Уильям Уорбертон - William Warburton

Преосвященный

Уильям Уорбертон
Епископ Глостерский
Епископ Варбертон.jpg
ЕпархияГлостерская епархия
В офисе1759–1779
ПредшественникДжеймс Джонсон
ПреемникДжеймс Йорк
Другие сообщенияДекан Бристоля (1757–1760)
Личная информация
Родился(1698-12-24)24 декабря 1698 г.
Ньюарк-он-Трент
Умер7 июня 1779 г.(1779-06-07) (в возрасте 80 лет)
Глостер
НациональностьБританский
НоминалАнгликанский

Уильям Уорбертон (24 декабря 1698 - 7 июня 1779) был английским писателем, литературный критик и церковник, Епископ Глостерский с 1759 г. до самой смерти. Редактировал издания произведений своего друга. Александр Поуп, и из Уильям Шекспир.

Жизнь

Церковь Святой Марии в Брант-Бротоне, где Уорбертон был ректором с 1727 г.
Приор Парк, дом Уорбертона с 1745 года.

Уорбертон родился 24 декабря 1698 г. Ньюарк, Ноттингемшир, где жил его отец Джордж Уорбертон городской служащий.[1] Он получил образование в Окхеме и Ньюарке. гимназии, а в 1714 г. он был назначен адвокатом мистеру Кирку в East Markham. В 1719 году, отслужив свои статьи, он вернулся в Ньюарк, где начал заниматься адвокатской практикой.[1] но, изучив латинский и Греческий, передумал и был рукоположен в сан диакона Архиепископ Йоркский в 1723 г.[2] Он был рукоположен в священники в 1726 году и в том же году начал сотрудничать с литературными кругами Лондона.[1]

Сэр Роберт Саттон дал Уорбертону небольшую жизнь Greasley, в Ноттингемшир, обменян в следующем году на Брант Бротон в Линкольншире. Кроме того, он был ректором Фирсби с 1730 по 1756 год, хотя в селе никогда не жил.[2] В 1728 году он получил звание почетного магистра искусств. Кембриджский университет.[3]

В Brant Broughton в течение 18 лет он проводил время в учебе, первым результатом которой стал его трактат о Союз между церковью и государством (1736). Книга принесла Варбертону благосклонность при дворе, и он, вероятно, упустил возможность немедленного повышения только из-за смерти Королева Кэролайн.[2]

Серия статей, защищающих сочинения Александр Поуп против обвинений в религиозной неортодоксальности,[1] привела к дружбе с поэтом, которая внесла большой вклад в социальное продвижение Уорбертона. Папа познакомил его с обоими Уильям Мюррей, позже лорд Мэнсфилд, получивший для него проповедь Линкольнс Инн в 1746 г. и в Ральф Аллен, кто в Д-р Джонсон по словам, «дал ему его племянницу и его имущество, и, как следствие, епископство». Уорбертон женился на Гертруде Такер в сентябре 1745 г.[1] и с того времени жил в поместье Аллена в Prior Park, в Глостершир, которую он унаследовал в 1764 году.[2]

Он стал Prebendary из Глостер в 1753 г., капеллан короля в 1754 г., пребендарий Дарема в 1755 г., Декан Бристоля в 1757 г. и Епископ Глостерский в 1759 г.[2]

Литературные произведения

К 1727 году Уорбертон написал заметки, в которые он внес свой вклад. Льюис Теобальд издание Шекспир,[2] опубликовал Критическое и философское исследование причин чудес,[1] и внес анонимный вклад в брошюра по юрисдикции Суд канцелярии, Судебная коллегия канцелярии заявила (1727). Это был ответ на еще одну анонимную брошюру, написанную Филип Йорк, позже лорд-канцлер.[2]

В Божественная миссия

После Союз между церковью и государством, его следующая и самая известная работа, Демонстрация Божественного Послания Моисея на принципах религиозного деиста (1738–41, в двух томах), сохраняет свое имя как автора самого смелого и остроумного богословского парадокса. В деисты сделали отсутствие какого-либо насаждения доктрины будущей жизни возражением против божественного авторитета Мозаичные сочинения. Уорбертон смело признал этот факт и обратил его против противника, заявив, что ни один простой законодатель-человек не пропустил бы такую ​​санкцию морали. Необычайная сила, ученость и оригинальность Варбертона были признаны со всех сторон, хотя он вызывал осуждение и подозрение своей нежностью к предполагаемым ересям Конайерс Миддлтон. Книга вызвала много споров. В брошюре «Замечания» (1742 г.) он ответил на Джон Тиллард, и Замечания о некоторых случайных размышлениях (1744–45) был ответом на Akenside, Коньерс Миддлтон (который был его другом), Ричард Покок, Николас Манн, Ричард Грей, Генри Стеббинг и другие критики. Поскольку он охарактеризовал своих противников в целом как «ядовитое стадо распутных писак, наводнившее остров», неудивительно, что публикация книги породила множество заклятых врагов.[2]

Защита Папы

Либо в поисках парадокс, или неспособный распознать настоящие тенденции Александра Поупа Очерк о человеке, Уорбертон защищал его от Экзамен из Жан-Пьер де Крусаз через серию статей, в которые он внес свой вклад Работы ученых в 1738-179 гг. Всегда было сомнительно, действительно ли Поуп понимал тенденцию его собственной работы, но нет никаких сомнений в том, что он был рад апологету, и что в конечном итоге Уорбертон Jeu d'esprit Папе помогала больше, чем вся его эрудиция. Это привело к искренней дружбе между двумя мужчинами, и Поуп сделал Уорбертона литературным сотрудником и редактором. В рамках этих усилий в издании 1743 г. Дунсиада опубликованный под редакцией Уорбертона, Поуп убедил Уорбертона добавить четвертую книгу и призвал заменить ее на Колли Сиббер для Теобальда как «героя» поэмы. После своей смерти в 1744 году Поуп завещал Уорбертону половину своей библиотеки, а также авторские права на все его печатные работы. Впоследствии Уорбертон опубликует полное издание сочинений Папы в 1751 году.[2]

Издание Шекспира

В 1747 году было опубликовано его издание Шекспира, включающее материалы из более раннего издания Поупа. Ранее он доверил сэру заметки и исправления к Шекспиру. Томас Ханмер, чье несанкционированное использование вызвало жаркие споры. Он также обвинил Льюиса Теобальда, с которым он переписывался на шекспировские темы еще в 1727 году, в краже его идей и отрицал его критические способности.[2]

Поздние работы

Варбертон также был занят, отвечая на нападения на его Божественная миссия со всех сторон, в споре с Bolingbroke уважая поведение Поупа в деле Болингброка Патриот корольи подтверждением в 1750 г. предполагаемого чудесного прекращения восстановления храма Иерусалим предпринято Юлиан, в ответ на Конайерс Миддлтон. Согласно Британская энциклопедия Одиннадцатое издание «Манера поведения Варбертона с противниками была одновременно дерзкой и злобной, но это не оказало ему медвежьей услуги».[2]

Он продолжал писать столько, сколько позволяли возрастные немощи, собирал и публиковал свои проповеди и пытался завершить их. Божественная миссия, дальнейшие фрагменты которого были опубликованы с его посмертным Работает. Он написал защиту богооткровенной религии в своем Взгляд на философию лорда Болингброка (1754), и Юм с Естественная история религии вызвал некоторые Замечания ... джентльмена из Кембриджа (1757) из Уорбертона, в котором его друг и биограф, Ричард Херд, поделился.[2]

В 1762 г. он предпринял решительную атаку на Методизм под названием Доктрина благодати. Он также вступил в острую полемику с Роберт Лоут, впоследствии епископ Лондона, на книга Иова, в котором Лоут предъявил обвинения в отсутствии учености и наглости, не признав никаких отрицаний. Его последним важным деянием было основание в 1768 г. Варбертоновская лекция в Lincoln's Inn, «чтобы доказать истинность богооткровенной религии ... от завершения пророчеств Ветхого и Нового Завета, которые относятся к христианской церкви, особенно к отступничеству Папского Рима».[4]

Смерть

Уорбертон умер в Глостере 7 июня 1779 года. Он не оставил детей, его единственный сын умер раньше него.[1] В 1781 году его вдова Гертруда вышла замуж[1] Rev. Мартин Стаффорд Смит.[5]

Посмертные публикации и биографии

Его сочинения были изданы в семи томах (1788 г.) Ричард Херд с биографическим предисловием, а переписка между двумя друзьями - важный вклад в литературную историю того периода - была отредактирована Сэмюэл Парр в 1808 году. Жизнеописание Уорбертона также было написано Джон Селби Уотсон в 1863 г. и Марк Паттисон сделал его предметом эссе в 1889 году.[6]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Найт, Чарльз, изд. (1858 г.). «Уорбертон, Уильям». Английская циклопедия. Биография - Том 6. Лондон: Брэдбери и Эванс.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Чисхолм 1911, п. 318.
  3. ^ "Уорбертон, Уильям (WRBN728W)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  4. ^ Чисхолм 1911 С. 318–319.
  5. ^ Барчас, Жанин (2012). Факты в истории Джейн Остин, ее местонахождение и знаменитость. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  9781421407319.
  6. ^ Чисхолм 1911, п. 319.

Рекомендации

внешняя ссылка

Титулы англиканской церкви
Предшествует
Томас Чемберлейн		 Декан Бристоля
1757–1760		Преемник
Сэмюэл Сквайр
Предшествует
Джеймс Джонсон		 Епископ Глостерский
1759–1779		Преемник
Джеймс Йорк