История евреев в Аргентине - Википедия - History of the Jews in Argentina

Аргентинские евреи
Judíos argentinos
יהדות ארגנטינה‎ (иврит )
יידן אין ארגענטינע‎ (идиш )
Buenos Aires - Sinagoga Central - 200712.jpg
Всего населения
Основное еврейское население:
180,500[1]
Увеличение еврейского населения (включая нееврейских родственников евреев):
330,000[2]
Регионы со значительным населением
Преимущественно в Буэнос айрес  · Провинция Буэнос-Айрес  · Кордова  · Санта-Фе  · Entre Ríos  · Тукуман
Языки
Преимущественно испанский. Некоторые говорят иврит, идиш, Иудео-испанский, русский, Польский или же Немецкий.
Религия
Иудаизм  · Еврейский секуляризм
Расположение Аргентина в Южная Америка. (Территория, контролируемая Аргентиной, показана темно-зеленым цветом; области, заявленные, но не контролируемые, показаны светло-зеленым.)
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Star of David
численность населения
Земля Израиля
Европа
Азия
Африка
Северная Америка
Латинская Америка и Карибский бассейн
Океания
  • Категория
  • Портал

В история Евреи в Аргентина восходит к началу шестнадцатого века, после еврейского высылка из Испании. Сефардские евреи спасаясь от преследований, иммигрировали с исследователями и колонистами, чтобы поселиться в том, что сейчас Аргентина.[3] Кроме того, многие португальские торговцы в Наместничество Рио-де-ла-Плата были евреями. Однако организованная еврейская община развивалась только после обретения Аргентиной независимости от Испании в 1816 году. К середине века евреи из Франции и других частей Западной Европы, спасаясь от социальных и экономических потрясений, вызванных революциями, начали селиться в Аргентине.[3][4]

Отражая состав более поздних волн иммиграции, нынешнее еврейское население составляет 80%. Ашкенази; пока Сефарды и Мизрахи меньшинство.[5] В Аргентине проживает самое большое еврейское население из всех стран Латинской Америки, хотя многие евреи уехали в 1970-х и 1980-х годах, спасаясь от репрессий со стороны военных. хунта, эмигрирующие в Израиль, Западную Европу (особенно Испанию) и Северную Америку.[3]

Еврейское население Аргентины самое большое в Латинская Америка, третий по величине в Америке и седьмой по величине в мире за пределами Израиль.

Во время большая волна эмиграции в 2000-е годы, более 10 000 Аргентинские евреи поселились в Израиле.

История

Ранние годы

Немного испанского конверсос, или тайные евреи, поселились в Аргентине во время Испанский колониальный период (16-19 века), ассимилировались с аргентинским населением.[3] После Аргентина получила независимость, то Генеральная Ассамблея 1813 г. официально отменил Инквизиция. Вторая волна еврейской иммиграции из Европы началась в середине 19 века, во время революций и серьезных социальных потрясений. Большая часть Большая волна иммиграции из Европы в Аргентину происходил из Западной Европы, особенно из Италии.

В 1860 году в Буэнос-Айресе была зарегистрирована первая еврейская свадьба.[3] А миньян был организован для Высокий праздник несколько лет спустя, в результате чего была создана Конгрегация Исраэлита де ла Република.

Сельскохозяйственный поселок

Барон Морис де Хирш (1831–1896)

В конце 19 века иммигранты-ашкенази, спасаясь от нищеты и погромы в России и Восточной Европе обосновался в Аргентине, привлеченный ее иммиграционной политикой открытых дверей. Эти евреи стали известны как русос, «Русские». В 1889 году группа из 824 русских евреев прибыла в Аргентину по С.С. Везер и стал гаучо (Аргентинские ковбои). Они купили землю и основали колонию под названием Moises ville. В тяжелом экономическом положении они обратились к немецкому еврейскому филантропу барону. Морис де Хирш, который основал Еврейская колонизационная ассоциация. В период своего расцвета ассоциация владела более чем 600 000 гектаров земли. В период с 1906 по 1912 год около 13000 евреев иммигрировали в Аргентину каждый год, в основном из Европы, но также и из других стран. Марокко и Османская империя. К 1920 году в Аргентине проживало более 150 000 евреев.[3]

После смерти сына и наследника де Хирш посвятил себя еврейской филантропии и облегчению страданий евреев в Восточной Европе. Он разработал план по привлечению евреев в Аргентину в качестве автономных сельскохозяйственных поселенцев.[6] Это совпало с кампанией Аргентины по привлечению иммигрантов. Конституция 1853 года гарантировала свободу вероисповедания, а страна располагала обширными незаселенными земельными ресурсами. При президенте Доминго Ф. Сармьенто поощрялась политика массовой иммиграции; он оказывал помощь беженцам, спасавшимся от жестоких погромов в Российской империи в 1881 году.[6]

Еврейские земледельческие поселения были созданы в провинциях Буэнос айрес (Лапин, Ривера ), Entre Ríos (Сан-Грегорио, Вилла Домингес, Кармель, Инженьеро Саярофф, Вилья-Клара и Виллагуай),[7] и Санта-Фе (Мойзес Виль ). Национальная перепись 1895 года зафиксировала, что из 6085 человек, идентифицированных как евреи, 3880 (около 64%) жили в Энтре-Риос.[8]

Несмотря на антисемитизм и увеличение ксенофобия Евреи стали вовлечены в большинство слоев аргентинского общества. Многие поселились в городах, особенно в Буэнос-Айресе. Поскольку им было запрещено занимать должности в правительстве или в армии, многие из них стали фермерами, разносчиками, ремесленниками и лавочниками.

20 век

Вторая мировая война и антисемитизм

Смотрите также: Антисемитизм в Аргентине

Аргентина держала свои двери открытыми для еврейской иммиграции до 1938 года, когда Адольф Гитлер и Нацисты в Германии начали принимать больше действий против евреев, и напряженность в Европе выросла в связи с подготовкой к войне. Правительство ввело новые правила иммиграции; он был серьезно сокращен во время усиливающегося преследования евреев и вспышки Вторая Мировая Война, когда евреи искали убежища от нацистов.[9] Шесть миллионов евреев погибли в Европе во время Холокост.

Хуан Доминго Перон Приход к власти в 1946 году в Аргентине после войны обеспокоил многих евреев в стране.[ВОЗ? ] В качестве военного министра он подписал объявление Аргентины войны против Осевые силы, но как националист он раньше выражал им симпатию. Известно, что он восхищался лидером итальянских фашистов, Бенито Муссолини. Перон ввел католическое религиозное обучение в государственных школах Аргентины; он позволил нацистам, спасающимся от судебного преследования в Германии, иммигрировать в страну. Перон также выразил симпатию к правам евреев и в 1949 году установил дипломатические отношения с Израиль.[3] Правительство Перона было первым в Аргентине, позволившим еврейским гражданам занимать свои должности.[10]

Среди самых известных нацистов, иммигрировавших в Аргентину, был Адольф Эйхманн, высокопоставленный чиновник, руководивший лагерями смерти; он жил недалеко от Буэнос-Айреса после Второй мировой войны до 1960 года. Израильские агенты выследили его и похитили из пригорода Буэнос-Айреса в Израиль для суда за военные преступления. Эйхман предстал перед судом в Иерусалим с апреля 1961 г .; он был осужден за преступления против человечности и повешен в мае 1962 года.[3]

Перон был свергнут в 1955 году, и беспорядки вызвали волну антисемитизма. С тех пор более 45 000 евреев эмигрировали в Израиль из Аргентины.[3] Другие мигрировали в Европу и другие страны. В 1950-х и 1960-х годах Националистическое движение Такуара фашистская организация с политическими связями, начала серию антисемитских кампаний. Они поощряли уличные бои против евреев, вандализм в отношении синагог и еврейских кладбищ.[11]

Правило хунты

С 1976 по 1983 год в Аргентине правили военная хунта это угнетало многих и «исчезло» бесчисленное количество жертв. В этот период евреи были главной целью военного правительства, отчасти потому, что многие выступали против этой диктатуры, но также из-за Нацистский идеология, пронизывающая ряды военных, некоторые генералы были одержимы «еврейским вопросом». Некоторые части военного правительства верили в "План Андинии ", вымышленный Израильский заговор с целью завладеть частью Патагония области и основать там второе еврейское государство. Некоторых еврейских заключенных даже допрашивали по поводу того, что они знакомы с планом Андинии, и их даже просили сообщить подробности военных приготовлений Израиля к вторжению в южную Аргентину.[12] В период военного правления люди, выступавшие против правительства, арестовывались, заключались в тюрьмы и часто "исчез ", подвергались пыткам и казням, а жертвы-евреи подвергались особо суровому обращению. Число жертв-евреев могло достигать 3000 человек. Несмотря на то, что они составляли менее 1% населения, евреи составляли около 12% жертвы военного режима.[13][14][15] Один еврей, Якобо Тимерман Журналист, широко освещавший зверства правительства во время Грязной войны, стал самым известным политическим заключенным за всю Грязную войну после своего ареста и заключения.[16] В конце концов Тимерман был освобожден, в основном под давлением США и Израиля, и выслан из Аргентины. Он жил в Израиль пока не пала хунта.

Израиль заключил специальное соглашение с аргентинским военным правительством, позволяющее евреям, арестованным за политические преступления, иммигрировать в Израиль, ссылаясь на аргентинский закон, который разрешает аргентинским гражданам, находящимся в тюрьме, эмигрировать, если другая страна желает их принять. Израильские дипломаты в Аргентине помогали в организации эмиграция арестованных еврейских диссидентов. Это включало левых активистов, аресты которых не имели ничего общего с их еврейским происхождением. Наряду с официальными усилиями правительства Израиля по освобождению и эмиграции заключенных евреев, многие сотрудники израильского посольства также предприняли обширные независимые усилия по спасению еврейских заключенных.[17][18] Число аргентинских евреев, эмигрировавших в Израиль, значительно увеличилось в период правления хунты. Некоторые евреи также эмигрировали в Испания , другие европейские страны и США. Американско-еврейские организации начали подготовку к массовому исходу аргентинского еврейства. В Еврейское общество помощи иммигрантам получил обещание от правительства Бразилия предоставить временное убежище 350 000 евреев Аргентины, если в этом возникнет необходимость, и в 1976 г. Государственный департамент США обещал раввин Александр Шиндлер из Союз американских еврейских конгрегаций что в случае необходимости он выдаст 100 000 виз аргентинским еврейским беженцам.[13]

В 1982 г. Фолклендская война, около 250 еврейских солдат служили в Фолклендские острова и стратегические точки в Патагония. Во время службы они подвергались антисемитским нападкам со стороны офицеров. Правительство Аргентины разрешило пять раввины посещать их: это были единственные капелланы, которым разрешалось сопровождать Аргентинская армия во время конфликта и были единственными некатолическими капелланами, которым разрешалось служить. По словам автора Эрнана Добри, раввинам было разрешено посещать еврейских солдат, потому что Аргентина покупала оружие у Израиля и не хотела рисковать отношениями «ради пяти раввинов».[19]

Возвращение к демократии и террористическим атакам

Интерьер синагоги Gran Templo Paso, Буэнос-Айрес

В 1983 г. Рауль Альфонсин был избран демократическим путем президентом Аргентины. Альфонсин пользовался поддержкой еврейского населения и назначил многих евреев на высокие посты.

Когда Карлос Саул Менем сирийского происхождения, был избран президентом в 1989 году, его арабское происхождение и предыдущая поддержка Перона беспокоили евреев, но он оказался более терпимым лидером. Менем назначил многих евреев в свое правительство, несколько раз посетил Израиль и предложил свою помощь посредником в израильско-арабском мирном процессе. После того, как в Буэнос-Айресе было осквернено еврейское кладбище, Менем немедленно выразил свое возмущение еврейской общине. В течение недели его правительство задержало виновных.

Президент Менем также приказал опубликовать файлы, касающиеся роли Аргентины в служении убежищем для Нацистские военные преступники. В 1988 году парламент Аргентины принял закон против расизм и антисемитизм.

В 1990-х годах в результате двух крупных террористических атак в Аргентине было убито и ранено множество евреев. Ни то, ни другое не решено. В марте 1992 г. Посольство Израиля было взорвано, погибли 29 человек. Это, вероятно, отражает международную напряженность между Израилем и арабами, включая палестинцев.

В июле 1994 г. Еврейский общинный центр (AMIA) в Буэнос-Айресе было бомбили, погибли 85 человек и более 200 получили ранения. Архивы общины были частично разрушены в результате бомбардировки. В 2005 году прокурор Аргентины заявил, что взрыв АМИА был осуществлен 21-летним парнем. Ливанский террорист-смертник, принадлежавший к Хезболла. В 2006 году аргентинское правосудие предъявило обвинения семи высокопоставленным бывшим иранским чиновникам и одному человеку. высокопоставленный член Хезболлы обвиняется в участии в планировании и проведении взрыва АМИА.[20][21][22][23] В 2007, Интерпол заказал красное уведомление захватить иранских беглецов.[24] С тех пор правительство Аргентины потребовало от Ирана экстрадиции иранских граждан, обвиняемых в нападении, чтобы их рассудил аргентинский или иностранный суд.[25] но Иран отказался.[26][27] В ответ на смертельную атаку, Мигель Анхель Пичетто, затем сенатор от перониста Фронт Победы (FpV) и позже напарник Маурисио Макри в Президентские выборы 2019, сказал, что были убиты «настоящие аргентинцы и евреи-аргентинцы» - поговорка, отражающая отношение к евреям в стране в те дни.[28]

21-го века

Вовремя экономический кризис 1999–2002 гг., примерно 4400 аргентинских евреев сделали алия к Израиль.[29] После экономического восстановления и последующего роста в 2003 году иммиграция аргентинцев в Израиль выровнялась, некоторые из уехавших в Израиль вернулись в Аргентину. В общей сложности около 10 000 аргентинских евреев иммигрировали в Израиль в течение 2000-х годов. Из-за экономической ситуации произошло слияние нескольких еврейских институтов, таких как школы, общинные центры, клубы и собрания.[30]

В феврале 2009 года Аргентина выслала Ричард Уильямсон, отлученный от церкви римско-католический епископ-традиционалист. Уильямсону, руководившему семинарией недалеко от Буэнос-Айреса, было приказано покинуть страну за «сокрытие истинной деятельности» (он приехал в страну в качестве сотрудника неправительственной группы, а не священника). В решении также упоминается его отрицание Холокоста.[31][32]

Опрос 2011 года, проведенный Исследовательским институтом Джино Германи Университет Буэнос-Айреса от имени Антидиффамационная лига и Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas показал, что большинство аргентинцев придерживаются антисемитских настроений или предрассудков. Из 1510 опрошенных аргентинцев 82% согласились с утверждениями, что «евреи озабочены зарабатыванием денег», 49% заявили, что «слишком много говорят о том, что случилось с ними во время Холокоста», 68% заявили, что у них «слишком много власти. в деловом мире », и 22% заявили, что евреи убили Иисуса. Большинство опрошенных людей также выразили уверенность в том, что евреи более лояльны к Израилю, чем к своей стране.[33]

Пианист Марта Аргерих
Дирижер Даниэль Баренбойм

В последние годы в Аргентине произошло несколько антисемитских инцидентов: 19 октября 2012 года дискриминационное и антисемитское послание, содержащее нацистские ссылки, было нарисовано на фасаде государственной школы в Конкордии, Энтре-Риос. Другой инцидент произошел в Мендосе 6 сентября 2012 года, когда во время баскетбольного матча отец игрока Андреса Бермана подвергся физическому насилию после того, как он раскритиковал антисемитские высказывания фанатов противоположной команды.[34]

В 2013 году по всей Аргентине произошел ряд антисемитских инцидентов, большинство из которых были словесными нападками на евреев и вандализмом. 17 апреля 2013 года на доме в Сан-Хуане были обнаружены свастика и надпись «Я продаю мыло из евреев». 25 июля 2013 года две свастики были нарисованы на фасаде синагоги Бейт Яков в городе Вилья-Клара, а 29 июля 2013 года свастики были обнаружены нарисованными в Детском парке Республики в Ла-Плате. 1 августа первокурсник английского колледжа Colegio San Bartolomé был подвергнут критике за то, что написал на доске в классе «Меньше евреев, больше мыла» (Menos judíos, más jabones).[35] 9 августа 2013 года на синагоге Храм Либертад в Буэнос-Айресе были обнаружены нанесенные из баллончика слова «К черту еврея», а 17 августа 2013 года свастики были обнаружены на памятниках, стенах и частных домах в Майпу.[36] 10 ноября ультракатолическая группа хотела предотвратить иудейско-христианскую церемонию поминовения Хрустальной ночи в соборе Буэнос-Айреса. В конце концов, демонстранты ушли по просьбе отца Фернандо Джанетти; и церемония продолжалась без перерыва.[37]

В июле 2014 г. было зафиксировано как минимум два случая антисемитских граффити: Мендоса, где свастики были нарисованы на фасаде местного еврейского культурного центра,[38] И в Буэнос айрес во время пропалестинского митинга.[39] Другой расистский инцидент произошел в Кордове, где два флага, израильский и американский, были покрыты свастикой и были размещены на центральной площади города. [40] Позже в том же месяце газета «Ла Плата» опубликовала карикатуру на стереотипного еврейского старика, выступающего против действий Израиля во время операции. Защитный край, с искажением реальной действительности в Израиле.[41]В октябре в стране были обнаружены два антисемитских граффити, в том числе слова «Евреи вон».[42][43] Еще три антисемитских граффити были обнаружены в Буэнос айрес и Кордова в течение ноября. Одно из граффити было «Будь патриотом, убей еврея»,[44] и друг друга брызнули свастикой на проход, ведущий к дому кордовского раввина.[45][46] В декабре также произошел инцидент с антисемитскими граффити - свастика была распылена в штаб-квартире Лейбористской партии.[47]

В январе 2015 года десять израильских туристов были ранены в результате антисемитской атаки в общежитии в небольшой деревне Провинция Чубут.[48] В следующем месяце антисемитские плакаты были обнаружены в еврейском районе в г. Буэнос айрес.[49] В начале марта еврейский центр и кладбище были осквернены антисемитскими граффити в г. Росарио.[50] Еще два инцидента с антисемитскими граффити произошли в августе в Буэнос айрес[51] и Соус Вьехо.[52] Ближе к концу года молодой еврей подвергся жестокому нападению со стороны студента в частном доме. Университет Сан-Андрес которые также кричали «Да здравствует Холокост».[53]

В апреле 2016 года было объявлено, что еврейский общинный центр и храм NCI-Emanu El, обслуживающий как консервативную, так и реформаторскую ветви, единогласно согласились провести однополую свадьбу на этом сайте, первую официальную однополую еврейскую свадьбу в религиозной среде в Латинская Америка.[54]

Еврейская община Буэнос-Айреса

Сефардский храм, Барракасский район, Буэнос айрес

Еврейская община Буэнос-Айреса была основана в 1862 году и провела свою первую традиционную еврейскую свадьбу в 1868 году. Первая синагога была открыта в 1875 году.[9] В Евреи ашкенази из Восточной Европы, поселившихся в Аргентине, называли русос (Русские) местным населением.[3]

В январе 1919 года в Буэнос-Айресе во время всеобщей забастовки полиция разжигала погромы которые нацелены на евреев и уничтожают их собственность.[3] После забастовки гражданские банды линчевателей ( Аргентинская патриотическая лига ) пошли за так называемыми агитаторами (агитадоры), а также убиты или ранены «десятки жертв», в том числе «многочисленные русские евреи, ложно обвиненные в организации коммунистического заговора».[55]

Европейские евреи продолжали иммигрировать в Аргентину, в том числе во время Великая депрессия 1930-х годов и избежать усиливающихся преследований нацистов. «В 1939 году половина владельцев и рабочих небольших производственных предприятий были иностранцами, многие из них - недавно прибывшие еврейские беженцы из Центральной Европы».[56]

В городах процветали еврейские культурные и религиозные организации; а идиш пресса и театр открылись в Буэнос-Айресе, а также еврейская больница и ряд Сионист организаций. Цви Мигдал Организация, созданная в 1860-х годах в Буэнос-Айресе, управляла международной сетью сутенеров, эксплуатирующих еврейских девушек из Восточной Европы.

Положение дел

Сегодня в Аргентине проживает около 180 500 евреев,[1][57][5] по сравнению с 310 000 в начале 1960-х.[5] Большинство евреев Аргентины живут в Буэнос айрес, Кордова и Росарио.[58] Еврейское население Аргентины является самым большим в Латинской Америке и третьим по численности в Америке (после Соединенных Штатов и Канады).[59] Он шестой по величине в мире.[1][5] (Видеть Еврейское население Кроме того, Буэнос-Айрес - шестнадцатый по величине еврейский город в мире по численности населения.[1] Правительство признало главными еврейскими праздниками: евреям разрешено иметь два дня отпуска на каждый день. Рош ха-Шана, Йом Кипур, и первые два и последние два дня Пасха.[60]

Исторические еврейские колонии в Аргентине

Еврейская школа Лахадут в Мойзес Виль, Санта-Фе.
Вид на интерьер синагоги барона Хирша в Мойзес-Виль, Санта-Фе.
Еврейская колонизационная ассоциация, Колония Авигдор, Entre Ríos.
Государство Израиль Драйв в городе Мендоса.
Провинция Буэнос-Айрес[61]
Провинция Энтре-Риос
Провинция Санта-Фе
Провинция Ла-Пампа
Провинция Сантьяго-дель-Эстеро

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Израиль, Ионафан I. "Буэнос-Айрес, Тукуман и маршрут по реке Плейт: португальский конверсос и "коммерческая подрывная деятельность" Испанской Индии (1580-1640) "в Диаспоры внутри диаспоры: евреи, криптоевреи и мировые морские империи (1540-1740). Лейден: Brill 2002, стр. 125–150.

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Еврейское население мира, 2017», Берманский еврейский банк данных, 2018.
  2. ^ ДеллаПергола, Серджио (2019), «Еврейское население мира, 2018», в Дашевски, Арнольд; Шескин, Ира М. (ред.), Американский еврейский ежегодник 2018, Американский еврейский ежегодник, 118, Springer International Publishing, стр. 361–449, Дои:10.1007/978-3-030-03907-3_8, ISBN  9783030039066
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Вайнер, Ребекка. «Виртуальный тур по еврейской истории - Аргентина». Получено 9 января 2008.
  4. ^ «Америка - Аргентина; История». Американский еврейский объединенный распределительный комитет. Архивировано из оригинал 22 октября 2007 г.. Получено 9 января 2008.
  5. ^ а б c d LeElef, Ner. «Еврейское население мира». Получено 9 января 2008.
  6. ^ а б Хаим Авни (1991). Аргентина и евреи: история еврейской иммиграции. University of Alabama Press. ISBN  0-8173-0554-8.
  7. ^ (на испанском) Circuito Histórico de las Colonias Judías
  8. ^ "Entre Ríos". Еврейская виртуальная библиотека. Получено 5 января 2014.
  9. ^ а б Марио Диамент, «Аргентина и евреи раскрывают малоизвестную историю». Майами Геральд, 1991
  10. ^ "ЕВРЕИ И ПЕРУН: ОБЩИННАЯ ПОЛИТИКА И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В ПЕРОНИСТИЧЕСКОЙ АРГЕНТИНЫ, 1946-1955". Архивировано из оригинал 20 июня 2006 г.
  11. ^ (на испанском) Tacuara salió a la calle, Страница / 12, 15 мая 2005 г.
  12. ^ http://www.desaparecidos.org/nuncamas/web/testimon/timerman.htm
  13. ^ а б «Евреи стали мишенями грязной войны Аргентины». Хранитель. 1999.
  14. ^ "Los desaparecidos judíos". Nueva Sion. Fundación Mordejai Anilevich. 2009 г.. Получено 21 марта 2010.[мертвая ссылка ]
  15. ^ Хуберман, Ариана; Метр, Алехандро (2006). Memoria и представление: configuraciones culturales y literarias en el imaginario judío latinoamericano. Росарио: Беатрис Витербо, редактор. С. 66/70. ISBN  9789508451873.
  16. ^ Рейн и Давиди, «Изгнание мира» (2010), стр. 4. «После того, как его арест стал достоянием общественности, Тимерман стал самым известным аргентинским политическим заключенным как внутри страны, так и за ее пределами».
  17. ^ Муалем, Ицхак: Между еврейской и израильской внешней политикой: израильско-аргентинские отношения и проблема евреев, пропавших без вести и задержанных во время военной хунты, 1976-1983 гг.
  18. ^ [Автор: Ребекка Вайнер] (23 марта 1984 г.). "Виртуальный еврейский тур по Аргентине". Еврейская виртуальная библиотека. Получено 5 января 2014.
  19. ^ «Как пять аргентинских раввинов помогали еврейским солдатам во время войны», Еврейские хроники, 3 мая 2012 г.
  20. ^ «Картина беглецов». Архивировано из оригинал 16 марта 2012 г.. Получено 5 января 2014.
  21. ^ «Иран обвинен в бомбе в Аргентине». Новости BBC. 25 октября 2006 г.. Получено 25 октября 2006.
  22. ^ "Иран, Хезболла обвиняется в аргентинской бомбардировке 1994 года". Daily Jang. 25 октября 2006 г. Архивировано с оригинал 1 сентября 2007 г.. Получено 25 октября 2006.
  23. ^ Центр Визенталя призывает Интерпол помочь привлечь бывшего президента Ирана к суду за массовое убийство AMIA в Аргентине В архиве 6 ноября 2014 г. Wayback Machine Центр Визенталя. 10 ноября 2006 г.
  24. ^ АМИА: ратификационная грамота Интерпола в Иране BBC. 7 ноября 2007 г.
  25. ^ Fuerte reclamo de Cristina Kirchner в президенты Ирана пор ла AMIA La Nación. 23 сентября 2009 г.
  26. ^ Irán acusa в Argentina de injerencia El Universo. 23 августа 2009 г.
  27. ^ "AMIA: duro rechazo iraní a una propuesta del Gobierno", La Nación, 19 октября 2010 г.
  28. ^ Добрый, Эрнан. «Газа и антисемитизм в Аргентине». CFCA. CCIU. Получено 28 августа 2014.
  29. ^ "Отчет о состоянии алии в Аргентине". Ujc.org. Архивировано из оригинал 28 января 2008 г.. Получено 5 января 2014.
  30. ^ «Столкнувшись с небольшим экономическим выбором, еврейские институты Аргентины объединяются» В архиве 26 марта 2009 г. Wayback Machine, Объединенные еврейские общины, 30 октября 2000 г.
  31. ^ «Аргентина изгоняет католического епископа, который ставит под сомнение Холокост», Хранитель, 20 февраля 2009 г.
  32. ^ «Еврейская группа приветствует решение Аргентины об изгнании священника-отрицателя» В архиве 27 февраля 2009 г. Wayback Machine, Европейская еврейская пресса, 23 февраля 2009 г.
  33. ^ Шефлер, Гил. «Исследование выявляет антисемитские настроения в аргентинском обществе | JPost | Israel News». JPost. Получено 5 января 2014.
  34. ^ «Глобальный антисемитизм: отдельные инциденты во всем мире в 2012 году». Adl.org. Получено 5 января 2014.
  35. ^ "Антисемитская фраза, одобренная английским студентом". La Capital. Получено 20 февраля 2014.
  36. ^ «Глобальный антисемитизм: отдельные инциденты во всем мире в 2013 году». Adl.org. Получено 5 января 2014.
  37. ^ «Фундаменталисты разрушают межконфессиональную память о Хрустальной ночи». CFCA. Получено 20 февраля 2014.
  38. ^ «Культурный центр в Мендосе стал объектом антисемитской атаки»;. CFCA. Получено 31 июля 2014.
  39. ^ «Свастика на посольстве Израиля». CFCA. Получено 31 июля 2014.
  40. ^ «Антисемитские флаги». CFCA. Получено 31 июля 2014.
  41. ^ «Жалоба на антисемитизм на автора карикатуры». CFCA. La Plata. Получено 27 августа 2014.
  42. ^ «Антисемитский символ в еврейском центре». CFCA. Получено 31 октября 2014.
  43. ^ «Антисемитское граффити». CFCA. Получено 31 октября 2014.
  44. ^ «Антисемитское граффити». CFCA. Получено 22 января 2015.
  45. ^ «Антисемитское граффити». CFCA. Получено 22 января 2015.
  46. ^ «Антисемитское граффити». CFCA. Получено 22 января 2015.
  47. ^ «Свастики были обнаружены в штаб-квартире Лейбористской партии». CFCA. Получено 27 января 2015.
  48. ^ «10 израильских туристов пострадали в результате антисемитской атаки в Аргентине». "Джерузалем пост". 21 января 2015.
  49. ^ «Антисемитские плакаты со ссылкой на Нисмана». CFCA. Получено 23 февраля 2015.
  50. ^ «Нападение на еврейский центр, кладбище». CFCA. Получено 14 марта 2015.
  51. ^ «Антисемитское граффити». Получено 31 августа 2015.
  52. ^ «Антисемитские граффити в резиденции полицейского». CFCA. Получено 31 августа 2015.
  53. ^ «Молодой еврей подвергся физическому насилию». CFCA. Получено 30 октября 2015.
  54. ^ Первый еврейский однополый брак в Латинской Америке состоится в аргентинской синагоге JTA, 7 апр 2016 г.
  55. ^ Рок, Дэвид. Аргентина, 1516–1987 гг .: от испанской колонизации до Альфонсина, Калифорнийский университет Press, 1987, с. 202.
  56. ^ Рок (1987), Аргентина, 1516–1987 гг., п. 233
  57. ^ «Объединенные еврейские общины; глобальное еврейское население». Ujc.org. 30 марта 2009 г. Архивировано с оригинал 31 мая 2008 г.. Получено 5 января 2014.
  58. ^ "Разбивка по городам". Архивировано из оригинал 16 марта 2005 г.
  59. ^ Марголин, Довид (29 июня 2015 г.). «Дневная школа получает высокие оценки за то, что переломила ход еврейского образования в Буэнос-Айресе». Chabad.org. Буэнос-Айрес: Медиацентр Хабад-Любавич.
  60. ^ "Fiestas judías no labrables". Edición Nacional. Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.
  61. ^ "Еврейская ассоциация колонизации колоний в Аргентине", Европейская еврейская пресса, 23 февраля 2009 г.
  62. ^ Куэвас, Гильермо. "Исторический округ еврейских колоний в центре провинции Энтре-Риос". Получено 18 мая 2016.
  63. ^ "САН-ГРЕГОРИО: он же Колония Зонненфельд". Международная ассоциация еврейских генеалогических обществ. Получено 18 мая 2016.
  64. ^ "No la venderán; la abrirán al público". Elentrerios.com. Получено 18 мая 2016.

внешняя ссылка