Армяне в Израиле - Armenians in Israel

Армяне в Израиле
PikiWiki Израиль 21643 армян в старом городе Иерусалима.JPG
Всего населения
5,000[1]–10,000[2]
Регионы со значительным населением
Иерусалим, Хайфа, Холон, Назарет
Религия
Армянская Апостольская Церковь
Армянская Католическая Церковь
Армянская Евангелическая Церковь
Иудаизм
Родственные этнические группы
Армяне
Армянский квартал в Старый город Иерусалима
Армянский керамист в Старом городе Иерусалима
Армянская керамика в Иерусалиме

Армяне в Израиле находятся Армяне живущий в Израиль, некоторые из которых имеют израильское гражданство.

В 1986 году было подсчитано, что в городе Иерусалим проживало 1500 армян.[3] Согласно опросу 2006 года, 790 армян проживали в Старый город Иерусалима.[4] В 2015 г. Times of Israel опубликовал статью с оценкой до 10 000 армян, проживающих в Израиле.[2]

История

Значительное меньшинство армянской общины проживает в Левант на века.

Классическая эпоха

Зарегистрированное присутствие армян в Израиле восходит к I веку до нашей эры, когда армянский царь Тигран Великий сделал много из Иудея вассал Королевство Армения.

4-18 века

Первое зарегистрированное армянское паломничество на Святую Землю было армянской делегацией священников в начале 4 века нашей эры. О визите упоминается в армянском переводе греческого письма Патриарха. Макарий Иерусалимский своему современнику, Санкт-Вртанес (правила 333–341).[5]

В Армянский Патриархат Иерусалима была основана в 638 году.[4] Он расположен в Армянский квартал, самая маленькая четверть Старый город Иерусалима.

Османский и британский периоды

Фотографов

Начиная с 1850-х годов армяне стали доминирующими среди Палестина фотографы.[6] Центральной фигурой в этом развитии был ведущий священнослужитель. Есаи Гарабедян, которые должны были стать Армянский Патриарх Иерусалима в 1864–65, а фотографировать начал в 1857 г.[7] и основал фотоателье в Монастырский комплекс Святого Иакова. Там он основал школу фотографии, Гарабед Крикорян (1847-1920) и его брат Кеворк в числе своих учеников.[7][6] Другие армянские фотографы XIX века из Иерусалима - Дж. Х. Халладжян, М. Мардикян и Юсуф Томаян. После Геноцид армян к ним присоединились и другие фотографы, в том числе Грнат Накашян и Элия ​​Кахведджян.

Гарабед Крикорян открыл мастерскую фотографии на Яффской дороге в 1870-х годах и сам стал учителем, одним из его учеников был Халил Раад, известный как "Палестина первый Араб фотограф".[8][9]

Элия ​​Кахведжян (1910–1999), беженец от геноцида армян, был одним из ведущих фотографов Иерусалима в начале 20 века.[10]

Керамисты

Дальнейшая информация: Армянские плиточники и гончары в Израиле

Многие армяне из Кютахья, город в Турции, был известен своими расписанными вручную керамическими изделиями и плиткой. В 1919 году несколько мастеров были привезены в Иерусалим для ремонта плитки, покрывающей фасад Купола Скалы. Они остались в Иерусалиме и развивали искусство армянской керамики.[11]

Израильский период

1948-1967

После 1948 арабо-израильская война и создание Государства Израиль, ряд армян, проживавших на территории, которая ранее находилась под британским мандатом в Палестине, приняли израильское гражданство, в то время как другие армянские жители Старый город Иерусалима и территория, захваченная Иордания получил иорданское гражданство.[нужна цитата ]. Возникли две группы армян: армяне с израильским гражданством, проживающие в границах государства, и армяне с иорданским гражданством в Иерусалиме. Армянский квартал и остальные Западный берег Иордании.

После 1967 г.

После 1967 г. Шестидневная война, армянское население, особенно в Восточном Иерусалиме и на Западном берегу, сократилось из-за эмиграции.[нужна цитата ] Армянам Иерусалима был предоставлен статус резидента Израиля, а некоторые подали документы на получение гражданства.

В 1983 году в армянском квартале Иерусалима возникла напряженность, когда патриарх Ешиге Дердериан сменил архиепископа Шахе Аджамяна.[3] Насилие вспыхнуло в июне 1986 года, когда группа сторонников армянского патриарха Дердериана напала на другую армянскую семью, которая была хорошо известна своими антипатриархическими взглядами, в результате чего один человек был убит, а шесть других получили ранения в уличной драке, которую представители церкви окрестили «драка между двумя семьями».[3]

Демография

В 1986 году было подсчитано, что в городе Иерусалим проживало 1500 армян.[3] Согласно опросу 2006 года, 790 армян проживали в Старый город Иерусалима.[4] В 2015 г. Times of Israel опубликовал статью с оценкой до 10 000 армян, проживающих в Израиле.[2]

Есть несколько русский -Говорящий Евреи из Армении в Израиль, но они классифицируются по первому СССР Алия, поэтому точных статистических данных до 1991 г., когда Армения восстановила независимость от СССР.

Религия

Подавляющее большинство армян в Израиле - армянские православные христиане, но есть также небольшое количество армян-католиков и армян-евангелистов. Армянские православные остаются под юрисдикцией Армянский Патриархат Иерусалима и проживающий Патриарх в духовной связи с Армянская Апостольская Церковь (См. Святой Эчмиадзин ), тогда как армяно-католики находятся под юрисдикцией Армянская Католическая Церковь и Патриарший викарий (проживает на Виа Долороза 41, Четвертая станция).

Церкви, принадлежащие Армянской Апостольской церкви, среди прочего, церковь Св. Илии в Хайфа и Свято-Николаевская церковь и монастырь в Яффо. Армяне-израильтяне также молятся в Собор Святого Иакова (Сурпоц Агопянц) в Армянском Патриархате Иерусалима, в Храм Гроба Господня в Иерусалиме (под совместной юрисдикцией Армянской церкви с другими христианскими церквями), Гробница Девы Марии и Гефсимания, Часовня Вознесения на Масличной горе, Церковь Святого Григория Просветителя в современном Иерусалиме и Церковь Рождества Христова в Вифлеем (опять же под совместной юрисдикцией Армянской церкви и других христианских церквей). Армянская церковь также имеет монастырь Святого Георгия в Рамлехе. Армяне в Израиле и на Западном берегу празднуют Рождество и Богоявление в тот же день, который традиционно приходится на 19 января, в то время как армянские православные общины в Армении и во всем мире празднуют 6 января. Это связано с тем, что Армянский Патриархат Иерусалима по-прежнему придерживается древних Юлианский календарь, тогда как Армянская Апостольская Церковь приняла Григорианский календарь. Армяно-католики, евангелические и братские церкви в Израиле празднуют Рождество 25 декабря, как и все остальные католики Римская католическая церковь а также другие протестанты.

Язык и культура

Институт Африки и Азии Еврейский университет Иерусалима учредил кафедру арменоведческих программ, специализирующуюся на изучении армянского языка, литературы, истории и культуры, а также геноцида армян.

Армяно-израильские отношения

Армения поддерживает дипломатические отношения с Израилем. Согласно Всемирный справочник ЦРУ, Армения получает 4,8% своего импорта из Израиля, в то время как Израиль получает 7,1% экспорта Армении.[12] Хотя обе страны имеют дипломатические отношения, ни одна из них не имеет посольства в другой стране. Вместо этого посол Израиля в Армении Эхуд Моше Эйтам находится в Тбилиси, Грузия, и посещения Ереван дважды в месяц. В Иерусалиме Цолаг Момджян является почетным консулом.

После обретения Арменией независимости израильские политики, раввины и армянская община страны призвали правительство Израиля признать Геноцид армян. В то же время Турция пригрозила разорвать отношения с Израилем, если Израиль или США признают эти убийства геноцидом.[13] С 2008 года продолжались дебаты относительно признания в Кнессет Турция прилагает все усилия, чтобы предотвратить это.[14] В соответствии с The Jerusalem Post, многие израильтяне поддерживают признание.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Армянское население в мире». Архивировано из оригинал на 2013-05-11.
  2. ^ а б c Ссылаясь на Холокост, израильские армяне требуют признания геноцида
  3. ^ а б c d [1]
  4. ^ а б c Иерусалим Старый город Городская ткань и геополитические последствия (PDF). Центр международного мира и сотрудничества. 2009. с. 43. ISBN  978-965-7283-16-5. Архивировано из оригинал (PDF) 28 сентября 2013 г.. Получено 30 августа 2013.
  5. ^ «Многовековое присутствие на Святой Земле». Архивировано из оригинал на 2014-02-24. Получено 2014-02-20.
  6. ^ а б Ганнит Анкори (2006). Палестинское искусство (1-е изд. В мягкой обложке). Reaktion Книги. п. 36. ISBN  9781861892591.
  7. ^ а б Luminous-Lint. Фотография: история, эволюция и анализ
  8. ^ Бадр аль-Хадж (зима 2001 г.). "Халил Раад - Иерусалимский фотограф". Иерусалимский квартал. Институт Иерусалимских исследований. 11–12: 34.
  9. ^ Палмквист, Питер Э .; Рудисилл, Ричард; Хейнс, Дэвид; Сандвейс, Марта А. (2001). Фотографы: Справочник по историческим исследованиям (2-е, перераб.). Издательство Карла Маутца. п. 107. ISBN  9781887694186.
  10. ^ Лучшие фотографии Палестины начала 20 века, закрытые ставнями, Гаарец
  11. ^ Армянская керамика и каракашцы
  12. ^ Всемирный справочник ЦРУ: Армения
  13. ^ «Израиль выражает озабоченность по поводу спора о резне между Турцией и Арменией». Ассошиэйтед Пресс. 2007-10-11. Получено 2008-02-02.
  14. ^ «Примирение Турции и Армении?». Лос-Анджелес Таймс. 2008-04-25. В архиве из оригинала 30 апреля 2008 г.. Получено 2008-04-25.
  15. ^ Дэвид Смит (25 апреля 2008 г.). Христианский холокост "Армении""". The Jerusalem Post. Получено 2008-04-25.

внешняя ссылка