Русские аргентинцы - Russian Argentines
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Февраль 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Всего населения | |
---|---|
250,000[1][неправильный синтез? ] | |
Языки | |
Rioplatense испанский · русский | |
Религия | |
христианство · Иудаизм · другие | |
Родственные этнические группы | |
Аргентинцы · Русские бразильцы · Украинские аргентинцы |
Русские аргентинцы люди из Россия живущий в Аргентина, и их потомки, родившиеся в Аргентине. По оценкам, количество аргентинцев русского происхождения колеблется от 170 000[1][неправильный синтез? ] и 350 000.[2] Они в основном живут в Буэнос айрес и Большой Буэнос-Айрес.
Большинство русских иммигрантов прибыло в Аргентину в период с 1880 по 1921 год, а меньшее количество прибыло в 1990-е годы. Российское движение в Аргентину можно разделить на пять волн иммиграции, последние три - это настоящие этнические русские, а первая - иммигранты, отнесенные к категории «русских» из-за их происхождения из страны. Российская империя даже несмотря на то, что значительная их часть на самом деле не была этническими русскими ( Немцы Поволжья и Евреи ).[3]
Иммиграционная история
В конце 19-го и начале 20-го веков различные группы из Российская империя эмигрировал в Аргентину. С 1901 по 1920 год Россия была третьей по распространенности страной происхождения иммигрантов в Аргентине. По этнической принадлежности иммигранты в основном состояли из Евреи и Немцы Поволжья, но также были поляки, финны и украинцы.[4] К 1910 году население Аргентины насчитывало 45 000 немцев. За последние 80 лет многие иммигранты в Аргентину были славянами: Болгары, Сербы, и Черногорцы, часто ища покровительства православной России в католической стране. Дипломатические отношения были установлены между Россией и Аргентиной в 1885 году.
Начиная примерно с 1890 года большое количество людей еврейской национальности эмигрировало из России, а к 1910 году еврейское население России достигло примерно 100 000 человек.
По призыву рекрутеров в Аргентину стали прибывать сезонные рабочие. В основном это были крестьяне из западных губерний России. Один из ярких представителей России того периода был чрезвычайным послом в Аргентинской Республике. С. Александр, сын Йонаса, который служил послом в Бразилия, а до этого как бывший Министр-резидент Черногория. Проезжая вдоль восточного побережья Южной Америки, он опубликовал свою работу «В Южной Америке». Его усилия помогли укорениться Православные христиане в Аргентине. 14 июня 1888 г. в г. Буэнос айрес, он открыл первую православную церковь в стране. Этот храм, ставший впоследствии местом взаимной поддержки, был открыт 23 сентября 1901 года на улице Бразилия при содействии Верхней Виа Гавриловича под названием Константин (1865–1953) и назван в честь Свято-Троицкий собор. Храм был построен с использованием траншеекопатели выкопать фундамент, вдохновившись современными достижениями храмового строительства Тан Сюй в Китае. Он был спроектирован в стиле московских церквей 17 века академиком. МП Преображение,[сомнительный ] руководивший работой норвежского аргентинского архитектора Александра Кристоферсона (испанский: Алехандро Кристоферсон).
После событий Революция 1905 года Русская эмиграция Аргентины утроилась по сравнению с тем, что было двадцатью годами ранее, и состояла не только из евреев и русских, но и из украинцев и представителей других национальностей. Общее количество иммигрантов из России достигло 120 000 человек, что составляет третий по величине сегмент иммигрантов в Аргентине после испанцев и итальянцев.
После Русская революция и начало Гражданская война в России, немного Белые эмигранты также поселился в Аргентине.[5] Они путешествовали Крым и Стамбул, а также с Балкан и Западной Европы.
В течение Вторая Мировая Война, большинство русских, живущих в Аргентине, разделяли просоветские настроения, а после войны симпатии усилились, и Московский Патриархат открылся в Буэнос-Айресе. Произошел также новый исход эмигрантов из Европы. В 1948 году президент Хуан Перон издал закон, разрешающий допуск 10 000 россиян. Среди них было много бывших узнкиками. фашисты из концлагерей. Это привело в Аргентину еще от 5000 до 7000 человек.
Среди них было десять священников Русская Православная Церковь и несколько сотен солдат: восемь генералов, несколько десятков полковников, около двадцати членов Паж Корпус, около сорока Георгиевских кавалеров и более двадцати офицеров Императорского Российского флота. Около 250 кадеты тоже эмигрировал.
В 1950-е годы после победы Мао Зедун с Коммунист силы над Гоминьдан силы генералиссимуса Чан Кай-ши русский Старообрядцы, которые ранее были вынуждены бежать в Китай Русская революция 1917 г. (см. Русские в Китае ), бежал в Гонконг где ООН оказали им поддержку в переезде в разные части мира, включая Аргентину. С тех пор около 20 семей «белых русских», как их называют в округе, ведут свой первоначальный «крестьянский» образ жизни, многие из них ведут натуральное хозяйство, в Чоэле Чоэль в Провинция Рио-Негро.[6]
В 1969 году в Буэнос-Айрес приехал архиепископ Леонтий (Василий Константинович Филипович). Он поставил перед собой задачу преодолеть раскол между советскими и монархически настроенными общинами. Он умер в 1971 году, а раскол удалось преодолеть только в 1990-е годы.
Последняя волна эмиграции совпала с Перестройка и среди них были россияне, которые приехали в поисках постоянной работы и проживания в Аргентину.
Текущее постановление епископ Аргентинской и Южноамериканской епархий - архиепископ Платон (Владимир Удовенко).
Известные люди
- Степан Эрзя, скульптор
- Эдуардо Эрнекян, бизнесмен
- Василий Харламов, политик
- Хорхе Ремес Леников, министр финансов
- Лола Мельник (на испанском ), танцор
- Герардо Софович, бизнесмен и телеведущий
- Коти Сорокин, автор-исполнитель
Смотрите также
- Россияне
- Русская диаспора
- Отношения Аргентины и России
- Иммиграция в Аргентину
- Собор Пресвятой Троицы, Буэнос-Айрес
Примечания
- ^ а б "Rusos, alemanes, polacos y judíos: la imprecisión de las identifydades" [Русские, немцы, поляки и евреи: точность идентичностей] (на испанском языке). Аргентина Excepción, Exceptional Tours и отели. Получено 4 августа, 2016.
- ^ Химитян, Евангелина (16 мая 2019 г.). «Por qué hay tantos rusos en la Argentina y tan pocos argentinos en Rusia?». La Nation (на испанском).
- ^ www.dorogadomoj.com. Русская белая эмиграция, И.Н.Андрушкевич. Буэнос-Айрес, 2004 г. (на русском).
- ^ Эренхаус 2012, п. 4
- ^ Эренхаус 2012, п. 66
- ^ Русские старообрядцы в Choele Choel, Аргентина
Рекомендации
- Эренхаус, София (2012), Inmigración rusa en la Argentina (PDF), Буэнос-Айрес: Historia Visual, Museo Roca, архивировано из оригинал (PDF) 27 марта 2012 г.
дальнейшее чтение
- Клаудио Флорес, Фабиан (1 августа 2001 г.), "Cadenas migratorias, redes sociales y espacios Religiosos: el caso de la Colonia Ruso-Alemana a la Villa Adventista" [Миграционные цепи, социальные сети и религиозные пространства: на примере русско-германской колонии села Адвентиста], Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales., 94 (23), получено 4 января, 2014
- Адриан О'Дуайер, Пабло (2006), Tierra prometida: La Colonización Judía en el Alto Valle del Río Negro - la colonia rusa, Ediciones de la Universidad Nacional del Comahue, OCLC 836991066