Рикардо Крус (юрист) - Ricardo Cruz (lawyer)

Рикардо Крус (1 июля 1943 - 21 июля 1993), он же Ричард В. (Винсент) Круз, был Лос-Анджелес, Калифорния адвокат кто боролся за многих Чикано движение причины. Он был одним из первых организаторов студентов-юристов Ла Раза и недолговечных, но очень эффективных Catolicos Por La Raza в 1960-1970-е гг.

Детство и образование

Круз вырос в Highland Park район Лос-Анджелеса. Его отец был музыкантом, игравшим в коммерчески неудачных большие группы прежде чем заниматься недвижимость, а его мать была секретарем по правовым вопросам. Круз получил Католик образование, посещение католической начальной школы Божественного Спасителя и Кафедральная средняя школа. В средней школе он был классным руководителем и любил выступать и дискутировать, выиграв несколько наград за выступления. Он рано развил глубокую веру и сохранил восхищение моралью, которой учат в католических школах, и католической философской традицией, особенно традициями католической церкви. Иезуиты, даже после того, как он перестал идентифицировать себя как католик. Он присутствовал на Окленд кампус Калифорнийский колледж Святой Марии с 1961 по 1962 год, где он был одним из двух студентов мексиканского происхождения и одним из немногих из малообеспеченных семей. Он учился в городском колледже Лос-Анджелеса с 1962 по 1965 год, в течение которого он работал полный рабочий день в качестве переводчика-машинистки в Департаменте пробации округа Лос-Анджелес. Он заработал Б.А. в Философия из Калифорнийский государственный университет, Лос-Анджелес в 1966 году. После окончания института продолжил работу в отделении пробации, пройдя программу обучения без отрыва от производства. Он бросил учебу через три месяца и начал водить такси. Затем он поехал в Нью-Йорк и остановился у двух двоюродных братьев в Бруклине, где он «бездельничал», пока у него не кончились деньги, после чего он устроился на работу следователем по пробации в Департамент пробации Верховного суда штата Нью-Йорк. Его повысили до начальника надзора и распределили по наркотикам. В августе 1967 года он вернулся в Лос-Анджелес, чтобы посетить Юридическая школа Лойолы. В течение своего первого года он работал с Пэтом Нейвом, чтобы организовать Ассоциацию общественных услуг студентов-юристов (LSCSA) «для найма и финансирования юридического образования меньшинств», но вскоре понял, что администрация использует его и его коллег: работа и т.д. Они не были искренними ». В результате он помог создать студентам-юристам La Raza, организацию, занимающуюся увеличением Чикано зачисление в юридические школы. Студенты-юристы Лойолы вместе со студентами из USC и UCLA требовали финансовой помощи и реалистичных критериев приема. Он был избран председателем отделения, и вскоре у LRLS появились отделения по всему штату. Это было время Источники Лос-Анджелеса, и Круз заинтересовался Чикано движение, но решил, что сможет сделать больше, если останется в юридической школе. Он заработал J.D. в 1971 году. В 1968 году Круз проходил юридическую стажировку в Калифорнийская юридическая помощь в сельских районах в Салинас когда его пригласили на «тайную встречу» в Санта Барбара между Сезар Чавес и его адвокатами, чтобы обсудить отсутствие церковной поддержки UFW виноград бойкотировать. На том собрании Круз пообещал Чавесу, что сделает все возможное, чтобы заручиться поддержкой Церкви.

Católicos por la Raza

Когда он вернулся в Лос-Анджелес, он объединился с Городской колледж Лос-Анджелеса с МЕЧА, которые самостоятельно начали работу над Римская католическая церковь вопросы. Коалиция студентов, матери благосостояния, Коричневые береты, и Безупречное сердце монахини объединились, чтобы стать Католикос пор ла Раза. 11 октября 1969 года группа студентов чикано попыталась увидеться с Кардиналом. Джеймс Фрэнсис Макинтайр, но были допущены только Круз и Джо Арагон. Несмотря на их крайнее почтение, кардинал обращался с ними, по их словам, «как с мусором». После их увольнения от 15 до 20 членов КПЛР ворвались в канцелярию (штаб-квартира церкви и резиденция кардинала), и кардинал пригрозил их арестом. 18 октября 1969 года КПЛР приняла резолюцию о давлении на церковь. 4 декабря 1969 года они провели пресс-конференцию, чтобы потребовать от церкви и объявить о первой публичной демонстрации, которая состоится в соборе Василия Блаженного. На нем присутствовал только один репортер - Лос-Анджелес Таймс 's Рубен Салазар. 7 декабря 1969 года около 500 человек без происшествий пикетировали собор Василия Блаженного. Они начали планировать демонстрацию в канун Рождества. Они вернулись в собор Василия Блаженного на Рождество, чтобы продолжить протест. 29 декабря сочувствующий епископ Парилла из Пуэрто-Рико отслужил мессу на грязном участке через дорогу от церкви. С 1 по 4 января Католикос объявил голодовку на лужайке храма Василия Блаженного. 22 января 1970 года кардинал Макинтайр ушел в отставку, и Католикос встретился с новым архиепископом Мэннингом, чтобы обсудить свои требования. Ровно через месяц после протеста в канун Рождества 3000 человек, многие из которых были учениками старших классов, провели полуночный марш от канцелярии в центре города до Собора Василия Блаженного, где отслужили мессу в 7 часов утра. 13 сентября 1970 года Католикос провели свою последнюю акцию: «Крещение огнем», во время которого Круз, его брат и еще около 20 человек сожгли свои крещение сертификаты.^[1]

Критика церкви

Отказ католической церкви поддержать UFW бойкот винограда был тем более вопиющим, когда Епископалы и несколько Еврейские организации присоединился к нему. Круз видел лицемерие в молчании и бездействии Церкви, поскольку она использовала немногие из своих обширных ресурсов для улучшения мирских условий своих членов. Это состояние обострилось в Лос-Анджелесе, где Архиепископия был одним из самых богатых в стране и обслуживал некоторых из ее самых бедных членов, а доминирование белых во внутренних структурах церкви ставило латиноамериканцев в невыгодное положение. Это осознание привело его к дальнейшей критике. В Второй Ватиканский собор хотя и был настроен на реформы, но не хотел принимать Теология освобождения, и, как следствие, не принимал участия в социальной и экономической борьбе. Католики заставляли Церковь уделять внимание материальным потребностям своих членов, а также их духовным потребностям. Они тоже дрались Англо-американский доминировала епархия и заставляла Церковь выделять больше стипендий. Из-за критики церкви они считались радикальной организацией.

Конфликт у Василия Блаженного

Не сумев добиться реформирования архиепископа мирными средствами, Католикос нацелился на недавно построенный (на сумму 4 миллиона долларов) Католическая церковь Василия Блаженного на Wilshire Boulevard. На канун Рождества, 1969, Круз возглавил марш из нескольких сотен демонстранты протестовать перед первым сочельником церкви масса. Когда они попытались войти в церковь на мессу, Департамент шерифа округа Лос-Анджелес Депутаты, замаскированные под швейцаров, жестоко обращались с ними. В LAPD прибыл «для зачистки», избил пятнадцать человек и арестовал семерых. Между тем прихожане внутри продолжали петь и слушать, как кардинал Макинтайр называет демонстрантов «отребьем». В 5:00 20 января 1970 года офицеры LAPD арестовали Круза и еще двадцать человек, в том числе Алисия Эскаланте, председатель Правозащитной организации Восточного Лос-Анджелеса, в связи с демонстрацией в канун Рождества.

Последствия

Вскоре после инцидента католическая церковь заявила о поддержке бойкота. Архиепископ Лос-Анджелеса Макинтайр, обвиненный Католикосом в патерналистском отношении к Мексиканцы и Чиканос в администрации епископства, ушел в отставку в 1970 году. Церковь начала финансировать Кампанию за человеческое развитие, которая предоставляла социальные услуги бедным. Давление со стороны католиков также привело к назначению двух латиноамериканцев в церковной иерархии, епископа Хуана Арзубе, южноамериканца, и епископа Флореса. И после событий лидеры епархии были менее враждебны к включению мексиканских культурных элементов в богослужение. Несмотря на успех Католикосов, Крус столкнулся с проблемами в результате своего участия в протесте. В 1972 году он отсидел три месяца в тюрьме в результате инцидента с Василием святого. В 1971 году, несмотря на сдачу экзамена, Государственная коллегия адвокатов Калифорнии отказал ему в сертификации из-за его «моральной низости за срыв религиозной службы». Он был подвергнут 23 слушаниям, в ходе которых Американский союз гражданских свобод и новый архиепископ Лос-Анджелеса Тимоти Мэннинг лоббировал от его имени, прежде чем, наконец, был принят в коллегию адвокатов в 1973 году.

Юридическая карьера

Как поверенный, Круз помогал в организации "Abogados de Ацтлан ", (" Поверенные Ацтлана ") консорциум адвокатов чикано, базирующийся в столичном районе Лос-Анджелеса, занимающийся решением вопросов социально-экономическая дискриминация против американцев мексиканского происхождения. Abogados вместе со студентами юридического факультета La Raza опубликовали Юстисия О., а двуязычный документ по вопросам права и уголовного правосудия. Он был активен с Мексиканско-американский фонд правовой защиты и образования (MALDEF) и открыл собственную юридическую практику в г. Восточный Лос-Анджелес в 1974 году. Круз помог сформировать Южная Калифорния филиал Вечеринка Raza Unida, в частности, организация кампании по регистрации избирателей в городе Гавайские сады который добивался избрания членов городского совета Чикано. Он был организатором Восточный Лос-Анджелес Чикано Мораторий против война во Вьетнаме и расист полицейская жестокость.

В 1970-х Круз боролся против Округ Лос-Анджелес политика принудительная стерилизация малообеспеченные и не имеющие документов пациенты в Медицинский центр округа Лос-Анджелес - USC, многие из которых были стерилизованы без достаточного осознания того, что они согласились на эту процедуру. Хотя он не участвовал в судебном разбирательстве, (Мадригал против Куиллигана), он был одним из первых организаторов защитников женщин, которые чувствовали, что их принуждали. Дело было закрыто, но внимание СМИ, которое он и другие активисты привлекли к тяжелому положению жертв, привело к изменению политики.

В 1982 году Круз боролся за убийство молодого узника чикано, Гордона Кастильо Холла, и выиграл его. Холл был осужден за убийство Дуарте почтовый работник, но получил неадекватное представление. Есть также свидетельства того, что настоящий убийца был идентифицирован, но никогда не привлекался к ответственности. Окружной прокурор. Круз сослался на эти две судебные ошибки, а также на непринятие судом оправдательных доказательств в своем аргументе в пользу отмены приговора. Холл был освобожден после отбытия трех лет тюрьмы.

Почести

За свою работу от имени сообщества чикано Круз получил следующее признание:

• За выдающиеся заслуги в области права, Ассоциация мексиканских американских преподавателей, штат Калифорния, 14 ноября 1981 г.
• Премия Пропуска Гленна, Калифорнийские поверенные по уголовному правосудию, 21 ноября 1981 г.
• Бенито Хуарес Премия в области права, Американская ассоциация юристов Мексики, 1982 г.

Религиозные взгляды

В ответ на опрос 1973 года Круз написал:

Что ж, как только я избавился от религии, тогда мое духовное «я», моя личность, мои страхи, мои сильные стороны, моя уверенность, все, все стало намного более реалистичным. Я больше не имел в виду рай и ад, добро и зло, жуткие истории и смертные и простительные [sic] грехи. Я стал тем, кем являюсь - животным, человеческим животным. Другими словами, мой выбор стал моими собственными ногами. Я должен был встать как мужчина, а не как я делал это много лет - молиться, чтобы кто-то сделал то или это, обычно в отношении меня. Теперь я заставляю их делать это или нет, если это хорошо. Для меня было большим благом избавиться от религии.

Болезнь и смерть

Крузу, 33-летнему курильщику, поставили диагноз: рак легких. Всегда здоровый человек, он не позаботился о медицинской страховке. Вдобавок и дело о стерилизации, и дело Холла были долгими, затяжными делами с небольшой компенсацией. Чтобы покрыть расходы на лечение, он решил воспользоваться своей репутацией в организации одних из лучших вечеринок движения чикано, чтобы превратить празднование своего 50-летия в сбор средств. В письме, в котором выражается сожаление по поводу того, что она не смогла приехать, начальник округа Лос-Анджелес Глория Молина похвалил Круза как «адвоката, который вместо того, чтобы копаться в деньгах, заработал звездную репутацию благодаря своему состраданию, справедливости и преданности нуждающимся». Лечение было безуспешным, и 21 июля 1993 года Круз умер.

Литература

События в храме Василия Блаженного были увековечены в Оскар Зета Акоста с Восстание тараканьих людей и зарегистрировано как главное событие движения чикано в Родольфо Акунья с Оккупированная Америка.

Рекомендации

• Фонд Ричарда В. Круза
• Рикардо Крус / «Католикос пор Ла Раза», 1967–1993 гг. на Калифорнийские этнические и многокультурные архивы
• Некролог New York Times