Завия из Сиди Бель Аббеса - Zawiya of Sidi Bel Abbes

Завия Сиди Абу аль-Аббас аль-Сабти
زاوية سيدي بلعباس
Cour extérieure de la Zaouïa de Sidi Bel Abbès.JPG
Главный двор комплекса с мавзолеем справа и минарет слева
Религия
Принадлежностьислам
Место расположения
Место расположенияМарракеш, Марокко
Географические координаты31 ° 38′20.1 ″ с.ш. 7 ° 59′27,9 ″ з.д. / 31,638917 ° с.ш. 7,991083 ° з.д. / 31.638917; -7.991083Координаты: 31 ° 38′20.1 ″ с.ш. 7 ° 59′27,9 ″ з.д. / 31,638917 ° с.ш. 7,991083 ° з.д. / 31.638917; -7.991083
Архитектура
ТипЗавия
СтильСаадиан, Марокканский, Исламский
Дата установленапосле 1204 г.
Завершенныйнынешний комплекс, построенный между 1603 и 1608 годами; реновации 1720 и 1756 гг .; другие дополнения и обновления в разные даты

В Завия из Сиди Бель Аббеса (или же Зауйя Сиди-Бель-Аббес, среди других вариантов; арабский: زاوية سيدي بلعباس) Является Исламский религиозный комплекс (Завия ) в Марракеш, Марокко. Комплекс сосредоточен вокруг мавзолея Абу аль-Аббас ас-Сабти (или Сиди Бель Аббес), Суфий учитель, умерший в 1204 году. Он наиболее почитаемый из Семь святых Марракеша, вообще считается «покровителем» города.[1][2][3]:107 Архитектура завии в значительной степени восходит к позднему Саадиан периода (начало 17 века), но с тех пор неоднократно видоизменялся и реставрировался.[2][4][5]

История

Абу аль-Аббас аль-Сабти (полное имя: Сиди Ахмед ибн Джафар аль-Хазраджи Абу аль-Аббас ас-Сабти[2]:272[6]) родился в Сеуте в 1129 или 1130 году. Он учился у Абу Абдаллаха аль-Фаххара, который, в свою очередь, был учеником Кади Айяд (еще один из семи святых, похороненных в Марракеше).[7] В 1146 году он переехал в Марракеш в последние недели Альмохад осады города и обосновался там после его захвата, в основном остановившись на холме Джбел Гиллиз (или Гелиз).[6][5] За это время он получил некоторую финансовую поддержку от режима Альмохадов.[6] Доктрина Абу аль-Аббаса была относительно простой, уделяя большое внимание благотворительности (закят и садака ), побуждая богатых давать бедным.[6][2][5] Он отличался щедростью, что, в свою очередь, принесло ему немалую популярность.[6] Когда он умер в 1204 году, он был похоронен в безымянной могиле на бывшем кладбище Сиди Марван, недалеко от Баб Тагзаут (северные ворота города в то время).[2] Со временем он приобрел репутацию человека, совершающего чудеса, и стал самым важным святым-покровителем Марракеша, а точнее - покровителем торговли.[2][6] Его барака (благословение) также было сказано, чтобы помочь или излечить болезни, и особенно помочь слепой; репутация, которая более или менее сохранилась до наших дней.[2] В конце концов над его могилой был построен мавзолей, который стал местом популярного паломничества.[5]

Однако нынешний комплекс вокруг его гробницы был первоначально построен султаном Саади. Абу Фарис Абдаллах во время его правления между 1603 и 1608 годами.[2]:430 Абу Фарис построил мечеть и минарет, а также медресе и библиотеку. По сообщениям, он был мотивирован на это, потому что страдал от тяжелой эпилепсия (который был приписан джинны ) и надеялся, что, покровительствуя могиле Сиди Бел Аббеса, он получит благословения, которые его вылечат.[2]:430

Завия изначально располагалась за пределами городские стены, недалеко от бывших северных ворот Баб Тагзута, но его завия привлекала в этот район все больше и больше поселенцев, пока здесь за стенами города не возник процветающий район. В конце 17 века Абу аль-Аббас был выбран одним из "Семь Святых "Марракеша и его могилы стали одной из остановок в зияра (паломничество), учрежденное по инициативе Алауите султан Мулай Исмаил (годы правления 1672–1727).[2]:571–575[3] Мулай Исмаил также построил главную камеру мавзолея над гробницей в 1720 году.[5][2]:474 В 18 веке, во времена правления султана Алауитов Мухаммад ибн Абдаллах (также пишется «Мохаммед Бен Абдаллах»), стены города были наконец расширены, чтобы охватить Завию и ее окрестности, образуя новую северную точку города.[2][3] Мухаммад ибн Абдаллах также отремонтировал мавзолей и мечеть в 1756 году.[5][2]:509 В 19 веке комплекс снова расширили.[5] Он был снова отремонтирован в 1988 году по приказу короля Хасана II.[8]

Галерея

  • В минарет мечети, с видом на главный внешний двор комплекса Завия

  • Фонтан двора

  • Вход в мавзолей

  • Внутренний двор здания мавзолея

  • Камера мавзолея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Марракуш». Энциклопедия ислама. 6. Э. Дж. Брилл. п. 591. ISBN  9789004090828.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Девердун, Гастон (1959). Марракеш: Истоки в 1912 году. Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines.
  3. ^ а б c Вилбо, Квентин (2001). La medina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc. Париж: L'Harmattan. ISBN  2747523888.
  4. ^ Марсе, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident. Париж: Искусство и графические работы.
  5. ^ а б c d е ж грамм Лосось, Ксавьер (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Париж: LienArt. С. 110–117. ISBN  9782359061826.
  6. ^ а б c d е ж Ханиф, Н. (2002). Биографическая энциклопедия суфиев: Африка и Европа. Sarup & Sons. С. 143–145.
  7. ^ Бенченеб, Х. (1995). "ас-Сабти". В Бирман, П.; Bianquis, Th.; Босуорт, К.; ван Донзель, Э.; Heinrichs, W.P. (ред.). Энциклопедия ислама. VIII (2-е изд.). Лейден, Нидерланды: Э. Дж. БРИЛЛ. п. 691. ISBN  9004098348.
  8. ^ "Завия Сиди Бел Аббес". Archnet. Получено 2020-09-26.

внешняя ссылка