Республика Понта - Republic of Pontus

Для использования в других целях см. Понта.
Территория, заявленная Понтийской республикой после Первая Мировая Война, исходя из протяженности шести местных Греческий православный епископства.

В Республика Понта (Греческий: Δημοκρατία του Πόντου, Dimokratía tou Pódou) был предложен Понтийский греческий штат на южном побережье Черное море. Его территория охватывала бы большую часть исторических Понта и сегодня является частью индюк с Черноморский регион. Предлагаемое состояние обсуждалось на Парижская мирная конференция 1919 года, но греческое правительство Элефтериос Венизелос опасались шаткого положения такого государства, и поэтому его вместо этого включили в более крупное предложенное состояние Вильсониан Армения. В конечном итоге, однако, ни одно государство не появилось, и Понтийский греческий население было изгнано из Турции после 1922 г. и переселено в Советский союз или в Греческая Македония. Позднее такое положение дел было официально признано частью обмен населением между Грецией и Турцией в 1923 году. В современных греческих политических кругах этот обмен рассматривается как неотделимый от современного Греческий геноцид.

Один из предложенных флагов Понтийской республики.

История

Основные статьи: Понт (область), Понтийские греки, Греческий план, и Греческий геноцид

Греческие колонии были основаны на побережье Понта в 800 г. до н.э., а ко времени завоеваний Александр Великий местные жители уже сильно Эллинизированный. К 4 веку нашей эры греческий язык стал единственным разговорным языком в регионе, и он оставался таковым в течение тысячи лет, сначала при Византийская империя а затем Трапезундская империя, византийское государство-преемник. В 1461 г. Османская империя завоевали Понт, но отдаленный горный регион еще несколько столетий оставался преимущественно грекоязычным.

Собор Святой Софии Трапезундский

В начале 1830-х гг. современное греческое государство добилось независимости, но с меньшей территорией, чем сегодня. Греческие националисты предъявили новые претензии на населенные греками территории в других местах. В Понтийские греки были далеки от нового греческого государства и имели мало связей с ним, поэтому присоединение к новой Греции никогда особо не рассматривалось.[1] В то время многие понтийские греки мигрировали в гораздо более близкие православные государства - Россию и Грузию.

В 1904 году в городе Понт было основано тайное общество. Мерзифон чьей главной целью было достижение независимой Понтийской республики.[2] Движение получило значительную поддержку, и в 1910-1920-х годах митрополит Трабзонский Хризантос Филиппидес, который позже стал архиепископом Афин, стал крупным лидером в продвижении независимой республики Понта.[3] Международные общества понтийских греков соединились с Понтийским обществом в Мерзифоне и начали значительные лоббистские усилия по продвижению независимого понтийского греческого государства: наиболее заметно в России и Соединенных Штатах.[4] В течение этого периода, Леонидас Ясонидис стал главным лидером движения за создание Понтийской республики.[4]

Доля национальностей в вилайеты Османской Малой Азии по османской переписи 1914 г.

В 1916 году, во время Первой мировой войны, Трабзон пал перед силами Российской империи, разжигая идею независимого понтийского государства. Когда большевики пришли к власти в результате Октябрьской революции (7 ноября 1917 г.), российские войска покинули регион, чтобы принять участие в Гражданской войне в России (1917–1923 гг.).

Нравиться Армяне, Ассирийцы и другие Османские греки, греки провинции Трапезунд в начале 20 века подверглись геноциду, в первую очередь Молодые турки а позже кемалистскими силами. В обоих случаях мотивацией был страх турок перед потерей территории рано или поздно местным коренным народам греков, ассирийцев и армян, а также политика тюркизации. Смерть марширует по гористой местности Турции, принудительный труд в печально известном "Амеле Табуру " в Анатолия и резня нерегулярными бандами Топал Осман в результате сотни тысяч понтийских греков погибли в период с 1915 по 1922 год. Однако греческое население самого города не подвергалось прямому нападению, поскольку местные власти отказались снабжать массового убийцу Топала оружием, а местные турки вытеснили его банду. города. Местные мусульмане города протестовали против ареста выдающихся христиан.[5]

Понтийские греки, избежавшие маршей смерти, отправились в горы с женщинами и детьми и сформировали группы самообороны, которые защищали греческое и армянское население, до обмена соглашениями о населении в 1923 году. Считается, что группы самообороны спасли жизни более 60 тысяч понтийских греков и армян.[6][7]

8 января 1918 года президент США Вудро Вильсон провозгласил свое Четырнадцать очков к послевоенному порядку. В двенадцатом пункте указывалось, что нетурецкие народности, «находящиеся в настоящее время под властью Турции, должны иметь несомненную безопасность жизни и абсолютно беспрепятственную возможность автономного развития». Это заявление привело к значительной организованной деятельности со стороны нетурецкого населения по всей Анатолии, включая регион Понта.[3] В 1918–1919 премьер-министр Греции Элефтериос Венизелос начал процесс финансовой оплаты репатриации понтийских греков, которые переселились в Россию во время насилия до и во время Первой мировой войны.[4]

После Мудросское перемирие который положил конец боевым действиям Первой мировой войны между союзными державами и Османской империей, британские войска высадились в Самсун и занимал большую часть региона.[2]

Примерно в то же время, с началом переговоров на Парижская мирная конференция, 1919 г. решать территориальные вопросы в Османская империя 29 апреля 1919 г. Хризантос прибыл на переговоры, чтобы добиться независимого Понта. Находясь там, он представил 18-страничный меморандум в поддержку создания Понтийской республики.[3] Предлагаемая Понтийская республика должна была включать в себя районы Трабзон, Самсун, Синоп, и Амасья и покрывают большую часть северо-восточного черноморского региона современной Турции.

На конференции Венизелос считал, что независимая Понтийская республика будет слишком удаленной для военной помощи Греции и слишком слабой, чтобы защитить себя от любого турецкого нападения. По этой причине он выступил против создания Понтийской республики, и обсуждение в основном было прекращено.[8] Позже Венизелос предложил, чтобы район Трабзон стал частью недавно созданного Армянского государства, но эта идея не получила поддержки. Союзные державы и насилие в этом районе в результате Турецко-армянская война, то Турецкая война за независимость, а захват Армении большевиками вскоре приглушил дискуссию.[8] В мае 1919 г. Греческий Красный Крест для региона Понта написал отчет, в котором указывалось, что безопасность населения была очень ненадежной и была необходима помощь.[4]

В 1921 году большая часть православных мужчин Понта была депортирована и отправлена ​​в трудовые батальоны в Эрзерум. В это время «специальный суд независимости Турции» в Амасья, который контролировали турецкие националисты Мустафа Кемаль (позже Ататюрк), приговорил к смертной казни через повешение несколько известных фигур. Среди них был бывший член османского парламента, Маттайос Кофидис. Их обвинили в поддержке движения Понта за независимость.[9]

Последствия

Большая часть понтийской греческой общины переселилась во время боевых действий и после Лозаннский договор в 1923 году в рамках обмена греческим и турецким населением. Записи показывают, что 182 169 понтийских греков были перемещены в результате обмена населением.[8] Многие понтийские греки уехали в Советский Союз, который был местом более ранних миграций понтийцев и, таким образом, имел семейные связи. Большинство остальных эмигрировали в Грецию, где им были предоставлены полные права гражданства (понтийские греки, которые сегодня мигрируют из России, получают аналогичные привилегии). В Греции понтийских переселенцев называли Póndii.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хиониду, Виолетта (2012). ""За границей я был греком, а в Греции я иностранец ": понтийские греки из бывшего Советского Союза в Греции". Журнал новогреческих исследований. 30 (1): 103–127. Дои:10.1353 / мг. 2012.0010. S2CID  144082815.
  2. ^ а б Шоу, Стэнфорд Дж .; Эзель Курал Шоу (1977). История Османской империи и современной Турции. Лондон, Англия: Издательство Кембриджского университета.
  3. ^ а б c Эримтан, Джан (2008). «Хетты, османы и турки: Агаоглу Ахмед бей и кемалистское строительство турецкой нации в Анатолии». Анатолийские исследования. 58: 141–171. Дои:10.1017 / S0066154600008711. JSTOR  20455417.
  4. ^ а б c d Voutira, Eftitia (2011). «Право на возвращение» и значение дома. Берлин: Lit Verlag.
  5. ^ Обзор библиотечного журнала Даже мое имя пользователя Thea Halo.
  6. ^ люди.http://www.impantokratoros.gr/antartiko-pontou.el.aspx/ >
  7. ^ http://www.hellinon.net/ANEOMENA/AntartikoPontou.htm
  8. ^ а б c Свободно, Джон (2010). Дети Ахилла: греки в Малой Азии со времен Трои. Лондон: И. Телец. ISBN  9781845119416.
  9. ^ Кларк, Брюс (2006). Дважды незнакомец: массовое изгнание, породившее современную Грецию и Турцию. Кембридж (Массачусетс): Издательство Гарвардского университета. С. 112–114. ISBN  9780674023680.