Армяне Румынии - Википедия - Armenians of Romania

Армяне в Румынии
Всего населения
1361 (перепись 2011 г.); 10 000 (оценка)
Регионы со значительным населением
Трансильвания, Валахия
Языки
Армянский, румынский
Родственные этнические группы
Армянская диаспора
Часть серии по
Армяне
Флаг Armenia.svg
Армянская культура
Архитектура  · Изобразительное искусство
Кухня  · Танец  · Платье
Литература  · Музыка  · История
По стране или регион
Армения  · Арцах
Смотрите также Нагорный Карабах
Армянская диаспора
Россия  · Франция  · Индия
Соединенные Штаты  · Иран  · Грузия
Азербайджан  · Аргентина  · Бразилия
Ливан  · Сирия  · Украина
Польша  · Канада  · Австралия
индюк  · Греция  · Кипр
Египет  · Сингапур  · Бангладеш  · Китай
Подгруппы
Амшенис  · Черкесогай  · Армено-таты  · Лом люди  · Hayhurum
Религия
Армянский Апостольский  · Армянский католик
Евангелический  · Братство  ·
Языки и диалекты
Армянский: Восточная  · Западный
Преследование
Геноцид  · Гамидийская резня
Резня в Адане  · Антиармянство
Скрытые армяне

Армяне присутствовали в том, что сейчас Румыния и Молдова уже более тысячелетия, и с XIV века они занимают важное место в качестве торговцев. В наше время они исчислялись тысячами, но в Коммунистическая эпоха, но претерпели культурное возрождение со времен Румынская революция 1989 года.

История

Распределение армян в Румынии (перепись 2002 г.)

Дунайские княжества

Самые ранние следы армян в том, что было позже Молдавия датируются 967 годом (зарегистрировано присутствие в Четатеа Албэ ). Рано Армянские диаспоры остановлен в падении Багратуни правила и другие бедствия, в том числе Монгольское нашествие. В 1572–1574 гг. Иоан Водэ чел Камплит был Хосподар (Принц ) Молдавии, внук Стефан Великий, сын Богдан III и его армянский наложница Серпега.

Армянских экспатриантов наградили налоговые льготы в разное время в Дунайские княжества история. Поощряемые селиться еще в XIV веке, они стали привычным явлением в городах, как правило, в качестве основных предпринимателей общины - для этого в начале Нового времени. Botoani и несколько других мест, армяне как гильдия были удостоены политического представительства и степени самоуправления. Значительное количество дворянских семей в княжествах были армянскими. спуск.

В Бухарест, присутствие армян впервые было зафиксировано во второй половине XIV века - скорее всего, выходцы из Османский -правил Балканы, а также из окрестностей Каменец-Подольский и города в Молдавии; на протяжении 19 века большая часть армянских бухарестцев прибыла из Русе, в настоящее время Болгария. В Григорианские армяне получили право построить церковь около 1638 года - она ​​была перестроена и расширена в 1685 году, но была повреждена русский нападение во время 1768–1774 гг. Война с османами.

Гражданство было предоставлено сообществу только по решению международного протектората над двумя странами (установленного после Крымская война и последующий Парижский договор ) расширить гражданские права всем религиозным меньшинствам.

Трансильвания

Армяне Трансильвании (1850 г.)

Армяне присутствовали с самого начала Трансильвания, четко засвидетельствовано в документе, выданном Венгерский король Ладислав IV Куман (конец 13 века). Здесь им даже разрешили основать свои собственные торговые города, самый известный из которых Герла, называется Арменополис/Армениерштадт или же Хаякагак (Հայաքաղաք). Второй важный армянский город в Трансильвании - Думбрэвени (Элизабетштадт).

Несмотря на растущую автономию, горожане придерживались Римская католическая церковь тем не менее потребовали (преобразование началось усилиями Botoani -родившийся прелат, Оксендиус Варзэреску ), а затем подверглись принудительной интеграции Габсбургская монархия с 18 века. В Ординариат для католиков армянского обряда в Румынии в настоящее время сосредоточен на Герле и находится под юрисдикцией Румынская римско-католическая церковь архиепископы Алба Юлия.

Большинство армян из Трансильвании были мадьяризованный во второй половине 19 века.

Румыния

После Геноцид армян 1915 года Румыния была первым государством, официально предоставившим политическое убежище к беженцы от области.

В 1940 году в Румынии проживало около 40 000 армян. Под коммунистическое правление, Армяне начали покидать страну, и Николае Чаушеску В конце концов, российский режим закрыл все армянские школы.

Религия

Армянская апостольская община имеет несколько церквей и монастырь в Румынии. Церковь находится под юрисдикцией Престола Св. Эчмиадзин из Армянская Апостольская Церковь. Церкви включают:

  • Епископия Армеана Хрешдагабедатс Майр Егегетси (Апостольская) (Бухарест)
  • Святое распятие (Мэнэстира Хагигадар ) Армянский апостольский монастырь желаний (Манастирия Доринтелор, Сучава)
  • Армянская Апостольская Церковь Ясс (Biserca Armeana Sf. Maria, Яссы)
  • Армянская Апостольская Церковь Констанцы (Biserca Armeana Sf. Maria, Констанца)
  • Армянская апостольская церковь Святой Троицы в Ботошани (Biserca Sf. Treime, Botoani)
  • Поклонение Пресвятой Богородицы Армянская Апостольская Церковь Ботошани (Biserca Adormirea Maicii domnului, Botoani)
  • Армянская Апостольская Церковь Брэила

Также есть Замча Армянский Апостольский монастырь в Mânăstirea Zamca, Сучава.

Армянские католические церкви и приходы, принадлежащие Армянская Католическая Церковь включают:

  • Parohia Armeano Catolica (Герла, Самосуйвар)
  • Parohia Armeano Catolica (Думбравени, Эржебетварош)
  • Parohia Armeano Catolica (Георгени, Гергёсентмиклос)
  • Parohia Armeano Catolica (Фрумоаса, Чиксепвиз)

Текущая ситуация

С 1989 года в Румынии происходит армянское культурное и политическое возрождение. По состоянию на 2002 год в стране насчитывалось 1780 армян, многие из которых были из смешанных семей, и число носителей языка Армянский язык 721. В Бухаресте есть одна армянская церковь на так называемом Strada Armenească («Армянская улица»). Церковь берет свое начало с 17 века. Но деревянное здание сгорело в результате пожара в 1781 году. Новое здание было построено в 1911 году усилиями армянских иммигрантов из Османской империи. Новая церковь открылась в 1915 году. Храмом руководит епископ Татев Акопян. Армянская община существует почти тысячу лет, а Армянская Апостольская епархия имеет историю не менее 600 лет.

Также работает монастырь Хагигадар, основанный в 1512 году, и многие посетители делают его туристической достопримечательностью. Община отмечает 500-летие со дня основания.

Кроме того, церковь представляет собой двухэтажный культурный центр, на первом этаже которого находится библиотека старых и новых армянских книг, а на втором - музей. Библиотека была основана литературным деятелем Акопом Сируни (настоящая фамилия Джололиан). Коллекция пострадала после того, как советские власти сослали его в Сибирь в 1940-х годах, и коллекция была конфискована только для того, чтобы быть возвращенной армянской общине в 1987 году после серьезных потерь.

Происхождение существующей армянской общины в основном западноармянское. Но он сильно пострадал с установлением коммунистического режима, эмиграцией многих армянских румын обратно в Советскую Армению после Второй мировой войны, волной иммиграции на Запад.

Однако нынешняя община пополняется восточными армянами, иммигрирующими из Армении и других стран, или армянскими студентами, приезжающими учиться в Румынию.

В настоящее время сообщество издает периодические издания. Нор Гианк (на армянском), Арарат, а спонсируемые государством Lăcașuri de cult.

Известные румыны армянского происхождения

Румыны армянского происхождения были очень активны в румынской политической, культурной, академической и общественной жизни. Наиболее достойным упоминания было бы Вазген I, Католикос Армении, и Якоб Задиг, генерал в Румынская армия в течение Первая Мировая Война.

Смотрите также

Рекомендации

  • Армяне в Румынии на сайте Центрально-Европейского университета (получено 28 ноября 2005 г.)
  • (на румынском) Армении («Армяне»), на Дайверы онлайн-бюллетень этнических меньшинств в Румынии (получено 28 ноября 2005 г.)
  • Neagu Djuvara, Între Orient și Occident. Ările române la începutul epocii moderne («Между Востоком и Западом. Румынские земли с начала современной эры»), Humanitas, Бухарест, 1995, с. 178
  • Константин Джуреску, Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastre («История Бухареста. С древнейших времен до наших дней») / Под ред. Pentru Literatură, Бухарест, 1966, стр. 98, 270-271
  • Николае Йорга, Choses d’art arméniennes en Roumanie («Произведения армян в Румынии»), 1935 г.
  • Корнел, Надь (2011). «Католицизация трансильванских армян (1685-1715): интегративная или дезинтегративная модель?». Интеграция меньшинств: традиционные сообщества и модернизация. Клуж-Напока: Editura ISPMN. С. 33–56. ISBN  9786069274491.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка