Романтический манифест - The Romantic Manifesto
 Обложка первого издания | |
| Автор | Айн Рэнд |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Предмет | Эстетика |
| Издатель | Новая американская библиотека |
Дата публикации |
|
| Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка и Мягкая обложка ) |
| Страницы | 199 (столетнее издание) |
| ISBN | 0-451-14916-5 (Столетнее издание) |
| OCLC | 61543 |
Романтический манифест: философия литературы представляет собой сборник эссе о природе Изобразительное искусство философом Айн Рэнд. Впервые он был опубликован в 1969 году, а второе исправленное издание вышло в 1975 году.
Резюме
В основе своей аргументации Рэнд утверждает, что нельзя создавать искусство, не привнося в данную работу свои собственные оценочные суждения и личную философию. Даже если художник пытается скрыть моральный подтекст, работа приобретает оттенок детерминированного или натуралистического послания. Следующим логическим шагом аргумента Рэнд является то, что аудитория любой конкретной работы не может не уйти с некоторым чувством философского послания, окрашенного его или ее личными ценностями, укоренившегося в их психике любой степенью эмоционального воздействия, которое оказывает произведение. для них.
Рэнд продолжает делить художественные усилия на «действительные» и «недействительные» формы. (Фотография Например, это недопустимо для нее (как форма искусства), потому что камера просто записывает мир в точности таким, какой он есть, и имеет очень ограниченную, если вообще есть, способность нести моральное послание за пределами выбора фотографом предмета.) она всегда должна стремиться к возвышению и идеализации человеческого духа. Она специально нападает Натурализм и Модернизм в искусстве, отстаивая Романтизм (в художественном смысле, который Рэнд отличает от философии, также называемой романтизмом, которой она решительно выступала).
Первые одиннадцать из двенадцати глав книги были эссе, первоначально написанными для периодических изданий, и введением к изданию Виктора Гюго, последняя глава - это эссе. короткий рассказ под названием «Самая простая вещь в мире».
История публикации
Большинство эссе в книге первоначально появилось в Объективист, за исключением "Введение в Девяносто три ", который был введением к выпуску Виктор Гюго Роман. Первое издание книги, изданное The Мировая издательская компания в 1969 г.,[1] была первой книгой Рэнд, опубликованной после разрыва с бывшим протеже Натаниэль Бранден, и, в отличие от ее двух предыдущих сборников эссе, он не содержал материалов Брандена или каких-либо других авторов, кроме Рэнда.[2] Издание в мягкой обложке было опубликовано Новая американская библиотека в 1971 г.[3] В переработанное издание 1975 года добавлено эссе «Искусство и познание».[4]
Прием
После первоначального выпуска Романтический манифест получил всего несколько отзывов. Большинство из них были краткими и негативными, и даже в более длинных обзорах мало внимания уделялось деталям эстетической теории Рэнда.[5] С тех пор и до конца 1990-х гг. Романтический манифест эстетической теории Рэнда в целом уделялось мало внимания. Крис Мэтью Скиабарра называть ее «почти забытой книгой в рандийском каноне».[6] Одним из немногих исключений была журнальная статья профессора литературы 1986 года. Стивен Д. Кокс, в котором он противопоставлял формальную эстетическую теорию Рэнд из книги ее собственным практикам как автора художественной литературы, утверждая, что ее практика противоречит некоторым ее теоретическим положениям.[7] Еще одним исключением была глава об эстетике Рэнда в Объективизм: философия Айн Рэнд, подробное изложение ее идей ее другом и наследником Леонард Пейкофф.[8] В целом, один более поздний критик описал этот период как время «безобидного пренебрежения», когда даже поклонники Рэнд мало писали о ее идеях об искусстве.[9]
Мими Райзель Гладштейн охарактеризовал книгу как «возможно, наиболее унифицированную и последовательную из документальных работ Рэнда».[10] Однако историк Джеймс Бейкер противопоставил книгу подходу Рэнд в своей книге. Введение в объективистскую эпистемологию, большая часть из которых была написана как отдельное произведение. Бейкер описал Романтический манифест как отсутствие «системного» подхода другой книги.[11] Барри Вакер сказал, что, хотя книга «предлагает уникальные и ценные идеи», она не может «представить полную философию изобразительного искусства».[12]
По состоянию на 2008 год было продано более 350 000 экземпляров книги.[13]
Рекомендации
- ^ Перинн 1990, п. 36
- ^ Бейкер 1987, п. 85
- ^ Перин 1990, п. 37
- ^ Гладштейн 1999, п. 84
- ^ Камхи и Торрес 2000, стр. 2–4
- ^ Sciabarra 1998, п. 144
- ^ Кокс 1986
- ^ Пейкофф 1991, стр. 413–450
- ^ Липп 2007, с. 144, 151н.8
- ^ Гладштейн 1999, п. 82
- ^ Бейкер 1987, стр. 84–85
- ^ Вакер 1999, п. 152н.1
- ^ «Продажи книг Айн Рэнд достигли 25 миллионов копий». Институт Айн Рэнд. 7 апреля 2008 г. Архивировано с оригинал 5 января 2013 г.. Получено 31 июля, 2009.
Процитированные работы
- Бейкер, Джеймс Т. (1987). Айн Рэнд. Бостон, Массачусетс: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-7497-1. OCLC 14933003.
- Кокс, Стивен (Зима 1986 г.). «Айн Рэнд: теория против творческой жизни» (PDF). Журнал либертарианских исследований. 8 (1): 19–29.
- Гладштейн, Мими Рейзель (1999). Новый компаньон Айн Рэнд. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-313-30321-5. OCLC 40359365.
- Камхи, Мишель Мардер И Торрес, Луи (осень 2000 г.). «Критическое пренебрежение теорией искусства Айн Рэнд» (PDF). Журнал исследований Айн Рэнд. 2 (1): 1–46.
- Липп, Рональд Ф. (2007). "Атлас и искусство ». В Younkins, Edward W. (ed.). Атлас Айн Рэнд: философский и литературный компаньон. Берлингтон, Вермонт: Ashgate Publishing. С. 143–154. ISBN 978-0-7546-5533-6. OCLC 69792104.
- Пейкофф, Леонард (1991). Объективизм: философия Айн Рэнд. Нью-Йорк: Dutton. ISBN 0-525-93380-8. OCLC 23647748.
- Перин, Винсент Л. (1990). Айн Рэнд: первая описательная библиография. Роквилл, Мэриленд: Quill & Brush. ISBN 0-9610494-8-0. OCLC 23216055.
- Скиабарра, Крис Мэтью (Осень 1998 г.). «Ренессанс в стипендии Рэнда» (PDF). Документы о причинах (23): 132–159.
- Вакер, Барри (1999). «Небоскребы, супермодели и странные аттракторы: Айн Рэнд, Наоми Вульф и Эстос Третьей волны» (PDF). В Гладштейн, Мими Рейзель & Скиабарра, Крис Мэтью (ред.). Феминистские интерпретации Айн Рэнд. Перечитываю канон. Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. С. 115–156. ISBN 0-271-01830-5.