Армяне в Тбилиси - Armenians in Tbilisi

Армяне в Тбилиси
Всего населения
55,000
Регионы со значительным населением
Тбилиси
Языки
Армянский
Религия
Армянская Апостольская Церковь
Родственные этнические группы
Армяне в Грузии
Вид на Тифлис выдающегося русско-армянского художника Иван Айвазовский, 1868
Армяне в Тбилиси по годам
ГодОБЩИЙАрмяне%
1801-3[1][2]20,00014,86074.3%
1864/65 зима[3]60,08528,40447.3%
1864/65 летом[3]71,05131,18043.9%
1876[4]104,02437,61036.1%
1897[5]159,59041,15136.4%
1916[6]346,766149,29443%
1926[7]294,044100,14834.1%
1939[7]519,220137,33126.4%
1959[7]694,664149,25821.5%
1970[7]889,020150,20516.9%
1979[7]1,052,734152,76714.5%
2002 [8]1,081,67982,5867.6%
2014[9]1,108,71753,4094.8%

В Армяне исторически были одной из основных этнических групп в городе Тбилиси, столица Грузия. Армяне - самое многочисленное этническое меньшинство в Тбилиси на 4,8% населения. Армяне переселились на грузинские земли в средние века, во время мусульманского правления Армении. Они составляли самую большую группу населения города в 19 веке. Согласно официальной статистике Грузии за 2014 г. Армяне в Тбилиси 53 409 человек.[10]

Тбилиси или Тифлис (как его называют большинство армян) был центром культурной жизни Армяне в Российской Империи с начала 19 века до начала 20 века.

История

История Армении и вклад в столицу Тбилиси (известный как Тифлис на армянском, русском, персидском, азербайджанском и турецком языках). После завоевания территории русскими армяне, спасаясь от преследований в Османская империя и Персия вызвали резкий рост армянского населения, пока оно не достигло примерно 40% от общей численности населения города. Многие мэры и представители бизнес-класса были армянами, и большая часть старого города была построена армянами. До недавнего времени в окрестностях Гавлабар и области за рекой были в значительной степени армянскими, но это сильно изменилось за последние два десятилетия.[нужна цитата ]

Известно, что армянская община существовала в Тбилиси по крайней мере с VII века, однако большая армянская община не сформировалась до Позднее средневековье.[11] К позднему средневековью в городе и его окрестностях было около 24 армянских церквей и монастырей.[11] По словам Турнефора, в XVIII веке армяне составляли три четверти населения Тифлиса и владели 24 церквями.[12]

При Российской империи город Тифлис стал центром русского владычества всего Кавказского наместничества. В 19 веке Тифлис стал центром возрождения восточноармянской культуры и вторым после Константинополь.[11]

До недавнего времени в окрестностях Авлабари (Гавлабар) и территория за рекой были очень армянскими. Старый армянский район Тбилиси, расположенный по обе стороны реки между площадью Свободы и Авлабаром, носит армянские имена, в том числе Туманян, Абовян, Акопян, Алиханян, Сундукян, Ереван, Арарат и Севан.[нужна цитата ]

Епархиальная церковь ( Церковь Святого Геворга ) в Тбилиси, где сидит армянский примас Тбилиси, очень близко к город-крепость. Перед церковью находится могила армяно-грузинского барда 18 века, Саят-Нова. Другая армянская церковь Эчмиадзина в Хавлабаре ремонтируется и реконструируется. В Армянский Пантеон Тбилиси есть могилы многих известных армян, в том числе писателей Оганес Туманян и Раффи.

Армянские сайты

Церкви

В Собор Святого Георгия
Основная статья: Список армянских церквей в Тбилиси

По словам Турнефора, в XVIII веке армяне составляли три четверти населения Тифлиса и владели 24 церквями.[12] Десять церквей были разрушены в 1930-х годах, а по состоянию на 1979 год четырнадцать все еще стояли.[13]

В городе до сих пор действуют две армянские церкви и армянский театр. В Армянский Пантеон, где похоронены выдающиеся армяне, есть могилы некоторых из самых любимых армянских личностей, в том числе Раффи и Оганес Туманян. Прилегающее армянское кладбище было передано Грузинской церкви, и на нем был построен новый национальный собор. Оставшееся пространство между Пантеоном и новым грузинским собором теперь является строительной площадкой, по всей видимости, грузинской семинарии. Опять же, армянские гробницы здесь игнорируются, а человеческие кости перемещаются, как грязь.[нужна цитата ]

Ряд армянских церквей были конфискованы советским государством, а в постсоветское время переданы Грузинской церкви. По данным США Государственный департамент: «Римско-католическая и Армянская апостольская церкви не смогли обеспечить возвращение церквей и других объектов, закрытых в советский период, многие из которых позже были переданы Грузинской православной церкви государством. Известная армянская церковь в Тбилиси, Норашен , оставалась закрытой, как и четыре другие меньшие армянские церкви в Тбилиси и одна в Ахалцихе. Кроме того, Римско-католическая и Армянская апостольская церкви, как и протестантские деноминации, столкнулись с трудностями при получении разрешения на строительство новых церквей из-за давления со стороны ГОК. " [14]

Тбилисский государственный армянский драматический театр им. Петроса Адамяна

Армянский театр Педроса Адамяна

Тбилисский государственный армянский драматический театр имени Петроса Адамяна был основан в 1858 году армянским театральным деятелем Георгием Чмшкяном. Первой постановкой был спектакль «Аджи Сулейман». С 1922 по 1936 год до строительства нового нынешнего здания театра театр назывался «Художественный театр». В 1936 году было построено новое здание театра, которое было названо Армянским театром Степана Шаумяна, в честь Большевик Степан Шаумян. Первым спектаклем был спектакль Мкртича (Никиты) Джанана »Шахнаме ". Здесь работал Петрос Адамян, Сирануш (Меробе Кантарджян), Ваграм Папазян, Оганес Абелян, Ольга Майсурян, Исаак Алиханян, Мариам Моджорян, Артем и Мария Берояны, Артем Лусинян, Бабкен Нерсесян, Дариус Амирбекян, Ашот Каджворян, Эмма Степанян, армянские режиссеры: Аршак Бурджалян, Леон Калантар, Степан Капанжакян, Ферджанджанян, Александр , Микаэл Григорян, Иван Карапетян, Роман Чалтикян, Роман Матиашвили, Роберт Егян. Музыку для театров часто писали Арам Хачатурян, Армен Тигранян, Александр Спендиарян, и другие.

Сегодня Тбилисский государственный армянский драматический театр имени Петра Адамяна является главным духовным и общественным центром грузино-армянской общины.[15]

Школа Нерсисяна

Основная статья: Школа Нерсисяна

Площадь Свободы

Основная статья: Площадь Свободы, Тбилиси

Когда-то официально известная как площадь Паскевича Ереванского, затем площадь Ленина, ее обычно называли Ереванской площадью. Иван Паскевич был русский генерал и звали Паскевич Ереванский (Ереванский) в честь взятия Еревана в состав Российской империи. С северной стороны площади Свободы примыкает небольшое открытое пространство с фонтаном. Между бюстом Пушкина и фонтаном похоронен большевик-революционер Камо (Симон Тер-Петросян ). Его могила вымощена и без опознавательных знаков.

Армянские названия улиц

В старых, в основном, армянских кварталах Тбилиси до сих пор много армянских названий улиц, хотя некоторые из них были изменены со временем. Улица Леселидзе когда-то называлась улицей Армянского базара.[нужна цитата ]

Кладбище веры

Основная статья: Кладбище веры

Кладбище Вера использовалось местными армянами до советского переворота. Сейчас его используют грузины.[нужна цитата ]

Известные армяне из Тбилиси

Саят Нова

Дореволюционный

Советское время

Арам Хачатурян
Тигран Петросян

Постсоветский

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рональд Григор Суни (1994). Создание грузинской нации. Издательство Индианского университета. С. 116–. ISBN  978-0-253-20915-3. Получено 16 ноября 2011.
  2. ^ «В 1803 году в Тифлисе считалось до 2700 домов, из которых более 2500 принадлежали армянам. Таким образом, столица тогда оставалась вполне собственностью армян». (Путеводитель по Кавказу русского географа Владыкина М.Владыкин, «Путеводитель и собеседник в путешествии по Кавказу», 1885 год, с.300.
  3. ^ а б (на русском) Тифлис // Географико-статистический словарь Российской империи.St. СПб, 1885, с. 133 (Примечание: это «однодневная перепись» неизвестного масштаба и методологии).
  4. ^ Рональд Григор Суни (1994). Создание грузинской нации. Издательство Индианского университета. п. 368. ISBN  978-0-253-20915-3. Получено 29 декабря 2011. (однодневная перепись Тифлиса)
  5. ^ (на русском) Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.. Изд. Центр. стат. комитета МВД: Тифлисская губерния. - СПб., 1905, с. 74—75. (Примечание: перепись не содержала вопроса об этнической принадлежности, который был выведен из данных о родном языке, социальном положении и роде занятий)[1]
  6. ^ Кавказский календарь, 1916. С. 206 -209
  7. ^ а б c d е (на русском) Этно-Кавказ, население Кавказа, республика Грузия, население Грузии
  8. ^ Этнические группы по основным административно-территориальным единицам
  9. ^ Общая численность населения по регионам и национальностям census.ge
  10. ^ ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ ПО ОСНОВНЫМ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНЫМ ЕДИНИЦАМ В архиве 31 августа 2006 г. в г. Wayback Machine Статистическое управление Грузии
  11. ^ а б c Хьюзен, Роберт Х. (2001). Армения: исторический атлас. Издательство Чикагского университета. ISBN  0-226-33228-4.
  12. ^ а б Тьерри, Жан-Мишель (1989). Армянское Искусство. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. п. 317. ISBN  0-8109-0625-2.
  13. ^ Тьерри, Жан-Мишель (1989). Армянское Искусство. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. п. 586. ISBN  0-8109-0625-2.
  14. ^ Государственный департамент США, Отчет о международной религиозной свободе, 2005 г.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-02-10. Получено 2019-05-26.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Телеведущая Тина Канделаки - гость Антона Комолова и Ольги Шелест (на русском). Радио Маяк. Архивировано из оригинал 1 апреля 2008 г.. Получено 23 декабря 2013. КАНДЕЛАКИ: Ну, практически, папа меня, видимо, сделал на балконе этого дома под бриз Куры. По истории моей семьи, в свое время вместе с купцами Гергидовыми, вначале они владели полностью, потом мои родители…
  17. ^ "Анна Касьян". Styriarte. Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 9 июн 2013.