Масонство принца Холла - Prince Hall Freemasonry

Часть серии на
Масонство
Масонский SquareCompassesG.svg
Обзор

Масонство принца Холла филиал Североамериканского Масонство для негры основан Принц Холл 29 сентября 1784 года. Существуют две основные ветви масонства принца Холла: независимые государственные Великие ложи принца Холла, большинство из которых признаны Регулярные масонские юрисдикции, и находящиеся под юрисдикцией Национальная великая ложа. Масонство принца Холла - старейшее и крупнейшее (более 300 000 инициированных членов) преимущественно афро-американское братство в стране.[1]

История

Иллюстрация с масонского съезда принца Холла в 1920 году

Ходатайства о приеме в существующие ложи

До Американская революционная война, Принц Холл и четырнадцать других свободных чернокожих подали прошение о приеме в белые Бостон Сент-Джонс Лодж.[2][3] Они были отклонены.[4] Масонское братство было привлекательно для некоторых бесплатные негры любить Принц Холл потому что масонство был основан на идеалах свободы, равенства и мира.[2]

Великая Ложа Ирландии

Будучи отвергнутым колониальным американским масонством, Холл и 14 других искали и были посвящены в масонство через ложу № 441 Великая Ложа Ирландии 6 марта 1775 года. Военная ложа была пристроена к 38-я стопа (переименован в «Первый Стаффордширский полк») в 1782 году.[5] Ложа была прикреплена к британским войскам, дислоцированным в Бостоне.[нужна цитата ] Холл и другие вольноотпущенники основаны Африканская ложа № 1 и он был избран Учителем. Среди других афроамериканцев были Сайрус Джонстон, Бьюстон Слингер, принц Рис, Джон Кантон, Питер Фриман, Бенджамин Тилер, Дафф Руформ, Томас Сантерсон, принц Райден, Кейто Спейн, Бостон Смит, Питер Бест, Фортен Хорвард и Ричард Титли, все из которых были свободны по рождению.[нужна цитата ]

Когда мужчины хотели стать масонами в новой стране, существующие члены ложи должны были единогласно проголосовать за принятие петиционера. Если хоть один белый член проголосует против чернокожего петиционера, этот человек будет отклонен. В письме генерала Альберт Пайк своему брату в 1875 году он сказал: «Я не склонен к резкости в этом вопросе. Я взял свои обязательства перед белыми людьми, а не перед неграми. Когда мне придется принять негров как братьев или оставить масонство, я оставлю это».[6] Масонские и Великие ложи обычно исключали афроамериканцев. Поскольку голоса были анонимными, невозможно было идентифицировать участника, который проголосовали против принятия черного члена. В результате черные люди, законно сделанные масонами в интегрированных юрисдикциях, могли быть отвергнуты. Расовая сегрегация просуществовала до 1960-х годов.

Таким образом, черные масоны имели ограниченную власть. Когда военные ложи покинули этот район, им было дано право собираться в качестве ложи и принимать участие в масонском шествии. День Святого Иоанна, и хоронят своих мертвецов с помощью масонских обрядов, но не могут присуждать масонские степени или выполнять какие-либо другие важные функции полностью действующей ложи.[7]

Великая Ложа Англии

Не имея возможности составить хартию, они обратились в Великую Ложу Англии. Великий Магистр Премьер Гранд Ложа Англии, Х. Р. Х. Герцог Камберленд, выдал чартер на Африканская ложа № 459 29 сентября 1784 года, позже переименованная в Африканскую ложу № 1.[4][8] Ложа была первой африканской масонской ложей страны.[9]

Благодаря популярности Африканской Ложи и лидерству Принца Холла, Великая Ложа Англии сделала Зал Провинциальный Великий Магистр 27 января 1791 года. В его обязанности входило составление отчетов о состоянии лож в Район Бостона. Шесть лет спустя, 22 марта 1797 г., принц Холл организовал ложу в Филадельфия, названная Африканской Ложей № 459, согласно Уставу Принца Холла. Позже они получили собственный устав. 25 июня 1797 года он организовал Африканскую ложу (позже известную как Хирамская ложа № 3) в Провиденс, Род-Айленд.[10][11]

Автор и историк Джеймс Сидбери сказал

Принц Холл и те, кто присоединился к нему, чтобы основать Бостонскую африканскую масонскую ложу, построили принципиально новое «африканское» движение на уже существующей институциональной основе. Внутри этого движения они отстаивали эмоциональные, мифические и генеалогические связи с африканским континентом и его народами.[12]

В 1788 г. Джон Маррант стал капелланом Африканской масонской ложи.[13][14]

Лодж встретился в «Золотом руне», расположенном недалеко от Бостонской гавани, в 1780-1790-х годах.[4] Позже они встретились в храме на Кирби-стрит в Бостоне.

Интервещание

К 1797 году в бостонской черной ложе было по крайней мере тридцать четыре члена, но все же основная часть бостонских масонов не обращала на нее внимания.[15] Интеграция с американскими белыми масонами не была неизбежной. Поскольку они не смогли достичь интеграции, черные сконцентрировались на признании со стороны белых масонов, что черное масонство, происходящее из Принца Холла Массачусетса, было законным, а не «подпольным». Что он получил свой устав от английской Великой Ложи и, таким образом, имел право на все масонские права, такие как беспристрастное пребывание между черными и белыми ложами.[16] Многие великие мастера надеялись, что в конечном итоге признание приведет к интеграции, но они знали, что пройдет много времени, прежде чем это произойдет.[17]

Африканская великая ложа

После смерти принца Холла 4 декабря 1807 г. братья стремились сформировать Великую Ложу. 24 июня 1808 года они организовали Африканскую Великую Ложу с ложами из Филадельфии, Провиденса и Бостона.[10] который позже был переименован в Великую ложу принца Холла в его честь.

Ложа была выбита из списков после слияния 1813 года Антиенты и Современные (два соперника Гранд Лоджи Англии), наряду со многими другими ложами. "При слиянии двух регистров после объединения двух великих лож в Англии в 1813 году Африканская ложа (и многие другие дома и за рубежом) была исключена из реестра, поскольку в течение многих лет не было контактов. Африканская ложа была однако формально не стерта ».[нужна цитата ]

Независимый домик

После отказа в подтверждении Великая Ложа Массачусетса Африканская Ложа объявила себя независимой Великой Ложей, Великой Африканской Ложей Массачусетса.

В 1827 году Африканская Великая Ложа провозгласила свою независимость от Объединенной Великой Ложи Англии, как это сделала Великая Ложа Массачусетса 45 лет назад. Он также заявил о своей независимости от всех белых Великих лож в Соединенных Штатах, объявив себя отдельной масонской организацией.[4][18]

Это привело к традиции отдельных, преимущественно афроамериканских юрисдикций в Северной Америке, известных под общим названием масонство принца Холла. Широко распространенный расизм и сегрегация В Северной Америке афроамериканцы не смогли присоединиться ко многим господствующим ложам, и большинство господствующих Великих лож в Северной Америке отказались признать ложи Принца Холла и Масонов Принца Холла на своей территории в качестве законных.

И Принц-Холл, и «основные» Великие ложи уже много лет объединяют своих членов.[нужна цитата ] хотя в некоторых южных штатах это было политикой, а не реальной практикой. Сегодня некоторые Великие Ложи Принс-Холла признаны Объединенной Великой Ложей Англии (UGLE), а также подавляющим большинством Великих Лож штатов США и даже многих международных Великих Лож. Ситуация осложняется уровнем признания, которое предоставляется: некоторые ложи предоставляют полное «общее» признание всем Великим ложам Принс-Холла, в то время как другие устанавливают ограничения в отношении таких вопросов, как «право на повторное посещение» или двойное членство, иногда рассматривая Великие ложи принца Холла являются обычными, но иностранными юрисдикциями.[19]

Организация

В масонстве принца Холла есть две конкурирующие группы организаций. Меньшая часть лож, подпадающих под действие Национальная великая ложа принца Холла, называются «Происхождение Принс-Холла», а большинство лож, которые подчиняются 41 независимой государственной великой ложе, известны как «Принадлежность Принца Холла» (PHA).[20]

Конференция Великих Магистров Принс-Холла определяет регулярность масонства Принс-Холла. На конференции представлены все обычные и признанные Великие ложи Prince Hall. Полный список всех больших лож Prince Hall, которые считаются регулярными, можно найти на сайте конференции. Каждая регулярная Великая Ложа ведет свое происхождение от Африканской Ложи № 459, где Принц Холл был сделан масоном. Группа под названием Prince Hall Origin не имеет отношения к конференции великих мастеров Prince Hall.[21][22]

Национальные и международные ложи

Сегодня в юрисдикции штата США существуют преимущественно черные ложи принца Холла; Кроме того, юрисдикция Принс-Холла была установлена ​​в Канаде, Карибский бассейн, и Либерия, управляющий ложами принца Холла по всему миру.

Великая Карибская Ложа Принс-Холла была основана при содействии Великой Ложи Принс-Холла Нью-Йорка. Он основан в Крайст-Черч, Барбадос, расположение Принц Холл рождение.[23] У здания Великой Ложи установлен памятник Принцу Холлу.[24] Карибское масонство Prince Hall было основано на Барбадосе после того, как в июле 1965 года Великим Магистром и офицерами Великой Ложи Принца Холла штата Нью-Йорк и юрисдикции была основана Мемориальная ложа принца Холла № 100. Та же самая юрисдикция впоследствии зафрахтовала дополнительные ложи в Гайане, Сен-Мартене, Сент-Люсии, Барбадосе и Доминике, превратив их в районную администрацию, известную как 9-й округ Нью-Йорка (Карибский бассейн). В июне 1975 года старшие члены собрались в нью-йоркском отеле Sheraton Hotel, чтобы начать обсуждение возможного образования независимой Карибской Великой Ложи. После долгих лет обсуждений 24 апреля 1993 года была наконец открыта Великая Ложа Принс-Холла Карибского бассейна и юрисдикции.

  • Масонский храм Prince Hall (Лос-Анджелес, Калифорния)

  • Масонский храм принца Холла (Мэдисон, Висконсин)

  • Масонский храм принца Холла (Вашингтон, округ Колумбия)

  • Масонский храм Prince Hall (Сиэтл, Вашингтон)

Наследие

Наследие принца Холла как масона и лидера сохранилось вместе с ложами; Холл считается «отцом афроамериканского масонства». Как Грузия Мейсон отметил, что первоначальные правила местной ложи, написанные принцем Холлом и его последователями в конце 18 века, были первым набором правил, разработанных цветными мужчинами для самоуправления в Соединенных Штатах, и с тех пор масонство стремится научить своих членов тому, что основы центрального правительства, «которое является основой американской жизни».[4][16]

После почти двухвековых противоречий Великая Ложа Англии была предложена «основной» Великой Ложей США решить вопрос о легитимности масонства Принца Холла.

Хотя ни одна Великая Ложа не является общепризнанной, в настоящее время Масонство Принца Холла признано некоторыми Великими Ложами, признанными UGLE, а не другими, но оно продвигается к дальнейшему признанию.[25]

Когда две великие ложи признают и поддерживают друг друга в масонском общении, их называют в дружбе, и братья каждого могут посещать ложи друг друга и взаимодействовать по-масонски. Когда две великие ложи не состоят в дружеских отношениях, взаимное посещение не допускается.[26] От исключительной юрисдикции можно отказаться, если две пересекающиеся Великие Ложи сами находятся в Дружестве и соглашаются разделить юрисдикцию (например, поскольку Великая Ложа Коннектикута находится в Дружбе с Великой Ложей Принс-Холла Коннектикута, принцип исключительной юрисдикции не противоречит). не применяются, и другие Великие ложи могут признать оба).[27]

После тщательного изучения записей Великая Ложа Англии пришел к выводу, что первоначальная Великая Ложа Принца Холла Массачусетса действительно имела право на масонское признание, несмотря на общую традицию «исключительной юрисдикции», что означало, что только одна признанная масонская организация могла существовать в каждом штате.

Согласно данным, собранным в 2019 году, 44 из 51 основной ложи США признают Великие ложи Принс-Холла. Несколько основных государственных Великих Ложей, которые в настоящее время не признают Великие Ложи Принс-Холла, за исключением Западной Вирджинии, расположены в южных штатах, области, где, по оценкам, проживает около 50% масонов Принс-Холла:[28] Грузия, Теннесси, Миссисипи, Луизиана, Арканзас, Южная Каролина и Западная Виргиния.[29][30] В то время как афроамериканцы могут присоединиться к любой ложи в Северной Америке, масонство принца Холла остается важной частью американских традиций.[31]

Известные члены

Организация названа в честь:

  • Принц Холл, Бостон, Массачусетс, Великий Магистр 1791–1807 гг.

Было много других известных масонов, которые были связаны с Великими ложами принца Холла, в том числе:

  • Норрис Райт Кьюни, Американский политик, бизнесмен, профсоюзный лидер и активист за гражданские права; 1-й (1875–1876 гг.) И 4-й (1879–1881 гг.) Великий Магистр Досточтимого Принца Холла Великой Ложи Техаса.[нужна цитата ]
  • Томас Далтон, Бостон, Массачусетс, Великий Магистр 1831–1832 гг., Зять Барзиллай Лью. Он и Дэвид Уокер курировал публикацию Джон Т. Хилтон с Речь Джона Т. Хилтона перед Великой африканской ложей в Бостоне, № 459, 24 июня 1828 года: О ежегодном празднике Св. Иоанна Крестителя (Бостон, 1828 г.).[32]
  • А. Г. Гастон, Предприниматель.[33]
  • Эл Грин, Американский певец, автор песен и продюсер.[34]
  • Джон Т. Хилтон, Великий Магистр 1826–1827 Хилтон помог организовать Национальную Великую Ложу Масонства Принца Холла и был первым Национальным Великим Магистром. Хилтон был Великим Магистром Великой Национальной Ложи Северной Америки в течение десяти лет.[35]
  • Джесси Джексон, Лидер движения за гражданские права.[36]
  • Уокер Льюис, Лоуэлл, Массачусетс, Великий Магистр 1829–1830 гг. После того, как Африканская Ложа провозгласила свою независимость от Великой Ложи Лондона и стала собственной Африканской Великой Ложей, Уокер Льюис был Великим Мастером Великой Африканской Ложи № 1 в 1829 и 1830 годах.[нужна цитата ]
  • Тергуд Маршалл, юрист, первый афроамериканец, работавший в Верховном суде США.[37]
  • Джордж Миддлтон, Бостон, Массачусетс, Великий Магистр 1809–1810 гг. Командир, Баксы Америки, отряд черных солдат во время Американская революция. Отряд получил флаг от губернатора. Джон Хэнкок за верную службу. Миддлтон также был основателем Африканского благотворительного общества.[38]
  • Шугар Рэй Робинсон, Зал славы боксера.[39]
  • Букер Т. Вашингтон, Педагог, лидер движения за гражданские права.[40]
  • Джеймс Монро Уитфилд Поэт-аболиционист из Эксетера, штат Нью-Хэмпшир. Автор книги «Америка и другие стихотворения» 1853 г. В 1864 - 1869 гг. Был великим магистром калифорнийского ордена масонов принца Холла. Первоначально был участником Hannibal # 1. Он похоронен на масонском кладбище в Сан-Франциско.[41]
  • Гарри Альбро Уильямсон, плодовитый исследователь и писатель на тему черного масонства.[нужна цитата ]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ http://freemasoninformation.com/what-is-freemasonry/family-of-freemasonry/prince-hall-freemasonry/
  2. ^ а б Морис Уоллес, «Мы мужчины? Принц Холл, Мартин Делани и мужской идеал в черном масонстве», Американская история литературы, Vol. 9, № 3.
  3. ^ Масонство Британской Колумбии и Юкона. Принц Холл.
  4. ^ а б c d е Джеймс Сидбери, профессор истории Техасского университета в Остине (29 августа 2007 г.). Стать африканцем в Америке: раса и нация в ранней Черной Атлантике: раса и нация в ранней Черной Атлантике. Издательство Оксфордского университета. п. 74. ISBN  978-0-19-804322-5. Получено 25 апреля, 2013.
  5. ^ princehall.org Краткая история масонства принца Холла в Массачусетсе В архиве 1 апреля 2013 г. Wayback Machine Принц Холл. Проверено 16 июля 2012 г.
  6. ^ Уильям Х. Аптон, Негритянское масонство, (Нью-Йорк: AMS Press, 1975).
  7. ^ Джоанна Брукс, «Масонство принца Холла и генеалогия», Афро-американский обзор, Vol. 34, № 2.
  8. ^ Сидни Каплан и Эмма Ногради Каплан, Черное присутствие в эпоху американской революции (Амхерст: Массачусетский университет Press, 1989; ISBN  0-87023-663-6), п. 203.
  9. ^ Джеймс Сидбери, профессор истории Техасского университета в Остине (29 августа 2007 г.). Стать африканцем в Америке: раса и нация в ранней Черной Атлантике. Издательство Оксфордского университета. п. 41. ISBN  978-0-19-804322-5. Получено 25 апреля, 2013.
  10. ^ а б Коулман, 2007. Класс по истории Prince Hall, Великий историк Принс-Холл, Великая Ложа, свободная и признанная масонами юрисдикция Массачусетса В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine
  11. ^ Джеймс Сидбери (29 августа 2007 г.). Стать африканцем в Америке: раса и нация в ранней Черной Атлантике. Издательство Оксфордского университета. С. 68, 74. ISBN  978-0-19-804322-5. Получено 25 апреля, 2013.
  12. ^ Джеймс Сидбери (29 августа 2007 г.). Стать африканцем в Америке: раса и нация в ранней Черной Атлантике. Издательство Оксфордского университета. п. 73. ISBN  978-0-19-804322-5. Получено 25 апреля, 2013.
  13. ^ «Джон Маррант, первый черный проповедник Америки 1755–1791». Обзор черной истории.
  14. ^ Джеймс Сидбери (29 августа 2007 г.). Стать африканцем в Америке: раса и нация в ранней Черной Атлантике. Издательство Оксфордского университета. п. 85. ISBN  978-0-19-804322-5. Получено 25 апреля, 2013.
  15. ^ Лоретта Дж. Уильямс, Черное масонство и реалии среднего класса, (Университет Миссури Пресс, 1980).
  16. ^ а б Уильямс А. Мураскин, Чернокожие среднего класса в белом обществе, (Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1975).
  17. ^ Ламонт Д. Томас. Пол Кафф: черный предприниматель и панафриканист (Урбана и Чикаго: Иллинойсский университет, 1988), стр. 126–7.
  18. ^ Теда Скочпол, "Организации, невзирая на невзгоды: истоки и развитие афроамериканских ассоциаций братства", История социальных наук, Том 28, Номер 3.
  19. ^ Детали признания масонства Prince Hall, Пол Бесселл
  20. ^ Возвращение в принц-холл
  21. ^ [1]
  22. ^ Отчет Объединенной Великой Ложи Англии Масонства Принца Холла и Великой Ложи Принца Холла Массачусетса, Доступ 9 июня 2012 г.
  23. ^ Масонство Барбадоса: от Барбадоса до Бостона, SecretBarbados.com
  24. ^ "История Великой Ложи Принца Холла Карибского моря". PGHL Карибский бассейн. 6 января 2014 г.
  25. ^ "Кто такой принц Холл?" В архиве 2 июня 2007 г. Wayback Machine, доступ 9 февраля 2006 г.
  26. ^ Пилар Лодж В архиве 14 марта 2008 г. Wayback Machine Джим Бантоло, О признании, масонский краткий разговор, 2007 г., извлечено 25 ноября 2013 г.
  27. ^ Пол М. Бессель, Exclusive Juriscohol, 1998 г., дата обращения 25 ноября 2013 г.
  28. ^ Детали признания масонства Prince Hall
  29. ^ «Детали признания масонства принца Холла: карта статуса признания в США». Bessel.org. 18 октября 2011 г.. Получено 19 февраля, 2013.
  30. ^ http://freemasonsfordummies.blogspot.com/2019/04/floridas-prince-hall-masons-vote-for.html
  31. ^ [2].
  32. ^ Питер Хинкс (1997). Пробудить моих пораженных братьев: Дэвид Уокер и проблема довоенного сопротивления рабов. Penn State Press. п. 116. ISBN  978-0-271-04274-9. Получено 23 апреля, 2013.
  33. ^ http://mwphglofal.com/documents/Cornerstone%20Message%20(October%202018).pdf
  34. ^ МакДонаф, Джимми (2017). Soul Survivor: Биография Эла Грина. Da Capo Press. п. 225. ISBN  9780306822674.
  35. ^ Кромвель (1994). Другие брамины: черный высший класс Бостона, 1750-1950. Пресса Университета Арканзаса. п.225. ISBN  978-1-61075-293-0. Получено 2 мая, 2013.
  36. ^ "Знаменитые масоны принца Холла". Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона.
  37. ^ "Несколько известных масонов". freemasonry.bcy.ca.
  38. ^ «Великая ложа принца Холла Пенсильвании». Princehall-pa.org. Архивировано из оригинал 19 ноября 2013 г.. Получено 12 января 2010.
  39. ^ "Известные масоны". Великая Ложа Британской Колумбии A.F. & A. M. Получено 13 февраля, 2013.
  40. ^ "Букер Т. Вашингтон". Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона A.F. & A.M.. Получено 25 апреля, 2012.
  41. ^ Уилсон, Айви (2011). Работы Джеймса М. Уитфилда. UNC Press. п. 205.

дальнейшее чтение

  • Питер П. Хинкс и Стивен Кантровиц (ред.), Все люди свободны и братья: очерки истории афроамериканского масонства. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 2013.
  • Грегори С. Кирс, "The Bucks of America & Prince Hall Freemasonry" Prince Hall Masonic Digest Newspaper, (Вашингтон, округ Колумбия, 2012 г.), 8.
  • Олтон Г. Раундтри и Пол М. Бессель, Из тени: Масонство принца Холла в Америке, 200 лет стойкости. Форествилл, Мэриленд: Издательство KLR, 2006.

внешние ссылки