История евреев в Эстонии - History of the Jews in Estonia

Расположение Эстония (темно-зеленый) в Европа
Эстонские евреи
Eesti juudid
יהודים אסטונים
Всего населения
1,738[1]
Языки
эстонский, иврит, русский, и идиш
Религия
Иудаизм
Родственные этнические группы
Другой Евреи ашкенази
Русские евреи, Литовские евреи, Латвийские евреи, Польские евреи
Часть набор на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
  • Категория
  • Портал
Часть набор на
История о Эстония
Эстония
Хронология
Флаг Эстонии.svg Эстонский портал

В история евреев в Эстонии[2] начинается с индивидуальных отчетов о Евреи в том, что сейчас Эстония еще с 14 века.

Евреи поселились в регионе в 19 веке, особенно в соответствии с статутом русский Царь Александр II в 1865 г., что позволило так называемым еврейским «николаевским солдатам» (часто бывшим кантонисты ) и их потомки, торговцы Первой гильдии, ремесленники и евреи с высшее образование поселиться в Эстонии и других частях Российской империи за пределами Черта оседлости. «Николаевские солдаты», их потомки и ремесленники были, по сути, теми, кто основал первые еврейские общины в Эстонии. В Таллинн Конгрегация, самая большая в Эстонии, была основана в 1830 году. Тарту Конгрегация была основана в 1866 году, когда здесь поселились первые пятьдесят семей. Синагоги были построены, самые большие из которых были построены в Таллинне в 1883 году и в Тарту в 1901 году. Оба здания впоследствии были уничтожены пожаром в Вторая Мировая Война.

Еврейское население распространилось по другим городам Эстонии, где молельные дома (в Валга, Пярну и Вильянди ) были возведены и заложены кладбища. Были открыты школы для обучения Талмуд, а начальные школы были организованы в Таллинне в 1880-х гг. Большинство евреев в то время составляли мелкие торговцы и ремесленники; очень немногие знали науку,[нужна цитата ] отсюда отставание еврейской культурной жизни. Это начало меняться в конце XIX века, когда несколько евреев вошли в Тартуский университет а позже внесла значительный вклад в оживление еврейской культуры и образования. В 1917 году в Тарту был основан Еврейский драматический клуб.

Еврейская автономия в независимой Эстонии

Около 200 евреев сражались в Эстонская война за независимость (1918–1920) за создание Эстонская Республика. 70 из этих бойцов были добровольцами.

Создание Эстонской Республики в 1918 году ознаменовало начало новой эры в жизни евреев. С момента обретения Эстонией государственной независимости Эстония проявила терпимость по отношению ко всем этническим и религиозным меньшинствам. Это заложило основу для энергичного роста политической и культурной деятельности еврейского общества. Между 11 и 16 мая 1919 года был созван первый Конгресс еврейских общин Эстонии для обсуждения новых обстоятельств, в которых оказалась еврейская жизнь. Вот где идеи культурная автономия и еврейская гимназия (средняя школа) в Таллинне. Еврейские общества и ассоциации начали расти. Самым крупным из этих новых обществ было Общество литературы и драмы Х. Н. Бьялика в Таллинне, основанное в 1918 г. Общества и клубы были созданы в Вильянди, Нарва, и в других местах.

1920-е годы

В 1920 г. Маккаби Было основано Спортивное общество, которое стало хорошо известно своими усилиями по поощрению спорта среди евреев. Евреи также принимали активное участие в спортивных мероприятиях в Эстонии и за рубежом. Сара Тейтельбаум была 17-кратной чемпионкой Эстонии по легкой атлетике и установила не менее 28 рекордов. В 1930-е годы в университете училось около 100 евреев. Тартуский университет: 44 изучал юриспруденцию и 18 медицину. В 1934 г. в Школе философии была открыта кафедра изучения иудаики. В Тартуском академическом обществе было пять еврейских студенческих обществ: Женское студенческое общество Хазфиро, Корпорация Лимувия, Общество Хасмонеа и Фонд еврейских студентов. Все они имели собственные библиотеки и играли важную роль в еврейской культуре и общественной жизни.

Политические организации, такие как Сионист молодежные организации Hashomer Hazair и Бейтар также были созданы. Многие еврейские молодые люди побывали в Палестина для создания еврейского государства. В кибуцы из Кфар Блюм и Эйн Гев частично были созданы эстонскими евреями.

12 февраля 1925 года правительство Эстонии приняло закон о культурная автономия меньшинств. Еврейская община быстро подготовила заявку на культурную автономию. Составлена ​​статистика по еврейским гражданам. Их было 3045 человек, что соответствует минимальному требованию в 3000 человек для культурной автономии. В июне 1926 г. был избран Еврейский культурный совет и объявлена ​​еврейская культурная автономия. Административным органом этой автономии был Совет еврейской культуры во главе с Хиршем Айзенштадтом, пока он не был распущен после Советская оккупация Эстонии в 1940 году. Когда немецкие войска оккупировали Эстонию в 1941 году, Айзенштадт эвакуировался в Россию. Он вернулся в Эстонию, когда немцы уехали, но был арестован советскими властями в 1949 году.

Культурная автономия меньшинств - исключительное явление в истории европейской культуры. Таким образом, еврейская культурная автономия представляла большой интерес для мировой еврейской общины. Еврейский национальный фонд Керен Каджамет вручил правительству Эстонии грамоту за это достижение.

Эта культурная автономия позволила сообществу полностью контролировать образование. С 1926 г. иврит начал заменять русский язык в еврейской государственной школе в Таллинне, а в 1928 г. идиш основана языковая школа.[3]

С первых дней своего существования в качестве государства Эстония проявила толерантность ко всем народам, населяющим ее территорию. В 1925 году в Эстонии был принят Акт о культурной автономии этнических меньшинств, предоставивший группам меньшинств, насчитывающим не менее 3000 человек, право на самоопределение в вопросах культуры. Финансовую поддержку оказало государство. Таким образом, в 1926 году была провозглашена еврейская культурная автономия. За ее терпимую политику по отношению к евреям Эстонской Республике была посвящена страница в Золотой книге Иерусалима в 1927 году.[4]

1930-е годы

Таллиннская синагога, построенная в 1885 г., разрушенная Бомбардировка Таллина в 1944 г.

В 1934 г. в Эстонии проживал 4381 еврей (0,4% населения). 2203 еврея жили в Таллинн. Включены другие города проживания Тарту (920), Валга (262), Пярну (248), Нарва (188) и Вильянди (121). 1688 евреев внесли вклад в национальную экономику: 31% в торговле, 24% в сфере услуг, 14,5% в качестве ремесленников и 14% в качестве рабочих. Были также крупные предприятия: кожевенная фабрика «Узванский и сыновья» в Тарту, кондитерская фабрика Гиновкериса в Таллинне, меховщики «Ратнер и Хофф», а также компании по благоустройству лесов, такие как «Сайнс» и «Юдейникс». Возникло общество торговцев и промышленников. В Таллинне и Тарту были еврейские кооперативные банки. Лишь 9,5% еврейского населения работали фрилансером. Большинство из них были врачами, всего более 80 (было также общество еврейских врачей). Кроме того, было 16 фармацевтов и 4 ветеринара. 11% еврейского населения имели высшее образование, 37% - среднее образование и 33% - начальное образование. 18% получили образование только дома.

Еврейская община создала собственную систему социального обеспечения. Еврейское общество доброй воли Таллиннской конгрегации поставило перед собой задачу контролировать и претворять в жизнь амбиции этой системы. Раввином Таллинна в то время был доктор Гомер. В 1941 году во время немецкой оккупации его безжалостно преследовали и в конце концов убили. В Тарту действовал Еврейский союз помощи, а в Нарве, Валге и Пярну были созданы благотворительные организации.

В 1933 году влияние Национал-социализм на Балтийские немцы стало вызывать беспокойство. Нацизм был объявлен вне закона как движение, противоречащее общественному порядку, Немецкий культурный совет был распущен, а национал-социалист Виктор фон Мюлен, избранный член Партии балтийских немцев, был вынужден уйти из партии. Рийгикогу. Все материалы, высмеивающие евреев, в том числе национал-социалистический журнал «Валвур» (Гвардия), были запрещены приказом Государственный старейшина Константин Пятс как материалы, разжигающие ненависть.

В том же году был открыт факультет иудаики в г. Тартуский университет. Лазар Гулкович, бывший профессор Лейпцигский университет был назначен первым профессором университета и кафедрой иудаики и начал преподавать в 1934 году.

В 1936 г. выходившая в Великобритании еврейская газета Еврейские хроники сообщил после посещения Таллинн один из ее журналистов:

"Эстония - единственная страна в Восточной Европе, где ни правительство, ни народ не практикуют никакой дискриминации в отношении евреев и где евреев оставляют в покое ... культурная автономия, предоставленная эстонским евреям десять лет назад, по-прежнему остается в силе, и евреям разрешено вести свободную и беспрепятственную жизнь и строить ее в соответствии со своими национальными и культурными принципами ".[5]

В феврале 1937 года, когда в Европе нарастал антисемитизм, вице-президент еврейской общины Генрих Гуткин Указом Президента Эстонии в верхнюю палату парламента Эстонии назначен Riiginõukogu.[6]

На протяжении 30-х годов прошлого века сионистские молодежные движения были активными, и пионерские курсы проводились на эстонских фермах. HeHalutz, а ведущий институт культуры Бялик Фарейн ставил спектакли, его хор гастролировал и выступал на радио.[3]

Вторая Мировая Война

Основная статья: Эстония во Второй мировой войне

Жизнь небольшой еврейской общины Эстонии была нарушена в 1940 г. Советская оккупация Эстонии. Культурная автономия вместе со всеми ее учреждениями была ликвидирована в июле 1940 года. В июле и августе того же года были закрыты все организации, ассоциации, общества и корпорации. Еврейские предприятия были национализированы. Относительно большое количество евреев (350–450, около 10% от всего еврейского населения) были депортированный в лагеря для военнопленных в России советскими властями 14 июня 1941 г., где большинство из них погибло.[7][8]

Холокост

Основные статьи: Холокост в Эстонии и Оккупация Эстонии нацистской Германией
Немецкая карта, показывающая количество еврейских казней, проведенных Айнзатцгруппа А. * Эстония 963 казни и объявлены »Judenfrei " * Латвия 35 238 казней * Литва 136 421 казнь * Беларусь 41 828 казней * Россия 3 600 казней * внизу: «приблизительное количество евреев, которые все еще находятся в наличии, составляет 128 000».

Более 75% еврейской общины Эстонии, зная о судьбе, которая их ожидала, сумели бежать в Советский Союз; практически все остальные (от 950 до 1000 мужчин, женщин и детей) были убиты к концу 1941 года. Среди них был единственный раввин Эстонии; профессор еврейских исследований в Тартуский университет; Евреи, вышедшие из еврейской общины; умственно отсталые; и ряд ветеранов Эстонская война за независимость. Известно, что менее десятка эстонских евреев пережили войну в Эстонии.[9]

Облавы и убийства евреев начались сразу же после прибытия первых немецких войск в 1941 году, за которыми внимательно следила команда уничтожения. Зондеркоманда 1а под Мартин Сандбергер, часть Айнзатцгруппа А во главе с Уолтер Шталекер. Аресты и казни продолжались по мере продвижения немцев с помощью местных коллаборационистов через Эстонию. В отличие от немецких войск, эстонцы, похоже, поддерживали антиеврейские действия на политическом уровне, но не на расовой основе. Стандартным предлогом «зачистки» был арест «за коммунистическую деятельность». Это приравнивание евреев к коммунизму вызвало положительную реакцию Эстонии, и эстонская полиция предприняла попытки определить, действительно ли арестованный поддерживает коммунизм. Эстонцы часто утверждали, что их еврейские коллеги и друзья не были коммунистами, и предъявляли доказательства проэстонского поведения в надежде добиться их освобождения.[10] Антон Вайс-Вендт в своей диссертации «Убийство без ненависти: эстонцы, холокост и проблема сотрудничества» на основании отчетов информаторов оккупационным властям пришел к выводу, что эстонцы в целом не верят в нацистскую антисемитскую пропаганду и в большинстве своем придерживаются положительного мнения. мнение о евреях.[11] Эстония была объявлена Judenfrei довольно рано, в Ванзейская конференция 20 января 1942 года, поскольку еврейское население Эстонии было небольшим (около 4500 человек), и большей части его удалось бежать в Советский Союз до прибытия немцев.[10][12] Практически все остальные (921 по Мартину Сандбергеру, 929 по Евгении Горин-Лов и 963 по Вальтеру Шталекеру) были убиты.[13] Нацистский режим также установил 22 концентрационные и трудовые лагеря в Эстонии для иностранных евреев, крупнейшее из Концентрационный лагерь Вайвара. Несколько тысяч иностранных евреев были убиты на Калеви-Лийва лагерь. Приблизительно 10 000 евреев были убиты в Эстонии после депортации из Восточной Европы.[12]

Двое эстонцев были удостоены награды The Праведники народов мира: Уку Мазинг и его жена Эха.[14]

Советский период

Основная статья: Эстонская ССР

Четыре эстонца, несущие наибольшую ответственность за убийства в Калеви-Лийва, были обвинены в судебные процессы по военным преступлениям в 1961 году. Двое позже были казнены; остальные избежали приговора, отправившись в ссылку.

Около 1500 евреев из Таллинна вернулись после войны, а к 1959 году в городе проживало 3714 евреев. После Шестидневная война, 400 евреев из Таллинна иммигрировали в Государство Израиль.[15] С 1944 по 1988 год в эстонской еврейской общине не было организаций, ассоциаций или клубов.

Современная Эстония

Таллиннская синагога

В марте 1988 года, когда начался процесс восстановления независимости Эстонии, в Таллинне было создано Еврейское культурное общество. Он был первым в своем роде в позднем Советском Союзе. В отличие от других частей Советского Союза, проблем с регистрацией общества или его символов не было. Общество начало с организации концертов и лекций. Вскоре встал вопрос об основании еврейской школы. Первоначально в 1989 году была открыта воскресная школа. Таллиннская еврейская гимназия на улице Кару использовалась профессиональным училищем. В 1990 году была открыта еврейская школа с 1 по 9 классы.

Клубы еврейской культуры, которые оставались под крылом Общества культуры, начали свою деятельность в Тарту. Нарва, и Кохтла-Ярве. За ним последовали и другие организации: спортивное общество «Маккаби», Общество Фонда доброй воли Гурини и Союз еврейских ветеранов. В еврейские общины вернулась жизнь. Были восстановлены курсы иврита. Относительно большая библиотека была открыта при содействии Израиль и еврейские общины в других странах.

Спектр культурных мероприятий продолжал расти. Еврейское культурное общество является одним из основателей Eestimaa Rahvuste Ühendus (Союз народов Эстонии), основанный в конце 1988 года. Восстановление независимости Эстонии в 1991 году привело к многочисленным политическим, экономическим и социальным изменениям. Евреи, живущие в Эстонии, теперь могли защищать свои права как национальное меньшинство. Еврейская община была официально признана после утверждения ее устава 11 апреля 1992 года. Эстония возобновила традиционное отношение к своим евреям с дружбой и согласием. В поддержку этого в октябре 1993 года в Эстонии был принят новый Закон о культурной автономии, основанный на первоначальном законе 1925 года. Этот закон предоставляет общинам меньшинств, включая евреев, правовую гарантию сохранения их национальной самобытности.

16 мая 2007 г. синагога открылся в Таллинне. Здесь находится святилище, миква и ресторан.[16]

Историческая демография

В Эстонии всегда было относительно небольшое еврейское население. В отличие от многих других европейских стран, еврейское население Эстонии достигло пика только после Второй мировой войны, составив почти пять с половиной тысяч человек в 1959 году. Затем оно начало неуклонно сокращаться, причем особенно резкое сокращение произошло в 1990-х годах после Второй мировой войны. падение коммунизма столько эстонских евреев эмигрировали в другие страны, особенно в Израиль и США.

Историческое еврейское население Эстонии
ГодПоп.±%
18813,290—    
18973,837+16.6%
19224,566+19.0%
19344,434−2.9%
19595,439+22.7%
19705,290−2.7%
19794,993−5.6%
19894,653−6.8%
20042,003−57.0%
20121,738−13.2%
Источник: * [17]

Текущая демография

  • Общее население (2007 г.): 1,900
  • Живорожденных (2006): 12
  • Всего смертей (2006): 51
  • Коэффициент рождаемости: 6,32 на 1000
  • Смертность: 26,84 на 1000
  • NGR: -2,05% в год.[20][21]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б «Население по национальностям, 1 января, лет - Статистическое управление Эстонии». Stat.ee. 30 марта 2012 г.. Получено 15 апреля 2013.
  2. ^ Еврейская история в Эстонии В архиве 18 октября 2016 г. Wayback Machine на www.jewishvirtuallibrary.org
  3. ^ а б Спектор, Шмуэль; Джеффри Вигодер (2001). Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста, том 3. NYU Press. п. 1286. ISBN  978-0-8147-9356-5.
  4. ^ «Посольство Эстонии в Тель-Авиве». Telaviv.vm.ee. Получено 15 апреля 2013.
  5. ^ «Эстония, оазис толерантности». Еврейские хроники. 25 сентября 1936 г. С. 22–23.
  6. ^ «Обзор важнейших событий в мире». Посланник американского иврита и евреев. Американский иврит. 141 (18). 1 января 1937 г.
  7. ^ Вайс-Вендт, Антон (1998). Советская оккупация Эстонии в 1940–41 годах и евреи В архиве 26 марта 2009 г. Wayback Machine. Исследования Холокоста и геноцида 12.2, 308–325.
  8. ^ Берг, Эйки (1994). Особенности еврейского поселения в Эстонии. GeoJournal 33.4, 465–470.
  9. ^ Выводы Эстонской международной комиссии по расследованию преступлений против человечности В архиве 21 июня 2007 г. Wayback Machine - Этап II: немецкая оккупация Эстонии в 1941–1944 гг. В архиве 29 июня 2007 г. Wayback Machine
  10. ^ а б Бирн, Рут Беттина (2001), Сотрудничество с нацистской Германией в Восточной Европе: на примере полиции безопасности Эстонии. Современная европейская история 10.2, 181–198.
  11. ^ "Sur la fusion de l'Europe: la communauté juive estonienne et sa разрушение". Par Paul Leslie, pour Guysen Israël News
  12. ^ а б «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.. Получено 12 июн 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  13. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 29 сентября 2011 г.. Получено 12 июн 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  14. ^ Мартин Гилберт (2003). Праведники: невоспетые герои Холокоста. Генри Холт и компания. п. 31. ISBN  978-0-8050-6260-1.
  15. ^ «Еврейская община Таллина». Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Получено 24 июн 2018.
  16. ^ delfi.ee: Tallinna sünagoog на avatud (на эстонском языке)
  17. ^ "Eesti - Erinevate Rahvuste Esindajate Kodu". Miksike.ee. Получено 15 апреля 2013.
  18. ^ "Приложение Демоскопа Weekly". Demoscope.ru. 15 января 2013. Архивировано с оригинал 12 октября 2013 г.. Получено 14 апреля 2013.
  19. ^ YIVO | Население и миграция: население после Первой мировой войны. Yivoencyclopedia.org. Проверено 14 апреля 2013.
  20. ^ [1][постоянная мертвая ссылка ]
  21. ^ "Рождения". Pub.stat.ee. Получено 15 апреля 2013.

внешние ссылки