Битва при Осаватоми - Battle of Osawatomie
Битва при Осаватоми | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Кровотечение Канзас | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Free-Staters | Пограничные хулиганы | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Джон Браун | Сэмюэл Джонс Преподобный Мартин Уайт | ||||||
Прочность | |||||||
40 | 250–400 | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
5 убитых, несколько раненых, ~ 12 пленных | ~ 5 раненых |
В Битва при Осаватоми было вооруженным столкновением, которое произошло 30 августа 1856 г., когда 250–400 сторонников рабства Пограничные хулиганы во главе с Джоном У. Ридом напали на город Осаватоми, Канзас, который в то время был урегулирован в основном антирабовладельческими Free-Staters. Рид намеревался разрушить поселение свободного государства, а затем перейти к Топика и Лоуренс делать больше того же. Печально известный аболиционист Джон Браун впервые узнал о налетчиках, когда они застрелили его сына Фредерика. Имея всего 40 человек или около того, Браун попытался защитить город от сторонников рабства, но в конечном итоге был вынужден отступить; пять Free-Staters были убиты в битве, а город Osawatomie был впоследствии разграблен и сожжен людьми Рейда. Битва была одной из серии жестоких столкновений между аболиционисты и сторонники рабства в Канзасе и Миссури во время Кровотечение Канзас эпоха.
Задний план
Прохождение Закон Канзаса – Небраски 1854 год был, пожалуй, самым важным событием в начале того, что стало известно как "Кровотечение Канзас ". Будь то новый Канзас Территория был бы рабом или свободным остался до народный суверенитет, вопреки запретам Компромисс Миссури 1820 года. Немедленный поток переселенцев с обеих сторон вопроса устремился к заселению и определению судьбы новой территории. Почти сразу же напряженность переросла в полномасштабную пограничную войну, которая велась в основном между гражданскими лицами, известными как "Free-Staters " и "Пограничные хулиганы "которые сформировали партизанские отряды, защищающие свои идеологии.
После прибытия в 1855 г. злобного аболициониста Джон Браун в Канзасе обострился открытый конфликт с пограничными хулиганами 21 мая 1856 г. увольнение из Лоуренс, оплот аболиционистских настроений. В отместку четыре дня спустя Браун и его последователи совершили то, что стало известно как Потаватомия резня против пяти мужчин, выступающих за рабство. В Битва за Блэк Джек последовал в начале июня, закончившись в пользу сил противников рабства и сделав Брауна угрозой в глазах приграничных хулиганов. В течение лета 1856 года уровень насилия в Канзасе неуклонно рос.
Боевой
Город Osawatomie, поселение аболиционистов на окраине Река Марэ-де-Сигнес в настоящее время Округ Майами, Канзас, стал жертвой рейда в защиту рабства в начале лета 1856 года, и многие из коренных жителей бежали на восток. Примерно двести человек, которые все еще жили в городе в августе, постоянно боялись нового нападения пограничных хулиганов, в значительной степени из-за присутствия печально известного Джона Брауна и использования им города в качестве штаб-квартиры.
13 августа 1856 года «Группа свободного государства», вероятно состоящая из людей Джона Брауна, но не самого Брауна, совершила набег на окрестности преподобного Мартина Уайта, потому что он осудил резню в Потаватоми как «войну на истребление, начатую фанатиками. против всех, кто к ним не присоединился ". Аболиционисты напали на дома сыновей Уайта и украли семь голов лошадей и другое имущество на сумму 1000 долларов. Эта же банда затем напала на дом Уайта, но дважды была отбита перед тем, как вернуться в Осаватоми. Затем преподобный Мартин Уайт написал губернатору по ополчению и возглавил движение на Осаватоми и встретил на дороге Фредрика Брауна.
Утром 30 августа 1856 года отряд из нескольких сотен пограничников во главе с лидером сторонников рабства Джоном У. Ридом вошел в Осаватоми, где Джон Браун и его семья остановились в каюте преподобного Сэмюэля Адэра, мужа единокровной сестры Брауна, Флореллы. 26-летний Фредерик Браун, единственный член семьи Браунов, присутствовавший в то время, подошел к группе. Таким образом, сам преподобный Мартин Уайт рассказал эту историю Палате представителей Канзаса 13 февраля следующего года. «Пока я действовал в качестве одного из передовых охранников, вступая в контакт с их пикетчиком, Фредериком Брауном, один из их охранников подошел к нам. Мы остановились, я узнал его и приказал ему остановиться, но он ответил:« Я знаю тебя ». и продолжал приближаться ко мне. Я приказал ему второй раз «остановиться». К этому времени он подошел очень близко ко мне и бросил руку на свой револьвер, и, чтобы спасти свою жизнь, я застрелил его ». Пуля Уайта прошла прямо в сердце, и Браун упал на землю »(Малин, 143). Таким образом, Фредерик Браун стал первой жертвой битвы при Осаватоми.[1]
Услышав о смерти сына, Джон Браун бросился из своего лагеря в Осаватоми, собрав несколько десятков человек для встречи с миссурийскими захватчиками. Сражение началось, когда Рид продвигал свои войска длинными рядами к лесу, в котором стояли Браун и его люди. Рид «зарядил свои пушки картечью, а затем пустился в путь по лесу», [2] затем напуганные аболиционисты открыли ответный огонь, хотя стрельба с дальней дистанции привела к небольшому ущербу с обеих сторон в течение примерно пятнадцати минут. В конце концов пограничные хулиганы атаковали, и силы Брауна в конечном итоге рассеялись, разбегаясь во всех направлениях. Пятеро Free-Staters были убиты, в том числе Фредерик Браун, еще несколько ранены.
Силы, выступающие за рабство, вместо того, чтобы пытаться поймать людей Брауна, не стеснялись обратить свое внимание на сам город. В конце концов, люди под командованием Джона У. Рейда прошли через Осаватоми и сожгли почти все его здания; трое, которых они пощадили, были полны женщин и детей. Перед отъездом они полностью разграбили город и взяли в плен шестерых, но не смогли найти самого Джона Брауна. Войска Рейда продолжали двигаться на север, нападая на другие города на своем пути, включая Топика.
Последствия и наследие
Когда он снова появился из кустов после последнего отъезда миссурийцев в тот день, Джон Браун увидел обугленное поселение и, как сообщается, сказал своему сыну Джейсону:
«Бог видит это. Мне осталось жить недолго - только одна смерть, чтобы умереть, и я умру, сражаясь за это дело. Пока не будет покончено с рабством, на этой земле не будет мира. Я дам им еще кое-что, кроме расширения рабской территории. Я перенесу эту войну в Африку ». [3]
Сам Джон Браун видел, как его репутация увеличилась за его храбрость и навыки партизанского воина. Наряду с другими его приключениями в последующие годы, вплоть до рейд на Харперс Ферри В 1859 году Осаватоми превратил его во все более и более известную фигуру. Теперь он был разыскиваемым головорезом аболиционистов, сумасшедшим в глазах некоторых и считался особенно опасным для южан и сторонников рабства. Было признано, что он столкнулся с гораздо более сильным противником в битве, и он и почти все его люди вышли из нее живыми. Одним из имен, под которым Браун стал известен в связи с его ролью в конфликте в Кровоточащем Канзасе, было «Осаватоми Браун».
В целом в Канзасе после битвы при Осаватоми произошла явная эскалация насилия между силами, выступающими за и против рабства. Исполняющий обязанности губернатора территории Канзас в то время, Дэниел Вудсон, объявили, что регион находится в состоянии восстания, и призвали граждан восстановить закон и порядок, на что Фри-Стейтеры были очень оскорблены. В ответ пограничные хулиганы наращивали собственные силы, и, поскольку присутствие армии США было в значительной степени неэффективным, открытое насилие продолжалось. Партизанский конфликт, спровоцированный обеими сторонами, включая поджоги, грабежи и уничтожение урожая, продлится еще как минимум два месяца. После этого в Канзасе будут периодические мир и насилие до окончания довоенных конфликтов в Канзасе. Резня в Марэ-де-Лебедь в 1858 году. Разразившаяся в 1861 году Гражданская война привела к дальнейшему насилию на территории.
Сегодня Мемориальный парк Джона Брауна стоит в Осаватоми, на месте битвы 1856 года. Сайт, частью которого он является, Государственный исторический музей Джона Брауна, был посвящен в 1911 году и включает в себя статую Джона Брауна в натуральную величину и памятник, посвященный пяти Фри-Стейтерам, погибшим в битве: Фредерику Брауну, Джорджу У. Партриджу, Дэвиду Гаррисону, Терону Паркер Пауэрсу и Чарльзу Кайзеру. из которых, за исключением Кайзера, похоронены в парке. Хижина преподобного Сэмюэля Адара сохранилась, и Адэр жил в ней до своей смерти в 1898 году. В 1911 году она была перенесена в парк, а в 1928 году была помещена в большое каменное здание.
Смотрите также
Заметки
- ^ Виллар, Освальд Гарнизон (1910). Джон Браун, 1800-1859: биография через пятьдесят лет. Хоутон Миффлин. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ Гудрич, стр. 161
- ^ Гудрич, стр. 163
использованная литература
- Эчесон, Николь. «Мы сражаемся за освобождение белых людей». Кровоточащий Канзас: оспариваемая свобода в эпоху гражданской войны. Лоуренс, KS: Канзасский университет, 2004. Печать.
- Гудрич, Томас. Война с ножом: Кровоточащий Канзас, 1854-1861 гг. Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole, 1998. Печать.
- Хорвиц, Тони. «Клятва крови Джона Брауна: перед Харперс-Ферри аболиционист пообещал кампанию насилия. Она началась с ужасной полуночной бойни в маленьком городке в Канзасе». MHQ: Ежеквартальный журнал военной истории, зима 2012: 22+. Академический OneFile. Интернет. 2 октября 2014 г.
- Николс, Алиса. Кровоточащий Канзас. Нью-Йорк: Oxford UP, 1954. Печать.
- Селберт, Памела. «Багровый Канзас: прослеживая неспокойные дни штата перед вступлением в Союз». Дом на колесах, октябрь 2003 г .: 65+. Общий OneFile. Интернет. 2 октября 2014 г.
- Уилер, Линда. «Убийство Брауна в Канзасе». Времена гражданской войны 46.9 (2007): 12. Academic OneFile. Интернет. 2 октября 2014 г.
- Малин, Джеймс С. "Джон Браун и легенда о пятидесяти шести"перепечатано на стр. 144 Семья Уайта и их родственники 1983 Глэдис Эстер Уайт О'Нил и Эльма Леота Уайт Ступс
внешние ссылки
- Веб-сайт города Осаватоми
- Территориальный Канзас Онлайн - Источник первичные документы для Bleeding Kansas.