Эпоха интеллектуальных машин - The Age of Intelligent Machines

Эпоха интеллектуальных машин
Обложка Рэя Курцвейла «Эпоха интеллектуальных машин» .jpg
АвторРэй Курцвейл
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательMIT Press
Дата публикации
1990
Страницы580
ISBN0-262-11121-7 / ISBN  0-262-61079-5
006.3-dc20
Класс LCQ335.K87 1990
С последующимЭпоха духовных машин  

Эпоха интеллектуальных машин это научно-популярная книга о искусственный интеллект изобретателем и футурист Рэй Курцвейл. Это была его первая книга, и Ассоциация американских издателей назвал это Самая выдающаяся книга по информатике 1990 года.[1] Он был рассмотрен в Нью-Йорк Таймс и The Christian Science Monitor. Формат представляет собой комбинацию монографии и антологии с эссе, подготовленными экспертами в области искусственного интеллекта, такими как Дэниел Деннетт, Дуглас Хофштадтер, и Марвин Мински.[2]

Курцвейл исследует философский, математический и технологический корни искусственного интеллекта, исходя из предположения, что достаточно продвинутый компьютерная программа может демонстрировать человеческий уровень интеллект. Курцвейл утверждает, что люди создали эволюция предполагает, что люди должны иметь возможность построить что-то более разумное, чем они сами. Он считает распознавание образов, как показано зрение, и представление знаний, как показано на язык, являются двумя ключевыми составляющими интеллекта. Курцвейл подробно описывает, как быстро развиваются компьютеры в каждой области.

Курцвейл считает, что благодаря экспоненциальному увеличению мощности компьютеров искусственный интеллект станет возможным, а затем и обычным явлением. Он объясняет, как это повлияет на все сферы жизни людей, в том числе работай, образование, лекарство, и военное дело. По мере того как компьютеры приобретают способности человеческого уровня, Курцвейл говорит, что людям будет предложено понять, что на самом деле значит быть человеком.

Фон

Рэй Курцвейл - изобретатель и серийный предприниматель. В 1990 году, когда была опубликована эта книга, он уже основал три компании: Kurzweil Computer Products, Курцвейл Музыкальные Системы, и Kurzweil Applied Intelligence. Компании разрабатывали и продавали читающие устройства для слепых, синтезаторы музыки и программное обеспечение для распознавания речи соответственно.[3] Оптическое распознавание символов, который он использовал в читающей машине, и распознавание речи оба представлены в центре книги как примеры задач распознавания образов.[4][5] После публикации Эпоха интеллектуальных машин он расширил его идеи двумя последующими книгами: Эпоха духовных машин и самые продаваемые Сингулярность близка.[6]

Содержание

Определение и история

Изображение титульного листа книги Дарвина «Происхождение видов»
Курцвейл считает, что эволюция доказывает, что люди могут создавать технологии более разумные, чем они сами.

Курцвейл начинает с попытки дать определение искусственному интеллекту. Он склоняется к формулировке Марвина Мински «подвижной границы»: «исследование компьютерных проблем, которые еще не решены».[7] Затем он пытается определить сам интеллект и приходит к выводу, что «похоже, что нет просто определение интеллекта, удовлетворяющее большинство наблюдателей ".[8] Это приводит к дискуссии о том, эволюция, процесс, можно считать разумным.[9]

Курцвейл заключает, что эволюция разумна, но IQ только «бесконечно больше нуля». Он наказывает эволюцию за чрезвычайно долгое время, необходимое для создания ее дизайна. Человеческий мозг работает намного быстрее, о чем свидетельствуют темпы прогресса за последние несколько тысяч лет, поэтому мозг умнее своего создателя. Курцвейл заключает из этого, что не существует теоретической причины, по которой человеческий мозг не может создать что-то более разумное, чем он сам, и предполагает, что «на достаточное количество десятилетий или столетий в будущем» люди фактически будут превзойдены своими творениями.[9]

Область искусственного интеллекта предполагает, что человеческий мозг - это машина, и что можно создать альтернативную реализацию в виде компьютерной программы, которая будет иметь те же возможности, что и реальная вещь. Курцвейл прослеживает философские основы этого принципа, а также противоположную точку зрения, согласно которой такие свойства, как сознание и свобода воли, уникальны для человеческого разума. Курцвейл начинается с Платон и быстро касается Декарт, Ньютон, Кант, Витгенштейн и заканчивается Хуберт Дрейфус.[10] Курцвейл также представляет математические корни искусственного интеллекта, включая вклад Бертран Рассел, Алан Тьюринг, Церковь Алонсо, и Курт Гёдель. В Тест Тьюринга вводится как способ оценить, преуспела ли область искусственного интеллекта.[11]

Шахматы и распознавание образов

Японская игра под названием го
Гораздо сложнее запрограммировать компьютер для игры китайская игра го чем это шахматы.

Курцвейл подробно обсуждает, как компьютеры играют в шахматы, основываясь на своем прогнозе, что «к 2000 году мы увидим чемпиона мира по [компьютерам]».[12] Китайская стратегическая игра идти однако компьютерным играм оказалось намного сложнее играть хорошо. Он считает, что go - это проблема «уровня 3», тип проблемы, где нет единой объединяющей формулы, которая ее решает. Затем Курцвейл обнаруживает, что распознавание образов, которое имеет решающее значение для искусственного интеллекта, также является проблемой уровня 3.[13]

Курцвейл прослеживает различные способы распознавания образов, начиная с подъема и падения перцептроны наугад нейронные сети и деревья решений, наконец, объясняя, что интеллект - это иерархия разнородных процессов, «взаимодействующих и влияющих друг на друга».[14] Он считает Марвин Мински с общество разума и Джером Леттвин Общество нейронов России - полезные модели. Курцвейл отличает логическое мышление от распознавания образов и объясняет, что у ИИ гораздо больше проблем с распознаванием образов, примером чего являются попытки создать искусственное зрение.[15]

По оценке Курцвейла, система человеческого зрения делает эквивалент 100 триллионов умножений в секунду, тогда как «типичный персональный компьютер» в наши дни мог делать только 100 000 умножений в секунду.[16] Выходом из этой дилеммы является параллельная обработка, когда миллионы или миллиарды одновременных процессов, выполняющих вычисления одновременно, что, по мнению Курцвейла, произойдет в будущем.[17] Курцвейл также обсуждает распознавание речи, которое, как и зрение, требует распознавания сложных образов.[5]

Знания и искусство

Сами по себе факты не составляют знания. Чтобы информация стала знанием, она должна включать отношения между идеями. А чтобы знания были полезными, ссылки, описывающие взаимодействие концепций, должны быть легко доступны, обновлены и управляемы.

Рэй Курцвейл, Эпоха интеллектуальных машин с. 284

Помимо распознавания образов, репрезентативные знания также являются важным аспектом интеллекта. Курцвейл подробно описывает несколько типов экспертные системы в медицине, страховании и один для гаражных механиков.[18] Знания выражаются языком, и Курцвейл обсуждает состояние понимания языка, включая такие проекты, как Терри Виноград с ШРДЛУ.[19] Курцвейл говорит, что в робототехнике используются все технологии искусственного интеллекта: «зрение, распознавание образов, инженерия знаний, принятие решений, понимание естественного языка и другие».[20] Он объясняет, как роботы становятся все более успешными в структурированных средах, таких как фабрики, и предсказывает, что «эффективные роботы-слуги в доме, вероятно, не появятся до начала следующего столетия».[21]

В старших классах Курцвейл сконструировал компьютер, на котором можно было сочинять музыку, и продемонстрировал это в национальном телешоу. У меня есть секрет.[22] В Эпоха интеллектуальных машин он обсуждает связь между искусственным интеллектом и производством музыки и визуального искусства компьютерами. Он включает рисунки от руки ААРОН а также плоттерное искусство Колетт Бангерт и Чарльз Бангерт. Он кратко упоминает искусственную жизнь, показывает ряд фракталов, сгенерированных компьютером, и пишет, что «роль компьютера заключается не в том, чтобы вытеснять человеческое творчество, а, скорее, в его усилении».[23]

Влияние

Курцвейл объясняет, что «функциональность на единицу стоимости» в компьютерной индустрии экспоненциально растет на протяжении десятилетий. Он говорит, что, например, компьютерная память стоит одну стомиллионную по сравнению с ценой 1950 года.[24] Курцвейл признает, что экспоненциальные тенденции не длятся вечно, но убежден, что мощность компьютеров может вырасти в миллионы раз по сравнению с уровнем 1990 года. Если эти тенденции сохранятся, утверждает Курцвейл, мы увидим «телефон-переводчик» к 2010 году, интеллектуальных помощников к середине 1990-х годов, а «автомобиль без водителя» - к началу «первой половины» 21 века.[25] Он ожидает, что мы докажем свою личность с помощью отпечатков пальцев и голоса, а искусственные люди будут представлены в виде голограмм или роботов.[26]

Схема теста Тьюринга
Курцвейл считает, что компьютеры пройдут Тест Тьюринга этот век.

Курцвейл подробно рассказывает о Тест Тьюринга и объясняет, что «где-то между 2020 и 2070 годами» тест будет пройден до такой степени, что «ни один разумный человек, знакомый с этой областью», не усомнится в его результатах.[27] Курцвейл настаивает, что даже несмотря на то, что искусственный интеллект заменяет целые отрасли, чистый прирост рабочих мест все равно будет.[28] Он говорит, что в таких областях, как «коммуникация, обучение, обучение, продажи, принятие стратегических решений и инновации», будут по-прежнему работать люди. Он предсказывает, что на работе люди будут использовать электронные документы, которые станут «паутиной отношений», например Тед Нельсон с гипертекст вместо линейного, как книга.[29]

Что касается образования, Курцвейл считает, что у детей будут портативные компьютеры, на которых можно будет запускать «интеллектуальные и развлекательные программы обучения». Документы, экзамены, электронная почта и даже «любовные записки» будут отправляться по беспроводным сетям.[30] Все передовые возможности также изменят сферу ведения войны, в результате чего появятся лазерное оружие и оружие с пучками частиц, а также самолеты без пилотов-людей.[31] Медицина потребует компьютерных диагностов, скоординированных банков данных историй пациентов, реалистичных симуляций для разработчиков лекарств и роботизированной хирургии. Это дает людям возможность проводить исследования, систематизировать знания и обеспечивать «комфорт и заботу».[32]

Людям с ограниченными возможностями будет в значительной степени помочь прогрессивная технология с машинами для чтения, слуховыми аппаратами и роботизированными экзоскелетами. Курцвейл считает, что предрассудки, от которых страдают сейчас инвалиды, уменьшатся с их новыми способностями.[33] Курцвейл завершает книгу, объясняя, что все эти достижения бросят нам вызов; поскольку компьютеры выполняют все больше задач, которые раньше были нашей единственной областью, поскольку наш интеллект конкурирует, а затем затмевается машинами, он считает, что нам нужно будет выяснить, что делает нас людьми.[34]

Стиль

По всей книге разбросано 23 эссе, 4 из которых написаны самим Курцвейлом и 19 других - приглашенными авторами: Маргарет Литвин, Дэниел Деннетт, Митчелл Уолдроп, Шерри Теркл, Блейн Матье, Сеймур Пейперт, Дуглас Хофштадтер, Марвин Мински, Эдвард Фейгенбаум, Джефф Пеппер, К. Фучи, Брайан Окли, Гарольд Коэн, Чарльз Эймс, Майкл Лебовиц, Роджер Шэнк и Кристофер Оуэнс, Аллен Ньюэлл, Маргарет Боден, и Джордж Гилдер.[35] Книга завершается "хронологией", в которой перечислены события от эпохи динозавров до 2070 года.[36] пятьдесят страниц заключительных заметок и предлагаемых чтений,[37] глоссарий[38] и индекс.[39]

Прием

Джей Гарфилд в Нью-Йорк Таймс писал, что Курцвейл «ясен, актуален и информативен», когда пишет о областях, в которых он непосредственно работал, но «небрежен и расплывчат», когда говорит о философии, логике и психологии. Говоря о предсказании «телефона-переводчика» к первому десятилетию XXI века, Гарфилд говорит, что Курцвейл упускает из виду «гигантские трудности, с которыми сталкивается каждый, кто пытается выполнить такую ​​задачу».[40]

Футурист называет это «впечатляющим томом», который «красиво иллюстрирован» и «праздником для ума и глаз».[41] пока Симсон Гарфинкель в The Christian Science Monitor говорит Эпоха интеллектуальных машин является «демонстрацией силы истории искусственного интеллекта», но при этом сетует, что «хотя книга упорядочена, но не организована», и жалуется, что «детали отсутствуют повсюду».[42]

Линда Штраус пишет для Наука, технологии и человеческие ценности называет книгу «богатым собранием сверкающих частей, довольно неудобно соединенных». Она отмечает, что Курцвейл действительно не может дать определение искусственному интеллекту, предмету книги, потому что он не может дать определение интеллекта. Вместо этого он полагается на Тест Тьюринга и о представлении Марвина Мински об интеллекте как подвижном горизонте нерешенных проблем. Штраус считает, что Курцвейл не принимает во внимание культурные и социальные последствия своих футуристических видений.[43]

Примечания

  1. ^ Колин, Джонсон (1998-12-28). «Наступает эра умных людей». Electronic Engineering Times.
  2. ^ Курцвейл 1990.
  3. ^ "Биография Рэя Курцвейла". Курцвейл Технологии. Получено 2013-03-10.
  4. ^ Курцвейл 1990, стр. 238-247.
  5. ^ а б Курцвейл 1990, стр. 263-271.
  6. ^ «Рэй Курцвейл: изобретатель, футуролог». ТЕД. Получено 2013-03-10.
  7. ^ Курцвейл 1990, п. 14.
  8. ^ Курцвейл 1990, п. 18.
  9. ^ а б Курцвейл 1990, п. 21.
  10. ^ Курцвейл 1990, стр. 23-39.
  11. ^ Курцвейл 1990 С. 103-117.
  12. ^ Курцвейл 1990, п. 133.
  13. ^ Курцвейл 1990 С. 138-139.
  14. ^ Курцвейл 1990 С. 139–145.
  15. ^ Курцвейл 1990, п. 224.
  16. ^ Курцвейл 1990, п. 227.
  17. ^ Курцвейл 1990, п. 229.
  18. ^ Курцвейл 1990, стр. 292-302.
  19. ^ Курцвейл 1990, п. 307.
  20. ^ Курцвейл 1990, п. 321.
  21. ^ Курцвейл 1990, п. 322.
  22. ^ Гроссман, Лев (10.02.2011). «2045: год, когда человек станет бессмертным». Журнал Тайм. Получено 2013-03-01.
  23. ^ Курцвейл 1990, п. 368.
  24. ^ Курцвейл 1990, п. 401.
  25. ^ Курцвейл 1990, п. 411.
  26. ^ Курцвейл 1990 С. 405-414.
  27. ^ Курцвейл 1990, п. 416.
  28. ^ Курцвейл 1990, п. 426.
  29. ^ Курцвейл 1990, п. 428.
  30. ^ Курцвейл 1990, п. 431.
  31. ^ Курцвейл 1990, п. 437.
  32. ^ Курцвейл 1990, п. 441.
  33. ^ Курцвейл 1990, п. 442.
  34. ^ Курцвейл 1990, п. 449.
  35. ^ Курцвейл 1990, стр. VII-XI.
  36. ^ Курцвейл 1990 С. 464-483.
  37. ^ Курцвейл 1990 С. 485-439.
  38. ^ Курцвейл 1990, стр. 541-552.
  39. ^ Курцвейл 1990 С. 553-565.
  40. ^ Гарфилд, Джей (9 сентября 1990 г.). "Машина видит, машина делает". Нью-Йорк Таймс. Получено 8 февраля 2013.
  41. ^ «Эпоха интеллектуальных машин». Футурист. 1991-03-01. Архивировано из оригинал на 2016-04-15. Получено 2013-02-28.
  42. ^ Симсон, Гарфинкель (2 октября 1990 г.). «Попытка сделать компьютеры более похожими на людей». The Christian Science Monitor. Получено 8 февраля 2013.
  43. ^ Штраус, Линда. «Рецензии на книгу: Эпоха интеллектуальных машин Раймонда Курцвейла». Наука, технологии и человеческие ценности. 17 (3, лето 1992 г.): 396–401. Дои:10.1177/016224399201700310.

Рекомендации

внешняя ссылка