Монумент Слоя - Википедия - The Layer Monument

Мраморный полихромный памятник ок. 1600 г. с фигурками в стиле северного маньеризма.

В Слой памятника - монумент из полихромного мрамора начала XVII века (320 × 350 см), воздвигнутый в память об адвокате. Кристофер Лайер (1531–1600), и расположен в Церковь Святого Иоанна Крестителя, Норвич.

Надпись

Его надпись на латыни, а перевод гласит:

Эта Урна из холодного мрамора покрывает Кристофера Лайера, который носил Христа в своем сердце вместе с Imperial Minds, Нума известен своей справедливостью, Fabius для его юридической мантии, и Катон за его строгую мораль. Он видел трижды двадцать и трижды три года, когда отдал свое тело, чтобы оно было покрыто землей. Он был велик по годам, но более велик и с большой честью, потому что дважды был мэром Нориджа. Его самая дорогая жена родила ему пять дочерей и трех сыновей, когда она превратилась в печальную реликвию с вдовьей кроватью. Но двое сыновей умерли, и тот, кто пережил своего отца, поместил здесь эту гробницу. Отец умер 19 июня 1600 г. Мать умерла 23 января 1604 г.

Интерпретация

Памятник примечателен по двум причинам: во-первых, четыре фигурки, размещенные в двух колоннах, Pax и Глория, Vanitas и Труд, являются относительно редкими примерами Северный маньерист скульптура, сохранившаяся в Великобритании; во-вторых, эти четыре фигурки показывают, как в эпоху Елизавета I, Христианская иконография иногда объединяла символизм, происходящий из западных эзотерический традиции алхимия и астрология в произведения искусства, в том числе погребальные памятники.[1]

Слой четвертичности

«Философский камень» из Алхимия (1606) пользователя Андреас Либавиус

Четыре фигурки Слой четвертичности разделяют ряд иконографических деталей с теми, которые можно найти на иллюстрации в Алхимия (1606) немецким академиком Андреас Либавиус в его главе, озаглавленной De Lapide Philosophorum (Философский камень ). К ним относятся - идентичное сочетание низшей, смертной пары с бессмертной парой, голого мужчины с задрапированной женщиной наверху, титульные подписи Глория и Труд, пальмовая ветвь, солнце и луна, и круглое сечение.

Символически Четвертичность Слоя соответствует алхимическим «божествам» Аполлон, Луна, Меркурий и Вулкан как указано в Аталанта Фугиенс (1617) немецким врачом-алхимиком Майкл Майер (Эмблема XVII).[2]

В совокупности Layer Quaternity представляют собой уникальный алхимический мандала.[3] Через поляризованный символизм они очерчивают основные координаты, связанные с искусством мандалы, а именно Пространство (Небо и Земля) и Время (Молодые и Старые). Используя разнообразие и многогранность, ключевые атрибуты искусства северных маньеристов, они также представляют фундаментальные аспекты человеческого существования, а именно пол, молодость и возраст, удовольствие и страдание. Пятый объединяющий символ - череп - расположен в самом центре памятника. Череп самый обыкновенный из всех Помни о смерти символы в погребальное искусство. Его также определяли как философский сосуд (Vas Philosophorum) в алхимии эпохи Возрождения.

Роль четвертичности в религиозной символике подробно обсуждается в трудах швейцарского психолога. Карл Густав Юнг. По сути, четыре фигурки монумента Layer представляют духовные сущности, которые согласуются с аналитической психологией Юнга, согласно которой психика движется к индивидуации в четверках (состоящих из пар противоположностей).[4][5][6][7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Йейтс, Фрэнсис (1979). Оккультная философия в елизаветинскую эпоху. Рутледж и Кеган Пол. ISBN  071000320X.
  2. ^ Крейвен, Дж. Б. (2003) [1910]. Граф Майкл Майер, доктор философии и медицины, алхимик, розенкрейцер, мистик, 1568–1622 годы: жизнь и писания. Berwick, Me .: Ibis Press. ISBN  0892540834.
  3. ^ Маклин, Адам (1989). Алхимическая мандала: обзор мандалы в западных эзотерических традициях. Гранд-Рапидс, Мичиган: Phanes Press. ISBN  0933999798.
  4. ^ Юнг, К.Г. (1963) [1955]. «Кватернион и посредническая роль Меркурия». In Read, Герберт; Фордхэм, Майкл; Адлер, Герхард (ред.). Собрание сочинений К. Г. Юнга. 14. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. пункты 5–13.
  5. ^ Юнг, К.Г. (1967). «Четвертичность Homo Maximus». In Read, Герберт; Фордхэм, Майкл; Адлер, Герхард (ред.). Собрание сочинений К. Г. Юнга. 13. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. пункты 206–209.
  6. ^ Юнг, К.Г. (1967) [1954]. «Философское древо. II.3: Тетрасомия». In Read, Герберт; Фордхэм, Майкл; Адлер, Герхард (ред.). Собрание сочинений К. Г. Юнга. 13. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. пункты 358–68.
  7. ^ Фолкнер, Кевин (2013). Монумент Слоя: введение и интерпретация как алхимическая мандала. Pride Press.

внешняя ссылка