Сурендра Моханти - Википедия - Surendra Mohanty

Сурендра Моханти (21 июня 1922 г.^[1]- 21 декабря 1990 г.) родился в г. Одиша был автором, который писал в Одиа.^[2] Он был лауреатом премии Центральной Сахитьи Оскар за свой роман. Нилашайла.

Карьера

Он был президентом Odisha Sahitya Academy с 1981 по 1987 год. Он также был первым редактором, а затем главным редактором газеты. Самбад.^[3] Он пишет рассказы, романы, рассказы о путешествиях, критические статьи и биографии. Он написал около 50 книг разных жанров. Его известные книги Маханагарира Ратри (Ночь мегаполиса), Маралара Мрутю (Смерть лебедя), Андха Диганта (Темный горизонт) и Маханирвана (Последний отъезд). Ядубамса о Аньяанья Галпа (Ядубамса и другие рассказы), Раджадхани о Аньяанья Галпа (Столица и другие рассказы), Крушначуда (Гульмохур) и Рути О Чандра (Хлеб и Луна) - его известные рассказы.^[4]

Помимо того, что он был литератором, он также активно занимался политикой. Он был членом Ганатантра Паришад. Он был избран депутатом парламента в 1957 году от Дхенканала по билету на Ганатантра-паришад. Позже он присоединился Уткальский съезд и был избран от округа Кендрапада в 1971 году.^[5]

Награды

• Премия Сахитьи Академи, 1957 год; за Сабуджапатра о Дхусара Голап.^[6]
• Премия Шарала, 1980 год; за Кулабрудха.
• Премия Центральной Сахитьи Оскар за Нилу Сайла (Голубой холм).
• Премия Сахитьи Академи, 1987 год; за Пата О Прутаби.^[6]

Избранные работы

Четыре романа Сурендры Моханти, основанные на истории, мифах и легендах: Ниласаила (Голубой холм), опубликованная в 1968 году, Ниладри Биджая (Триумфальное возвращение в Ниладри), опубликованная в 1980 году, Крушнавенир Сандхья (Вечер на берегу реки Кришны), опубликованная в 1985 и Ajibakara Attahasa (сатирический смех Аджибаки), опубликованные в 1987 году.

Ниласахила

Самым читаемым и популярным является «Ниласаила», который контекстуализируется в решающий период истории Ориссы. События романа происходят между 1727 и 1736 годами, когда Рамачандрадев, царь Хурды, которого жители Ориссы почитают как представителя Джаганнатха, главного божества расы Ория, принимает ислам и женится на дочери мусульманского правителя Каттака. Но когда мусульманский правитель Каттака вторгается в Хурду и пытается уничтожить идола Господа Джаганнатха, Рамачандраев храбро сражается, чтобы защитить идола, который символизирует идентичность и чувства Ории. Роман правдиво описывает современную Ориссу, но это больше, чем история. Это яркое изображение религиозных и культурных традиций Ориссы, которые до сих пор являются неотъемлемой частью расового сознания Ория.

Ниладри Биджая

В то время как Ниласаила заканчивается тем, что идол Господа Джаганнатха перемещается из своего первоначального места, тератна сингхасана храма Пури, на остров в озере Чилика, «Ниладри Биджая» повествует о триумфальном возвращении идола в его первоначальную обитель. Хотя Рамачандрадев формально является мусульманином, он стремится вернуть божество на прежнее место, и ему это удается, несмотря на страх подвергнуться нападению со стороны мусульманских сил. Роман заканчивается на трагической ноте, когда Рамачандрадеву и его жене запрещают входить в храм как неиндусам.

Krushnavenire Sandhya

Роман "Krushnavenire Sandhya" имеет дело с другим решающим периодом истории Ориссы, когда в начале шестнадцатого века Пратапрудрадев, король Ориссы, проигрывает битву с Крушнадевой Рэем, правителем империи Виджайнагар. Пратапрудра вынужден сдаться после того, как его сын Бирабхадра покончил жизнь самоубийством в тюрьме. Крушнадева Рей, который старше Пратапрудры, женится на своей дочери Джаганмохини в соответствии с условиями мирного договора. Пратапрудра в отчаянии и страданиях обращается к духовной жизни и становится ярым последователем Шри Чайтаньи.

Аджибакара Аттахаса

Действие "Аджибакара Аттахаса" происходит в третьем веке до нашей эры, когда буддизм находился в состоянии упадка, в конечном итоге достигшего своей кульминации в его раздвоении на секты Махаяны и Хинаяны. Роман ставит под сомнение буддийские принципы аскетизма и самоконтроля и ставит под сомнение традиционную оценку императора Ашоки как великого поборника мира и духовной жизни. В этом романе Ашока изображен как стратег, исповедующий буддизм, чтобы держать своих подданных кроткими и покорными. По иронии судьбы, роман предполагает, что Ашока, убивший сотни тысяч жителей Орияс в войне Калинги, боготворил как великого героя и образцового короля.^[7]

Полный список работ

ଉପନ୍ୟାସ

• ଅନ୍ଧ ଦିଗନ୍ତ
• ନୀଳଶୈଳ
• Калантара
• Ниладри Виджая
• Нети Нети
• Ачалатана
• ଦୁଇ ସୀମାନ୍ତ
• ବନ୍ଧୁ ଓ ପ୍ରିୟା
• Мальчик из колледжа
• HamsaGitee
• କୃଷ୍ଣ ବେଣୀରେ ସନ୍ଧ୍ୟା
• Аджибакара Аттахаса

Биографии

• ପଥ ଓ ପୃଥିବୀ
• କୁଳବୃଦ୍ଧ
• ଶତାବ୍ଦ ର ସୂର୍ଯ

କ୍ଷୁଦ୍ର ଗଳ୍ପ

• Наянпур экспресс
• କୃଷ୍ଣ ଚୂଡା
• ମହାନଗରୀର ରାତ୍ରୀ
• Рути О Чандра
• ସବୁଜ ପତ୍ର ଓ ଧୂସର ଗୋଲାପ
• କବି ଓ ନର୍ତ୍ତକୀ
• Маралара Мрутю
• Маханирвана
• ଯଦୁବଂଶ ଓ ଅନ୍ୟନ୍ୟ ଗଳ୍ପ
• ରାଜଧାନୀ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗଳ୍ପ
• ଶେଷ କବିତା
• ଶେଷ ସ୍ତମ୍ଭ

Рекомендации