Colegio Cesar Chavez - Colegio Cesar Chavez

Сезар чавес ан уэльга холл де колледж цезарь чавес.jpg
Сесар Чавес читает лекции в Colegio Cesar Chavez, 1977 год.
ТипЧастный
Активный1973–1983
Место расположения, ,
Соединенные Штаты

Colegio Cesar Chavez (испанский для "Колледжа Сезара Чавеса") был американцем колледж -без стен в Mount Angel, Орегон (концепция колледжа без стен более подробно рассматривается ниже.) Колледж был назван в честь американец мексиканского происхождения гражданские права активист Сезар Чавес. Colegio была основана в 1973 году и закрыта в 1983 году.[1][2] Colegio был первым аккредитованным независимым четырехлетним Чикано /Латиноамериканец колледж в Соединенные Штаты. В 1975 году он получил статус кандидата от Северо-западная ассоциация школ и колледжей.[3] В 1977 году Colegio предоставил градусы до 22 выпускников, что превышает совокупное количество чикано, окончивших в том же году Орегонский университет и Государственный университет Орегона.[4] В его книге Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: борьба чикано за самоопределение в образовании, автор Карлос Мальдонадо пишет, что Колледж Сезара Чавеса был одним из немногих учреждения, названные в честь Сезара Чавеса при его жизни.

Эволюция

Сезар Чавес во время посещения кампуса в 1974 году.

Для многих членов сообщества Colegio самое запоминающееся событие в кампусе произошло 16 мая 1974 года, когда Сезар Чавес впервые посетил колледж ... Более 600 человек, в основном американцы мексиканского происхождения, собрались в зале Гваделупе, чтобы увидеть и увидеть. Послушайте Чавеса .... Чавес посвятил большую часть своего выступления борьбе профсоюза с производителями, выступая за бойкот. Но он также говорил о Colegio, признавшись, что, если бы кто-то сказал ему пятью годами ранее, что американцы мексиканского происхождения открыли бы свой собственный колледж в Орегоне, он «подумал бы, что они сошли с ума». «Кто знает?» - добавил он. «Может быть, завтра будет Мариачи музыка в Белом доме ».[5]

Colegio Cesar Chavez произошел от других коллегиальных институтов, существовавших в Маунт-Энджел, штат Орегон, почти столетие. В 1888 году католический Орден сестер-бенедиктинок основал Mt. Ангел Академия. Первоначально Академия была женской чартерной академией, но позже превратилась в обычную школу в 1897 году для подготовки женщин к карьере в сфере образования. В 1947 году Mt. Ангел Нормальная школа был переименован в Mt. Женский колледж Ангела и, получив аккредитацию Северо-западной аккредитационной ассоциации, получил Бакалавр степень в области начального образования. В 1957 году Mt. Женский колледж Angel был переименован в Mt. Колледж Ангела.

К 1966 г. Колледж Энджел столкнулся с финансовыми проблемами, в связи с чем получил два федеральных займа, которые он использовал для расширения кампуса. В течение следующих семи лет Mt. Колледж Ангела оказался обремененным долгом в один миллион долларов и низким набором студентов. В 1977 году Эрнесто Лопес стал деканом студентов Mt. Колледж Ангела и Сонни Монтес стал директором по этническим вопросам и меньшинство рекрутер. К 1972 году Mt. В колледже Ангела обучались только 250 студентов, из которых только 37 были мексиканско-американского происхождения.

Дорожный знак Колледжио Сезара Чавеса.

Ссылаясь на Mt. Финансовая нестабильность колледжа Ангела и низкая посещаемость, Северо-западная ассоциация школ и колледжей отозвал колледж аккредитация. В свете таких мрачных признаков большинство студентов и сотрудников покинули колледж. Сонни Монтес, Эрнесто Лопес и четверо других решили попытаться спасти колледж, перенаправив его внимание. 12 декабря 1973 г. Angel College был переименован в Colegio Cesar Chavez. В 1975 году Colegio была выдана кандидатура на аккредитацию от той же ассоциации, которая отозвала Mt. Аккредитация Angel College. Colegio стремился создать четырехлетний колледж, полностью находящийся под контролем персонала, в основном мексиканско-американского происхождения, или чикано. Colegio также был построен на экспериментальной образовательной модели, известной как программа «колледж без стен».

Прежде чем остановиться на названии «Colegio Cesar Chavez», сотрудники рассмотрели три других названия колледжа: «Colegio Че Гевара "," Colegio Хо Ши Мин "и" Colegio Virgen de Guadalupe Имя Сезара Чавеса было выбрано потому, что он был одной из ключевых фигур в движении чикано, часто организовывая бойкоты и протесты для работники фермы в Калифорнии и, в конечном итоге, по всей Тихоокеанский Северо-Запад. Большинство американцев мексиканского происхождения на северо-западе Тихого океана мигрировали в этот регион во время Вторая Мировая Война эра в поисках работы батраками.

Студенты смогли получить помощь Сезара Чавеса в перезаключении долга с HUD. Боевики чикано собрали штаб и вербовали студентов. Вместе они сводили концы с концами и сделали первые шаги к полной аккредитации. Как волонтер я помог им получить стипендию декана на двуязычное образование. Я также начал курс международного образования в Мексике в Colegio.Хосе Анхель Гутьеррес [6]

Программа колледжа без стен

Хосе Ромеро, соучредитель Colegio Cesar Chavez.

Colegio Cesar Chavez действовал по модели "El Colegio Sin Paredes" ("Колледж без стен"). Эта модель дала учащимся возможность активно взаимодействовать со своим сообществом, сохранять контроль над своим образованием и сочетать занятия в классе с опытом вне класса.

Программа «Колледж без стен» была учреждена Союзом экспериментальных колледжей и университетов. Этот формат позволил включить широкий диапазон возрастных групп, стимулировал участие и сотрудничество студентов, сотрудников и администраторов в создании и реализации учебной программы. Также поощрялись альтернативные способы оценки. В этой программе инструкторы были переопределены как фасилитаторы в процессе обучения. Кроме того, отношения сотрудников, администрации и студентов Colegio были структурированы в соответствии со структурой, которую Colegio назвал «La Familia», что означает «Семья». С этой целью членам «семьи» предлагалось участвовать в принятии решений, влияющих на колледж. Такая структура неизбежно требовала от учащихся самомотивации, а также начала и продолжения самостоятельного курса обучения.

Студенты Colegio позируют перед фреской, которую они нарисовали в главном здании кампуса.

Основная образовательная база Colegio состоит из работы в четырех областях: социальные науки (антропология, экономика, политология, психология, социология); гуманитарные науки (литература, история, искусство, философия, язык); Естественные науки и математика; устное и письменное двуязычное общение. Каждый студент должен был заполнить пятнадцать кредитных часов в каждой области, всего 60 кредитных часов. Кредитные переводы из параллельных областей разрешены. Студенты также могут получить кредит за предыдущее обучение.

Лидерство

Ирма Гонсалес, последний президент Colegio, в своем офисе в 1981 году.

С самого начала руководство Colegio Cesar Chavez находилось в постоянном движении. За короткие десять лет Colegio обслуживали четыре администрации. Каждая администрация столкнулась с серьезными институциональными кризисами. В 1973 году Эрнесто Лопес, бывший академический декан и исполняющий обязанности президента Mt. Angel College стал первым президентом Colegio. Лопес удерживал эту должность всего один год. После ухода Лопеса должность главы администрации была преобразована в соруководство. Сонни Монтес был назначен директором администрации. Хосе Ромеро был назначен директором по академическим вопросам. Разделение на двух со-директоров было сделано в попытке облегчить огромные обязанности, с которыми столкнулся Лопес.

У Сонни Монтеса не было ученой степени, как у Лопеса, и у него было гораздо меньше опыта работы в сфере высшего образования, чем у Лопеса. Организаторские способности Монтеса и множество контактов в движении чикано были компенсацией. Именно во время совместной администрации Монтес-Ромеро 18 июня 1975 года Colegio Cesar Chavez получил аккредитацию от Северо-западной ассоциации школ и колледжей. Сонни Монтес ушел с поста администратора Colegio в октябре 1977 года, сославшись на личные и экономические проблемы. Ему было предложено войти в правление Colegio, которое он принял.

Выпускной класс Colegio, 1977 г.

Сальвадор Рамирес последовал за Сонни Монтесом, став главным администратором Colegio в 1977 году. Рамирес, имеющий степень магистра истории, служил в Colegio учителем истории с середины 1976 года. Его предыдущий опыт работы включал работу в Колорадский университет в Боулдере и Вашингтонский государственный университет. Во время правления Рамиреса Colegio завершила переговоры с HUD. Рамирес ушел со своей должности в Colegio в 1979 году.

Ирма Флорес Гонсалес [1], ранее входивший в состав совета директоров и сотрудников Colegio, стал президентом Colegio в 1979 году. Гонсалес имел степень бакалавра искусств. в области образования и степень магистра психологии. Именно в то время, когда Гонсалес был президентом, Colegio столкнулась с самыми серьезными проблемами: трудностями в развитии и поддержании финансовой базы; подготовка Colegio к аккредитации к июню 1981 г .; и расширение приема в колледжи. В то время как Гонсалес был президентом, сотрудники Colegio поддались распрям. К этому моменту многие активисты движения чикано разочаровались в Colegio. Гонсалес был последним президентом Colegio.

Удобства

Одна из самых больших картин в колледже изображает, казалось бы, бескрайнее обильно плодородное поле. Как и во многих других фресках, солнце является важным компонентом; здесь он играет прямо за горизонтом, с общей теплотой и соблазнительностью изображения, предполагающим скорее неминуемый восход солнца, чем закат. Сцена просматривается через золотой портал, установленный во внутреннем дворике на переднем плане, и может представлять собой БП (Тони) Кабельо предполагает, что иммигрант может попасть в Эль-Норте. Картина примыкает к другому порталу - главному входу в здание colegio - иронически контрастирует с недолговечными обещаниями возможностей, воплощенными в работе colegio.[7]

Главным зданием кампуса Colegio Cesar Chavez было двухэтажное административное здание под названием Huelga Hall. ("Уэльга" [произносится Welga] является испанский за "забастовка ".) Когда он был частью колледжа Маунт-Ангел, Уэльга-холл назывался Мармион-холл и использовался как общежитие для женщин. Уэльга-холл был центром деятельности кампуса и местом проведения большинства занятий. Стены Уэльги Зал был покрыт большими фресками на мексиканскую тематику, некоторые в стиле Диего Ривера другие являются транскрипциями древних Ацтеков произведение искусства. В главной приемной была фреска с изображением Аргентинский революционный Че Гевара возле камина. К северу от Huelga Hall стояли два здания, которые служили общежитиями для студентов Colegio.

Colegio также владела двумя домами. Сразу за Huelga Hall находился Дом искусств. Дом искусств представлял собой двухэтажный фермерский дом в викторианском стиле. Он был построен в середине 1900-х годов семьей Бернтов из Mt. Ангел. Когда колледж Маунт-Энджел завладел домом Бернта, он был переименован в Studio San Benito. В собственности Colegio дом назывался Домом искусств. Дом искусств пустовал и не использовался на протяжении большей части существования Colegio, пока в 1980 году его не заняла семья Артура Омара Оливо.[8] Г-н Оливо был смотрителем и менеджером по обслуживанию помещений в Colegio César Chávez. После ссоры с президентом Colegio Ирмой Гонсалес семья Оливо покинула Art Building в 1982 году, незадолго до закрытия Colegio.[8][9] Рядом с Домом искусств стоял еще один двухэтажный дом, который назывался Гончарным домом. И Гончарное дело, и Художественное здание были снесены в середине 1980-х годов.

На другой стороне Мейн-стрит, напротив Huelga Hall, Colegio содержал Guadalupe Hall, здание, названное в честь Богоматерь Гваделупская.

Наследие

Многокультурные архивы в Государственный университет Орегона направлен на сохранение истории афроамериканцев, американцев азиатского происхождения, латиноамериканцев и коренных американцев Орегона. Он поддерживает и отображает Коллекция Colegio Cesar Chavez.

Было бы трудно доказать, что Колледж Сезара Чавеса сыграл значительную роль в истории высшего образования США ... Однако как символ это было очень важно. В течение пяти лет борьба Colegio за выживание постоянно появлялась на первых полосах газет на Тихоокеанском Северо-Западе, а его лидеры стали хорошо известны публике ... В то время как движение Чикано на Тихоокеанском Северо-Западе было еще больше. -1970-е, чем борьба Colegio, ни один другой компонент этого движения не привлекал столько общественного внимания.

— Гленн Энтони Мэй[10]

После закрытия Colegio Cesar Chavez помещения и территория в течение нескольких лет оставались неиспользованными и заброшенными. В конце концов, частный благотворитель купил бывшие территории и помещения Colegio и передал их обратно его владельцам до Colegio, сестрам-бенедиктинцам с горы. Ангел. Сегодня бывшие территории и сооружения Colegio используются как приют Святого Иосифа.[11] Вскоре после возвращения права собственности на бывшее здание Colegio, сестры-бенедиктинцы закрасили все, кроме одной фрески эпохи Colegio. Одна оставшаяся фреска называется «Колледж без стен» и была создана Дэниелом Дезигой.[12][13] На фреске изображен вход в арку с видом на обширное клубничное поле. Арка была интерпретирована как представляющая программу колледжа без стен Colegio, а обширное клубничное поле на заднем плане, вероятно, относится к полевым работникам и тому факту, что многие преподаватели и студенты Colegio либо работали в полях, либо были из семей. кто выжил благодаря полевым работам.

В его книге Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: борьба чикано за самоопределение в образовании, на сегодняшний день это единственная полнометражная книга о Colegio, автор Карлос Мальдонадо пишет, что Colegio часто называют «самой продолжительной смертью в истории», и что исследование Colegio Cesar Chavez «поможет сторонникам новых этнических институтов поднимать вопросы. выполнимости, предвидеть проблемы и определять направление в создании новых и более сложных институтов ". [14] Мальдонадо утверждает, что штат Colegio был небольшим и относительно неопытным и поэтому не был готов к трудностям открытия нового колледжа. В конце концов персонал стал жертвой распрей. Мальдонадо также утверждает, что было трудно воспитать в студенческом городке чувство общности среди сотрудников и студентов, потому что Colegio была программой колледжа без стен. Автор отмечает, что Colegio была основана в период спада в активизм в Чикано движение. Colegio была основана в период роста политической консерватизм отмечена меньшей федеральной поддержкой культурных программ. Colegio был основан в небольшом сельском городке, население которого в значительной степени недолюбливало предшественника Colegio - колледжа Mount Angel и поэтому рассматривало Colegio как продолжение колледжа Mount Angel. Окружающая община относилась к американцам мексиканского происхождения с относительными предубеждениями. Наконец, Colegio был назван в честь человека, которого нашли многие владельцы местных ферм. спорный.[14]

OSU Multicultural Archives отображает реклама Colegio Cesar Chavez, также как и справочник студента.

На своем сайте Историческое общество Орегона пишет: «Структурированный как« колледж без стен », более 100 студентов посещали занятия по изучению чикано, развитию детей раннего возраста и образованию взрослых. Из-за серьезных финансовых и административных проблем Colegio закрылась в 1983 году. Его история представляет собой успех массовое движение ". [15]

Сезара Чавеса Объединенные фермеры union нет в штате Орегон. Вместо этого основным профсоюзом сельскохозяйственных рабочих в штате Орегон является Pineros y Campesinos Unidos del Noroeste. Встречи, которые привели к созданию PCUN, проводились в Colegio Cesar Chavez.[16] Основатель PCUN, покойный Сиприано Феррел, посещал Colegio Cesar Chavez.[17]

В 2009, Общественное вещание Орегона опубликовал статью под названием «Какая связь между Сезаром Чавесом и Орегоном?» [18] Статья посвящена спорным общественным дебатам того времени о том, Улицу Портленда следует назвать в честь Сезара Чавеса.. Те, кто выступал против того, чтобы воздать честь Чавесу улицей Портленда, время от времени утверждали, что активист не присутствует в штате. В статье содержится интервью с человеком, который помогал Чавесу во время публичного обращения, которое он произнес в Капитолии штата в Салеме, штат Орегон. Статья завершается интервью с Джозефом Гальегосом, одним из первых преподавателей Colegio Cesar Chavez, который утверждает, что в 1970-х и 1980-х годах "Colegio был важным символом нашего присутствия, Латиноамериканец присутствие здесь, в штате, а также, я думаю, попытка привлечь внимание к проблеме, которую Colegio пытается решить, что латиноамериканцы не проходят через четырехлетние институты ". [19]

Виктор Паредес писал, что Сезар Чавес глубоко заботился об образовании, и что «таким образом величайшей честью, которую он, возможно, получил при жизни, было открытие Colegio Cesar Chavez в Орегоне». [20]

Мы создавали колледж чикано в сообществе, которое враждебно относилось к Сезару Чавесу и тому, что означало это название и движение, сообществу, которое рассматривало испаноязычных больше как сельскохозяйственных рабочих, а не как студентов колледжей, сообщество, которое любило проезжать мимо. ночь и стреляйте пулевыми отверстиями в наших вывесках. Но мы сделали это и дали сообществу - не только в долине Уилламетт, но и по всему штату - что-то, вокруг чего можно сплотиться. Я недавно совершил поездку в Mt. Ангел и обнаружил, что в каком-то смысле он все еще жив. Настенные росписи сохранились, и кампус в хорошем состоянии. Сестры открыли его как резиденцию для сельскохозяйственных рабочих. Когда я вижу, что здания используются, и что в общежитиях живут сельскохозяйственные рабочие, и что проводятся учебные программы и что там есть убежище, я чувствую, что дело не пропало.

— Хосе Ромеро, соучредитель Colegio Cesar Chavez[21]

Известные выпускники

  • Чиприано Феррель, основатель Pineros y Campesinos Unidos del Noroeste профсоюз фермеров из Орегона, окончил колледж Сезара Чавеса со степенью бакалавра в 1977 году. [2]

Галерея

Коллекция Colegio Cesar Chavez

Университет штата Орегон поддерживает и демонстрирует Коллекция Colegio Cesar Chavez. Коллекция состоит из документов и фотографий, относящихся к жизни и творчеству Артура Омара Оливо. Г-н Оливо родился в лагерь для мигрантов в Техас родителям из Мексика. Позже семья переехала в Сан-Хосе, Калифорния где г-н Оливо работал в организации под названием Центр трудового обучения, программа профессионального обучения, в которой учащиеся в основном латиноамериканцы, и которая частично финансировалась Сезаром Чавесом. Объединенные сельскохозяйственные рабочие союз. Именно в этот период, в 1960-е и 1970-е годы, г-н Оливо подружился с Сезаром Чавесом. В конце 1970-х г-н Оливо перевез свою семью в штат Орегон, чтобы основать в Орегоне филиал Центра профессионального обучения. В конце 1970-х - начале 1980-х годов г-н Оливо был связан с Colegio Cesar Chavez как студент и как управляющий, и он и его семья также жили на территории колледжа в Маунт-Энджел, штат Орегон. Предметы из коллекции Colegio Cesar Chavez доступны для индивидуального исследования и время от времени демонстрируются на мероприятиях OSU, посвященных мультикультурным архивам.

Чтение стихов чикано

Четыре кандидата на чтение стихов поэта чикано Алуриста[22][23] в Colegio César Chávez, около 1981 года. Че Гевара на стенке.

Общинные собрания и разные кандидаты

Ниже приведены примеры общественных мероприятий в Colegio, примерно в начале 1980-х годов. На стенах можно увидеть фрески в ацтекской тематике.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Интервью Oral History о Colegio Cesar Chavez. Государственный университет Орегона. 2013
  2. ^ Аудиофайл интервью "Устная история" Colegio Cesar Chavez Государственный университет Орегона. 2013. Государственный университет Орегона. 2013.
  3. ^ История Орегона: 1850–2000. Издательство «Центр графического искусства» (5 августа 2000 г.). Стр. 114. (ISBN  1-55868-543-X)
  4. ^ Носотрос: испаноязычные жители Орегона (ISBN  1-880377-01-2), п. 58
  5. ^ Мэй, Гленн Энтони. Сонни Монтес и мексиканский американский активизм в Орегоне. Издательство государственного университета Орегона. Страницы 174-5. ISBN  978-0-87071-600-3
  6. ^ Гутьеррес, Хосе Анхель. «Создание воинствующего чикано». Университет Висконсин Press. 1998. С. 273. ISBN  0-299-15980-9
  7. ^ Левенсон, Марк. «НЕВЕРОЯТНЫЕ ГОЛОСА, ГОРДКАЯ КУЛЬТУРА: ИСПАНСКОЕ ИСКУССТВО, КОТОРЫЕ РИСУНЫ НА НАСЛЕДИИ ДРЕВНИХ КУЛЬТУР, МЕКСИКАНСКОГО МУРАЛИЗМА И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТУРМОИЛЫ, ЛОЖЬ НЕЗНАЧЕННАЯ И НЕПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ В БЫВШЕМ COLEGIO CESAR CHAVEZ». Орегонский (Вкладыш из журнала "Северо-Запад"). 25 октября 1987 г.
  8. ^ а б «Интервью, посвященное устной истории, касающееся Colegio César Chávez». oregonstate.edu. 9 апреля 2013 г.
  9. ^ Библиотеки Университета ОГУ, архивы, 2006 г. В архиве 2006-09-01 на Wayback Machine Доступ 9 октября 2006 г.
  10. ^ Мэй, Гленн Энтони. «Сонни Монтес и мексиканские американские активисты в Орегоне». Издательство государственного университета Орегона. 2011. Стр. 164. ISBN  978-0-87071-600-3.
  11. ^ "Сайт сестер бенедиктинок". benedictine-srs.org. Архивировано из оригинал на 2006-07-10. Получено 2006-02-06.
  12. ^ "Чикано и латиноамериканские художники северо-запада Тихого океана в Evergreen - Home". chicanolatino.evergreen.edu.
  13. ^ "Чикано и латиноамериканские художники северо-запада Тихого океана в Evergreen - Home". chicanolatino.evergreen.edu.
  14. ^ а б Colegio Cesar Chavez: борьба чикано за самоопределение в образовании (ISBN  0-8153-3631-4)
  15. ^ Историческое общество Орегона Проверено 10 марта 2007 г.
  16. ^ Тельма Герреро (29 сентября 2006 г.). «Недолговечный колледж предлагает уроки». Stateman Journal.
  17. ^ Празднование жизни, работы и видения Чиприано Ферреля: «Сиприано работал с Сезаром Чавесом и Объединенным профсоюзом сельскохозяйственных рабочих (UFW) в Калифорнии, посещал колледж Сезара Чавеса на горе Ангел и был соучредителем Иммиграционного проекта Willamette Valley (WVIP) в 1977 году и Pineros y Campesinos Unidos del Нороесте (PCUN) в 1985 году ". Проверено 22 декабря 2009 года.
  18. ^ "Какая связь между Сезаром Чавесом и Орегоном?" Общественное вещание Орегона
  19. ^ Какая связь между Сезаром Чавесом и Орегоном? от Oregon Public Broadcasting, по состоянию на 6 августа 2009 г.
  20. ^ USS Non-Violence: искренняя честь Сезара Чавеса Доступ 10 октября 2011 г.
  21. ^ Хосе Ромеро, цитируемый в Nosotros: The Hispanic People of Oregon (ISBN  1-880377-01-2), стр.59
  22. ^ Биография Алуристы В архиве 2000-10-31 в Archive.today
  23. ^ «Метроактивные книги - Алуриста». www.metroactive.com.

внешняя ссылка