Tanaquil - Tanaquil

Изображение Танакила, жены Тарквиния Приска, пятого царя Рима.

Tanaquil (Этрусский Thanchvil) была королевой Рима в браке с Тарквиний Приск, пятая король из Рим.

Жизнь

Дочь могущественного Этрусский семья в Тарквиний, Этрурия Танакиль думала, что ее муж станет хорошим лидером, но, поскольку он был сыном иммигранта, он не смог бы получить власть в Тарквинии, где они жили. Зная это, Танакиль призвал его переехать в Рим, в котором в то время не доминировала сильная местная аристократия. Ее сильные пророческие способности помогли ей сделать Тарквина королем, а позже Сервий Туллий как следующий король. По дороге в Рим орел улетел со шляпой Тарквина, а затем вернул ее ему на голову. Танакил интерпретировал это как знак того, что боги хотели, чтобы он стал королем.

Пророчество Танакила в конце концов сбылось для Тарквина - он со временем подружился с Кингом. Анкус Марций, который сделал Тарквина опекуном своих детей. Когда король умер до того, как его дети стали достаточно взрослыми, чтобы стать наследниками престола, Тарквин использовал свою популярность в Комиции быть избранным пятым королем Рима. Он правил с 616 по 579 год до нашей эры.

У нее было четверо детей, две дочери и два сына, Луций Тарквиний Супербус, седьмой и последний царь Рима, и Аррунс Тарквиний, соучастник заговора в основании Римской республики. Одна из ее дочерей, Тарквиния, состоите в браке Сервий Туллий после того, как он преуспел Тарквиний Приск как король.

Танакиль сыграл роль в возвышении Сервия Туллия, шестого царя Рима. Воспитывая его как собственного ребенка, Танакиль верила, что Сервий станет следующим наследником престола. Ее мечты осуществятся, когда однажды Сервий спит и его голова будет окружена пламенем. Огонь танцевал вокруг его головы, не причинив ему вреда, и когда Сервий проснулся, огонь исчез.[1] Воспринимая это как предзнаменование, Танакил знал, что однажды Сервий станет королем. Когда Тарквин был убит, Танакиль скрыла его смерть от своих подданных, вместо этого рассказав им, что Тарквин был ранен и что Сервий сам назначил регентом, пока ему не стало лучше. Завоевав уважение народа и возглавив царство, Сервий и Танакил объявили о смерти Тарквина.[2] Сенат назвал Сервия королем и сына Танакила, Аррунс Тарквиний женился на дочери Сервия, Туллия.

Гайя Цецилия

Согласно альтернативной традиции, описанной несколькими римскими летописцами, Танакиль изменила свое имя на Гайя Цецилия когда она прибыла в Рим. Под этим именем она считалась образцом женской добродетели, искусной в домашнем искусстве, особенно в прядении и ткачестве, и она была связана с происхождением различных римских свадебных обычаев.[3][4][5][6] Плиний сообщает, что в его дни, шестьсот лет спустя, ее веретено и прялка хранились в Храме Sancus, где стояла бронзовая статуя королевы вместе с пурпурной туникой, которую она сшила для Сервия Туллия,[4] и, согласно некоторым авторитетным источникам, пояс, на который Танакил наложил ряд исцеляющих чар и которому были приписаны чудесные свойства. Говорят, что Танакил соткал первый прямая оболочка, платье, которое традиционно ткут римские невесты в день своей свадьбы, и даже предполагалось, что древняя свадебная формула, произносимая женихом и невестой, «ubi tu Gaius, ego Gaia» (поскольку вы - Гай, я - Гайя), была ссылка на Танакил.[7] В эпоху Возрождения Боккаччо цитирует Гайю Цецилию (под именем «Гайя Кирилла») в своем De Mulieribus Claris (Об известных женщинах) как модель бережливость и простой стиль жизни римской древности.[8]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, стр. 1183 (т. 3) В архиве 2013-08-28 в Wayback Machine
  2. ^ Кассий Дио, Книга 2, пт.9
  3. ^ Секст Помпей Фест, Epitome de M. Verrio Flacco de Verborum Significatu (Воплощение Маркус Верриус Флаккус ' О значении слов), с. против Гайи Цецилии.
  4. ^ а б Плиний Старший, Естественная история, viii. (74) .194.
  5. ^ Liber de Praenominibus, короткий трактат с неопределенным авторством, традиционно прилагаемый к Валериус Максимус ' Factorum ac Dictorum Memorabilium (Памятные факты и высказывания).
  6. ^ Плутарх, Quaestiones Romanae (римские вопросы), 30.
  7. ^ Карен К. Херш, "Невеста шерстяника", в Древний брак в мифах и реальности, Лена Ларссон Ловен, Агнета Стрёмберг, ред., Cambridge Scholars Publishing (2010), стр. 122–124.
  8. ^ Знаменитые женщины Джованни Боккаччо, переведено Вирджинией Браун, 2001, стр. 94-95; Кембридж и Лондон, издательство Гарвардского университета; ISBN  0-674-01130-9

Рекомендации

  • Плиний Старший, Естественные истории VIII.74.194
  • Ливи, Ab urbe condita I.34, 39, 41
  • Кассий Дио, Римская история, II
  • Tanaquil. (2007). В Encyclopdia Britannica. Получено 9 мая 2007 г. из Encyclopdia Britannica Online: [1].
  • Райя, Энн Р. и Себеста, Джудит Линн. Мир государства. 2006. Проверено 9 мая 2007 г .: [2].
  • Сполдинг, Тим. Древняя библиотека 2005. Проверено 9 мая 2007 г .: [3].
  • Тайер, Билл. Римская история, издание 1 Классической библиотеки Лёба, 1914. Веб-страница сделана в 2003 году. Дата обращения 9 мая 2007 г .: [4].
  • Боудер, Диана. Кто был кем в римском мире. Оксфорд: Phaidon Press Limited, 1980.
  • Лайтман, Марджори и Бенджамин Лайтман. Биографический словарь древнегреческих и римских женщин: известные женщины от Сафо до Елены. Нью-Йорк: факты в файле, 2000.
  • Солсбери, Джойс Э. Энциклопедия женщин античного мира. Санта-Барбара, Калифорния: Abc-Clio, 2001.

внешняя ссылка