы «кея конна». жители Сошангуве например, скажет "keya jointeng или keya dladleng"

Между ним и африкаанс и Цоцитаал. африкаанс представляет собой смесь голландского языка из Нидерландов и местных койсанских и малайских вариаций. Цоцитаал это форма африкаанс, которая используется в городских районах Южной Африки, первоначально головорезами, пытающимися замаскировать свой язык. Вскоре он стал ассоциироваться с крутизной и со временем, и общество начало его использовать.

Многие преступники в городских районах были бывшими горняками, строителями и фермерами. В знак протеста против промышленного угнетения и режима апартеида в целом банды начали участвовать в преступной деятельности и планировали заговоры и козни в многолюдных поселках. Жители Мамелоди любят сочетать вариации с другими городками Претории. Поэтому большинство слов, используемых в других местах, либо считаются устаревшими, либо принимаются в постоянно меняющийся язык. Таким образом, вы могли бы сказать «Сепетори се метси», которое имеет несколько значений в зависимости от контекста. Это будет означать, что Сепетори является новым.

В районе Претории это стало языком Клевас, хорошо одетые жители поселков, которые были модными и знающими культурное развитие. Высокий социальный статус, связанный с признанием Клева привело к тому, что так говорят все больше людей. Таким образом, Цоцитаал превратился из культового секретного кода в средство коммуникации в городских районах вокруг Гаутенга.

Сепитори полон терминов африкаанс, таких как Дэ Ман, Эк Се, Даарсо, Ваар, Nou die laas и Ю Верстаан, которые используются ежедневно. Приветствуя, люди в районе Претории используют местное приветствие сетсвана Думеланг и разговорный «Эк Се». Второе предпочитает молодежь, тогда как первое, как правило, используется старейшинами и на официальных общественных мероприятиях.^[3]

У Сепитори есть отдельный набор слов, чтобы говорить о деньгах. Жители области Претория-Тшване используют такие слова, как нёко, Зака, lechankura и Maphepha для обозначения денег.

Примером отрывка сепитори может быть:Eintlek, s'pitori ke nthwe e te kopantshang wabona? Ge re ova s'pitori, a se gore re nyaka goba snaaks. Die ding ke s'praka sa rona. Re tlha kgole le yona wang verstaan? Re ka seno betha sdudla mo spacing.

Переведено на английский так: «На самом деле сепитори - это вещь, которая просто плывет по течению, понимаете? Когда мы говорим на сепитори, это не значит, что мы хотим быть грубыми. Это наш язык; мы используем его уже давно, поэтому мы не могу просто отказаться от этого "

Ссылки на денежные показателиНа сепитори, затем на английском:

5 ион = 50 центов

Dolla = 1 ранд

Буа / Пруд = 2 ранда

Арр 5 / Лекопи / Половарка = 5 рандов

Пиджак = 10 рандов

Чоко = 20 рандов

5 пиджаков / 5 ноль / мизинцы= 50 рандов

Клипа = 100 рандов

Лепланка / Заварной крем / 2 Клипа = 200 рандов

Стена / Блоко = 1000 рандов

Метр / Феррари = 1 000 000 рандов^[4]

Распространенным выражением в Претории является «dilo di nametse RunX», что означает, что дела идут хорошо.

Сепитори быстро становится первым языком. Неизвестно, сколько людей говорят на нем, поскольку это смешанный, неформальный язык с сепеди и сетсвана. Если его понимать как отдельный язык, он был бы самым распространенным языком в северных частях Гаутенг и восточные части Северо-Западная провинция, особенно район британцев из-за его близости к Претории.

Среди молодежи в Город Цване, он стал основным языком общения друг с другом.

Рекомендации

• Дицеле, Т. 2014. Почему бы не использовать Сепитори для обогащения словарей Сетсвана и Сепеди? Южноафриканская лингвистика и прикладные языковые исследования, 32 (2): 215-228.
• Дицеле, Т. и Манн, К. С. 2014. Языковой контакт в африканских городских условиях: случай Сепитори в Цване. Южноафриканский журнал африканских языков, 34 (2): 159-169.
• Уэбб, Лапота и Рамагоши (2004) «Северный сото как средство обучения», в Bromber & Smieja, ред., Глобализация и африканские языки: риски и преимущества