Артур Брум - Arthur Broome

Преподобный

Артур Брум
Соучредитель и 1-й секретарь Королевское общество по предотвращению жестокого обращения с животными
В офисе
1824–1828
Личная информация
Родившийся1779
Сидмут, Девон, Англия, Соединенное Королевство
Умер16 июля 1837 г. (57-58 лет)
Бирмингем, Англия
ОбразованиеБаллиол Колледж
Род занятийСвященник, писатель

Артур Брум (1779 - 16 июля 1837) был одним из создателей Королевское общество по предотвращению жестокого обращения с животными (RSPCA) в 1824 году. Брум был назначен первым секретарем первоначального общества и занимал этот пост до 1828 года.[1] Он занимал посты в различных церквях Лондона, Эссекса и Кента и поддерживал призыв к помощи при землетрясении в Сирии. Он писал о богословии животных, а также о двух английских священнослужителях 17 века. Он был поручителем по долгам RSPCA, что привело к его финансовому краху, и в апреле 1826 года он был отправлен в тюрьма должников.

Фон

Брум родился в начале 1779 г. в семье Томаса и Фрэнсис Брум в г. Сидмут, Девон.[2] Согласно университетским записям, он зачислен из школы 31 марта 1798 г. Баллиол Колледж в Оксфордский университет и он получил степень бакалавра в 1801 году.[3] Впоследствии он получил степень магистра.[4]

Он обратился в Епископ Лондона для рукоположения в Церковь Англии а 21 ноября 1802 г. был рукоположен епископом Бейлби Портеус как диакон.[5] Портеус был евангелический реформатор церкви и известный участник кампании против рабства.[6] Связь Брума с Портеусом, без сомнения, привела его к сети контактов с единомышленниками. После годичного служения в роли дьякона 18 декабря 1803 года Брум был рукоположен в священники епископом Портеусом. Его первое назначение в качестве священника было в приходской церкви, Церковь Святого Петра расположен в Ройдон, Эссекс. Его следующее приходское назначение состоялось 7 марта 1812 г. в качестве лицензированного священник служить двум церквям Святой Марии в соседних деревнях, Hinxhill и Ручей, расположен в Кент. 6 марта 1816 г. он был назначен викарием Церковь Святой Елены в Клифф в Ху, Кент. Брум оставался в Клиффе, пока не был назначен стипендиат к Церковь Святой Марии, Бромли-Сент-Леонардс (ныне Бромли Боу ) 23 апреля 1819 г. Год спустя он был назначен бессменным священником этой церкви и оставался на этом посту до тех пор, пока не ушел в отставку 13 февраля 1824 г.[7]

Брум активно служил приходу Бромли, и он познакомился с людьми, которые были чернорабочими на складах Ост-Индская компания. В декабре 1822 года он написал директорам компании, прося их финансовой поддержки для дополнительной еженедельной церковной службы.[8] Брум также продемонстрировал практическую заботу и заботу о жертвах сильного землетрясения. Сирия (тогда часть Османская империя ), а в апреле 1823 г. произнес проповедь с целью сбора средств для оказания помощи пострадавшим.[9]

Брак

Брум был женат на Анне Барн Троллоп 1 мая 1817 г. Церковь Святой Маргариты, Рочестер, Кент.[10] Анна родилась 6 августа 1790 г. в г. Хантингдон старший ребенок, рожденный подполковником Томасом Троллопом (1757–1805)[11] из Королевская морская пехота и Анна Стил (1771–1845).[12] Ее дедом был преподобный Джон Троллоп, ее прапрадед был третий баронет Casewick, сэр Томас Троллоп и она была старшей кузиной писателя Энтони Троллоп.[13] Через несколько лет после ее рождения ее родители, братья и сестры были переведены из Хантингдона в Рочестер, графство Кент, недалеко от того места, где располагалась военная часть Троллопа, и подполковник Троллоп внезапно скончался в 1805 году в Сомерсет по пути к своему отряду.[14] Брат Анны Джордж Троллоп имел звание лейтенанта Королевского флота, но умер от чахотки (туберкулез ) 4 августа 1837 г.[15] В более широкой семье Анны было несколько двоюродных братьев, ставших духовенством англиканской церкви.[16] У Брума и его жены Анны была одна дочь Мария Анна Брум.[17]

Письмо

В 1815 году Брум составил работу о двух священнослужителях англиканской церкви семнадцатого века: Томас Фуллер и Роберт Саут который состоял из избранных отрывков из их произведений, а также краткого биографического профиля Фуллера.[18] Два года спустя он переиздал текст, который был дополнен биографическим описанием Юга.[19] Журнал Джентльмена дал положительный отзыв на книгу Брума.[20] Брум посвятил эту книгу реформатору права Бэзил Монтегю который также был поклонником произведений Фуллера и Саута.[21] Брум также редактировал и комментировал важный текст восемнадцатого века по теологии животных, Диссертация о долге милосердия и грехе жестокости по отношению к грубым животным (1776 г.), написанное преп. Хамфри Приматт .[22]

Основатель RSPCA

Эпоха, в которую он жил, а также его личные убеждения легли в основу роли Брума в качестве борца за благополучие животных. Интеллектуальный климат восемнадцатого и девятнадцатого веков в Великобритании в отношении использования животных отражается в различных школах мысли, которые развивались на основе теологических, философских и моральных размышлений.[23] Некоторое духовенство конца восемнадцатого века выразило богословское мнение о том, что жестокое обращение с животными является греховным, связав эту точку зрения с библейскими отрывками, осуждающими жестокость (например, Притчи 12:10; Числа 22: 21-34) и отрывками о милосердии (Матфея 5: 7), а также на том основании, что нечеловеческие существа обладают способностью чувствовать боль.[24] К представителям этой точки зрения относятся проповедники восемнадцатого века. Джон Уэсли, Август Монтегю Топлади, Джеймс Грейнджер, и Хамфри Приматт. Другие, такие как Ричард Дин, добавленный к аргументу против жестокости, основанному на размышлениях о воскрешение Иисуса, оказывающего положительное влияние на проблему зла в его влиянии на творение (Римлянам 8: 19–22 ) и ведет к будущему воскресению нечеловеческих существ.[25]

В то время, когда Брум был юношей, а затем учился в университете, существовало моральное обоснование, которое не позволяло травля быков и это привело к безуспешной попытке Уильям Джонстон Пултени 18 апреля 1800 г., чтобы провести через парламент Англии закон о запрете этой практики.[26] Последующую попытку принять закон о борьбе с жестокостью возглавил Лорд Эрскин (1750-1823) в Дом лордов в 1809 г., но потерпел поражение от противников в палата общин.[27] Эрскин в своем выступлении от имени Билла объединил словарный запас права животных и попечительство с богословским обращением к библейским отрывкам, выступающим против жестокости.[28]

Брум выразил заинтересованность в содействии благополучию животных, противодействуя актам жестокости, опубликовав анонимно проповедь в 1801 году «Неоправданность жестокости по отношению к грубому творению».[29] Отрывки из этой проповеди позже были воспроизведены в некоторых примечаниях Брума к сокращенной версии книги Приматта. Заинтересованность Брума в создании организации по защите животных и противодействию жестокости проявилась в его письме, опубликованном в Калейдоскоп 6 марта 1821 г. он запросил информацию о существовании организации по борьбе с жестокостью, которая, возможно, действовала в Ливерпуле.[30] Еще одно свидетельство касается объявления, которое появилось в различных газетах и ​​было подписано под псевдонимом «Clerus»:

Человек, который переживает страдания Грубых Видов и оплакивает, как и всякий доброжелательный разум, бессмысленные жестокости, которые так часто безнаказанно совершаются в отношении этой безобидной части Божьего Творения, искренне обращается к Обществу в их защиту. Он предлагает формирование общества совместными усилиями которого можно, по возможности, сдержать зло, терпимость которого одинаково противна велениям человечества, духу и заповедям христианской религии. Людей, чьи настроения совпадают с мнениями писателя по этому поводу и которые желают продвигать объект, который он рекомендует, просят адресовать несколько строк (без почтовых расходов) по адресу «Clerus», 25, Ivy-lane, Paternoster. -ряд."[31]

Кэтрин Шевелов отметила, что «Clerus» (латинское слово «духовенство»; также «Clericus»), скорее всего, был Артуром Брумом, и что, когда люди начали отправлять корреспонденцию в периодические издания, выражая тревогу по поводу жестокого обращения с животными, возник консенсус в отношении необходимости таких единомышленников к сотрудничеству.[32] Создание добровольных групп, которые агитировали за правовые и социальные реформы под покровительством аристократов, духовенства и парламентариев, не было чем-то необычным во времена Брума, особенно в случае аболиционист или движение против рабства.[33] После прохождения Ричард Мартин Законопроект о борьбе с жестокостью по отношению к скоту в 1822 году, Брум попытался сформировать Общество по предотвращению жестокого обращения с животными, которое объединило бы покровительство людей, которые имели социальный статус и привержены социальным реформам.[34] Брум действительно организовал и возглавил собрание сочувствующих в ноябре 1822 года, на котором было решено создать Общество и на котором Брум был назначен его секретарем.[35] Однако предприятие оказалось недолговечным, и два года спустя Брум удвоил свои усилия, успешно перезапустив Общество.

Жестокое обращение с рогатым скотом в Смитфилдский рынок подсказал Элизабет Хейрик в 1823 году анонимно опубликовать язвительный упрек тем, кто действовал жестоко, а также тому, что, по ее мнению, было очевидным отсутствием карательных мер, принятых против преступников.[36] Краткая работа Хейрика началась с резких слов в адрес сторонников Закона Мартина за то, что они не преследуют виновных в жестоком обращении с животными. Однако она, похоже, не знала, что в 1822 году Брум уже лично привлекал к суду некоторых лиц, против которых были предъявлены обвинения в жестокости.[37] Он также из собственного кармана заплатил зарплату инспектору, который следил за жестоким обращением с животными на рынке Смитфилд.[38]

Брум чувствовал себя финансово обеспеченным благодаря стипендии своего священника, доходу, который он получил от продажи своей книги о Фуллере и Южном, а также благодаря договор соглашение, которое было достигнуто между его свекровью, его женой и им самим, которое было подписано в 1819 году.[39] В 1822-1823 годах он был занят сбором средств для запланированного Общества борьбы с жестокостью путем переиздания более ранних текстов по теологии животных.[40] Он ушел в отставку с поста бессменного священника в Бромли в феврале 1824 года. Именно по приглашению Брума несколько социальных реформаторов собрались 16 июня 1824 года в Кофейня Old Slaughter's, Лондон, чтобы создать Общество по предотвращению жестокого обращения с животными.[41] Заседание проходило под председательством Томас Фауэлл Бакстон Депутат (1786-1845) и постановление о создании Общества было принято. Среди других, которые присутствовали как члены-основатели, были Сэр Джеймс Макинтош Член парламента Ричард Мартин, Уильям Уилберфорс, Василий Монтегю, Джон Эшли Уорр, Преподобный Джордж Боннер (1784-1840), преподобный Джордж Эйвери Хэтч (1757-1837), Сэр Джеймс Грэм, Джон Гилберт Меймотт, Уильям Мадфорд, и Льюис Гомпертц.[42] Брум был назначен первым почетным секретарем Общества.[43]

На инаугурационной встрече Брум указал, что «следует прибегать ко всем методам, чтобы привлечь внимание общественности к этой теме; следует публиковать трактаты и проповеди, чтобы изменить моральные чувства тех, кто контролировал животных. . "[44] Он открыл офис в Квадранте, 72. Риджент-стрит, Лондон.[45] Во время своей службы в качестве секретаря Общества Брум организовал публикацию проспекта Общества, различных брошюр и книг, посвященных проблеме жестокости, а также призывал других священнослужителей проповедовать проповеди против жестокости.[46] Первую ежегодную проповедь против жестокости, которую читал от имени Общества, произнес преподобный доктор Джеймс Радж (1785–1852) в марте 1827 года в церкви Уайтчепел.[47] Преподобный Томас Гринвуд произнес проповедь от имени Общества 26 сентября 1829 года в церкви Св. Марии Сомерсет на Аппер-Темз-стрит в Лондоне на тему милосердия.[48] Использование инспектора на Смитфилдском рынке продолжалось как часть деятельности Общества.

В течение 1825 года Брум готовился к первому ежегодному собранию Общества, которое проводилось в таверне «Корона и якорь» 29 июня 1825 года, и в публичное извещение было специально включено соответствующее размещение для присутствия женщин-членов.[49] Несколько женщин социального положения были перечислены как покровительницы, такие как герцогиня Бакклюх, вдовствующая маркиза Солсбери, вдовствующая графиня Харкорт, леди Эмили Пьюзи, леди Эйр и леди Макинтош.[50] На этой встрече Ричард Мартин опроверг сложившееся в общественных кругах мнение о том, что он основал Общество: «Я не имею к этому никакого отношения, - сказал он, - это настоящее дитя мистера Брума, и он играл роль хороший отец для этого ".[51] Брум также стремился в том году развить антививисекция должность и запросил письменный совет от нескольких практикующих врачей относительно эффективности хирургических или лабораторных экспериментов на животных и получил письма, которые не поддерживали вивисекция.[52]

К несчастью для Брума, он был поручителем по долгам Общества. Когда долги превысили доход Общества, он был привлечен к ответственности в апреле 1826 года и приговорен на слушании к Королевская скамья отбывать наказание в должнике.[53] К июню 1826 года он был освобожден из тюрьмы, поскольку его коллеги Ричард Мартин и Льюис Гомпертц собрали средства для покрытия невыплаченных долгов.[54] Деятельность Общества сократилась, поскольку главной заботой стало повышение доходов.[55] В 1827 году Брум попытался пробудить интерес к работе Общества, предложив ежегодную лекцию против жестокости в Ливерпуле.[56]

К марту 1828 года Брум был заменен на посту секретаря Общества во многом из-за его семейных обстоятельств и потери дохода.[57] Он оставался членом и посещал несколько заседаний комитета с 1828 по 1832 год.[58] На заседании комитета 13 января 1832 года Брум был повторно назначен членом комитета.[59]

Упадок и смерть

Опыт банкротства Брума серьезно повлиял на его жену Анну и их дочь, в результате чего пара стала жить отдельно. Мать и сестра Анны Фрэнсис переехали из Англии во Францию ​​в конце 1833 года, и, возможно, к ним присоединились Анна и ее дочь.[60] Доказательства ущерба, причиненного банкротством Брума, очевидны в формулировке последнего завещания и завещания сестры Анны Фрэнсис Троллоп от 12 ноября 1833 года, в котором Анна указана в качестве заместителя бенефициара. жизненный интерес «для ее единственного и отдельного использования и не подлежит контролю со стороны ее настоящего или любого будущего мужа».[61] В январе 1834 года Брум был расстроен до такой степени, что однажды вечером он был найден пьяным и валяющимся в грязи на Йорк-стрит, Вестминстер, полицейским.[62] Когда Брум предстал перед судьей по обвинению в пьянстве и нарушении общественного порядка, он признал, что был «не в своем уме» и «слишком много пил».[63]

В 1837 году Брум жил в Бирмингеме, где он выступал в роли министра в часовня легкости "но он страдал от чахотки (туберкулеза) и умер в одиночестве 16 июля 1837 года.[64] Он был похоронен 21 июля 1837 г. в безымянной могиле для бедняков на территории г. Собор Святого Филиппа, Бирмингем.[65] Через три года после его смерти Королева Виктория даровал Обществу официальное королевское покровительство, так что впоследствии оно стало известно как Королевское общество по предотвращению жестокого обращения с животными.[66] Джон Лоуренс (1753-1839), один из первых защитников прав животных, описал Брума как «гуманного и ревностного основателя Общества».[67] За пять лет до его смерти Лондонский литературный вестник обратил внимание на свежий выпуск отредактированной книги Брума (сокращенный Приматт) Долг человечества перед низшими созданиями, и воздал ему такую ​​добрую дань:

Г-н Брум является основателем Общества по предотвращению жестокого обращения с животными; само учреждение является доказательством и честью прогресса цивилизации. Любая вещь, исходящая от столь искреннего друга и столь уважаемого человека, должна быть приемлемой.[68]

RSPCA в Англии ежегодно присуждает награды и награды категории наград, связанных с основателями Общества. «Бронзовая награда» названа в честь Артура Брума и присуждается частному лицу или организации, внесшим выдающийся вклад в защиту животных.[69]

Библиография

  • Роб Боддис, История отношения и поведения к животным в Британии восемнадцатого и девятнадцатого веков: антропоцентризм и появление животных (Льюистон, Нью-Йорк; Куинстон, Онтарио; Лэмпетер, Уэльс: Эдвин Меллен Пресс, 2008). ISBN  978-0-7734-4903-9
  • Энтони Браун, Кто заботится о животных? (Лондон: Heinemann, 1974).
  • Ли Чиен-хуэй, «Союз христианства, человечности и благотворительности: христианские традиции и предотвращение жестокого обращения с животными в Англии девятнадцатого века», Общество и животные 8/3 (2000): 265-285.
  • Эдвард Г. Фэрхолм и Уэллсли Пейн, Век работы для животных: история RSPCA, 1824-1934 гг. (Лондон: Джон Мюррей, 1934).
  • Брайан Харрисон, «Животные и государство в Англии девятнадцатого века», Английский исторический обзор 88 (1973): 786-820. Доступно для подписчиков
  • Джон Хостеттлер, Томас Эрскин и суд присяжных (Крюк, Хэмпшир: Waterside Press, 2010). ISBN  9781904380 597
  • Хильда Кин, Права животных: политические и социальные изменения в Великобритании с 1800 года (Лондон: Reaktion Books, 2000). ISBN  9781861890610
  • Молли Бэр Крамер, «Брум, Артур Маклафлин [Артур Евгений]» Оксфордский национальный биографический словарь, 2004. Текст доступен для подписчиков на http://www.oxforddnb.com/index/38/101038498/
  • Эндрю Линзи, «Артур Брум», в книге Марка Бекоффа с редакторами Каррона А. Мини. Энциклопедия прав животных и благополучия животных (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1998), стр. 95–96. ISBN  0-313-29977-3
  • Шевон Линам, Humanity Дик Мартин 'Король Коннемары' 1754-1834 (Дублин: Lilliput Press, 1989). ISBN  0 946640 36 Х
  • Артур В. Мосс, Valiant Crusade: История RSPCA (Лондон: Касселл, 1961).
  • Чарльз Д. Нивен, История гуманного движения (Нью-Йорк: Трансатлантическое искусство, 1967).
  • Стефан Петроу, «Цивилизирующая миссия: защита животных в Хобарте, 1878-1914», Британия и мир 5 (2012): 69-95. Доступно для подписчиков
  • Харриет Ритво, Животный мир: англичане и другие существа викторианской эпохи (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1987). ISBN  0-674-03707-3
  • М. Дж. Д. Робертс, Создание английской морали: добровольные ассоциации и моральная реформа в Англии, 1787-1886 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2004 г.). ISBN  0 521 83389 2
  • Ричард Д. Райдер, Революция животных: изменение отношения к видоизму, Преподобный Эд (Оксфорд; Нью-Йорк: Берг, 2000). ISBN  978-1-85973-330-1
  • Кэтрин Шевелов, Из любви к животным: подъем движения в защиту животных (Нью-Йорк: Генри Холт, 2008). ISBN  978-0-8050-9024-6
  • Джеймс Тернер, Расплата со зверем: животные, боль и человечность в сознании викторианской эпохи (Балтимор; Лондон: Johns Hopkins University Press, 1980). ISBN  0-8018-2399-4

Рекомендации

  1. ^ Джонсон, Филип. «Преподобный Артур Брум, основатель RSPCA (Часть первая)». Животные имеют значение для Бога. Получено 8 мая 2017.
  2. ^ Молли Бэр Крамер, «Брум, Артур Маклафлин [Артур Евгений]» Оксфордский национальный биографический словарь, доступен подписчикам
  3. ^ Фостер, Джозеф (1888–1892). "Веник, Артур". Выпускники Oxonienses: члены Оксфордского университета, 1715–1886 гг.. Оксфорд: Паркер и компания - через Wikisource. Также см Оксфордский журнал, 28 ноября 1801 г., стр. 3.
  4. ^ См. Запись в Королевский календарь: суд и городской реестр Англии, Шотландии, Ирландии и колоний за 1822 год.(Лондон, 1823 г.), стр. 268.
  5. ^ Духовенство англиканской церкви База данных человека ID 116552
  6. ^ См. Боб Теннант, «Настроения, политика и империя: исследование проповеди Бейлби Портеуса против рабства» в Рассуждения о рабстве и его отмене: Британия и ее колонии, 1760-1838 гг., ред. Б. Кэри, М. Эллис и С. Салих (Лондон; Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2004), 2004), 158-174. ISBN  978-1-4039-1647-1
  7. ^ Информацию о каждом из его приходских назначений см. В базе данных Духовенства Англиканской церкви.
  8. ^ Маргарет Мейкпис, Лондонские рабочие Ост-Индской компании: управление складами, 1800–1858 гг. в Google Книги (Вудбридж: Бойделл Пресс, 2010), 74.
  9. ^ Утренний пост, 2 мая 1823 г., стр. 2 благодарственное письмо Бруму, вставленное W.H. Hyett
  10. ^ Видеть The Kentish Weekly Post 9 мая 1817 г., стр. 4; Ежемесячный журнал, Vol. 43 (1817), стр. 479
  11. ^ Журнал United Service, Том 63 в Google Книги
  12. ^ Англия, Рождения и Крещения 1538-1975 доступен подписчикам
  13. ^ См. Генеалогическую таблицу в Джилл Фелисити Дюри, Троллоп и англиканская церковь (Бейзингстоук, Гемпшир: Palgrave Macmillan, 2002), стр. Xiv.
  14. ^ Его некролог в Журнал Джентльмена, Vol. LXXV, Часть 2, 1805 г., стр. 775
  15. ^ "Летальные исходы" Лидс Интеллидженсер, 12 августа 1837 г., стр. 5.
  16. ^ См. Джилл Фелисити Дюри, «Церковное покровительство в романах Троллопа и Англии Виктории», Церковник, Vol. 109, нет. 3, (1995) pp 250-269.
  17. ^ Мария фигурирует в числе нескольких фигурантов дела Троллоп против Рутледжа 1845 г. Т92, см. Национальный архив.
  18. ^ Преподобный Артур Брум, Отрывки из произведений Фуллера и Юга, с жизнью и характером Фуллера (Лондон, 1815 г.).
  19. ^ Брум, Отрывки из произведений Фуллера и Саута (Лондон: Lackington, 1817 г.).
  20. ^ Журнал Джентльмена в Google Книги Vol. 87 (май 1817 г.), стр. 436-437.
  21. ^ См. Василия Монтегю, Отрывки из произведений Тейлора, Латимера, Холла, Милтона, Барроу, Саут, Брауна, Фуллера и Бэкона. (Лондон: Уильям Пикеринг, 1839 г.)
  22. ^ Брум изд. Долг человечества перед низшими созданиями, выведенный из разума и Священного Писания (сокращено от доктора Приматта) в Google Книги (Лондон: автор, 1831 г.).
  23. ^ Дальнейшее обсуждение см. Роб Боддис, История отношения и поведения к животным в Британии восемнадцатого и девятнадцатого веков: антропоцентризм и появление животных (Льюистон, Нью-Йорк; Куинстон, Онтарио; Лэмпетер, Уэльс: Эдвин Меллен Пресс, 2008).
  24. ^ О моральных дебатах о боли животных в Англии см. Джеймс Тернер, Расплата со зверем: животные, боль и человечность в сознании викторианской эпохи (Балтимор; Лондон: Johns Hopkins University Press, 1980) и Харриет Ритво, Животный мир: англичане и другие существа викторианской эпохи (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1987 г.), стр. 125–166.
  25. ^ Ричард Дин, Очерк будущей жизни скотов, 2 тт. (Манчестер: Дж. Харроп, 1767 г.) Том 1 в Google Книги, Том 2 в Google Книги
  26. ^ Видеть Письмо к достопочтенному. Уильям Виндхэм о его недавнем несогласии с законопроектом о предотвращении травли быков старый член парламента [сэр Ричард Хилл член парламента] 2-е изд (Лондон: В. Стратфорд, 1800). Также для обсуждения Кэтрин Шевелов, За любовь к животным: подъем движения за защиту животных (Нью-Йорк: Генри Холт, 2008), стр 201-222.
  27. ^ Джон Хостеттлер, Томас Эрскин и суд присяжных (Крюк, Хэмпшир: Waterside Press, 2010), 197–199.
  28. ^ Жестокое обращение с животными: речь лорда Эрскина в Доме сверстников (Лондон: Ричард Филлипс, 1809 г.)
  29. ^ См. Краткий обзор и выдержку в Ежемесячный обзор Vol. 36 (1802) с. 447.
  30. ^ «Корреспондентам» Калейдоскоп, 6 марта 1821 г. с. 288. См. Также Ежемесячный журнал Vol. 51 1 апреля 1821 г. стр. 3
  31. ^ См. «Грубые виды». "Уведомление" в Утренний пост, 17 февраля 1821 г., стр. 3. См. Также «Жестокое обращение с животными». Спортивный журнал, Vol. VIII Новая серия № XLIII (апрель 1821 г.), стр. 33. Курсив был в первоначальном уведомлении.
  32. ^ Шевелов, За любовь к животным pp 267-268.
  33. ^ См. M. J. D. Roberts, Создание английской морали: добровольные ассоциации и моральная реформа в Англии, 1787-1886 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2004 г.).
  34. ^ Закон 1822 г. о жестоком обращении с рогатым скотом (3 Geo. IV c. 71)
  35. ^ Шевелов, За любовь к животным, 268; Артур В. Мосс, Valiant Crusade: История RSPCA (Лондон: Касселл, 1961), 22.
  36. ^ Беглое замечание о злой тенденции безудержной жестокости; особенно то, что практикуется на рынке Smithfield (Лондон: Харви и Дартон, 1823 г.).
  37. ^ "Бесчеловечность погонщика" Утренний пост, 27 июня 1822 г., стр. 3, доступно по адресу Британские газетные архивы
  38. ^ Эдвард Г. Фэрхолм и Уэллсли Пейн, Век работы для животных: история RSPCA, 1824-1934 гг., (Лондон: Джон Мюррей, 1834 г.) стр. 55.
  39. ^ Положения договора об эмиссии, по которым мистеру и миссис Брум была выделена сумма в одну тысячу сто восемьдесят четыре фунта, три шиллинга и четыре пенса, воспроизведены у Джона П. Де Гекса и Джона Смейла, Сообщения о делах, решенных Высоким канцелярским судом Достопочтенным. Сэр Дж. Л. Найт Брюс, Том 1 (Лондон: Sweet, Maxwell, Stevens and Norton, 1849), 662-674.
  40. ^ См. Рекламу «Книги, изданные сегодня» Утренняя хроника 18 марта 1822 г., стр. 2, уведомление о новом издании Приматта. Долг милосердия и Брума Выбор Фуллера и Саут. Аналогичное уведомление появляется в Утренний пост 18 июля 1823 г., стр. 2.
  41. ^ Льюис Гомпертц, Фрагменты в защиту животных и очерки морали, души и будущего состояния (Лондон: Horsell, 1852), стр. 174.; Фэйрхолм и Боль, Век работы С. 52.
  42. ^ Полный список записан в Gompertz, Фрагменты в защиту животных, pp 174-175.
  43. ^ «Общество предотвращения жестокого обращения с животными» Утренний пост 28 июня 1824 г., стр. 2.
  44. ^ «Общество по предотвращению жестокого обращения с животными», Времена [Лондон] Четверг, 17 июня 1824 г., стр. 3.
  45. ^ См. Рекламу «Общество по предотвращению жестокого обращения с животными» Лондонский курьер и вечерняя газета, Понедельник, 11 апреля 1825 г., стр. 1.
  46. ^ Примеры рекламируемых услуг и публикаций можно увидеть в разделе «Жестокое обращение с животными». York Herald, 30 июля 1825 г., стр. 1. «Общество по предотвращению жестокого обращения с животными», Утренний пост, 13 июня 1825 г., стр. 2; И в Предметы и адрес Общества по предотвращению жестокого обращения с животными: основано в июне 1824 г. (Лондон: Уильям Молино, 1829 г.).
  47. ^ Публичная книга и ежедневный рекламодатель, 20 марта 1827 г., стр. 2, доступно по адресу Британские газетные архивы.
  48. ^ «Жестокое обращение с животными» Утренний рекламодатель, 30 сентября 1829 г., стр. 4. Часть проповеди извлечена из Голос человечества нет. IV 15 мая 1831 г., стр. 141-147
  49. ^ См. Публичное уведомление в Утренний пост 24 июня 1825 г., стр. 1. См. Также отчет о первом ежегодном собрании, кратко изложенный в «Обществе по предотвращению жестокого обращения с животными». Лондонский курьер, 1 июля 1825 г., стр. 4.
  50. ^ Гомпертц, Фрагменты в защиту животных, стр 174.
  51. ^ «Общество по предотвращению жестокого обращения с животными», Лондонский курьер, 1 июля 1825 г., стр. 4.
  52. ^ «Жестокое обращение с животными» Утренний пост, 10 ноября 1825 г., стр. 1.
  53. ^ См. Национальный архив, Обязательства в тюрьме Королевской скамьи, 1826 г., ссылка. № PRIS 4/38, 54; и тюрьма «Королевская скамья», Final Discharges 1827, Ref. № PRIS 7/46, II.
  54. ^ См. Крамер, "Брум, Артур Маклафлин [Артур Евгений]" Оксфордский национальный биографический словарь. Также см. Мох, Доблестный крестовый поход, pp 25-26.
  55. ^ Гомпертц, Фрагменты в защиту животных, стр 175-176.
  56. ^ «Общество предотвращения жестокого обращения с животными» Ливерпуль Меркьюри 2 февраля 1827 г., стр. 8 доступно по адресу Британские газетные архивы
  57. ^ Фэйрхолм и Боль, Век работы, стр 63.
  58. ^ «История РАСПО». Университет штата Мичиган. Получено 8 мая 2017.
  59. ^ Отчет о внеочередном собрании Общества по предотвращению жестокого обращения с животными 13 января 1832 г., стр 5.
  60. ^ Мать Анны умерла 16 сентября 1845 года в Динане, Бретань, Франция, и ее поместье было предметом дела в Лондонском канцлерском суде в 1847 году. Троллоп против Рутледжа, видеть Юрист, Vol. XI-Часть 1 (Лондон: S. Sweet, 1848), стр. 1002-1005. Урегулирование этого дела коснулось каждого из бенефициаров имущества, включая Анну Барн Брум (в девичестве Троллоп). Ее сестра Фрэнсис Троллоп умерла 29 февраля 1872 года в Кане, Франция, и ее покойным имуществом управляли в ноябре 1876 года. Англия и Уэльс, Национальный календарь завещаний (Указатель завещаний и администраций), 1861-1941 гг. (1876), стр. 503.
  61. ^ Последняя воля и завещание Фрэнсис Троллоп 12 ноября 1833 г. доступно по подписке
  62. ^ Об этом сообщается в нескольких газетах, в том числе в "Queen Square" Утренняя хроника 22 января 1834 г., стр. 4; "Площадь Королевы" Вечерняя почта 22 января 1834 г., стр. 7;Chelmsford Chronicle 24 января 1834 г., стр. 2; «Лондонская полиция» Bucks Gazette, 25 января 1834 г. стр. 3. Доступно через Британские газетные архивы
  63. ^ Утренняя хроника, 22 января 1834 г., стр. 4.
  64. ^ См. Уведомление о поиске свидетельства о его захоронении в The Law Times, Vol. VIII, № 195, 26 декабря 1846 г., стр. 262. Уведомление в Law Times специально упомянул его роль в часовне легкости. Свидетельство о смерти Брума можно получить в Главный ЗАГС. Индекс смерти Великобритании, июль – сентябрь 1837 г., регистрационный округ: Бирмингем. Графство Уорик. Vol. 16. С. 211.
  65. ^ Бирмингем, Англия, захоронения англиканской церкви 1813-1964 гг., Бирмингем-Сент-Филип, 1827-1837 гг., Запись № 4944, и доступен подписчикам
  66. ^ Ричард Д. Райдер, Революция животных: изменение отношения к видоизму Преподобный Эд (Оксфорд; Нью-Йорк: Берг, 2000), стр. 88.
  67. ^ Джон Лоуренс, Лошадь во всех ее разновидностях и использовании (Лондон: М. Арнольд, 1829), стр 304.
  68. ^ См. «Погашение задолженности» Лондонский литературный вестник и журнал Belles Lettres, No. 832, суббота, 29 декабря 1832 г., стр. 823.
  69. ^ Видеть Награды RSPCA UK