Обряд Мемфис-Мисраим

Древний и первобытный обряд Мемфис-Мисраим
Преемник	Древний и первобытный обряд Мемфис-Мисраим;
Формирование	Сентябрь 1881
Тип	Масонство; Герметизм; Эзотеризм
Штаб-квартира	Неаполь (изначально)
Расположение	Международный;
Универсальный Великий Иерофант	Джузеппе Гарибальди (1881—1882); Джамбаттиста Пессина (1882—1900); Фердинандо Франческо дельи Одди (1900—1902); Джон Яркер (1902—1913); Теодор Ройсс (1913—1923);
Головная организация	Обряд Мисраима (1813-1881); Обряд Мемфиса (1838-1881);

В Древний и первобытный обряд Мемфис-Мисраим это масонский обряд основан в Неаполь, Италия в сентябре 1881 г. путем слияния двух старых обрядов; то Обряд Мисраим и Обряд Мемфис. Хотя он был основан в 1881 году, его предшественники берут свое начало в 18 веке. Система иногда известна как «египетское масонство» из-за обращения к герметичный -производный эзотерический ссылка на символику Древний Египет в своей системе степеней. Обряд отличается большим количеством ступеней в системе; у него 99 градусов, хотя некоторые современные французские вариации практикуют только 33 градуса.^{[нужна цитата ]}

Мемфис-Мисраим находился под международным управлением Великого Иерофанта с 1881 по 1923 год. Джузеппе Гарибальди, знаменитый военачальник Рисорджименто, который также был Великим Магистром Великий Восток Италии. После его смерти внутри организации царил раскол, пока, наконец, английский масон Джон Яркер стал Великим Иерофантом в 1902 году. Его сменил Теодор Ройсс в 1913 году и после его смерти в 1923 году международного руководства уже не существовало.^{[нужна цитата ]}

Группа во Франции, позже переименованная в Grande Loge Française du Rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm продолжала существовать, несмотря на прекращение деятельности международного управления после смерти Ройсса. Шарль Детре (Теде), Жан Брико, Констан Шевийон, Шарль-Анри Дюпон, Роберт Амбелен и Жерар Клоппель были гроссмейстерами французской организации. В частности, Амбелен сыграл значительную роль в реформировании ритуалов Мемфис-Мисраим в 1960 году. С тех пор множество разных людей по всему миру основали свои собственные организации, заявляя о своем происхождении от линии Клоппель.^{[нужна цитата ]}

Признание массовым масонством

Ритуал Мемфис-Мицраим не признан законной масонской организацией и считается «нерегулярным» большинством основных, «регулярных» масонских организаций. Обычно это считается подпольным Масонский организаций в Объединенная Великая Ложа Англии фреймворк.^[1]^[2]

Ритуал, будучи в целом связан с Континентальное масонство, обычно не соответствует некоторым традициям «Обычного» масонства (особенно в том, что касается принятия как мужчин, так и женщин некоторыми организациями, работающими по Ритуалу).

История

Обряд Мисраима

Уже с 1738 года можно найти следы этого обряда, наполненные алхимическими, оккультными и египетскими отсылками, со структурой 90 градусов. Джозеф Бальзамо, называется Калиостро, ключевой персонаж своего времени, дал Уставу импульс, необходимый для его развития. Очень близко к Великий Мастер Ордена Рыцари из Мальта, Мануэль Пинто де Фонсека,^[3] Калиостро основал Ритуал высшего египетского масонства в 1784 году. Между 1767 и 1775 годами он получил Arcana Arcanorum, три очень высоких герметических степени, от сэра рыцаря Луиджи д’Акино, брата национального великого магистра неаполитанского масонства. В 1788 году он ввел их в Ритуал Мисраима и выдал на этот Ритуал патент.

Он быстро развивался в Милан, Генуя и Неаполь. В 1813 году его представили Жозеф, Мишель и Марк Бедаррид.

Обряд Мемфиса

Устав Мемфиса был учрежден Жак Этьен Маркони де Негр в 1838 г., как вариант обряда Мисраима, сочетающий элементы из Тамплиеров и рыцарство с египетской и алхимической мифологией. У нее было как минимум две ложи («Осирис» и «Дез Филадельф») в Париже, еще две («Ла Биенвенси» и «Де Гелиополис») в Брюсселе и несколько английских сторонников. Обряд имел определенный успех среди военных лож. Оно приобрело политический характер и в 1841 г. приостановилось, вероятно, из-за репрессий, последовавших за вооруженным восстанием Луи Бланки Société des Saisons в 1839 году. После свержения Луи-Филипп в 1848 году Орден был возрожден 5 марта, и его наиболее выдающимся членом был Луи Блан, а социалист член временного правительства, ответственный за национальные семинары.^{[нужна цитата ]}

В 1850 г. Les Sectateurs de Ménès была основана в Лондон который в то время оказался популярным среди беженцев, бежавших из Франции в Лондон. Около десяти лож были основаны французскими беженцами, самая важная из которых La Grand Loge des Philadelphes зафрахтован в Лондоне 31 января 1851 года и просуществовал до конца 1870-х годов. За это время в нем было около 100 членов, которых часто называли Philadelphes. Между 1853 и 1856 годами были созданы другие ложи Устава Мемфиса.^[4]

В 1856 году Бенуа Дескен, сосланный секретарь Société des Ouvriers Typographes de Nord предположил, что высшие степени Устава Мемфиса были не только излишними, но и недемократическими и несовместимыми с масонскими идеалами равенство. Несмотря на попытки Жана Филибера Бержо распустить Philadelphes, они реализовали это предложение и выбрали Эдуарда Бенуа своим хозяином. Эта группа прославилась своим участием в революционной политике. Однако Гимнософисты и L'Avenir ложи остались у Берджо. В 1860 году количество степеней во Франции было сокращено до 33. Другие органы Устава не согласились с этим сокращением степеней, и к 1866 году Берджо распустил их (во Франции), большая часть Гимнософисты присоединение к Philadelphes.^[5]

Ритуал Мемфиса продолжал свое 97-градусное действие как в США, так и в Южной Америке, а также в других частях Европы. Необходимо прояснить, что ни один Великий Иерофант Ритуала никогда не передавал Ритуал полностью Гранд Ориент де Франс или в США Великий колледж обрядов. Ритуал был возрожден во всем мире Великими Иерофантами, владеющими Оригинальными Уставами Ритуала через линии Амбелен и Клоппель.^{[нужна цитата ]}

Обряды Мисраима и Мемфиса были объединены в единый порядок под Джузеппе Гарибальди в 1881 г.

В 1881 г. генерал Джузеппе Гарибальди готовится объединить два обряда, чтобы вступить в силу с 1889 года. Его популярность значительно возросла благодаря работам немецкого масонского ученого. Теодор Ройсс, агент Джона Яркера, который стал заместителем Великого Магистра в 1902 году и Великим Магистром в 1905 году. Ройсс сменил Яркера на этом посту в 1913 году. Линия Ройсса была сокращена до структуры из девяти степеней, которая в конечном итоге стала исходной, Смешанной (мужчина и женщина ) Масонский Ordo Templi Orientis с десятой степенью на должность Внешнего главы Ордена.^{[нужна цитата ]}

Алистер Кроули, Который (спорно) утверждал позицию Внешнего Главы Ордена в 1923 году и официально был признан в качестве Внешнего Главы в 1925 году, в конечном счете реформировать Ordo Templi Orientis в Para-масонского органа, в котором ритуалы были переработаны для обеспечения большего внимания на обоих эзотерических магия и его видение Телема. Он также изменил три бывших символических масонских градуса ученика, товарища по ремеслу (или товарища) и мастера-масона на три ритуала, намекающие на эзотерическую родословную тамплиеров с именами человека, мага и мастера-мага. Согласно собственным писаниям Кроули, это было сделано потому, что (в отличие от масонской сцены в континентальной Европе) подавляющее большинство масонов в Соединенных Штатах Америки и странах Британского Содружества были членами «регулярного» масонства с союзом с Объединенной Великой Ложей Англия, чьи принципы, помимо прочего, до сих пор не допускают инициации женщин. Таким образом, Ordo Templi Orientis стал орденом, полностью независимым от масонства и его родительского обряда, древнего и первобытного обряда Мемфиса - Мисраима.^{[нужна цитата ]}

Обряд Мемфиса-Мисраима в Италии

На 26 и 27 октября 2019 г. в Неаполе (Итай) Братья, посвященные в высшие степени египетского масонства из итальянских святынь с разной, но равной Регулярной конституцией, впервые в Италии собрались на Соборе, чтобы «собрать воедино то, что распространяется»; проверить возможность слияния Ритуалов и Инструкций по эксплуатации среди различных египетских «течений» на итальянской земле при восстановлении Оперативного Ритуала Аркана Арканорум поступает из Древнего частного архива, содержащего историческую документацию (древние ритуалы и ритуальные драгоценности) Джустиниано Лебано. В конце двух дней, после совместной проверки ритуального содержимого Ливанского архива, Шесть возвышенных принципов Патриархов Великие консерваторы на всю жизнь ( 95-й), они подписали исторический Bolla di Fondazione и установили Santuario Egizio d'Italia древнего обряда и примитива Мемфиса - Misraïm Arcana Arcanorum Scala di Napoli (1777 г.), Королевского хранителя почитаемого ковчега традиций на всей территории Италии; Вся Церемония проходила на Священном Алтаре, где египетские масонские объекты и символы использовались бывшим мастером Джустиниано Лебано.^{[нужна цитата ]}

После тщательного документального анализа и восстановления древних оперативных ритуалов, Santuario Egizio d'Italia сегодня без тени отрицания является единственной мировой реальностью в области египетского масонства, чтобы сохранить (и, следовательно, передать) нетронутый депозит Operational Ритуал (кодификация и оперативное декодирование) Arcana Arcanorum (Неаполитанская Скала).^{[нужна цитата ]}

В Оперативный Ритуальный Корпус считается сначала среди «отцов», а затем среди прокуроров, выдающихся деятелей итальянской и международной эзотерической истории как принца. Раймондо ди Сангро и его старший сын Винченцо, граф Калиостро, Клод Генри Теодор Бароне из Чуди (ранее основавший Орден Пылающей Звезды), Филиппо и Джустиниано Лебано, Доменико Боккини, Луиджи Д'Акино, Гаэтано Петриччоне, Паскуале Де Сервис, Дон Леоне Каэтани. Сантуарио Эджизио д'Италия древнего и первобытного обряда Мемфиса - Мисрайм Аркана Арканорум Скала ди Наполи (1777 г.) не практикует масонство первых трех степеней. Ритуал допускает только сестер и свободных братьев-мастеров-масонов, которые достигли ранга мастеров-масонов в масонских ложах «голубых», обе «суверенные» (с шотландским или египетским ритуалом), которые являются частью масонского послушания, которое признано качеством и законностью посвящения. .^{[нужна цитата ]}

Благодаря Шести Возвышенным Патриархическим Принцам Великие Консерваторы на всю жизнь (95-е) объединяются в нашем Святилище нетронутыми Инициативными силами и Ритуалами следующих линий египетского масонства на италийской земле:^{[нужна цитата ]}

Адриатическое святилище
R. · .A. · .P. · .M. · .M. ·. Филиал Роберт Амбелен
Восточный обряд Мемфиса
Ordre Maçonnique Oriental du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm
Древний и первобытный обряд филиации Мемфис-Мисраим Яркер
Первобытный обряд Мемфиса-Мисраима - Шевийонское отделение
Древний и примитивный восточный обряд Мисраима-Мемфиса - Венеция 1801 г.

Выдающиеся члены

Некоторые из самых известных фигур в Европе оккультизм были связаны с Обрядом. Это включает французов; Жерар Энкосс (Папюс), Шарль Детре (Теде), Жан Брико, Констан Шевийон, Шарль-Анри Дюпон и Роберт Амбелен. Национальный Великий Магистр Германии с 1906 по 1914 год был Рудольф Штайнер и основатель Общество Туле, Адам Альфред Рудольф Глауэр (Рудольф фон Зеботтендорф ), стал посвященным, живя в индюк. Немецкий основатель Fraternitas Rosicruciana Antiqua, Арнольд Крумм-Хеллер, также был связан. Алистер Кроули, как упоминалось выше, когда-то был связан с обрядом в его сокращенной версии, используемой Ordo Templi Orientis. В Соединенных Штатах, Харви Спенсер Льюис, основательница Древнего мистического ордена Rosae Crucis, AMORC, также был связан с обрядом.^{[нужна цитата ]}

Универсальные Великие Иерофанты

1881—1882: Джузеппе Гарибальди
1882-1900: Джамбаттиста Пессина
1900–1902: Фердинандо Франческо дельи Одди
1902—1913: Джон Яркер
1913—1923: Теодор Ройсс

Смотрите также

использованная литература

^ Хау, Эллик. Масонство с бахромой в Англии 1870-75. Первоначально опубликовано в Ars Quatuor Coronatorum 85 (1972). «В 1869 году прошло почти десять лет с тех пор, как Великая Ложа издала предупреждение о нарушении Мемфисского устава».
^ «Иностранные Великие Ложи, признанные Объединенной Великой Ложей Англии».
^ Фолкс, стр. 6.
^ Прескотт, стр. 15
^ Прескотт, стр. 15–16

дальнейшее чтение

Борис Николаевский, «Тайные общества и Первый Интернационал», в Революционные Интернационалы, 1864–1943, изд. Милоред М. Драчкович (Стэнфорд, 1966), 36–56.
Фолкс, Филиппа и Роберт Л.Д. Купер. 2008 г. Масонский маг: жизнь и смерть графа Калиостро и его египетский обряд. Лондон, Watkins Publishing
Лаос, Николас К. (2016). Масоны, Мировой Порядок и Войны Разума: Великая Реальность Масонства Мемфис-Мисраим. Издательство "Алгора". ISBN 978-1628942217.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Прескотт, Эндрю. Дело человечества: Чарльз Брэдло и масонство

внешние ссылки

[1] Хау, Эллик. Масонство с бахромой в Англии 1870-75. Первоначально опубликовано в Ars Quatuor Coronatorum 85 (1972). «В 1869 году прошло почти десять лет с тех пор, как Великая Ложа издала предупреждение о нарушении Мемфисского устава».

[2] «Иностранные Великие Ложи, признанные Объединенной Великой Ложей Англии».

[3] Фолкс, стр. 6.

[4] Прескотт, стр. 15

[5] Прескотт, стр. 15–16

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]