Духовный гид - Spirit guide
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Апрель 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Часть серия на |
| Спиритизм |
|---|
Основные статьи |
 Философский портал ·  Религиозный портал |
А Духовный гид, в западном спиритизм, это сущность, которая остается развоплощенной дух действовать в качестве проводника или защитника для жизни воплощенный человек.
Описание
В традиционных африканских системах верований задолго до распространения христианства африканцы верили и продолжают верить в вечный и вездесущий дух предков и Всемогущего Бога. [1] Предки считаются «живыми-мертвыми», которые продолжают проявлять сострадательный интерес к повседневной жизни своих живых потомков.[2] Духовные наставники-предки превосходят живых и могут включать умерших родителей, бабушек и дедушек, прабабушек и дедушек, дядей или тетушек. Считается, что, поскольку они перешли на другую сторону жизни, духовные наставники действуют как посредники между живым и Всемогущим Богом. Такой образ жизни рассматривается как почитание предков, общение или память, а не как поклонение предкам как таковое.[3]
По мнению западных теософский доктрины, духовные наставники не всегда имеют человеческое происхождение. Некоторые духовные наставники живут как энергия, в космическом царстве или как светлые существа, которые являются духовными проводниками очень высокого уровня. Некоторые духовные наставники - это люди, которые прожили много прошлых жизней, заплатили свои кармический долги и продвинулись дальше потребности перевоплощаться. Многие преданные верят, что духовных наставников выбирают на «другой стороне» люди, которые вот-вот воплотятся, и желают помощи.
Некоторые спиритуалисты раннего Нового времени не одобряли идею духовных наставников. Писатель-спиритуалист и медиум Э.У. Уоллис, пишущий на Руководство по медиумизму и психическому раскрытию, выразил мнение, что понятие духовных наставников бессильно и неуважительно как по отношению к духам, так и к живым людям. Хотя он не отрицает, что духи могут помочь ищущим людям здесь и там, он осуждает идею о том, что упомянутые духи назначены или назначены только для того, чтобы делать что-либо, кроме помощи живым. Он советует потенциальным медиумам избегать представления о том, что ими «руководят», если только у них нет убедительных доказательств того, что это так.[4]
Счета из первых рук
Тереза Капуто, расположенная на Лонг-Айленде, Премия Пигас -победитель «медиума» реалити-шоу серии Средний Лонг-Айленд, просто называет своего проводника «Духом», утверждая, что это сущность, которую она могла ощущать с четырех лет.[5]
Американские спиритуалисты XIX и XX веков часто описывали своих гидов как Коренные американцы. Один из популярных духовных наставников этого типа, с которым сталкивались многие англо-американские спиритуалисты, был назван Белый Ястреб. Среди афроамериканских спиритуалистов, особенно в церквях, основанных матерью или находившихся под ее влиянием Лифи Андерсон, индейский гид был назван Черный ястреб, и предполагалось, что это дух Мешок одноименный воин племени.[6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Мокгоби, М. Понимание традиционного африканского исцеления. Первоначально опубликовано в 2014 г. Ибадан, Нигерия: Публикации LAP, 1995 г. - Ибадан, Нигерия: Публикации LAP. 1995. с.1-2.
- ^ Ван Дайк, AC., Традиционные африканские верования и обычаи: значение для образования и профилактики СПИДа в Африке, Южноафриканский журнал психологии. 2001; 31 (2): 60-66.
- ^ Берг, А., Транскультурная психиатрия,2003 июн; 40 (2): с.194-207
- ^ Уоллис, E.W. и M.H., Руководство по медиумизму и психическому раскрытию. Первоначально опубликовано в 1901 г. Перепечатное издание Health Research 1996, p. 162-3, 193.
- ^ Гилберт, Райан (26 июня 2012 г.). «Тереза Капуто говорит, что жизнь как« Среда Лонг-Айленда »- это« бананы »». Хартфорд Курант.
- ^ Берри, Джейсон (1 ноября 1995 г.). Дух Блэкхока: загадка африканцев и индейцев. Университетское издательство Миссисипи.