Американские баптистские церкви США - American Baptist Churches USA

Не путать с Американская баптистская ассоциация.

Американские баптистские церкви США
Логотип Американской Баптистской Церкви.png
КлассификацияБаптист
ОриентацияОсновной протестант
ПолитикаКонгрегационалист
АссоциацииНациональный совет церквей;
Баптистский всемирный альянс
Область, крайСоединенные Штаты
Штаб-квартираКороль Пруссии, Пенсильвания
Источник17 мая 1907 г. (1907-05-17)
Вашингтон, округ Колумбия.
СлияниеБаптистская Генеральная конференция за свободу воли 1911
Конгрегации5,057[1]
Члены1,1 миллиона[1]
Официальный веб-сайтwww.abc-usa.org

В Американские баптистские церкви США (ABCUSA) это магистраль Баптист Христианская конфессия в Соединенных Штатах. Штаб-квартира деноминации находится в Valley Forge, Пенсильвания. Организация обычно считается магистраль, хотя среди его прихожан можно найти различные богословские и миссионерские акценты, в том числе модернисты, харизматичный и евангелический ориентации.[2] Он ведет свою историю от Первая баптистская церковь в Америке (1638) и баптистские общинные ассоциации, которые организовали Трехлетняя конвенция в 1814 году. С 1907 по 1950 год он был известен как Северная баптистская конвенция, а с 1950 по 1972 год как Американская баптистская конвенция.

В 2017 году в ABCUSA насчитывалось 1145647 членов в 5057 собраниях.[1]

История

Колониальные баптисты Новой Англии

Американские баптистские церкви США берут свое начало в Первой баптистской церкви в Провиденсе, ныне Первая баптистская церковь в Америке, основан в 1638 г. министром Роджер Уильямс.[3][4]Считается более догматичными пуританами Колония Массачусетского залива как еретик за его религиозный сепаратизм, Уильямс был сослан в Новая Англия пустыне, где он и его последователи создали поселение Провиденс а позже колония Род-Айленд. Уильямсу приписывают то, что он был основателем баптистского движения в Америке, основателем штата Род-Айленд и первым видным общественным лидером в Америке, который призвал к отделение церкви от государства.

В Первая баптистская церковь в Америке был образован в 1638 г. в Провиденс, Р.

Трехлетняя конвенция

Иметь община ранние баптистские церкви в Америке действовали независимо друг от друга, следуя множеству Протестантский богословские пути, но часто были объединены в своей миссии евангелизации. В XVIII веке они иногда создавали местные общинные ассоциации для поддержки, общения и работы (например, для основания Брауновский университет в 1764 г.). Евангелическая миссия привела к созданию национального Трехлетняя конвенция в 1814 г. - совместные усилия поместных церквей по организации, финансированию и размещению миссионеров.[5]ABCUSA происходит от этого Трехлетнего съезда. Через структуру Трехлетнего съезда был сформирован ряд миссионерских обществ, в том числе Американское баптистское общество зарубежной миссии (1814), Американское баптистское домашнее миссионерское общество (1832 г.), Американское баптистское издательское общество (1841 г.) и Американское общество баптистского образования (1888 г.).

В 1845 году большинство баптистов в юг отказался от поддержки Трехлетнего съезда - в основном в ответ на решение его делегатов запретить рабовладельцам становиться миссионерами - и сформировал Южная баптистская конвенция (SBC). Трехлетний съезд был структурирован слабо, и SBC предложил баптистам более централизованную организационную структуру для ведения миссионерской и благотворительной работы. Однако, напротив, Трехлетний съезд предоставил местным церквям более высокую степень местной автономии, что является более традиционной характеристикой баптистского государственного устройства. Большинство церквей на Севере продолжали работать через эти отдельные сотрудничающие общества для миссии и благотворительности. Общества были объединены под эгидой единого съезда в 1907 году.

Северная баптистская конвенция

В Северная баптистская конвенция была основана 17 мая 1907 года в Вашингтоне, округ Колумбия.[6]Чарльз Эванс Хьюз, тогда Губернатор Нью-Йорка и позже Главный судья Соединенных Штатов, служил телу как его первый президент. Целью Северной баптистской конвенции было налаживание последовательного сотрудничества между отдельными баптистскими организациями, существовавшими в то время. Это был первый шаг в объединении баптистов на Севере, «имеющих связи с историческими американскими баптистскими миссионерскими обществами девятнадцатого века».[7] Это способствовало созданию многих школ для вольноотпущенники на юге после американская гражданская война, а также работаю над вопросами здоровья и благополучия. Многие из их миссионеров и прихожан работали учителями на Юге. В 1911 г. большинство церквей Генеральная конференция баптистов за свободу воли слился с ней.

Американская баптистская конвенция

Исторический Риверсайд Церковь (1930) в Верхний Манхэттен сохраняет свою связь с ABCUSA.

Название Конвенции было изменено в 1950 году на Американская баптистская конвенция (ABC) и действовала под этим названием до 1972 года.[8]Это был второй шаг к объединению баптистов на национальном уровне, связанных с миссионерскими обществами. ABC была охарактеризована в 1950–66 гг. Ежегодными резолюциями на ее съездах, касающихся Движение за гражданские права и расовые отношения.

Все без исключения резолюции были прогрессивными и действительно всеобъемлющими. Они обращались как к необходимости индивидуального изменения отношения и действий, так и к необходимости более широких социальных изменений, которые могли быть установлены только посредством политических действий.[7]

Как и во многих случаях, риторика ежегодных съездов иногда опережала местную деятельность, но деноминация постепенно прогрессировала. В 1964 году оно создало Баптистское движение за расовое братство (BARB), которое в начале следующего года выпустило брошюру, в которой описывались действия по изменениям в поместных церквях. В 1968 году национальная конвенция была оспорена «чернокожими американскими баптистскими церковными деятелями выступают перед американской баптистской конвенцией», ставившими под сомнение то, как деноминация «вела свой бизнес по отношению к черным американским баптистам».[7] Чернокожие церковники заявили, что Конвент исключил их из числа принимающих решений, даже когда они работали с добрыми намерениями от имени черных американских баптистов. В следующем году, Доктор Томас Килгор-младший. пастор Второй баптистской церкви Лос-Анджелеса был избран первым чернокожим президентом Конвенции. Конвенция 1968 года также проголосовала за создание Исследовательской комиссии по конфессиональной структуре (SCODS). Его рекомендации изменили название различными способами после того, как были приняты Конвенцией 1972 года.[7]

Американские баптистские церкви США

Чтобы отразить свою новую структуру, Конвенция в 1972 году изменила свое название на Американские баптистские церкви США. [9]Вместо того, чтобы полагаться на принятие решений на ежегодном Собрании какой бы церковью ни пришло делегатов, реструктуризация SCODS привела к следующему:

Генеральный совет состоял из должным образом избранных представителей от географически обозначенных округов. Три четверти этих представителей будут избраны региональными организациями американских баптистов; одна четверть будет избрана в качестве представителей At-Large, или, по официальной терминологии, «Национально назначенные представители». Эти представители будут «выбраны таким образом, чтобы обеспечить необходимый баланс между представителями в отношении расовой / этнической принадлежности, географического района, возраста, пола и желаемых навыков.[7]

В 2006 году американские баптистские церкви юго-запада Тихого океана, полагая, что «практика гомосексуализма несовместима с христианским учением», отделились от ABCUSA. Регион был переименован Министерства трансформации.[10] Это произошло, несмотря на то, что ABCUSA утверждает, что каждая конгрегация обладает свободой определять, заключать ли однополые браки или посвящать в духовенство ЛГБТ.[11]

Теология и практика

Американские баптисты разделяют теологические убеждения с протестантскими церквями, которые верят, что Библия является вдохновенным словом Бога и высшим авторитетом в вопросах веры.[12] ABCUSA подтверждает Троица, что один Бог существует как три личности в полном единстве: Бог Отец, Бог Сын, и Бог Святой Дух. Они признаются Иисус Христос как Спаситель и Господь, через которого верующие могут общаться с Богом. Он умер, взяв на себя грехи мира, и воскрес, победив грех и смерть.[13]

Церкви ABCUSA признают два таинства: Крещение верующего и Вечеря Господня. Крещение осуществляется погружением в воду, и крестящиеся должны быть в возрасте, чтобы понять его значение. Верить в священство всех верующих, ABCUSA избегает использования вероучений, подтверждая свободу отдельных христиан и местных церквей толковать Священные Писания, как их ведет Святой Дух. ABCUSA подтверждает рукоположение женщин.[13]

Что касается вопросов человеческая сексуальность ABCUSA придерживается последовательного подхода и позволяет каждой конгрегации определять, заключать ли однополые браки или посвящать в духовенство ЛГБТ.[11] Генеральный совет ABCUSA проголосовал в 2005 году за внесение поправок в заявление «Мы - американские баптисты», чтобы определить брак как «между одним мужчиной и одной женщиной» и заявить, что «практика гомосексуализма несовместима с библейским учением».[11] Однако деноминация никогда официально не принимала заявление правления, а также заявляла, что «будет уважать и будет продолжать уважать свободу собраний по этому вопросу».[14] Каждая местная община автономна и может заключать однополые браки, если они того пожелают.[15] Например, Баптистская церковь на Голгофе в округе Колумбия, аффилированная с ABCUSA, заключает однополые браки.[16] В 2013 году община ABCUSA в Вашингтоне, округ Колумбия, рукоположила первого открыто трансгендерного пастора деноминации.[17]

Организация

Американские баптистские церкви в США конгрегационалистское государство подчеркивая автономию поместной церкви. Поместные церкви организованы в 33 региона. Генеральный совет определяет политику национальных агентств деноминации.[18] Однако решения Генерального совета не являются обязательными для местных собраний. Три четверти представителей в Генеральном совете выдвигаются и избираются регионами. Четвертая часть представителей назначается Комитетом по номинациям и избирается регионами. Генеральный секретарь выполняет политику и решения Генерального совета. Преподобный доктор Ли Б. Спитцер был назначен Генеральным секретарем ABCUSA 8 мая 2017 года.[19]

Существенная часть ABCUSA состоит из афроамериканских церквей, которые могут иметь совместные отношения с ABCUSA и историческими организациями, такими как Национальная баптистская конвенция или Прогрессивная национальная баптистская конвенция.

Тенденции членства

В 2009 году ABCUSA сообщила о 1 310 505 членах в 5 402 церквях.[20] Членство оставалось довольно стабильным в течение 20 века. В 1925 году насчитывалось чуть более 1,4 миллиона членов. Пик числа участников пришелся на начало 1980-х годов - около 1,6 миллиона человек.[20] В последнее время членство снова начало сокращаться: по состоянию на конец 2017 года ABCUSA сообщила о 1145647 членах в 5057 церквях.[1] Конгрегации сосредоточены на Среднем Западе и Северо-Востоке США.[21]

Дочерние семинарии

Есть ряд университеты и колледжи, связанные с ABCUSA. При Американских баптистских церквях США действуют десять семинарий:

Известные члены

Включает северных баптистов (1907-1950) и американских баптистов (1950-настоящее время).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d РЕЗЮМЕ ДЕНОМИНАЦИОННОЙ СТАТИСТИКИ Американские баптистские церкви США
  2. ^ Макбет, Х. Леон (1987), Баптистское наследие, Broadman, стр. 596–608..
  3. ^ Эрл Э. Кэрнс, Христианство сквозь века: история христианской церкви, Зондерван, США, 2009, стр. 362
  4. ^ Уильям Кэткарт, Энциклопедия баптистов - Том 3, Баптистский знаменосец, США, 2001 г., стр. 977
  5. ^ Роберт Э. Джонсон, Глобальное знакомство с баптистскими церквями, Cambridge University Press, Великобритания, 2010 г., стр. 142
  6. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов, Scarecrow Press, США, 2009 г., стр. 9
  7. ^ а б c d е Мартин, Дана (зима 1999 г.), «Американская баптистская конвенция и движение за гражданские права: риторика и ответ», Баптистская история и наследие.
  8. ^ Джордж Томас Куриан, Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства в США, том 5, Роуман и Литтлфилд, США, 2016 г., стр. 61
  9. ^ Джордж Томас Куриан, Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства в США, том 5, Роуман и Литтлфилд, США, 2016 г., стр. 61
  10. ^ «Американские баптистские церкви Калифорнии голосуют за разрыв связей с ABC». Объединенная Церковь Христа. Получено 28 сентября, 2020.
  11. ^ а б c Плотва, Дэвид. «Гей-брак: основные деноминации подтверждают СКОТ». Баптистская пресса. Баптистская пресса. Получено 26 ноября, 2015.
  12. ^ ABCUSA. «10 фактов об американских баптистах, которые вам следует знать». Архивировано из оригинал 5 августа 2009 г.. Получено 2009-10-21.
  13. ^ а б ABCUSA. «Мы руководствуемся Словом Бога». Архивировано из оригинал 5 сентября 2009 г.. Получено 2009-10-21.
  14. ^ «Гей-брак: основные деноминации подтверждают СКОТ». Баптистская пресса. Получено 22 июля, 2016.
  15. ^ «Познакомьтесь с Эллисон Робинсон, первым баптистским священником-трансгендером | Христианские новости на Christian Today». www.christiantoday.com. Получено 25 февраля, 2016.
  16. ^ Берк, Дэниел (27 марта 2010 г.). «Духовенство раздирается церковью, гражданская приверженность однополым бракам». Вашингтон Пост. ISSN  0190-8286. Получено 25 апреля, 2016.
  17. ^ Аллен, Боб. «Баптистская церковь посвящает трансгендерных женщин в сан». Baptist News Global - Важные разговоры. Получено 25 февраля, 2016.
  18. ^ ABCUSA. "Генеральный совет". Архивировано из оригинал 10 июня 2009 г.. Получено 2009-06-20.
  19. ^ «Преподобный доктор Ли Б. Спитцер назначен Генеральным секретарем ABCUSA». 9 мая, 2017. Получено 28 сентября, 2020.
  20. ^ а б «Американские баптистские церкви в США». Ассоциация архивов религиозных данных. В архиве из оригинала 5 июня 2011 г.. Получено 27 мая, 2011.
  21. ^ Данные исследования 2000 г. о религиозных общинах и членстве, Арда[постоянная мертвая ссылка ].

внешняя ссылка