Шане - Chané

Chané (Izoceño)
Эль-Фуэрте-Виста-дель-Lado.jpg
Эль-Фуэрте-де-Самайпата, Руины Шане, предшествовавшие инкам, Самайпата, Боливия
Всего населения
1,500
Регионы со значительным населением
 Аргентина 3,034 (2010) [1]
 Боливия
 Парагвай
Языки
Чиригуано, испанский, ранее Язык шане (ан Аравакский язык )[2]
Религия
Анимизм, христианство
(Римский католицизм, Англиканство )

Шане это собирательное название самого южного Араваканоговорящий народы. Они жили на равнинах северной Гран Чако и в предгорьях Анды в Парагвай, Бразилия, Боливия, и Аргентина. Исторические шане делятся на две основные группы. Собственно хане, жившие в восточной Боливии, и гуана, жившие в Парагвае и соседней Бразилии. Уцелевшие в двадцать первом веке хане - изоценский народ Боливии и 3034 потомка, зарегистрированные в Аргентине по переписи 2010 года. Выжившие из гуаны - Терено и Киникинао оба Мату-Гросу-ду-Сул провинция в Бразилии.[3]

Большинство исторических Chané были предметом и поглощены Восточно-боливийский гуарани, обычно называемых чиригуано, в то время как гуана были подданными Мбая, а Гуайкуруан говорящие люди.

История

Chané вместе с другими Аравак группы, как полагают, возникли на северо-востоке Южной Америки, но распространились на юг около 2500 лет назад. Они развивали аграрную культуру, строили густонаселенные деревни, выращивали кукурузу, арахис, хлопок и тыкву и славились своей керамикой и графикой, которые были найдены в основном в пампасах Боливии, окружающих город Санта-Крус-де-ла-Сьерра И в Самайпата, Portachuelo, Валле Абахо, Окинава, Котока, Эль-Пари, Матарал и Варнес.[4] Также они изготавливают деревянные маски и тканевую одежду.

Древнее религиозное место шане, датируемое примерно 300 г. н.э., Эль-Фуэрте-де-Самайпата, теперь Объект всемирного наследия ЮНЕСКО.[5]

Они были довольно мирной культурой и торговались с кечуа -Говорящий Инки в Андах и с другими аравакоязычными группами на севере и востоке. Шанес и инки заключили перемирие, чтобы объединить силы против Восточный гуарани народы предгорья Анд, которых инки и испанцы называли Чиригуанос. Чиригуано регулярно совершали набеги на родину хане, и до испанского завоевания чиригуано победили ханес и остановили продвижение инков на равнины и долины того, что сейчас является Департамент Санта-Крус из Боливия. Некоторых Чане заставили в рабство чиригуано, другие мигрировали в менее плодородные регионы на юго-восток. Многие женщины-хане были взяты в жены мужчинами чиригуано, таким образом начав процесс ассимиляции. И гуарани, и Гуарани Говорящий Chané также ассимилировался и смешался с европейцами в течение колониального периода и после обретения независимости Аргентиной и Боливией.

Гуана

Гуана (также называемая Лаяна) - восточная ветвь хане. Они были вассалами Мбая, отношения, которые, согласно испанским источникам, существовали в 1548 году, а возможно, и намного раньше.[6] Гуана были земледельцами и пешеходами, в отличие от кочевых мбайя, которые к началу 17 века стали наездниками. В начале 18 века гуана жили в семи больших деревнях с населением 1000 и более человек на западном берегу реки Парагвай между 19 и 22 южными широтами. Позже в 18 веке некоторые из них мигрировали вместе с мбайей к востоку от реки Парагвай. По оценкам, возможно, щедрым, в начале 18 века их насчитывалось от 18 000 до 30 000 человек. В 1793 году их было около 8 200 человек.[7]

Гуана предоставили вождям мбая рабочую силу, сельскохозяйственную продукцию, текстиль и жен, а взамен мбая предоставили защиту и европейские товары, такие как железные инструменты. Культуры гуана и мбая постепенно становились все более похожими, поскольку мбая переняли сельское хозяйство и ткачество, а гуана стали заниматься конным спортом. Мбая увеличили свою численность, строго ограничиваясь поздними браками и аборт путем смешанных браков с гуанами и пленными женщинами из других этнических групп.[8] Испанские хронисты описывают гуана как послушных. Мбая, высокомерные и этноцентричные, были описаны испанскими летописцами как удивительно доброжелательные и уважительные в обращении со своими подданными гуана.[9]

В конце 18 века гуана вместе с мбайя мигрировали к востоку от реки Парагвай, а к 1850 году гуана разорвали отношения с мбая и стали жить в районе Миранда, Мату-Гросу-ду-Сул, Бразилия. Самым крупным племенем гуана было терено, которое в то время насчитывало от 3 до 4 тысяч человек.[10] В 2001 году их называли Terêna и 16 000, если они жили в том же районе.[11]

Распределение

Некоторые общины шане все еще живут в Изозог регион в Санта-Крус, Боливия, И в Якуи и Че-Ренда рядом Тартагал, Аргентина.[12] В обоих случаях они испытали влияние языка и культуры гуарани, но все же сохранили свою идентичность чане. Другие потомки культуры чане были сначала смешаны с гуарани, позже с испанцами, а в последние два столетия с миграционными потоками других европейцев, арабов и мигрантов из других частей Боливии и Аргентины. Культура чане - важный компонент наследия населения Санта-Крус, парагвайского Чако, Провинция Сальта, Провинция Жужуй и аргентинский Чако.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2010 В архиве 2016-04-09 в Wayback Machine
  2. ^ "Шане". Этнолог. (Проверено 16 мая 2011 г.)
  3. ^ Censo Nacional de Poblacion, Hogares y Viviendas, " https://www.indec.gov.ar/ftp/cuadros/poblacion/censo2010_tomo1.pdf В архиве 2016-11-13 в Wayback Machine, по состоянию на 18 декабря 2017 г.
  4. ^ Tras la Huella de los Chané, Эль-Дебер, 1 июня 2003 г.
  5. ^ [1]. Доступ 23 сентября 2016 г.
  6. ^ Сантос-Гранеро, Фернандо (2009), Жизненные враги, Остин: Техасский университет Press, стр. 38. Загружено с Проект Муза.
  7. ^ Стюард, стр. 239-240.
  8. ^ Saegar, стр. 18, 87-88, 116
  9. ^ Хемминг, Джон (1978), Красное золото: завоевание бразильских индейцев, Кембридж: Издательство Гарвардского университета, стр. 394-395.
  10. ^ Стюард, Джулиан Х. (1946), Справочник южноамериканских индейцев, том 1, Маргинальные племена, Вашингтон: Смитсоновский институт, стр. 238-241.
  11. ^ "Терена", http://www.ethnologue.com/18/language/ter/, по состоянию на 28 декабря 2017 г.
  12. ^ Glosario de lenguas indígenas sudamericanas, Эдгардо Сивальлеро, Национальный университет Кордовы[постоянная мертвая ссылка ]