Генетические исследования евреев - Википедия - Genetic studies on Jews

Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Этимология Кто такой еврей?
Религия Бог в иудаизме  (имена ) Принципы веры Мицвот  (613 ) Галаха Шаббат каникулы Молитва Цдака Земля Израиля Брит Бар и бат-мицва Брак Тяжелая утрата Философия Этика Каббала Обычаи Синагога Раввин
Тексты Танах Тора Невиим Кетувим Талмуд Мишна Гемара Раввинский Мидраш Tosefta Таргум Бейт Йосеф Мишне Тора Тур Шулхан Арух Зохар
Сообщества Ашкенази Мизрахим Сефарды Тейманим Бета Израиль Грузиним Джухурим Бухарим Italkim Романьотим Cochinim Бене Израиль Связанные группы Бней Анусим Лемба Крымские караимы Крымчаки Кайфэн евреи Евреи игбо Самаритяне Криптоевреи Мозаика арабов Субботники Ноахиды
численность населения Иудаизм по странам Списки евреев Диаспора Исторические сравнения населения Генетические исследования Земля Израиля Старый ишув Новый ишув Израильские евреи Европа Армения Австрия Азербайджан Беларусь Болгария Кипр Чехия Эстония Финляндия Франция Грузия Германия Греция Венгрия Италия Латвия Литва Молдова Нидерланды Польша Португалия Румыния Россия Испания Швеция Украина объединенное Королевство Азия Афганистан Китай Индия Индонезия Иран Ирак Япония Ливан Малайзия Филиппины Сирия индюк Узбекистан Вьетнам Йемен Африка Алжир Египет Эфиопия Ливия Марокко Южная Африка Тунис Зимбабве Северная Америка Канада Соединенные Штаты Латинская Америка и Карибский бассейн Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Куба Доминиканская Республика Эль Сальвадор Гайана Гаити Ямайка Мексика Парагвай Пуэрто-Рико Суринам Уругвай Венесуэла Океания Австралия Фиджи Гуам Новая Зеландия Палау
Наименования Православный Современное Харедим Хасидский Реформа Консервативный Караим Реконструкционист Продление Гуманистический Haymanot Мессианский иудаизм
Культура Идиш театр Танец Юмор Миньян Свадьба Одежда Нидда Пидьон Хабен Кашрут Шиддуч Зевед хабат Переход в иудаизм Хилони Музыка Религиозный Светский Кухня Американец Ашкенази Бухарский Эфиопский Израильский Израильтянин Мизрахи Сефардский Йеменец Литература Израильский идиш Американец
Языки иврит Библейский идиш Ешивиш Еврейский койне греческий Еванич Джуури Шасси Иудео-иранский Ладино Знак Гардая Бухарский Knaanic Зарфатический Итальянский Грузинич Иудео-арамейский Иудео-арабский Иудео-берберский Иудео-малаялам
История График Название "Иудея" Лидеры Двенадцать колен Израиля Древняя история Царство Иудеи Храм в Иерусалиме Вавилонский плен Ассирийский плен Иегуд Медината Второй Храм Иерусалим  (в иудаизме график ) Династия Хасмонеев Синедрион Расколы Фарисеи Эллинистический иудаизм Еврейско-римские войны История евреев в Византийской империи Христианство и иудаизм Индуизм и иудаизм Исламско-еврейский связи Средний возраст Золотой век Саббатеи Хасидизм Haskalah Эмансипация Антисемитизм Антииудаизм Преследование Холокост Израиль Земля Израиля Алия Еврейский атеизм Баал тшува Арабско-израильский конфликт
Политика Политика Израиля Иудаизм и политика Всемирный Агудат Израиль Анархизм Бундизм Феминизм Левизна Сионизм Общий Зеленый Труд Нео-сионизм Религиозный Ревизионист Постсионизм
Категория Портал

Генетические исследования евреев являются частью популяционная генетика дисциплины и используются для лучшего понимания хронологии миграции, предоставленной исследованиями в других областях, таких как история, археология, лингвистика и палеонтология. Эти исследования исследуют происхождение различных Еврейский населения сегодня. В частности, они исследуют, существует ли общее генетическое наследие среди различное еврейское население.Исследования аутосомная ДНК, которые рассматривают всю смесь ДНК, показывают, что еврейское население имеет тенденцию формировать относительно тесно связанные группы в независимых сообществах, причем большинство из них имеют значительные предки. Для населения Еврейская диаспора, генетический состав Ашкенази, Сефарды, и Мизрахи Еврейское население показывает значительное количество общих Ближневосточная родословная.^[1][2][3] По словам Бехара и его коллег (2010), это «согласуется с исторической формулировкой еврейского народа как потомка древнего народа. иврит и Израильтяне из Левант "и" рассредоточение народа древний Израиль на протяжении Старый мир ".^[4][5] Евреи, живущие в регионах Северной Африки, Италии и Иберии, демонстрируют переменную частоту смешения с исторически нееврейским населением по материнской линии. В случае евреев ашкенази и сефардов (в частности, Марокканские евреи ), которые являются близкими родственниками, источником нееврейской примеси в основном южноевропейский. Бехар и его коллеги отметили особенно близкие отношения между Евреи ашкенази и современный Итальянцы.^[4][6][7] Некоторые исследования показывают, что Бене Израиль и Кочинские евреи из Индия, а Бета Израиль из Эфиопия, хотя и очень похожи на местное население своих стран, но могут иметь какое-то древнее еврейское происхождение.^[5]

Недавние исследования

Недавние исследования были проведены на большом количестве генов, гомологичных хромосом или аутосом (все хромосомы, кроме хромосом X и Y). В исследовании 2009 года удалось генетически идентифицировать людей с полным или частичным Евреи ашкенази происхождение.^[8] В августе 2012 года доктор Гарри Острер в своей книге Наследие: генетическая история еврейского народа, обобщил его и другие работы в области генетики за последние 20 лет и пришел к выводу, что все основные еврейские группы имеют общее ближневосточное происхождение.^[9] Острер также опроверг Хазарская теория происхождения ашкеназов.^[10] Ссылаясь на исследования аутосомной ДНК, Николас Уэйд По оценкам, «евреи-ашкенази и сефарды имеют примерно 30 процентов европейского происхождения, а большая часть остальных - с Ближнего Востока». Далее он заметил, что «два сообщества кажутся очень похожими друг на друга генетически, что неожиданно, потому что они были разделены так долго». Относительно этой связи он указывает на выводы Ацмона о том, что «общие генетические элементы предполагают, что члены любой еврейской общины связаны друг с другом так же тесно, как четвертые или пятые кузены в большой популяции, что примерно в 10 раз выше, чем соотношение между двумя людьми. люди, выбранные наугад с улиц Нью-Йорка ".^[11] Что касается евреев Северной Африки, аутосомно-генетический анализ в 2012 году показал, что евреи Северной Африки генетически близки к европейским евреям. Этот вывод "показывает, что евреи Северной Африки датируются Израиль библейской эпохи, и в значительной степени не являются потомками туземцев, обратившихся в иудаизм ",^[12]Y ДНК исследования исследуют различные отцовские линии современного еврейского населения. Такие исследования, как правило, предполагают небольшое количество основателей в старом населении, члены которого расстались и следовали разными путями миграции.^[13] В большинстве еврейских популяций эти предки по мужской линии, по-видимому, были в основном ближневосточными. Например, евреи-ашкенази имеют более общие отцовские линии с другими еврейскими и ближневосточными группами, чем с нееврейским населением в районах проживания евреев. Восточная Европа, Германия и французы Долина Рейна. Это согласуется с еврейскими традициями, согласно которым большинство евреев по отцовской линии проживают в регионе Средний Восток.^[14][3]

Исследование, проведенное в 2013 году, не обнаружило доказательств хазарского происхождения евреев-ашкенази и показало, что «евреи-ашкенази имеют самую большую генетическую родословную с другими еврейскими популяциями, а среди нееврейского населения - с группами из Европы и Ближнего Востока. Нет особого сходства евреев-ашкенази с населением с Кавказа очевидны, особенно с популяциями, которые наиболее точно представляют Хазарский регион. С этой точки зрения, анализ евреев ашкенази вместе с большой выборкой из региона Хазарского каганата подтверждает более ранние результаты, что ашкенази Евреи произошли в основном от населения Ближнего Востока и Европы, что у них значительная общая родословная с другими еврейскими популяциями, и что нет никаких указаний на значительный генетический вклад внутри или с севера Кавказского региона ».^[15]

В 2016 году вместе с Р. Дасом, П. Векслером и М. Пирузнией Эльхайк высказал мнение, что первые ашкенази, говорящие на языке идиш, прибыли из районов около четырех деревень в Восточной Турции вдоль Шелкового пути, названия которых произошли от слова «Ашкеназ», утверждая, что иранское, греческое, турецкое и славянское население преобразовалось на этом маршруте перед тем, как перебраться в Хазарию, где произошло небольшое преобразование.^[16][17] Исследование было закрыто Серхио ДеллаПергола как «фальсификацию», отметив, что в него не вошли еврейские группы, такие как Italkim и Сефардские евреи, с которыми евреи-ашкенази близки генетически. Шауль Штампфер, профессор советского и восточноевропейского еврейства в Еврейском университете, назвал исследования Эльхайка «в основном нонсенсом». Эльхайк ответил, что ДНК евреев, не являющихся ашкеназами, не повлияет на происхождение ДНК, предположительно для первых.^[18] Проф. Довид Кац, основатель Института идиш Вильнюсского университета раскритиковал лингвистический анализ исследования. «Авторы соединили точные, но бессмысленные с точки зрения контекста генетические корреляции с смехотворными лингвистическими теориями, которые сейчас, к сожалению, быстро разрастаются в результате сильно ослабленной идишской академической среды на международном уровне ... в идише нет ни одного слова или звука, происходящего из иранского или иранского языков. Турецкий".^[19] В совместном исследовании, опубликованном в 2016 году Genome Biology and Evolution, Павел Флегонтов из отдела биологии и экологии факультета естественных наук, Остравский университет, Чехия, А.А. Институт языкознания им. А.А. Харкевича, Российская Академия Наук, Москва, Марк Г. Томас из Исследовательского отдела генетики, эволюции и окружающей среды, Университетский колледж Лондона, Великобритания, Валентина Федченко из Санкт-Петербургский государственный университет, и Георгий Старостин из Российский государственный гуманитарный университет, отклонил как генетические, так и лингвистические компоненты Elhaik et al. исследование, утверждающее, что "GPS является инструментом происхождения, подходящим для определения географического региона, где наиболее вероятно возникновение современного и недавно несмешанного генома, но вряд ли он подходит для смешанных популяций и для отслеживания происхождения до 1000 лет назад, как ранее утверждали его авторы. Более того, все методы исторической лингвистики сходятся на том, что идиш является германским языком, без каких-либо достоверных свидетельств славянского, иранского или тюркского субстратов ». Авторы пришли к выводу:

«На наш взгляд, Дас и соавторы попытались совместить маргинальную и неподдерживаемую интерпретацию лингвистических данных с подходом генетического происхождения, GPS, который в лучшем случае подходит только для вывода наиболее вероятного географического положения современных и относительно несмешанных геномов и ничего не говорит об истории и происхождении популяции ".^[20]

Авторы в ответе, не прошедшем рецензирование, отстаивают методологическую адекватность своего подхода.^[21] В 2016 году Эльхайк, просмотрев литературу, посвященную поиску «Jüdische Typus», утверждал, что геномного признака еврейства нет. Хотя он допускает, что в будущем возможно появление «еврейского» маркера, до сих пор, по его мнению, еврейство оказывается социально определенным (соционом), определяемым негенетическими факторами.^[22] 31 октября 2016 г. исправление к исходному документу GPS, подготовленное Эльхайком и др. 2014 был опубликован в Nature Communications. Инструмент GPS оставался в свободном доступе на веб-сайте лаборатории доктора Татьяны Татариновой, но по состоянию на декабрь 2016 года ссылка не работает. В 2017 году те же авторы поддержали нелевантийское происхождение евреев-ашкенази, заявив, что «в целом объединенные результаты (лингвистического исследования и инструмента GPS) полностью согласуются с предсказаниями ирано-тюрко-славянской гипотезы и правила. из древнего левантийского происхождения AJs, которое преобладает среди современного левантийского населения (например, бедуинов и палестинцев) ».^[23] Работы Эльхайка и Даса, среди прочего, подверглись резкой критике со стороны Марион Аптрут из Университет Дюссельдорфа, кто в исследовании, опубликованном Геномная биология и эволюция утверждали, что «Дас и др. создают повествование, основанное на генетических, филологических и исторических исследованиях, и заявляют, что результаты трех дисциплин подтверждают друг друга ... Неполные и ненадежные данные о тех временах, когда люди не учитывались независимо от пола, возраста, религия, финансовый или социальный статус, с одной стороны, и нехватка лингвистических данных до XV века, с другой, оставляют много места для догадок и предположений. Лингвистические данные, однако, не подтверждают теорию о том, что идиш является славянским языком, и текстовые источники опровергают тезис о том, что имя Ашкеназ было завезено в Восточную Европу непосредственно из региона на Ближнем Востоке. Хотя фокус и методы исследования могут быть разными в гуманитарных и естественных науках, ученые должны попытаться учесть все свидетельства и наблюдения, независимо от области исследования. С точки зрения гуманитарных наук, некоторые аспекты статьи Даса и др. не соответствуют установленным стандартам ".^[24]

Исследование 2020 г., посвященное останкам южного левантийского (ханаанского) населения бронзового века, предполагает значительную степень генетической преемственности как в еврейских группах (включая мизрахи, ашкенази и марокканские евреи), так и в нееврейских арабоязычных левантийских популяциях (таких как ливанцы, друзы). , Палестинцы и сирийцы) из населения Леванта бронзового века, предполагая, что вышеупомянутые группы происходят по крайней мере около половины или более своих предков от ханаанских / левантийских народов бронзового века (более половины в ашкенази, а оставшиеся 41% составляют их предки были европейцами, и подавляющее большинство в еврейских группах мизрахи, марокканских евреях и левантийских арабоязычных).^[25][26]

Отцовская линия, Y-хромосома

В 1992 г. Дж. Лукотт и Ф. Дэвид были первыми исследователями-генетиками, которые задокументировали общий отцовское генетическое наследие между Сефарды и Ашкенази Евреи.^[27][28] Другое исследование, опубликованное всего год спустя, предполагает ближневосточное происхождение еврейских отцовских линий.^[29]

В 2000 г. M. Hammer и соавт. провел исследование на 1371 мужчине и окончательно установил, что часть отцовского генофонда еврейских общин в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке произошла от общего предкового населения Ближнего Востока. Они предположили, что большинство еврейских общин в Диаспора оставались относительно изолированными и эндогамный по сравнению с нееврейским соседним населением.^[13][5][30]

Исследования Nebel et al.^[14] о генетическом родстве евреев-ашкенази, курдов и сефардов (Северная Африка, Турция, Пиренейский полуостров, Ирак и Сирия) указывают на то, что евреи более генетически похожи на группы северного Плодородного Полумесяца (курды, турки и армяне), чем на их арабских соседей, и предполагают, что отчасти это различие может быть связано с миграцией и примесью с Аравийского полуострова во время последние два тысячелетия (в некоторых нынешних арабоязычных популяциях). Учитывая время этого происхождения, исследование показало, что «общий генетический фон Ближнего Востока (еврейского населения) предшествует этногенезу в регионе, и делается вывод, что пул Y-хромосомы евреев является неотъемлемой частью генетического ландшафта Ближнего Востока.^[14]

Lucotte et al. Исследование 2003 года показало, что (восточные, сефардские, ашкеназские евреи, ливанцы и палестинцы) «кажутся похожими по своим образцам Y-гаплотипов, как в отношении распределения гаплотипов, так и в отношении частот предковых гаплотипов VIII». В своих выводах авторы заявили, что эти результаты подтверждают сходство в частотах Y-гаплотипов у этих ближневосточных популяций, имеющих общее географическое происхождение ".^[31]

В исследовании израильских евреев из четырех различных групп (евреи-ашкенази, курдские евреи, евреи-сефарды из Северной Африки и иракские евреи) и палестинских арабов-мусульман, более 70% мужчин-евреев и 82% мужчин-арабов, чья ДНК была изучена , унаследовали свои Y-хромосомы от тех же предков по отцовской линии, которые жили в этом регионе в течение последних нескольких тысяч лет. «Наше недавнее исследование микросателлитных гаплотипов с высоким разрешением продемонстрировало, что значительная часть Y-хромосом евреев (70%) и палестинских арабов-мусульман (82%) принадлежала к одному и тому же пулу хромосом».^[32] Все еврейские группы оказались генетически ближе друг к другу, чем к палестинцам и курдам-мусульманам. Было обнаружено, что курдские, североафриканские сефарды и иракские евреи генетически неотличимы от евреев-ашкенази, но незначительно, но значительно. По отношению к региону Плодородный Полумесяц отмечалось в том же исследовании; «По сравнению с данными, доступными для других соответствующих групп населения в регионе, евреи оказались более тесно связаны с группами на севере Плодородного Полумесяца (курды, турки и армяне), чем со своими арабскими соседями», - предположили авторы. было связано с миграцией и примесью с Аравийского полуострова определенным арабоязычным населением в период исламской экспансии.^[14]

Примерно от 35% до 43% мужчин-евреев принадлежат к отцовской линии, известной как гаплогруппа J^[а] и его подгаплогруппы. Эта гаплогруппа особенно присутствует на Ближнем Востоке и в Южной Европе.^[33] От 15% до 30% находятся в гаплогруппе E1b1b,^[b] (или же E-M35 ) и его подгаплогруппы, общие для Средний Восток, Северная Африка, и Южная Европа.

Y-ДНК евреев ашкенази

В Y-хромосома из большинства Ашкенази и Сефарды Евреи содержат мутации, которые распространены среди народов Ближнего Востока, но необычны для населения Европы в целом, согласно исследованию гаплотипы Y-хромосомы Майклом Хаммером, Гарри Острер и другие, опубликованные в 2000 г.^[13] По данным Hammer et al. это говорит о том, что отцовские линии евреев-ашкенази в основном восходят к Ближнему Востоку.

У евреев ашкенази (и сефардов) наиболее распространенными отцовскими линиями обычно являются E1b1b, J2, и J1, с другими, найденными по более низким ставкам.

Hammer et al. добавить, что «евреи диаспоры из Европы, Северо-Западной Африки и Ближнего Востока похожи друг на друга больше, чем на своих соседей-неевреев». Кроме того, авторы обнаружили, что «еврейский кластер перемежался с палестинским и сирийским населением, тогда как другие ближневосточные нееврейские группы населения (саудовцы, ливанцы и друзы) тесно его окружали. Еврейское население в этом кластере , ашкенази были ближе всего к южноевропейскому населению (особенно к грекам), а также к туркам ». По оценкам исследования, евреи-ашкенази произошли по отцовской линии от основной популяции, состоящей примерно из 20 000 евреев, которые мигрировали из Италии в остальную Европу в течение первого тысячелетия, и что «все европейские евреи кажутся связанными в порядке четвертого. или пятые кузены ".^[13]

Предполагаемое кумулятивное общее количество мужчин генетическая примесь среди ашкенази был, по словам Хаммера и др., «очень похож на Мотульский Средняя оценка 12,5%. Это может быть результатом, например, «всего 0,5% на поколение в течение примерно 80 поколений», согласно Hammer et al. Такие цифры указывают на то, что обращенные в иудаизм и неевреи внесли «относительно небольшой вклад» в отцовскую линию ашкенази. Эти цифры, однако, были основаны на ограниченном диапазоне отцовских гаплогрупп, предположительно происходящих из Европы. Когда в анализ были включены потенциально европейские гаплогруппы, предполагаемая примесь увеличилась до 23 процентов (± 7%).^[c]

Частота гаплогруппа R1b в популяции ашкенази аналогична частоте R1b в популяциях Ближнего Востока.^{[нужна цитата ]} Это важно, потому что R1b также является наиболее распространенной гаплогруппой среди мужчин-неевреев в Западной Европе.^[35] То есть, общность номинально ближневосточных субкладов R1b среди ашкеназов имеет тенденцию к свести к минимуму вклад Западной Европы в ~ 10% R1b среди ашкеназов. Большое исследование Behar et al. (2004) евреев ашкенази зафиксировали 5-8% европейского вклада в отцовский генофонд ашкенази.^[d] По словам Бехара:

Поскольку гаплогруппы R-M17 (R1a ) и R-P25 (R1b ) присутствуют в еврейском населении не ашкенази (например, 4% и 10%, соответственно) и в нееврейском населении Ближнего Востока (например, 7% и 11%, соответственно; Hammer et al. 2000; Nebel et al. 2001), вполне вероятно, что они также редко присутствовали среди основателей AJ (евреев-ашкенази). Анализ примесей, показанный в Таблице 6, предполагает, что 5-8% генофонда ашкенази действительно составляют Y-хромосомы, которые могли интрогрессироваться из нееврейских европейских популяций.

Для G. Lucotte et al.,^[31] частота R1b составляет около 11%.^[e] В 2004 году, когда был произведен подсчет без учета евреев из Нидерландов, коэффициент R1b составил 5% ± 11,6%.^[35]

Два исследования Nebel et al. в 2001 и 2005 годах, на основе полиморфных маркеров Y-хромосомы, предположил, что евреи-ашкенази более тесно связаны с другими еврейскими и ближневосточными группами, чем с их принимающим населением в Европе (определено с использованием популяций Восточной Европы, Германии и Французской долины Рейна) .^[14][32] Ашкенази, сефарды и курдские евреи были очень тесно связаны с населением Плодородный Полумесяц, даже ближе, чем к арабам. В исследовании предполагалось, что предки арабского населения Леванта могли разойтись из-за смешения с мигрантами с Аравийского полуострова.^[14] Однако 11,5% мужчин-ашкеназов, а точнее 50% левитов, в то время как 1,7% Cohanim,^[36] были найдены принадлежащими R1a1a (R-M17), доминирующая гаплогруппа Y-хромосомы в популяциях Восточной Европы. Они предположили, что эти хромосомы могут отражать низкоуровневый поток генов от окружающих популяций Восточной Европы, или, в качестве альтернативы, что и евреи-ашкенази с R1a1a (R-M17), и, в гораздо большей степени, население Восточной Европы в целом могут частично быть потомки Хазары. Они пришли к выводу: «Однако, если хромосомы R1a1a (R-M17) у евреев ашкенази действительно представляют собой остатки таинственных хазар, то, по нашим данным, этот вклад был ограничен либо одним основателем, либо несколькими близкими родственниками, и не превышает ~ 12% нынешних ашкеназов ».^[14][37] Эту гипотезу также поддерживает Дэвид Б. Гольдштейн в своей книге. Наследие Иакова: генетический взгляд на еврейскую историю.^[38] Однако Фаерман (2008) заявляет, что «внешний низкоуровневый поток генов возможного восточноевропейского происхождения был показан у ашкенази, но никаких доказательств гипотетического вклада хазар в генофонд ашкенази никогда не было обнаружено».^[39] В исследовании 2017 года, посвященном левитам ашкенази, где доля достигает 50%, при этом указывается, что существует «богатая вариация гаплогруппы R1a за пределами Европы, которая филогенетически отделена от типично европейских ветвей R1a», уточняет, что конкретная подгруппа R1a-Y2619 -clade свидетельствует о местном происхождении, и что «ближневосточное происхождение линии ашкеназских левитов, основанное на том, что ранее было относительно ограниченным числом зарегистрированных образцов, теперь можно считать твердо подтвержденным».^[40]

Кроме того, 7%^[35][41] евреев-ашкенази имеют гаплогруппу G2c, который встречается в основном среди Пуштуны и по более низкой шкале среди всех основных еврейских групп, палестинцев, сирийцев и ливанцев. Behar et al. предполагают, что эти гаплогруппы - второстепенные родословные ашкенази.^[35]

Среди евреев-ашкенази евреи Нидерланды похоже, имеют определенное распределение гаплогрупп, поскольку почти четверть из них имеют гаплогруппу R1b1 (R-P25), в частности субгаплогруппу R1b1b2 (R-M269), которая характерна для западноевропейского населения.^[35]

Мужчины ашкенази демонстрируют низкое разнообразие Y-ДНК в каждой основной гаплогруппе, а это означает, что по сравнению с размером современного населения, кажется, что когда-то было относительно небольшое количество мужчин, имеющих детей. Возможно, это результат ряда основатель событий и высокие показатели эндогамия внутри Европы. Несмотря на то, что евреи-ашкенази представляют недавно основанную популяцию в Европе, результаты основания предполагают, что они, вероятно, произошли от большого и разнообразного предкового населения в Средний Восток, которые могли быть больше, чем исходное население, от которого произошли коренные европейцы.^[35]

Y-ДНК евреев-сефардов

Y-ДНК евреев Северной Африки

Первое крупнейшее на сегодняшний день исследование Евреи Северной Африки под руководством Джерарда Люкотта и др. в 2003 г.^[31] Это исследование показало, что евреи Северной Африки^[грамм] показали частоты их отцовских гаплотипов, почти равных таковым у ливанских и палестинских неевреев.

Авторы также сравнили распределение гаплотипов евреев из Северной Африки с евреями-сефардами и евреями-ашкеназами и обнаружили существенные различия между ашкеназами и двумя другими группами.^[31] Еврейская община острова Джерба в Тунис представляет особый интерес, Традиция прослеживает происхождение этого сообщества до времен разрушения Первого Храма. В двух исследованиях сначала была предпринята попытка проверить эту гипотезу G. Lucotte et al. с 1993 г.,^[43] второй F. Manni et al. 2005 г.^[44] Они также делают вывод, что евреи по отцовскому генофонду Джербы отличаются от Арабов и берберы острова. Для первых 77,5% протестированных образцов относятся к гаплотипу VIII (вероятно, аналогичному гаплогруппе J по Люкотту), второй показывает, что 100% образцов относятся к гаплогруппе J *. Второй предполагает, что маловероятно, что большая часть этого сообщества происходит от древней колонизации острова, в то время как для Люкотта неясно, действительно ли такая высокая частота является древней связью.

Таким образом, эти исследования предполагают, что отцовская линия североафриканских евреев происходит преимущественно с Ближнего Востока с небольшим вкладом африканских линий, вероятно, берберов.

Крупнейшее на сегодняшний день исследование евреев, живших в Северной Африке, было проведено в 2012 году под руководством проф. Гарри Острер кафедр патологии, генетики и педиатрии Медицинский колледж Альберта Эйнштейна в Нью-Йорке Ешива университет, и был опубликован в Интернете в Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, в нем ученые обнаружили, что евреи, которые жили в Марокко и Алжире, имели больше европейских генов в своих пулах, чем евреи, которые жили в Тунисе и Ливии, вероятно, в результате большего числа изгнанных сефардских евреев, поселившихся на этих двух первых упомянутых землях. пост 1492 и 1497. Все общины североафриканских евреев демонстрировали высокую степень эндогамии.^[45]

Y-ДНК португальских евреев

Исследование Inês Nogueiro et al. (Июль 2009 г.) на Евреи северо-востока Португалии (регион Трас-ос-Монтес ) показали, что их отцовские линии на 35,2% более типичны для Европы (р  : 31.7%, я : 3,5%) и 64,8% линий, более типичных для Ближний Восток чем Европа (E1b1b: 8.7%, грамм: 3.5%, J: 36.8%, Т: 15,8%), и, следовательно, португальские евреи этого региона были генетически ближе к другим еврейским популяциям, чем к португальским неевреям.^[46]

Y-ДНК евреев Мизрахи

В статье Небеля и соавт.^[14] авторы показывают, что Курдский и евреи-сефарды имеют неотличимое отцовское генетическое наследие. Исследование показывает, что смешение курдских евреев и их мусульманских хозяев ничтожно и что курдские евреи ближе к другим еврейским группам, чем к их постоянному принимающему населению. Молоток^[13] уже показали сильную корреляцию между генетическим наследием евреев из Северной Африки и курдских евреев. Размер выборки 9/50 - 18% гаплогруппа T1.^[47]

Исследование 2002 г., проведенное генетиком Дрором Розенгартеном, показало, что отцовские гаплотипы Горские евреи «были общими с другими еврейскими общинами и соответствовали средиземноморскому происхождению».^[48] Исследование, проведенное Карафет в 2016 году, показало, что выборка из 17 мужчин-горских евреев составила 11,8%. Дагестан с Дербентский район принадлежать к гаплогруппе T-P77.^[49]

Y-ДНК итальянских евреев

Hammer et al.^[13] утверждал, что по отцовской линии Евреи из Рима были близки к евреям-ашкенази. Они также утверждают, что в основном они пришли с Ближнего Востока.

Y-ДНК йеменских евреев

Исследования Шена^[42] и Хаммер и др.^[13] показать, что отцовские гены Йеменские евреи очень похожи на другие еврейские народы. Они включают гаплогруппы Y A3b2, E3b3a, E3b1, E3b1b, J1a, J2e, R1b10, и самая низкая обнаруженная частота была Гаплогруппа T (Y-ДНК) 2/94 2,1% в одной выборке.

Y-ДНК эфиопских евреев

Исследование ^[50] Люкотт и Сметс показали, что генетический отец Бета Израиль (Эфиопские евреи) были близки к эфиопскому нееврейскому населению. Это согласуется с теорией о том, что Бета Исраэль являются потомками древних жителей Эфиопии, а не Ближнего Востока.

Hammer et al. в 2000 г.^[13] и команда Шена в 2004 году^[42] приходят к аналогичным выводам, а именно: генетическая дифференциация - других людей на севере Эфиопия, что, вероятно, свидетельствует о конверсии местного населения.

Исследование 2010 г., проведенное Behar et al. по геномной структуре евреев заметил, что Бета-Израиль имел аналогичные уровни ближневосточных генетических кластеров, что и Семитский -говорящий эфиопский нееврей Тиграяны и Амхарас. Однако по сравнению с Кушитик - говорящий нееврейский эфиоп Оромос, которые являются крупнейшей этнической группой в Эфиопии, бета-Израиль имел более высокий уровень ближневосточной примеси.^{[нужна цитата ]}

Y-ДНК индийских евреев

Генетический анализ показывает, что Бене Израиль из Индия с коренным населением западной Индии, но имеют четкую отцовскую связь с населением Леванта.^[4]Недавнее более подробное исследование Индийские евреи сообщил, что отцовская родословная индийских евреев состоит из гаплогрупп Ближнего Востока (E, грамм, J (xJ2) и я ), а также общие южноазиатские гаплогруппы (R1a, ЧАС, L-M11, R2 ).^[51]

Священнические семьи

Cohanim

Нефролог доктор Карл Скорецкий решил проанализировать Cohanim чтобы увидеть, были ли они потомками одного человека, и в этом случае у них должен быть набор общих генетических маркеров.

Чтобы проверить эту гипотезу, он связался с доктором Майклом Хаммером из Университет Аризоны, исследователь молекулярной генетики и пионер в исследованиях хромосомы.^[52] Их статья, опубликованная в Природа в 1997 году оказал определенное влияние. Набор специальных маркеров (называемых модальным гаплотипом Коэна или CMH) был определен как тот, который с большей вероятностью присутствует в Cohanim, определяемый как современные евреи по имени Коэн или производное, и было предложено, что это является результатом общего происхождения от древнее священническое происхождение, чем еврейское население в целом.

Но последующие исследования^[53] показали, что количество используемых генетических маркеров и количество образцов (людей, говорящих о Коэне) были недостаточно большими. Последнее исследование, проведенное в 2009 году Хаммером и Бехаром и др.,^[41] говорит, что 20 из 21 гаплогруппы Коэна не имеют единой общей молодой гаплогруппы; пять гаплогрупп составляют 79,5% всех гаплогрупп Коэна. Среди этих первых 5 гаплогрупп, J-P58 (или J1E) составляет 46,1% Коэна и второй основной гаплогруппы, J-M410 или J2a составляет 14,4%. Хаммер и Бехар переопределили расширенный гаплотип CMH, который определяется набором из 12 маркеров и имеет в качестве «фона» гаплогруппу, определяющую наиболее важные линии J1E (46,1%). Этот гаплотип отсутствует у неевреев в 2009 году, проанализированных в исследовании. Это расхождение, по-видимому, произошло 3000-1000 лет назад. Тем не менее это исследование подтверждает, что нынешняя линия Коэнов произошла от небольшого числа предков по отцовской линии.

Подводя итоги своих выводов, авторы пришли к выводу, что «наши оценки времени слияния также подтверждают гипотезу о том, что расширенный CMH представляет собой уникальную линию происхождения древних Евреям это было передано по отцовской линии вместе с еврейским священством ».^[41]

Молекулярная филогенетика исследования, опубликованные в 2013 и 2016 годах для Левант гаплогруппа J1 (J-M267) помещает Y-хромосому Аарона в субгаплогруппу Z18271, возраст 2638–3280 лет до настоящего времени (yBP).^[54][55]

В Лемба из Южной Африки, люди, говорящие на банту, чья культура запрещает свинину и требует мужского обрезания, имеют высокие частоты ближневосточной Y-хромосомы HgJ-12f2a (25%), потенциально SEA Y, Hg-K (xPQR) (32%) и банту Y, E-PN1 (30%) (аналогично E-M2).^[56][57] Племя лемба венда в Южной Африке утверждает, что оно еврейское и происходит из Сены - возможно, йеменской Сены в Вади Масила в Хадрамауте.^[58] Есть признаки генетической связи с Хадрамаутом, то есть Y-хромосомы Лембы и Y-хромосомы Хадрамаута перекрываются. Кроме того, в их подклане, Буба, также присутствовал модальный гаплотип Коэна (CMH) - выше, чем у еврейского населения в целом. Тудор Парфитт и Юлия Егорова высказали предположение, что их еврейские предки, вероятно, пришли вместе с общим семитским вторжением в Восточную Африку из Южной Аравии, а затем медленно двинулись на юг через территорию Великого Зимбабве.^[59]

Левиты

Исследование Y-хромосомы, проведенное в 2003 г. Behar et al. указал на множественное происхождение ашкенази Левиты, класс священников, составляющий примерно 4% евреев-ашкенази. Выяснилось, что гаплогруппа R1a1a (R-M17), что редко встречается на Ближнем Востоке или среди евреев-сефардов, но преобладает в Восточной Европе, присутствует более чем у 50% левитов-ашкенази, в то время как остальная часть отцовской линии левитов-ашкеназов имеет очевидное ближневосточное происхождение. В качестве возможного объяснения Бехар предложил основополагающее событие, в котором, вероятно, участвовал один или несколько человек из Европы, происходящее в период, близкий к первоначальному формированию и заселению общины ашкенази.^[36] Небель, Бехар и Гольдштейн предположили, что это может указывать на хазарское происхождение.^[38]

Исследование 2013 г., проведенное Rootsi et al. обнаружили, что R1a-M582, специфический субклад R1a к которому принадлежали все отобранные ашкеназские левиты с R1a, полностью отсутствовал в выборке из 922 восточноевропейцев и был обнаружен только в одном из 2164 образцов с Кавказа, в то время как он составлял 33,8% от нелевитского ашкеназского R1a и также был обнаружен у 5,9% жителей Ближнего Востока, имеющих R1a. Клада, хотя и менее представленная среди жителей Ближнего Востока, была среди них более разнообразной, чем среди евреев-ашкенази. Rootsi et al. утверждал, что это подтверждает ближневосточное еврейское происхождение отцовской линии R1a, присутствующей среди левитов-ашкенази:^[60] R1a-M582 также был обнаружен среди различных иранских популяций, среди курдов из Киликийской Анатолии и Казахстана, а также среди евреев, не являющихся ашкеназами.

Предыдущие исследования Y-хромосомы продемонстрировали, что левиты-ашкенази, члены еврейской священнической касты, унаследованной от отца, демонстрируют характерное событие-основатель в пределах R1a, наиболее распространенной гаплогруппы Y-хромосомы в Восточной Европе. Здесь мы сообщаем об анализе 16 полных последовательностей R1 и показывают, что набор из 19 уникальных нуклеотидных замен определяет ашкеназскую линию R1a. Хотя наш обзор одной из них, M582, в 2834 образцах R1a показывает ее отсутствие у 922 восточноевропейцев, мы показываем, что она присутствует во всех выбранных R1a левитах ашкенази, а также у 33,8% мужчин других евреев-ашкенази R1a и 5,9% из 303 мужчин Ближнего Востока R1a, где наблюдается значительно более высокое разнообразие. Более того, линия M582 также встречается с низкой частотой в еврейских популяциях, не являющихся ашкеназами. В отличие от ранее предполагалось восточноевропейское происхождение левитов ашкенази, текущие данные указывают на географический источник линии происхождения основателей левитов на Ближнем Востоке и его вероятное присутствие среди евреев до диаспоры ".^[60]

Материнская линия: митохондриальная ДНК

Исследования митохондриальная ДНК еврейского населения появились недавно и до сих пор остаются предметом споров.^[61][час] В материнские линии еврейского населения, изученные путем изучения митохондриальной ДНК, обычно более гетерогены.^[61] Ученые, такие как Гарри Острер и Рафаэль Фальк считают, что это может указывать на то, что многие еврейские мужчины нашли себе новых партнеров из европейских и других общин в тех местах, куда они мигрировали в диаспоре после бегства из древнего Израиля.^[62]

По данным Thomas et al. в 2002 году в ряде еврейских общин было выявлено прямое материнское происхождение от нескольких женщин. Это было замечено в независимо основанных сообществах в разных географических регионах. То, что они разделили, было ограниченным генетическим дополнением позже по женской стороне. Вместе это описывается как эффект основателя. Те же самые общины отличались разнообразием по мужским линиям, аналогичным нееврейскому населению.^[63] Два исследования, проведенные в 2006 и 2008 годах, показали, что около 40% евреев ашкенази происходят по материнской линии всего от четырех женщин-основательниц, которые, вероятно, были ближневосточного происхождения, в то время как население еврейских общин сефардов и мизрахи «не показало доказательств узкого эффекта основателя».^[64][61]

Утверждалось, что за исключением эфиопских евреев и индийских евреев, все различные еврейские популяции имеют компоненты митохондриальных геномов ближневосточного происхождения.^[65][5] Однако в 2013 году Richards et al. опубликованная работа, предполагающая, что подавляющее большинство ашкеназских еврейских материнских предков, оцениваемых в «80 процентов материнской родословной ашкенази происходит от женщин, коренного населения Европы, и [только] 8 процентов - от женщин с Ближнего Востока, с остальными сомнительными», предполагая, что еврейские мужчины мигрировали в Европу, взяли новых жен у местного населения и обратили их в иудаизм, хотя некоторые генетики, такие как Дорон Бехар, выразили несогласие с выводами исследования.^[66] В другом исследовании Евы Фернандес и ее коллег утверждается, что линия K (Ричардс и др. Утверждала, что она имеет европейское происхождение) у евреев-ашкенази может иметь древний ближневосточный источник.^[67]

Отражая предыдущие исследования мтДНК, проведенные Бехаром, Atzmon et al. пришли к выводу, что все основные группы еврейского населения демонстрируют доказательства существования женщин-основательниц ближневосточного происхождения со временем слияния> 2000 лет.^[65] Исследование Ричардса и др., Проведенное в 2013 году на основе гораздо большей выборки, привело к разным выводам, а именно, что Mt-ДНК евреев ашкенази возникла среди южноевропейских женщин, где общины диаспоры были созданы за столетия до падения Второй мировой войны. Храм в 70 г. н.э.^[68] Исследование 2014 г., проведенное Fernandez et al. обнаружили, что евреи ашкенази демонстрируют частоту гаплогруппа K что предполагает древнее ближневосточное происхождение, утверждая, что это наблюдение явно противоречит результатам исследования, проведенного Ричардсом, которое предполагает преимущественно европейское происхождение материнских линий общины ашкенази. Однако авторы исследования 2014 года также заявляют, что для окончательного ответа на вопрос, была ли эта группа еврейского происхождения, а не результатом неолитической миграции в Европу, потребуется генотипирование полной мтДНК в древних ближневосточных популяциях.^[67]

МтДНК евреев ашкенази

В 2004 году Бехар и др. обнаружили, что примерно 32% Евреи ашкенази относятся к митохондриальным Гаплогруппа K, что указывает на генетическое узкое место произошедшие примерно за 100 поколений до этого.^[69] Считается, что сама гаплогруппа K возникла в Западная Азия около 12000 лет назад.

В исследовании 2006 г., проведенном Behar et al.,^[64] на основе анализа с высоким разрешением Гаплогруппа K (мтДНК), предположил, что около 40% нынешнего населения ашкенази произошли по материнской линии всего от четырех женщин или «родословных основателей», вероятно, смешанного европейского и ближневосточного происхождения. Они пришли к выводу, что эти родословные-основатели, возможно, возникли на Ближнем Востоке в I и II веках нашей эры, а затем распространились в Европе. Более того, «сестра» по материнской линии была обнаружена у евреев Португалии, Северной Африки, Франции и Италии. Они написали:

Как степень, так и местонахождение материнского предка дема из которых возникло ашкеназское еврейство, остается неясным. Здесь, используя полные последовательности наследуемой по материнской линии митохондриальной ДНК (мтДНК), мы показываем, что почти половина евреев-ашкенази, численность которых оценивается в 8000000 человек, может быть отнесена только к четырем женщинам, несущим различные мтДНК, которые практически отсутствуют в других популяциях. , за важным исключением низких частот среди евреев неашкеназского происхождения. Мы пришли к выводу, что четыре мтДНК-основателя, вероятно, ближневосточного происхождения, подверглись значительному распространению (ям) в Европе в течение последнего тысячелетия ...^[5][64]

Исследование 2007 г., проведенное J. Feder et al.^[70] подтвердила гипотезу об основании неевропейского происхождения среди материнских линий. Их исследование не рассматривало географическое происхождение ашкенази и, следовательно, явно не подтверждает «левантийское» происхождение этих основателей. Это исследование выявило значительные расхождения в общем распределении гаплогрупп между еврейским населением ашкенази и принимающим их европейским населением, а именно русскими, поляками и немцами. Они пришли к выводу, что в отношении мтДНК различия между евреями и неевреями намного больше, чем те, которые наблюдаются среди еврейских общин. Исследование также показало, что «различия между еврейскими общинами можно не замечать, если в сравнения включены неевреи». Он подтвердил предыдущие интерпретации, согласно которым по прямой материнской линии «поток генов из местных нееврейских общин в Польше и России в еврейские общины этих стран был незначительным или отсутствовал вовсе».^[70]

Что касается евреев-ашкенази, Ацмон (цитируя Бехара выше) утверждает, что помимо четырех митохондриальных гаплогрупп-основателей возможного ближневосточного происхождения, составляющих примерно 40% мтДНК евреев ашкенази, остальная часть мтДНК попадает в другие гаплогруппы, многие из которых имеют европейское происхождение. Он отметил, что помимо евреев-ашкенази, «свидетельства существования женщин-основательниц ближневосточного происхождения были обнаружены в других еврейских популяциях на основе неперекрывающихся митохондриальных гаплотипов со временем слияния> 2000 лет».^[65]

Исследование 2013 г. Университет Хаддерсфилда под руководством профессора Мартина Б. Ричардса пришли к выводу, что 65% -81% Mt-ДНК ашкенази имеет европейское происхождение, включая всех четырех матерей-основателей, и что большинство оставшихся линий также являются европейскими. Результаты опубликованы в Nature Communications в октябре 2013 года. Команда проанализировала около 2500 полных и 28000 частичных геномов Mt-ДНК в основном неевреев и 836 частичных геномов Mt-ДНК евреев ашкенази. В исследовании утверждается, что только 8% Mt-ДНК ашкенази могут быть идентифицированы как ближневосточные по происхождению, а происхождение остальных неясно.^[68]

Они написали:

Если мы допустим возможность того, что K1a9 и N1b2 могли иметь ближневосточный источник, то мы можем оценить общую долю европейского материнского происхождения примерно в 65%. Однако, учитывая убедительность аргументов в пользу того, что даже эти основатели имеют европейский источник, наша лучшая оценка - отнести ~ 81% ашкеназских линий к европейскому источнику, ~ 8% к Ближнему Востоку и ~ 1% дальше к востоку в Азия, где ~ 10% остаются неоднозначными ... Таким образом, по крайней мере, две трети и, скорее всего, более четырех пятых материнских линий ашкенази имеют европейское происхождение.^[66]

Что касается происхождения ашкеназской примеси, анализы предполагают, что «первая большая волна ассимиляции, вероятно, имела место в Средиземноморской Европе, скорее всего в Южной Европе, со значительной дальнейшей ассимиляцией второстепенных основателей в Западной / Центральной Европе».^[66] По словам Ричардса, который признал прошлые исследования, показывающие, что евреи-ашкенази по отцовской линии происходят в основном с Ближнего Востока, наиболее вероятным объяснением является то, что евреи-ашкенази произошли от мужчин Ближнего Востока, которые переехали в Европу и женились на местных женщинах, которых они обратили в иудаизм. Авторы нашли «меньше доказательств ассимиляции в Восточной Европе и почти никаких доказательств для источника на Северном Кавказе / Чувашии, как можно было бы предположить с помощью хазарской гипотезы».^[66]

Исследование подверглось критике со стороны генетика Дорон Бехара, который заявил, что, хотя Mt-ДНК евреев-ашкенази имеет смешанное ближневосточное и европейское происхождение, самые глубокие материнские корни евреев-ашкенази не европейские. Гарри Острер сказал, что исследование Ричардса казалось разумным и соответствовало известным фактам еврейской истории. Карл Скорецкий из Кампус здравоохранения Рамбама заявил, что были серьезные недостатки филогенетический анализ.^[71]

Дэвид Б. Гольдштейн, Университет Дьюка генетик, который первым обнаружил сходство между матерями-основательницами ашкеназского еврейства и европейским населением, сказал, что, хотя анализ Ричардса был хорошо проведен и «может быть прав»,^[71] оценка того, что 80% Mt-ДНК евреев ашкенази является европейской, не была статистически оправдана, учитывая случайный рост и падение линий митохондриальной ДНК. Генетик Антонио Торрони из Университет Павии нашел выводы очень убедительными, добавив, что недавние исследования ДНК клеточного ядра также показывают «очень близкое сходство между евреями-ашкеназами и итальянцами».^[66][7][68] Общины диаспоры были созданы в Риме и в Южной Европе за несколько столетий до падения Второго Храма в 70 г. н.э.^[68]

Исследование 2014 г., проведенное Fernandez et al. обнаружили, что евреи-ашкенази демонстрируют частоту гаплогруппы K, которая предполагает древнее ближневосточное происхождение, заявив, что это наблюдение явно противоречит результатам исследования, проведенного Ричардсом, которое предполагает преимущественно европейское происхождение материнской линии общины ашкенази. Однако авторы также заявляют, что для окончательного ответа на вопрос, была ли эта группа еврейского происхождения, а не результатом неолитической миграции в Европу, потребуется генотипирование полной мтДНК в древних ближневосточных популяциях.^[67] Об исследовании Ричардса:

Согласно этой работе, большинство линий мтДНК ашкенази может быть отнесено к трем основным основателям в рамках гаплогруппа K (31% от их общего числа): K1a1b1a, K1a9 и K2a2. Отсутствие характерных мутаций в контрольной области в K-гаплотипах PPNB позволяет отказаться от них как от членов подкласса K1a1b1a или K2a2, которые составляют 79% от общего числа K-линий ашкенази. Однако без типирования с высоким разрешением кодирующей области мтДНК нельзя исключить, что линии PPNB K принадлежат к третьему подкластеру K1a9 (20% линий линии Askhenazi K). Более того, в свете представленных здесь свидетельств потери родословных на Ближнем Востоке со времен неолита, отсутствие клад основателей мтДНК ашкенази на Ближнем Востоке не следует рассматривать как окончательный аргумент в пользу ее отсутствия в прошлом. Чтобы полностью ответить на этот вопрос, потребуется генотипирование полной мтДНК в древних популяциях Ближнего Востока, и это, несомненно, добавит разрешения к паттернам, обнаруженным в современных популяциях в этом и других исследованиях.

МтДНК евреев-сефардов

Анализ митохондриальной ДНК Еврейское население Северной Африки (Марокко, Тунис, Ливия ) был предметом дальнейшего подробного исследования в 2008 году Дорон Бехар и др.^[61] Анализ показывает, что евреи из этого региона не разделяют гаплогруппы гаплогрупп митохондриальной ДНК (M1 и U6 ), которые типичны для берберов и арабов Северной Африки. Аналогично, пока частота гаплогруппы L, связана с К югу от Сахары, присутствуют примерно в 20-25% в изученных берберских популяциях, эти гаплогруппы присутствуют только у 1,3%, 2,7% и 3,6% соответственно евреев из Марокко, Туниса и Ливии.^[61]

Behar et al. пришли к выводу, что маловероятно, чтобы у североафриканских евреев была значительная арабская или берберская примесь, «в соответствии с социальными ограничениями, налагаемыми религиозными ограничениями», или эндогамия. Это исследование также обнаружило генетическое сходство между ашкеназскими и североафриканскими евреями европейских пулов митохондриальной ДНК, но различия между ними обоими из диаспоры и евреев с Ближнего Востока.^[61]

Генетические исследования показывают, что около 27% марокканских евреев происходят от одной женщины-предка.^[72] Исследование Бехара показало, что 43% тунисских евреев произошли от четырех женщин по материнской линии.^[61] По словам Бехара, 39,8% мтДНК ливийских евреев «могли быть связаны с одной женщиной, несущей X2e1a1a происхождение ".^[61]

Данные (mt-ДНК), полученные D. Behar et al. были из общины, происходящей от криптоевреев, расположенной в деревне Бельмонте в Португалии. Из-за небольшого размера выборки и обстоятельств, когда община была изолирована так долго, невозможно обобщить результаты на весь Пиренейский полуостров.

Было относительно много Гаплогруппа T2e в сефардах, прибывших в индюк и Болгария.^[73] Этот вывод предполагает, что субгаплогруппа, которая больше напоминает население, живущее между Саудовской Аравией, Египтом и Северной Центральной Италией, чем местных иберийцев, возникла относительно рано в сефардском населении, потому что если бы она появилась вместо этого в конце изоляции сообщества в Иберии, было бы недостаточно времени для его распространения среди населения. Частота совпадений T2e в Испании и Португалии значительно ниже, чем у перечисленных выше евреев. Точно так же меньше совпадений сефардской сигнатуры T2e5 было найдено в Иберии, чем в Северной Мексике и Юго-Западе США. Mt-ДНК евреев Турции и не включает в значительной степени линии передачи mt-ДНК, типичные для Западной Азии.^[61] Было задокументировано происхождение иберийского типа, что согласуется с историческими данными, то есть изгнание евреев с Пиренейского полуострова и их переселение на османские земли.^[я]

MtDNA евреев Мизрахи

Согласно исследованию Бехара в 2008 г., 43% Иракские евреи происходят от пяти женщин.^[61] Генетические исследования показывают, что Персидский и Бухарские евреи происходят от небольшого числа предков женского пола.^[72] В Горские евреи показали поразительное материнское основание: 58,6% их общей генетической изменчивости мтДНК восходит к одной женщине из Леванта, несущей линию мтДНК внутри Hg J2b.^[74][61]

МтДНК грузинских евреев

Согласно исследованию G. Thomas et al., 51% Грузинские евреи происходят от одной самки.^[63] По словам Бехара, 58% происходят от этого предка женского пола.^[61] Исследователи не установили происхождение этого предка, но известно, что эта женщина несла гаплотип, который можно найти повсюду на большой территории, простирающейся от Средиземноморье к Ирак и к Кавказ.^[72]

МтДНК йеменских евреев

В исследовании Richards et al. Авторы предполагают, что незначительная часть гаплогруппы L1 и L3A происхождение из Африки к югу от Сахары присутствует среди Йеменские евреи. Однако эти линии встречаются в 4 раза реже, чем у нееврейских йеменцев.^[75] Эти гаплогруппы к югу от Сахары практически отсутствуют у евреев из Ирака, Ирана и Грузии и не встречаются у евреев-ашкенази.^[75] Еврейское население Йемена также обнаруживает эффект основателя: 42% прямых материнских линий восходят к пяти женщинам, четыре из которых из Западной Азии и одна из Восточной Африки.^[61]

МтДНК эфиопских евреев

За Бета Израиль, результаты аналогичны результатам мужского населения, а именно, генетические характеристики идентичны характеристикам окружающих популяций.^[63]

МтДНК индийских евреев

Согласно исследованию 2008 г., проведенному Behar et al., Материнская линия некоторых Евреи Индии имеет местное происхождение для подавляющего большинства населения.^{[требуется разъяснение ]} Материнский генофонд также включает некоторые второстепенные материнские линии, происходящие из Ирака / Ирана или Италии.^[61] Генетические исследования показывают, что 41,3% Бене Израиль происходят от одной женщины-предка, которая имела коренное индейское происхождение.^[72] Кочинские евреи также имеют генетическое сходство с другими еврейскими популяциями, в частности с Йеменские евреи, наряду с коренным населением Индии.^[76]

Аутосомная ДНК

Эта секция может быть слишком долго читать и удобно ориентироваться. Пожалуйста примите к сведению уплотнение это или добавление подзаголовки. (Ноябрь 2020)

Эти исследования сосредоточены на аутосомный хромосомы, 22 гомологичные или аутосомы (неполовые хромосомы), а не по прямым отцовским или материнским линиям. Технология быстро изменилась, поэтому старые исследования отличаются по качеству от новых.

Первоначальное исследование, проведенное в 2001 г. Ноа Розенбергом и его коллегами на шести еврейских популяциях (Польша, Ливия, Эфиопия, Ирак, Марокко, Йемен) и двух нееврейских популяциях (палестинцы и друзы), показало, что, хотя восемь групп имели генетические связи с каждой во-вторых, евреи Ливии имеют отчетливую генетическую подпись, связанную с их генетической изоляцией и возможным смешением с берберскими популяциями.^[77][j] Это же исследование предполагает тесную связь между евреями Йемена и Эфиопии.^[77]

В исследовании 2006 г., проведенном Seldin et al. использовали более пяти тысяч аутосомных SNP для демонстрации европейской генетической субструктуры. Результаты показали «последовательное и воспроизводимое различие между« северными »и« южными »группами населения Европы». Большинство жителей Северной, Центральной и Восточной Европы (финны, шведы, англичане, ирландцы, немцы и украинцы) показали> 90% в «северной» группе населения, в то время как большинство отдельных участников с южноевропейским происхождением (итальянцы, греки, португальцы, испанцы) ) показал> 85% в «южной» группе. Как евреи-ашкенази, так и евреи-сефарды показали> 85% членства в «южной» группе. Ссылаясь на объединение евреев с южными европейцами, авторы заявляют, что результаты «согласуются с более поздним средиземноморским происхождением этих этнических групп».^[78]

Исследование 2007 г., проведенное Bauchet et al. обнаружили, что евреи-ашкенази были наиболее тесно связаны с арабским населением Северной Африки по сравнению с глобальным населением в этом исследовании. В анализе европейской структуры они имеют генетическое сходство с греками и сицилийцами, что отражает их восточно-средиземноморское происхождение.^[79]

В исследовании Price et al. отобрали образцы южных итальянцев, евреев и других европейцев и выделили генетические маркеры, которые наиболее точно позволяют различать европейские группы, получив результаты, сопоставимые с результатами полногеномного анализа. Он добывает гораздо большие наборы данных (больше маркеров и больше образцов), чтобы идентифицировать панель из 300 высокоинформативных маркеров, которые точно отличают не только северо-западные и юго-восточные европейские, но и ашкеназские еврейские предки от южных европейцев.^[80]

Исследование 2008 г., проведенное Tian et al. предоставляет дополнительный пример того же шаблона кластеризации с использованием образцов и маркеров, аналогичных тем, которые использовались в другом исследовании. Генетическая субструктура европейской популяции была исследована на разнообразном наборе из> 1000 особей европейского происхождения, каждый из которых был генотипирован с> 300 тыс. SNP. И СТРУКТУРА, и анализ главных компонентов (PCA) показали, что наибольшее разделение / главный компонент (PC) дифференцировано по северному и южноевропейскому происхождению. Второй ПК дополнительно отделял итальянцев, испанцев и греков от людей еврейского происхождения ашкенази, а также выделял североевропейское население. В отдельном анализе участников из северной Европы были выявлены другие взаимосвязи субструктур, показывающие градиент с запада на восток.^[81]

В исследовании 2009 г., проведенном Goldstein et al. показывает, что можно предсказать полное еврейское происхождение ашкенази со 100% чувствительностью и 100% специфичностью, хотя точная разделительная линия между еврейским и нееврейским кластером будет варьироваться в разных выборках, что на практике снизит точность предсказания. Хотя полные исторические демографические объяснения этого различия еще предстоит решить, ясно, что геномы людей с полной еврейской родословной ашкенази несут однозначную подпись ДНК их еврейских предков, и это, скорее всего, связано с их специфической средневосточной спецификой. родословной, чем инбридинг. Авторы отмечают, что существует почти идеальное разделение на ПК 1, и они отмечают, что большинство нееврейских европейцев, наиболее близких к евреям на этом ПК, имеют итальянское или восточно-средиземноморское происхождение.^[8]

В исследовании 2009 года, проведенном Копельманом и др., Было обнаружено, что четыре еврейские группы, ашкенази, турки, марокканцы и тунисцы имеют общее происхождение с Ближнего Востока, с более поздним смешением, которое привело к «промежуточному положению еврейского населения по сравнению с населению Европы и Ближнего Востока ". Авторы выяснили, что «наиболее похоже на еврейское население палестинское население». Было обнаружено, что тунисские евреи отличаются от трех других еврейских популяций, что предполагает, по мнению авторов, большую генетическую изоляцию и / или значительное местное население. берберский происхождение, как и в случае с ливийскими евреями. Что касается теории хазарского происхождения евреев-ашкенази, авторы не нашли прямых доказательств. Хотя они обнаружили генетическое сходство между евреями, особенно евреями-ашкенази, и Адыгский народ, группа из Кавказ, регион которого ранее занимали Хазары адыги, живущие на окраине географической Европы, генетически более связаны с жителями Ближнего Востока, включая палестинцев, бедуинов и евреев неашкенази, чем с европейцами.^[5][82]

Другое исследование L. Hao et al.^[65] изучили семь групп еврейского населения с разным географическим происхождением (ашкенази, итальянцы, греки, турки, иранцы, иракцы и сирийцы) и показали, что все люди имели общее ближневосточное происхождение, хотя они также были генетически отличимы друг от друга. В публичных комментариях Гарри Острер, директор программы генетики человека в Нью-Йоркском университете Медицинский центр Лангоне, и один из авторов этого исследования заключил: «Мы показали, что еврейство можно определить с помощью генетического анализа, поэтому понятие еврейского народа вполне правдоподобно».^[65]

Полногеномное генетическое исследование, проведенное Need et al. и опубликованные в 2009 году, показали, что «люди с полным еврейским происхождением образуют четко отличный от людей без еврейского происхождения кластер». Исследование показало, что изученный еврейский кластер находится между средневосточным и европейским населением. Размышляя над этими выводами, авторы пришли к выводу: «Совершенно очевидно, что геномы людей с полной ашкеназской еврейской родословной несут однозначную подпись их еврейского происхождения, и это, по-видимому, скорее связано с их специфической ближневосточной родословной, чем с инбридингом. "^[83]

Настоящее исследование расширяет анализ генетической структуры европейской популяции, чтобы включить дополнительные южноевропейские группы и арабское население. Хотя ашкенази явно имеют южное происхождение, основываясь на исследованиях PCA и STRUCTURE, в этом анализе различных европейских популяций эта группа, по-видимому, имеет уникальный генотипический образец, который может не отражать географическое происхождение.^[84]

В июне 2010 г. Behar et al. "показывает, что большинство еврейских выборок образуют удивительно плотный подкластер с общим генетическим происхождением, который перекрывает образцы друзов и киприотов, но не образцы из других левантийских популяций или парных принимающих популяций диаспоры. Напротив, эфиопские евреи (Бета Израиль) и индийские евреи (Бене Исраэль) и Кочини) с соседними автохтонный населения Эфиопии и Западной Индии, соответственно, несмотря на явную отцовскую связь между Бене Исраэль и Левантом. "^[4][11] «Наиболее экономным объяснением этих наблюдений является общее генетическое происхождение, которое согласуется с исторической формулировкой еврейского народа как потомка древних евреев и израильтян, проживающих в Леванте».^[4] Авторы говорят, что генетические результаты согласуются «с расселением людей древнего Израиля по всему Старому Свету».^[4] Относительно образцов, которые он использовал, Бехар говорит: «Наш вывод в пользу общего происхождения (еврейского народа) перед недавним смешиванием дополнительно подтверждается тем фактом, что в нашем образце есть особи, которые, как известно, не смешивались в одном или двух последних поколениях. "^[4]

Исследование под руководством Гарри Острер опубликованная 11 июня 2010 года, обнаружила тесные связи между евреями ашкенази, сефарды и мизрахи и обнаружила, что они генетически отличаются от неевреев. В ходе исследования была проанализирована ДНК крови 237 евреев и около 2800 неевреев, и было определено, насколько тесно они связаны между собой. IBD. Лица из групп ашкенази, сефардов и мизрахи имели высокий уровень IDB, примерно эквивалентный уровню четвертого или пятого кузенов. Все три группы имели много общих генетических особенностей, что позволяет предположить их общее происхождение, насчитывающее более 2000 лет. Исследование действительно показало, что все три еврейские группы действительно демонстрировали различные признаки примеси с неевреями, при этом генетические профили евреев ашкенази указывают на смешение от 30% до 60% с европейцами, хотя они более тесно сгруппировались с евреями-сефардами и мизрахами.^[85]

В июле 2010 г. Брей и др., Используя SNP микрочип методы и анализ связей,^[86] «подтверждает, что существует более тесная связь между ашкеназами и некоторыми европейскими популяциями (тосканцами, итальянцами и французами), чем между ашкеназами и ближневосточным населением», и эта европейская «примесь» значительно выше, чем предыдущие оценки исследований, в которых использовался Y хромосома ". Они добавляют данные своего исследования «подтверждают модель ближневосточного происхождения ашкеназского населения с последующим смешением с принимающими европейцами или популяциями, более похожими на европейцев», и что их данные подразумевают, что современные евреи ашкенази, возможно, больше похожи на европейцев, чем на современные Жители Ближнего Востока. Уровень примеси к европейскому населению оценивается от 35 до 55%. Исследование предполагает Друзы и Палестинские арабы популяции, чтобы представить ссылку на геном предков мирового еврейства. С этой точкой отсчета неравновесие сцепления в еврейском населении ашкенази интерпретировалось как «совпадение признаков скрещивания или« смешения »между популяциями Ближнего Востока и Европы». Кроме того, в своем пресс-релизе Брей заявил: «Мы были удивлены, обнаружив доказательства того, что евреи ашкенази имеют более высокую гетерозиготность чем европейцы, что противоречит широко распространенному предположению, что они были в значительной степени изолированной группой ". Авторы заявили, что их расчеты могли" переоценить уровень примеси "в случае, если истинные еврейские предки были генетически ближе к южным европейцам, чем к друзу и палестинские арабы. Они предсказывают, что использование популяций еврейской диаспоры, не являющихся ашкеназами, в качестве эталона для генома предка мирового еврейства будет «недооценивать уровень примеси», но что «однако, использование населения еврейской диаспоры в качестве эталонного еврейского предка, естественно, недооценивает истинный уровень примеси, поскольку современная еврейская диаспора также претерпела смешение с момента своего рассеяния.^[87][86]

Зоосманн-Дискин (2010) утверждает, что на основе анализа Х-хромосомы и семнадцати аутосомных маркеров восточноевропейское еврейское население и еврейское население из Ирана, Ирака и Йемена не имеют одинакового генетического происхождения. В частности, что касается восточноевропейских евреев, он считает, что данные указывают на преобладающее количество южноевропейских и, в частности, итальянских предков, которые, как он утверждает, вероятно, являются результатом обращений во времена Римской империи. Что касается сходства между сефардами и ашкеназами, он утверждает, что причины этого неясны, но, скорее всего, это связано с сефардскими евреями, имеющими также «средиземноморское» происхождение, как и ашкенази. Что касается митохондриальной ДНК, и в частности Y-ДНК, он допускает наличие поверхностных признаков некоторых ближневосточных предков среди евреев-ашкенази, но утверждает, что это можно игнорировать, поскольку оно могло происходить от небольшого числа предков.^[6]

Исследование аутосомной ДНК, проведенное в 2010 г. Atzmon et al. исследовали происхождение иранских, иракских, сирийских, турецких, греческих, сефардских и ашкеназских еврейских общин. В исследовании сравнивали эти еврейские группы с 1043 неродственными людьми из 52 групп населения мира. Для дальнейшего изучения взаимоотношений между еврейскими общинами и европейским населением 2407 европейских испытуемых были разделены на 10 групп в зависимости от географического региона их происхождения. Это исследование подтвердило предыдущие выводы об общем ближневосточном происхождении вышеуказанных еврейских групп и обнаружило, что «генетические связи между еврейским населением стали очевидными из-за частой ВЗК среди этих еврейских групп (63% всех общих сегментов). Еврейское население разделяло больше и больше. более длинные сегменты друг с другом, чем с нееврейским населением, что подчеркивает общность еврейского происхождения. Среди пар популяций, упорядоченных по общему распределению, 12 из 20 лучших были парами еврейского населения, и «ни один из 30 лучших не имел пары с евреями. Население с нееврейским населением ». Ацмон заключает, что« Каждая еврейская группа демонстрировала ближневосточное происхождение и различную примесь от принимающего населения, в то время как разрыв между ближневосточными и европейскими / сирийскими евреями, рассчитанный путем моделирования и сравнения распределений длин сегментов IBD , произошло 100–150 поколений назад, что было описано как «совместимое с историческим разрывом, который, как сообщается, произошел более, чем n 2500 лет назад, «поскольку еврейские общины в Ираке и Иране были сформированы евреями в Вавилонской и Персидской империях во время и после вавилонского изгнания. Основное различие между мизрахи и ашкенази / сефардскими евреями заключалось в отсутствии в первых южноевропейских компонентах. Согласно этим результатам, европейское / сирийское еврейское население, в том числе еврейская община ашкенази, образовалось позднее в результате изгнания евреев из Палестины во время римского правления. Что касается евреев-ашкенази, это исследование показало, что генетические даты «несовместимы с теориями о том, что евреи-ашкенази по большей части являются прямыми потомками обращенных в христианство. Хазары или же славяне Ссылаясь на Бехар, Ацмон заявляет, что «свидетельства существования женщин-основательниц ближневосточного происхождения были обнаружены во всех еврейских популяциях на основе неперекрывающихся митохондриальных гаплотипов со временем слияния> 2000 лет». Самыми близкими людьми, связанными с еврейскими группами, были Палестинцы, Бедуины, Друзы, Греки, и Итальянцы. Относительно этой связи авторы заключают, что «Эти наблюдения подтверждаются значительным перекрытием гаплогрупп Y-хромосомы между израильскими и палестинскими арабами с ашкеназским и неашкеназским еврейским населением».^{[2][65][5][88]}

В 2011 году Moorjani et al.^[89] выявили 3–5% африканского происхождения к югу от Сахары у всех восьми различных еврейских популяций (евреи-ашкенази, сирийские евреи, иранские евреи, иракские евреи, греческие евреи, турецкие евреи, итальянские евреи), которые они проанализировали. Время появления этого африканского смешения среди всего еврейского населения было идентичным. Точная дата не была определена, но, по оценкам, это произошло между 1600 и 3400 годами назад. Хотя африканская примесь была определена среди жителей Южной Европы и Ближнего Востока, эта примесь оказалась моложе по сравнению с еврейским населением. Эти результаты авторы объяснили как свидетельство общего происхождения этих 8 основных еврейских групп. «Любопытно, что иранские и иракские евреи-мизрахи, которые, как считается, происходят, по крайней мере частично, от евреев, которые были сосланы в Вавилон около 2600 лет назад, разделяют сигнал африканской примеси. Экономное объяснение этих наблюдений состоит в том, что они отражают «история, в которой многие еврейские группы произошли от общего предкового населения, которое само было смешано с африканцами, до появления еврейской диаспоры, которая произошла в 8-6 веках до нашей эры», - заключает авторы.^[5][90]

В 2012 г. были проведены два крупных генетических исследования под руководством Гарри Острер, от Медицинский колледж Альберта Эйнштейна. Результаты опубликованы в Сборнике трудов Национальная Академия Наук. Были проанализированы гены 509 еврейских доноров из 15 различных слоев общества и 114 нееврейских доноров североафриканского происхождения. Было обнаружено, что евреи-ашкенази, сефарды и мизрахи были генетически ближе друг к другу, чем к их постоянным хозяевам, и все они имели ближневосточное происхождение, вместе с различным количеством примесей в их местном населении. Было обнаружено, что евреи-мизрахи и ашкенази расходились друг с другом примерно на 2500 лет назад, примерно во время Вавилонское изгнание. Исследования также подтвердили результаты предыдущих исследований, которые показали, что североафриканские евреи были более тесно связаны друг с другом, а также с европейскими и ближневосточными евреями, чем с их нееврейским населением.^[91] Полногеномное происхождение североафриканских еврейских групп сравнивалось с европейским (баскское), магрибским (тунисское нееврейское) и ближневосточным (палестинское) происхождением. Было обнаружено, что ближневосточный компонент сопоставим для всех североафриканских еврейских и нееврейских групп, в то время как североафриканские еврейские группы показали повышенный европейский и пониженный уровень североафриканского (магрибского) происхождения ^[91] причем марокканские и алжирские евреи имеют тенденцию быть генетически ближе к европейцам, чем евреи Джербана. Исследование показало, что йеменские, эфиопские и грузинские евреи сформировали свои собственные отличительные, генетически связанные группы. Особенно, Йеменские евреи, которые, как ранее считалось, жили изолированно, были обнаружены генетические связи с их населением, что свидетельствует о некотором обращении местных арабов в иудаизм. Грузинские евреи Было установлено, что они имели тесные связи с иракскими и иранскими евреями, а также с другими еврейскими группами Ближнего Востока. Исследование также показало, что Сирийские евреи имеют больше генетического сходства с евреями-ашкеназами, чем с другими народами Ближнего Востока.^{[92][93][94][95][96]} Согласно исследованию:

Отличительные кластеры североафриканского еврейского населения с близостью к другим еврейским популяциям и различной степенью примеси Ближнего Востока, Европы и Северной Африки. Две основные подгруппы были идентифицированы с помощью главного компонента, дерева объединения соседей и анализа по происхождению - марокканские / алжирские и джербанские / ливийские, которые различались по степени европейской примеси. Эти группы населения демонстрировали высокую степень эндогамии и были частью более крупной еврейской группы ашкенази и сефардов. Согласно анализу основных компонентов, эти североафриканские группы были ортогональны современному населению из Северного и Южного Марокко, Западной Сахары, Туниса, Ливии и Египта. Таким образом, это исследование совместимо с историей североафриканских евреев, основанной во времена классической античности с прозелитизмом местного населения, за которым последовала генетическая изоляция с возникновением христианства, а затем ислама, и примесью после эмиграции сефардских евреев во время инквизиции.^[91]

Исследование 2012 г. Эфиопские евреи показали, что хотя они в основном связаны с местным населением, эфиопские евреи имеют очень далекие генетические связи с Ближним Востоком примерно 2000 лет назад и, вероятно, происходят от нескольких еврейских основателей. Было высказано предположение, что община возникла, когда несколько странствующих евреев поселились в Эфиопии в древние времена, обратив местных жителей в Иудаизм, и женился на местном населении.^[97]

Исследование 2012 года, проведенное Эраном Эльхайком, проанализировало данные, собранные для предыдущих исследований, и пришло к выводу, что ДНК восточно- и центральноевропейского еврейского населения указывает на то, что их родословная представляет собой «мозаику кавказских, европейских и семитских предков».^[98] В ходе исследования предполагалось, что бедуины и иорданские хашемиты, происходящие от арабских племен, являются достоверным генетическим суррогатом древних евреев, тогда как Друзы, которые, как известно, прибыли из Сирии, считались иммигрантами несемитского происхождения в Левант. Армяне и грузины также использовались в качестве суррогатного населения для хазар, которые говорили тюркский язык не связанный с Грузинский или же Армянский. На этом основании была предложена относительно сильная связь с Кавказом из-за более сильного генетического сходства этих еврейских групп с современными Армяне, Грузины, Азербайджанские евреи, Друзы и Киприоты, по сравнению с более слабым генетическим сходством с хашемитами и бедуинами. Этот предполагаемый кавказский компонент происхождения, в свою очередь, был сочтен совместимым с Хазарская гипотеза как объяснение части происхождения евреев ашкенази.

Исследование Haber et al. (2013) отметили, что хотя предыдущие исследования Леванта, которые были сосредоточены в основном на еврейском населении диаспоры, показали, что «евреи образуют особый кластер на Ближнем Востоке», эти исследования не прояснили, «будут ли факторы, определяющие эту структуру, также вовлекают другие группы в Леванте ". Авторы обнаружили убедительные доказательства того, что современные левантийские популяции происходят от двух основных очевидных предковых популяций. Один набор генетических характеристик, общих для современных европейцев и выходцев из Центральной Азии, наиболее заметен в Леванте среди «ливанцев, армян, киприотов, друзов и евреев, а также турок, иранцев и кавказцев». Второй набор унаследованных генетических характеристик характерен для популяций в других частях Ближнего Востока, а также для некоторых африканских популяций. Сегодня к этой категории левантов относятся «палестинцы, иорданцы, сирийцы, а также североафриканцы, эфиопы, саудиты и бедуины». Что касается этого второго компонента происхождения, авторы отмечают, что, хотя он коррелирует с «моделью исламской экспансии» и что «Левант доисламской экспансии был более генетически похож на европейцев, чем на жителей Среднего Востока», они также говорят, что » его присутствие у ливанских христиан, евреев-сефардов и ашкеназов, киприотов и армян может свидетельствовать о том, что его распространение в Леванте могло также представлять более раннее событие ". Авторы также обнаружили сильную корреляцию между религией и очевидным происхождением в Леванте:

все евреи (сефарды и ашкенази) объединяются в одну ветвь; Друзы с горы Ливан и друзы с горы Кармель изображены на частной ветке; и ливанские христиане составляют частную ветвь с христианским населением Армении и Кипра, делая ливанских мусульман внешней группой. Преимущественно мусульманское население сирийцев, палестинцев и иорданцев группируется на ответвлениях от других мусульманских популяций, таких отдаленных, как Марокко и Йемен.^[99]

Исследование 2013 года, проведенное Дороном М. Бехар, Майт Мецпалу, Яэль Баран, Наамой М. Копельман, Баязитом Юнусбаевым и др. использование интеграции генотипов на недавно собранном крупнейшем на сегодняшний день наборе данных (1774 образца из 106 еврейских и нееврейских популяций) для оценки генетического происхождения евреев-ашкенази из регионов потенциального происхождения ашкенази: (Европа, Ближний Восток и регион) исторически связанные с Хазарским каганатом) пришел к выводу, что «Это наиболее полное исследование ... не меняет и фактически подтверждает выводы множества прошлых исследований, в том числе наших и других групп (Atzmon and others, 2010; Bauchet and others, 2007 ; Бехар и другие, 2010; Кэмпбелл и другие, 2012; Гуха и другие, 2012; Хабер и другие; 2013; Хенн и другие, 2012; Копельман и другие, 2009; Селдин и другие, 2006; Тиан и другие, 2008). Мы подтверждаем представление о том, что евреи-ашкенази, североафриканцы и сефарды имеют существенное генетическое происхождение и что они происходят от ближневосточного и европейского населения, без каких-либо указаний на обнаруживаемый вклад хазар в их генетическое происхождение ".

Авторы также повторно проанализировали исследование Эрана Эльхайка 2012 года и обнаружили, что «провокационное предположение о том, что армяне и грузины могут служить подходящими доверенными лицами для хазарских потомков, проблематично по ряду причин, поскольку свидетельства происхождения среди кавказского населения не отражают хазарское происхождение. ". Кроме того, авторы обнаружили, что «даже если допустить, что родство с Кавказом может представлять хазарскую родословную, использование армян и грузин в качестве хазарских прокси особенно мало, поскольку они представляют южную часть Кавказского региона, в то время как Хазарский каганат был сосредоточены на Северном Кавказе и дальше на север. Кроме того, среди населения Кавказа армяне и грузины географически наиболее близки к Ближнему Востоку, и поэтому ожидается, что априори они будут демонстрировать наибольшее генетическое сходство с населением Ближнего Востока ». Относительно сходства популяций Южного Кавказа с группами Ближнего Востока, которое наблюдалось на уровне всего генома в одном недавнем исследовании (Юнусбаев и др., 2012). Авторы обнаружили, что «любое генетическое сходство между евреями-ашкеназами и армянами и грузинами может просто отражать общий компонент ближневосточного происхождения, фактически обеспечивая дополнительную поддержку ближневосточного происхождения евреев-ашкенази, а не намек на хазарское происхождение». Авторы утверждали: «Если принять предпосылку о том, что сходство с армянами и грузинами представляет собой хазарское происхождение евреев-ашкеназов, то, в более широком смысле, следует также утверждать, что евреи Ближнего Востока и многие средиземноморские европейские и ближневосточные народы также являются потомками хазар. не имеет силы, поскольку различия между еврейским и нееврейским населением Средиземноморской Европы и Ближнего Востока на тысячи лет предшествуют периоду хазар ".^[15][100]

В двух исследованиях 2014 года, проведенных Полом и его коллегами, были проанализированы данные аутосомных SNP из теста «Поиск семьи» FTDNA для 100 участников исследования, разделенных на еврейские, нееврейские и межконфессиональные исследовательские группы. Он сообщил о значениях тестов аутосомной ДНК, таких как размер и количество общих сегментов ДНК, количество генетических совпадений и распределение предполагаемых родств, которые варьируются между группами исследования. В исследовании также изучается, как общая аутосомная ДНК и значения самых длинных блоков различаются в зависимости от силы взаимосвязи для каждой исследуемой группы. Согласно результатам, «40 участников еврейской исследовательской группы соответствовали в среднем 24,8 или 62,0% другим участникам еврейского исследования, в то время как 40 участников нееврейской исследовательской группы соответствовали в среднем 4,0 или 9,9%. других участников исследования неевреев. Таким образом, участники еврейского исследования имели более чем в 6 раз больше совпадений, чем участники исследования неевреев. За исключением одного участника исследования, не было совпадений между евреями и неевреями. Еврейские учебные группы ".^[101][102]

Исследование 2014 года, проведенное Carmi et al. опубликовано Nature Communications обнаружили, что еврейское население ашкенази происходит от равномерного смешения народов Ближнего Востока и Европы.^[103] Исследование показало, что все евреи-ашкенази происходят от примерно 350 человек, которые генетически были наполовину средневосточными и наполовину европейскими. Это сделало бы всех евреев-ашкенази родственниками по крайней мере 30 кузенов.^[104] По мнению авторов, это генетическое «узкое место», вероятно, произошло примерно 600–800 лет назад, после чего последовал быстрый рост и генетическая изоляция (частота на поколение 16–53%;). Анализ основных компонентов общих вариантов в секвенированных образцах AJ подтвердил предыдущие наблюдения, а именно близость еврейского кластера ашкенази к другим еврейским, европейским и ближневосточным популяциям.^[105][103]

Исследование 2016 года, проведенное Elhaik et al. в Oxford University Press опубликованный журнал Genome Biology and Evolution обнаружил, что ДНК евреев-ашкенази произошла на северо-востоке страны. индюк.^[17] Исследование показало, что 90% евреев-ашкенази происходят из четырех древних деревень на северо-востоке Турции. Исследователи предположили, что евреи-ашкенази возникли в первом тысячелетии, когда иранские евреи преобразовали греко-римское, турецкое, иранское, южно-кавказское и славянское население, населявшее Турцию, и предположили, что Язык идиш также зародился там среди еврейских купцов в качестве загадочного языка, чтобы получить преимущество в торговле вдоль Шелковый путь.^[106][107]

В совместном исследовании, опубликованном в 2016 году Genome Biology and Evolution, группа генетиков и лингвистов из Великобритании, Чехии, России и Литвы отклонила как генетические, так и лингвистические компоненты исследования Эльхайка 2016 года. Что касается генетического компонента, авторы утверждали, что использование генетического «инструмента GPS» (использованного Эльхайком и др.) Поместит итальянцев и испанцев в Грецию, все тунисцы и некоторые кувейтцы будут помещены в Средиземное море, все греки будут располагались в Болгарии и в Черном море, и все ливанцы были рассеяны по линии, соединяющей Египет и Кавказ; «Этих случаев достаточно, чтобы проиллюстрировать, что картографирование подопытных особей не имеет ничего общего с местонахождением предков», - пишут авторы. Что касается лингвистического компонента, авторы заявили, что «идиш является германским языком, не оставляя места для гипотезы славянской релексификации и идеи ранних идиш-персидских контактов в Малой Азии. Исследование пришло к выводу, что« идиш - это славянский язык, созданный Ирано-тюрко-славянские еврейские купцы вдоль Шелкового пути как загадочный торговый язык, на котором говорят только его создатели, чтобы получить преимущество в торговле »(Das et al. (2016), остается утверждением в сфере необоснованных спекуляций», исследование заключил.^[20]

Исследование индийских евреев из общины Бене Исраэль, проведенное в 2016 году Waldman et al. обнаружили, что генетический состав общины «уникален среди проанализированных нами популяций Индии и Пакистана, поскольку у них имеется значительная генетическая родословная с другими еврейскими популяциями. Объединение результатов всех анализов указывает на то, что Бене Исраэль является смешанной популяцией как еврейского, так и индийского происхождения, при этом генетический вклад каждой из этих предковых популяций весьма значителен ". Авторы также исследовали пропорцию и корни общей еврейской родословной и местную генетическую примесь: «Кроме того, мы провели анализ на основе f4, чтобы проверить, ближе ли Бене Исраэль к евреям, чем к нееврейскому населению Ближнего Востока. Мы обнаружили что еврейское население Ближнего Востока было ближе к Бене Исраэль по сравнению с другими изученными народами Ближнего Востока (друзы, бедуины и палестинцы). Еврейское население Ближнего Востока все еще было ближе к Бене Исраэль по сравнению с бедуинами и палестинцами, но не по сравнению с друзами. Эти результаты дополнительно подтверждают гипотезу о том, что неиндийские предки Бене Исраэль являются еврейскими, вероятно, из ближневосточного еврейского населения ».^[108]

Исследование 2017 г., проведенное Xue et al. обнаружили у евреев-ашкенази примерно равномерную смесь ближневосточного, особенно левантийского, и европейского происхождения, причем большинство европейских предков было южноевропейского происхождения. По оценкам исследования, примерно 50% предков евреев-ашкенази были ближневосточными, 34% - южноевропейскими и 16% - западноевропейскими и восточноевропейскими.^[109]

Генетическое исследование 2020 года на юге Леванта (ханаанит) бронзового века обнаружило свидетельства крупномасштабной миграции населения, родственного с Загроса или Кавказа, в южный Левант в период бронзового века (в результате чего ханаанитская популяция бронзового века произошла от обоих мигрантов). и более ранние неолитические левантийские народы) и предположили существенную генетическую преемственность от левантийского бронзового века как в современных нееврейских арабоязычных левантийских популяциях (таких как сирийцы, ливанцы, палестинцы и друзы), так и в еврейских группах (таких как марокканские Евреи сефардского происхождения, евреи-ашкенази и евреи-мизрахи), которые, как было установлено, имеют значительную степень левантийского происхождения эпохи бронзового века, причем евреи-ашкенази произошли более половины своих предков от левантийцев бронзового века и около 41% - из европейских примесь, а также говорящие на арабском языке левантийцы, марокканские евреи и евреи-мизрахи, унаследовавшие подавляющее большинство своих предков от этого населения. Было обнаружено, что эфиопские евреи произошли в большинстве своем от представителей Восточной Африки или Рога Африки, но также имели некоторые второстепенные ханаанские предки.^[25]

Сравнение с нееврейским населением

Левантийцы

Многие генетические исследования показали, что большинство различных Еврейские этнические подразделения и Друзы, Палестинцы,^{[4][65][5][42]} Бедуин,^[65][5] Ливанский народ и другие Левантийцы кластеры рядом друг с другом генетически. Многие исследования показали, что евреи и палестинцы ближе друг к другу, чем палестинцы или европейские евреи к европейцам или африканцам-неевреям.^[65][5][32] Они также обнаружили существенное генетическое совпадение между израильскими и палестинскими арабами и евреями-ашкеназами и сефардами. Небольшое, но статистически значимое различие было обнаружено в распределении гаплогрупп Y-хромосомы евреев-сефардов и палестинцев, но не было обнаружено значительных различий между евреями-ашкеназами и палестинцами, а также между двумя еврейскими общинами. . 32% из 143 изученных арабских Y-хромосом принадлежали к этой «арабской кладе I&P», которая содержала только одну неарабскую хромосому, хромосому сефардского еврея. Возможно, это связано с географической изоляцией евреев или с иммиграцией арабских племен в первом тысячелетии.^[32] Друзы, «генетическое убежище» разнообразия Ближнего Востока в древности,^[110] генетические исследования показали, что они наиболее близки к евреям из населения Леванта.^[2] Ливанцы также тесно связаны с еврейскими этническими группами, более близкими, чем сирийцы и палестинцы, согласно исследованию Behar et al.^[4] В отличие от очень близких еврейских, ливанских и друзовских группировок была палестинская группировка, которая была ближе всего к саудитам и бедуинам, что свидетельствует о значительном происхождении с Аравийского полуострова в отличие от более левантийской группы прежних групп.^[4]

В единственном археогенетическом исследовании южного Леванта (Salamon et al., 2010) были изучены гаплогруппы мтДНК периода энеолита из пещеры в Иудейской пустыне. Преобладающими гаплогруппами мтДНК были гаплогруппы в U3a, ЧАС и H6 гаплогруппа. «U3 довольно часто встречается в современной мтДНК из образцов Ближнего Востока и Леванта, что указывает на некоторую временную преемственность в гаплогруппах мтДНК еще с энеолита (около 4500-4000 гг. До н.э.). Кроме того, авторы обнаружили, что гаплотипы U3a и H6 из образцы древней ДНК присутствовали в широком диапазоне современного еврейского населения ".^[111][112]

Самаритяне

В Самаритяне являются древним северным населением исторического Израиля, где они исторически хорошо идентифицированы, по крайней мере, с 4 века до нашей эры. Они определяют себя как потомков колена Ефремова и Манассия (назван в честь двух сыновей Иосифа), живущих в Королевство Израиль до его разрушения в 722 г. до н. э. Для них евреи - потомки израильтян из древнего южного царства Иудеи (и Иерусалима).

Исследование 2004 г., проведенное Шеном и др. сравнил Y-ДНК и ДНК-mt самаритян 12 мужчин с теми из 158 мужчин, которые не были самаритянами, разделенных между 6 еврейскими популяциями (происхождение ашкенази, марокканское, ливийское, эфиопское, иракское и йеменское) и 2 нееврейскими популяциями из Израиля (Друзы и арабский). В исследовании делается вывод о значительном сходстве между отцовскими линиями евреев и самаритян, но по материнской линии у этих двух популяций различаются. Попарные генетические дистанции (Fst) между 11 популяциями из AMOVA применимы к данным Y-хромосомы и митохондрий. По Y-хромосоме все еврейские группы (кроме эфиопских евреев) тесно связаны друг с другом и существенно не отличаются от самаритян (0,041) или друзов (0,033), но отличаются от палестинских арабов (0,163), африканцев. (0,219) и европейцы (0,111). Это исследование показало, что самаритянская и еврейская Y-хромосомы имеют гораздо большее сродство к другим, чем к их географическим соседям, палестинским арабам. Это говорит о том, что эти двое имеют общее предковое население Ближнего Востока, предшествовавшее их расхождению в 4 веке до нашей эры, что подтверждает самаритянский рассказ о происхождении от коренных израильтян, переживших ассирийское изгнание, а не от иностранного населения, введенного Ассирийской империей.^[42] Однако результаты мтДНК совершенно не соответствовали другим еврейским популяциям, поддерживая еврейский рассказ о том, что ассирийцы вытеснили население северного израильского царства. На основании этих результатов исследователи пришли к выводу, что самаритяне произошли от евреев-мужчин и нееврейских женщин, что подтверждает элементы как еврейских, так и самаритянских рассказов.^[113]

Исследование 2013 г., проведенное PJ Oefner и соавт. обнаружили, что «самаритяне являются потомками колен Израиля, восходящего к периоду ассирийского изгнания в 722–720 годах до нашей эры. В соответствии с ранее опубликованными гаплотипами однонуклеотидного полиморфизма, каждая самаритянская семья, за исключением рода Самаритянина Коэнов, наблюдала за несут характерный гаплотип коротких тандемных повторов Y-хромосомы, который был удален не более чем на одну мутацию из шести-маркерного модального гаплотипа Коэна »^[114] Авторы пришли к выводу, что «Взятые вместе, наши результаты предполагают, что поток генов между несамаритянскими женщинами и самаритянским населением был значительно больше, чем у мужчин. С другой стороны, мужские линии самаритян, похоже, имели значительное сходство с таковыми из пяти исследуемых здесь неэфиопских еврейских популяций. Эти результаты соответствуют ожиданиям, основанным на эндогамных и патрилинейных брачных обычаях самаритян, и подтверждают древние генетические отношения между самаритянами и израильтянами ".^[114]

Лембас

В Лемба кланы разбросаны среди банту -говорящие племена в Зимбабве и северный Южная Африка. Их устная традиция прослеживает происхождение еврейских лембасов до Сана в Йемене. Некоторые обычаи напоминают еврейские обычаи (например обрезание, пищевые законы). Два исследования пытались определить отцовское происхождение этих племен. Первый А. Спердл и Т. Дженкинс^[115] датируется 1996 годом и предполагает, что более половины протестированных лембасов имеют отцовские линии семитского происхождения.^[k] Второе исследование Марка Г. Томаса и соавт.^[116] датируется 2000 годом и также предполагает, что часть Лембаса имеет семитское происхождение, которое может происходить от смеси арабов и евреев.^[l] Кроме того, авторы показывают, что кланы Лемба (клан Буба) имеют большую долю бывших CMH.

В недавнем исследовании, опубликованном в Южноафриканском медицинском журнале, изучались вариации Y-хромосомы у двух групп лемба: южноафриканской и зимбабвийской (ремба). Он пришел к выводу, что «хотя невозможно однозначно проследить происхождение неафриканских Y-хромосом у Лемба и Ремба, это исследование не поддерживает более ранние утверждения об их еврейском генетическом наследии». Исследователь предположил «более сильную связь с населением Ближнего Востока, вероятно, в результате торговой деятельности в Индийском океане».^[117]

Жители Испании, Португалии и Иберо-Америки

Согласно исследованию Адамса и его коллег, проведенному в 2008 году, жители Пиренейского полуострова (Испания и Португалия ) имеют в среднем 20% сефардского еврейского происхождения,^[118][м] со значительными географическими вариациями от 0% на Менорке до 36,3% на юге Португалии. По мнению авторов, часть этой примеси также может быть Неолит, Финикийского или арабо-сирийского происхождения.^[118]

Современный день Иберо-американский популяции также показали различную степень сефардской еврейской родословной: Новый христианин Converso Предки иберийских поселенцев сефардского еврейского происхождения. Иберо-американцы в значительной степени являются результатом смешения иммигрантов из Иберии, коренные народы Америки, и Африка к югу от Сахары рабы, а также другие европейцы и другие иммигранты. Конкретный состав человека зависит от его семейной генеалогии; значительная часть иммигрантов из Иберии (Испания и Португалия) скрывала свое еврейское сефардское происхождение.^[119]

Исследователи проанализировали "два устойчивых сообщества в Колорадо (33 неродственных человека) и Эквадор (20 неродственных лиц) с измеримой распространенностью BRCA1 c.185delAG и мутации GHR c.E180 соответственно, [...] которые, как полагают, были принесены в эти общины предками евреев-сефардов. [...] Изучая предполагаемый европейский компонент этих двух сообществ, мы демонстрируем обогащение сефардской еврейской родословной не только этими мутациями, но также и другими сегментами. [...] Эти данные согласуются с историческими описаниями еврейской миграции из королевств, которые включают современные Испанию и Португалию во время Эпоха открытий. Что еще более важно, они служат объяснением возникновения мутаций, обычно связанных с Еврейская диаспора в Латиноамериканская сообщества ".^[120]

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

• «Связи ДНК доказывают, что евреи - это« раса », - говорит эксперт по генетике». Гаарец. 7 мая 2012. Получено 30 ноября 2013.
• Пол С. Аппельбаум (12 февраля 2008 г.). «Генетика и еврейская идентичность». "Джерузалем пост". Получено 27 августа 2019.
• Уэйд, Николас (14 января 2006 г.). «Новый взгляд на происхождение ашкенази в Европе». Нью-Йорк Таймс. Получено 24 мая 2006.
• Стив Олсон (июль – август 2007 г.). "Кто твой папочка?". Атлантический океан. Получено 19 февраля 2009.
• «Священнический ген, разделяемый широко рассредоточенными евреями». Американское общество Техниона, Израильский технологический институт. 14 июля 1998 г.
• Джон Энтин. «Еврейская ДНК - генетические исследования и происхождение еврейского народа». Получено 11 октября 2013.
• Шауль Штампфер (22 июня 2017 г.). «Миф об обращении хазар и происхождении евреев ашкенази».