Аль-Муизз ибн Бадис - Википедия - Al-Muizz ibn Badis

Аль-Муизз ибн Бадис (арабский: المعز بن باديس); 1008–1062) был четвертым правителем Зириды в Ифрикия, царствовавший с 1016 по 1062 гг.

Политическая карьера

Аль-Муизз вступил на престол несовершеннолетним после смерти своего отца. Бадис ибн Мансур, с тётей, Умм Маллал, действующий как регент. В 1016 году в Ифрикии произошло кровавое восстание, во время которого Фатимид резиденция Аль-Мансурия был полностью разрушен и 20 000 Шииты были убиты. Беспорядки вынудили прекратить огонь в конфликте с Хаммадиды из Алжир, а их независимость была окончательно признана в 1018 году.

Аль-Муизз принял правительство в 1022 году после свержения своей тети. Отношения с Фатимиды была напряжена, когда в 1027 году они поддержали восстание Занатас в Триполитания что привело к безвозвратной потере контроля над регионом. Его сын Абдалла вскоре правил Сицилией в 1038-1040 гг., после вмешательства армии зиридов в гражданскую войну, разразившуюся на острове.

Несмотря на политическую нестабильность, общее экономическое благополучие изначально сделало возможным обширную строительную программу. Однако в 1040-х годах королевство оказалось в состоянии экономического кризиса, который отразился в девальвации валюты, эпидемии и голоде. Это могло быть связано с высоким уровнем дани, которую Зириды были вынуждены ежегодно платить Фатимидам (один миллион золотых динаров в год).

Когда аль-Муизз (под влиянием Сунниты юристы в Кайруан, растущее общественное давление суннитов в его царстве и жестокая обратная реакция против шиитского меньшинства) признали Аббасиды в Багдад как законный Халифы в 1045 году принял суннитское православие,[1][2] разрыв с Фатимидами был полным.[3] Он даже объявил Фатимидов и их последователей еретиками в недавно отчеканенных монетах.[4]

Затем Фатимиды отправили военную кампанию, состоящую из Бедуин племена Бану Хилал и Бану Сулайм из Египет Ифрикии. Вторжение бедуинов (1051–1052) привело к большим лишениям после поражения при Джабал Хайдаран, серьезно пострадавшее от сельского хозяйства в Ифрикии. Фатимиды отправили Макин аль-Даула сплотить бедуинских захватчиков и должным образом осадить аль-Муизз в Кайруане и завоевать Габес и большую часть внутренних районов Ифрикии в 1053–1054 годах.[5] Завоевание Кайруана в 1057 году привело к дальнейшей анархии. Зириды потеряли контроль над внутренними районами и смогли удержать только прибрежные районы, столица была перенесена в Махдия. С ростом бедуинов Эмирейтс и сохраняющееся отсутствие безопасности внутри страны, экономика Ифрикии все больше ориентировалась на Средиземноморье В результате прибрежные города приобрели большое значение благодаря морской торговле и пиратству.

Аль-Муиззу наследовал его сын Тамим ибн Муизз.

Приписываемые работы

Гуммиарабик смола.

Его обычно считают[6] автор знаменитого Китаб `умдат аль-куттаб ва` уддат дхави аль-альбаб (Посох писцов). Он разделен на двенадцать глав, в которых, среди прочего, написано о превосходстве ручка, он писал о приготовлении видов чернила, приготовление цветных красок, металлический чернила (в том числе приготовленные из серебро документы и алкоголь ), раскраска красители и смеси, секретное письмо, изготовление бумага и Гуммиарабик и клей.[7][8]

Рекомендации

  1. ^ Иван Хрбек (1 января 1992 г.). Африка с седьмого по одиннадцатый век (сокращенная, иллюстрированная ред.). Джеймс Карри Издательство. С. 172–3. ISBN  9780852550939.
  2. ^ Линда Дж. Джонс (6 августа 2012 г.). Сила ораторского искусства в средневековом мусульманском мире. Издательство Кембриджского университета. п. 136. ISBN  9781107023055.
  3. ^ Trudy Ring; Ноэль Уотсон; Пол Шеллингер (5 марта 2014 г.). Ближний Восток и Африка: Международный словарь исторических мест. Рутледж. п. 37. ISBN  9781134259939.
  4. ^ Ласкомб, Дэвид; Райли-Смит, Джонатан, ред. (2004). Новая Кембриджская средневековая история, том 2; Том 4. Издательство Кембриджского университета. п. 696. ISBN  9780521414111.
  5. ^ Бретт, Майкл (2017). Империя Фатимидов. Издательство Эдинбургского университета. С. 186–187. ISBN  978-0-7486-4077-5.
  6. ^ Леви, Мартин (1962). «Средневековое арабское букмекерство и его отношение к ранней химии и фармакологии». Труды Американского философского общества. Новая серия. 52 (4): 1–79. Дои:10.2307/1005932. ISSN  0065-9746. JSTOR  1005932.
  7. ^ http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=224
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-03-09. Получено 2008-03-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)