История евреев в Дании - History of the Jews in Denmark

Расположение Дания (темно-зеленый) в Европа (с имуществом Гренландия и Фарерские острова )
Датские евреи
Danske jøder
יהודים דניים‎
Всего населения
6,400[1]
Регионы со значительным населением
Копенгаген
Языки
Датский, иврит, идиш
Религия
Иудаизм
Родственные этнические группы
Израильтяне
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
  • Категория
  • Портал
Часть серия на
Культура Дании
Флаг Дании.svg
История
Люди
Языки
Кухня
Фестивали
Изобразительное искусство
Литература
Спорт
  • Флаг Дании.svg Дания портал
Часть серия на
Скандинавия
История
Результаты переписи
годЕвреичисленность населения%
17871,830841,8060.2%[2]
18403,8391,289,0750.3%[3]
18503,9411,414,6480.3%[3]
18604,2141,608,3620.3%[3]
18704,2901,784,7410.2%[3]
18803,9461,969,0390.2%[3]
18904,0802,138,5290.2%[4]
19013,4762,449,5400.1%[3]
19115,1642,757,0760.2%[3]
19215,9473,267,8310.2%[5]

В история Евреи в Дания восходит к 1600-м годам. В настоящее время еврейская община Дании составляет небольшое меньшинство, составляющее около 6000 человек, в датском обществе. Население сообщества достигло пика до Холокост в то время Датское движение сопротивления (с помощью многих простых датских граждан) приняли участие в коллективных усилиях по эвакуировать около 8000 евреев и их семьи из Дания по морю до ближайшего нейтрального Швеция, акт, который обеспечил безопасность почти всех датских евреев.

Происхождение

Средневековое датское искусство содержит изображения евреев, явно носящих остроконечные шляпы - но нет никаких свидетельств того, что евреи действительно жили в Дании в то время.[6] С заключением Датская Реформация в 1536 году евреям вместе с католиками был запрещен въезд в Данию.[7]

Первое известное поселение на территории Дании было основано на королевской власти. Трудолюбивая Кристиан IV основанный Glückstadt на реке Эльба в сегодняшней Немецкий состояние Шлезвиг-Гольштейн в 1616 году. Когда он первоначально угрожал основанию, в 1619 году он решил разрешить еврейскому купцу Альберту Дионису поселиться в городе. Таким образом он надеялся обеспечить его успех.[8] Это разрешение было распространено на нескольких других евреев, и в 1628 году их статус был официально оформлен в виде обещанной защиты, права проводить частные религиозные службы и содержать собственное кладбище. Альберт Дионис получил особый статус при датском королевском дворе, очевидно, как источник кредита для амбициозных проектов. Габриэль Гомес, также получивший статус, убедил Фредерик III позволять Сефардские евреи проживать в Дании при ведении торговли.[8] В это время, Евреи ашкенази в отличие от сефардов, им запрещался вход, если они не были специально предоставлены письма о безопасном проезде, и подлежали значительным штрафам в случае поимки без необходимых документов; тем не менее, многие евреи, поселившиеся в королевстве в ближайшие годы, были ашкеназами.[8]

Создание постоянных сообществ

После дорогостоящих Тридцатилетняя война, который создал финансовый кризис для датской короны, Фредерик III провозгласил абсолютная монархия в Дании. Чтобы улучшить торговлю, король поощрял еврейскую иммиграцию. Первая еврейская община была основана в недавно основанном городе Фредерисия в 1682 г., а в 1684 г. была основана община ашкенази в г. Копенгаген.[нужна цитата ]

К 1780 году в Дании насчитывалось около 1600 евреев, хотя все они были приняты по специальному разрешению, выдаваемому только на основании личного состояния. Они подвергались социальной и экономической дискриминации и на короткий период в 1782 году были вынуждены посещать лютеранские службы. Но от них не требовалось жить в гетто и они обладали значительной степенью самоуправления.[нужна цитата ]

Датская Вест-Индия

Евреи начали селиться в Датская Вест-Индия в 1655 г., а к 1796 г. первая синагога был открыт. В период своего расцвета в середине 19 века еврейская община составляла половину белого населения.[9] Один из самых ранних колониальные губернаторы, Габриэль Милан, был Сефардский еврей.

Интеграция в датскую жизнь

Антиеврейские беспорядки в Копенгаген в сентябре 1819 г.

Поскольку Еврейское просвещение достигнув Дании в конце 18 века, король провел ряд реформ, чтобы облегчить интеграцию еврейских подданных в более крупное датское общество. Евреям разрешили присоединиться гильдии, учиться в университете, покупать недвижимость и открывать школы.

В Наполеоновские войны и катастрофические Канонерская война привели к полному освобождению датских евреев (в то время как, напротив, События в Норвегии привел к конституционному запрету на въезд евреев в Норвегию). Тем не менее, были серьезные антисемитский беспорядки в Дании в 1819 году, которые длились несколько месяцев, хотя без каких-либо известных человеческих жертв.

С другой стороны, в начале XIX века датско-еврейская культурная жизнь процветала. В Большая синагога Копенгагена знаковое здание, спроектированное архитектором Г. Ф. Хетч. Ряд еврейских культурных деятелей (или лиц еврейского происхождения, которые не обязательно считали себя евреями), в том числе благотворитель искусства и редактор Мендель Левин Натансон, писатель Меир Арон Гольдшмидт, и основатель Политикен, Эдвард Брандес, его брат литературный критик Георг Брандес (оказавший сильное влияние на норвежского драматурга Хенрик Ибсен ), Анри Натансен, и другие стали известными.

Рост и кризисы 20 века

Скульптура раввина Мордехая Шорнштейна на месте бывшего зоопарка Тель-Авива.

Как и во многих других обществах, растущая интеграция ускорила ассимиляцию евреев в основное русло датского общества, включая более высокие показатели смешанный брак. В начале двадцатого века такие события, как Кишиневский погром в 1903 г. Русско-японская война в 1904 году и серия русских революций привели к притоку в Данию примерно 3000 еврейских беженцев.

Новоприбывшие значительно изменили характер датского еврейства. С большей вероятностью будет социалистом Бундовцы чем религиозные, они основали идиш театр и несколько газет на идиш. В течение Первая Мировая Война, в 1918 г. Всемирная сионистская организация основал центральный офис в Копенгагене, чтобы представлять претензии еврейского народа на Парижская мирная конференция.[10] Однако они оказались недолговечными, и Дания закрыла двери для дальнейшей иммиграции в начале 1920-х годов.

Известный датский еврей этого периода был Раввин доктор Мордехай Шорнштейн, один из главных раввинов Копенгагена, который после иммиграции в Эрец Исраэль, основал Тель-авивский зоопарк.[11]

Нацистская эпоха

Смотрите также: Спасение датских евреев

В апреле 1933 г. Кристиан Х должен был появиться в центральной синагоге в Копенгагене, чтобы отпраздновать свое столетие. Когда Адольф Гитлер Придя к власти в Германии в январе 1933 года, лидеры общины предложили королю отложить свой визит. Однако король настоял на своем и стал первым нордическим монархом, посетившим синагогу. Кристиан Х также стал предметом настойчивых городская легенда согласно которому во время нацистской оккупации он надел Звезду Давида в знак солидарности с датскими евреями. Это неправда, поскольку датских евреев не заставляли носить звезду Давида. Однако легенда, вероятно, восходит к британскому отчету 1942 года, в котором утверждалось, что он угрожал надеть звезду, если это будет навязано датским евреям.[12] Однако позже он профинансировал транспортировку датских евреев в незанятую Швецию, где они были бы в безопасности от преследований нацистов.[13] Последовал период напряженности для датского населения в целом и его еврейских граждан в частности. Политика Дании стремилась обеспечить свою независимость и нейтралитет, умиротворяя соседний нацистский режим. После того, как Дания была оккупирована Германией после Операция Weserübung 9 апреля 1940 года ситуация стала еще более опасной.

В 1943 году ситуация достигла апогея, когда Вернер Бест, полномочный представитель Германии в Дании, приказал арестовать и депортировать всех датских евреев, которые должны были начаться 1 октября, что совпало с Рош ха-Шана. Датчан-евреи были предупреждены, и первоначально были арестованы только 202 человека. 7550 бежали в Швецию, переправившись через Эресунн пролив; 500 евреев были депортированы в Терезиенштадт концентрационный лагерь.[14] Датские власти часто заступались за них (как и за других датчан, находящихся под стражей в Германии), посылая еду. Из 500 евреев, попавших в плен, примерно 50 умерли во время депортации. Датчане спасли остальных, и они вернулись в Данию, что считалось патриотическим долгом против нацистской оккупации. Многие датчане-неевреи защищали имущество и дома своих соседей-евреев, пока их не было.[14] После войны многие Датские евреи мигрировал в Швецию, Израиль, Соединенное Королевство и США.

Послевоенная эпоха

По словам Финна Шварца, президента общины, в 2013 году официально признанная еврейская община в Дании религиозная организация насчитывала около 1900 членов. По сравнению с 1997 годом это число свидетельствует о значительном сокращении членства, что еврейская община частично объяснила ростом антисемитских инцидентов.[15] Исследование датского профессора Питера Наннестада показало, что антисемитизм в Дании ограничен другими группами меньшинств и не является проблемой для датского общества в целом.[16] Скорее, тот факт, что Дания в последние годы становится все более светской, может быть лучшим объяснением того, почему евреи и другие группы с сильным религиозным наследием сталкиваются с трудностями при адаптации к жизни в Дании. Действительно, было высказано предположение, что неортодоксальные евреи почти или совсем не чувствуют себя в Дании как дома.[15] Другой болезненной темой для евреев в Дании является относительно сильная поддержка Палестины в стране, которая может создать некоторую напряженность, если датские евреи открыто поддержат Израиль во время военных действий в Газе. По данным еврейской общины Дании, по состоянию на 2020 год в Дании насчитывалось около 6000 евреев, из которых 1700 были членами организации с карточками. Большинство датских евреев светские, но поддерживают культурную связь с еврейской жизнью.[17] Почти все евреи очень интегрированы в основное русло датского общества.

Датское общество в целом поддерживает безопасные и дружественные условия для еврейского меньшинства. Сегодня в Дании действуют три синагоги, все в Копенгагене. Большая синагога в Krystalgade это Современный православный -Консервативный община и включает ее членов, хотя следует традиционной литургии. Синагога Мачсике-Адас - это Православный синагога и Хабад также присутствует в Копенгагене. Шир Хацафон - еврейская реформаторская синагога и община в Дании.

Кроме того, на датском языке издаются два еврейских журнала: Рамбам, опубликовано Selskabet для Dansk-Jødisk Historie; и Алеф, журнал еврейской культуры.

Современный антисемитизм

Смотрите также: Антисемитизм в Дании

По состоянию на 2012 год терпимость к еврейскому населению в Дании стала более слабой из-за роста антиизраильских настроений и враждебности из-за растущего Мусульманин иммигрантское население[18][19][20][21][22] сейчас насчитывает более 250 000 человек.[23]

В феврале 2014 года AKVAH (Секция картографии и обмена знаниями о антисемитский Инциденты) опубликовал свой Отчет об антисемитских инцидентах в Дании, 2013 г.. В отчете описывается 43 антисемитских инцидента, произошедших в Дании в течение года, включая нападения и физические преследования, угрозы, антисемитские высказывания и вандализм. Согласно отчету, уровень антисемитизма в стране не изменился по сравнению с предыдущими годами.[24]

Еврейская община Дании сообщила об увеличении количества сообщений с угрозами и антисемитских нападений, вызванных Конфликт между Израилем и Газой 2014 г.,.[25]

В августе 2014 года еврейская школа "Каролинесколен" детский сад и детский сад Комплекс в Копенгагене подвергся вандализму: были выбиты окна, а стены школы были разбрызганы антисемитскими граффити. Граффити носило политический характер и относилось к продолжающемуся конфликту между Израилем и ХАМАС в Газе. Перед этим мероприятием руководство школ посоветовало родителям не разрешать своим детям носить еврейские религиозные символы в общественных местах в связи с растущими сообщениями об антисемитских преследованиях в Дании.[26] Еврейская община Дании сообщила о 29 инцидентах в связи с конфликтом в Газе.[27]

В сентябре 2014 г. датский имам, Мохамад аль-Халед Самха, в мечети, которой управляет Исламское общество в Дании, сказал в отснятой лекции, что евреи - это «потомство обезьян и свиней».[28] В июле 2014 года Аль-Халед заявил: «О Аллах, уничтожь Сионист Евреи. Для вас они не проблема. Подсчитайте их и убейте до последнего. Не жалейте ни одного из них ».[29]

15 февраля 2015 г. стрельба произошло за пределами главная синагога в Копенгагене и убил еврея (который обеспечивал безопасность во время бат-мицва ) и ранили двух полицейских.[30] премьер-министр Хелле Торнинг-Шмидт возложили цветы в синагоге и заявили: «Сегодня наши мысли обращены ко всей еврейской общине. Они принадлежат Дании, они являются сильной частью нашей общины. И мы сделаем все возможное, чтобы защитить еврейскую общину в нашей стране. . "[31][32] Раввин синагоги Яир Мельхиор заявил: «Террор не является причиной для переезда в Израиль ... Надеюсь, [полиция] должна делать то, что они делают, но наша жизнь должна продолжаться естественным образом. Цель террора - изменить нашу жизнь и нас самих. не позволю этому ... Мы потеряли дорогого члена общины, и теперь мы должны продолжать делать то, что он делал, что помогало продолжать нормальную еврейскую жизнь в Дании. Это настоящий ответ на [этот] порочный, жестокий и подлый акт террора ".[33] Два месяца спустя было разбито окно в местном магазине кошерных продуктов, а на стене было нацарапано антисемитское граффити.[нужна цитата ]

Обзорное исследование, опубликованное в 2015 г. Институт изучения глобального антисемитизма и политики показал, что в опросе, проведенном в Дания количество антисемитских стереотипов среди иммигрантов турецкого, пакистанского, сомалийского и палестинского происхождения было значительно более распространенным (до 75 процентов), чем среди этнических датчан (до 20 процентов). Опрос, проведенный Институтом политических наук Орхусский университет, состояла из интервью с 1503 иммигрантами, а также с 300 этническими датчанами.[34]

в Дело Кундби датский подросток стал страстным поклонником ИГИЛ, исламизм, и Джихад приняла ислам и была осуждена за приобретение материалов для изготовления бомб для своего плана взорвать еврейскую школу в Копенгагене.[35]

В сентябре 2017 года солдаты из Королевская датская армия были отправлены для охраны синагог в Копенгагене, чтобы облегчить Полиция Дании который все больше и больше был занят стрельбой в городе, связанной с преступными группировками.[36]

Рекомендации

  1. ^ «Виртуальный еврейский мир - еврейское население мира». Виртуальная еврейская библиотека. Получено 14 декабря 2015.
  2. ^ «Некоторые заметки по статистике и демографии». Получено 19 января 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм "Folketællingen i Kongeriget Danmark - den 1. februar 1901". п. 38. Получено 18 января 2019.
  4. ^ "De anerkjendte afvigende Troessamfund i Danmark". п. CLXXXV. Получено 19 января 2019.
  5. ^ "Folketællingen i Kongeriget Danmark - den 1. februar 1921". п. 62. Получено 19 января 2019.
  6. ^ Киш, Конрад (весна 1998 г.). «Еврейская община в Дании: история и современное состояние». Иудаизм. Vol. 47. № 2. С. 214–231. Получено через Исследовательская библиотека ProQuest база данных, 9 мая 2018 г. «Посещали ли евреи Данию в период средневековья, неизвестно. В средневековом датском искусстве есть изображения евреев, узнаваемые по остроконечной еврейской шляпе, но это не доказательство наличия Евреи, потому что это могло быть художественной условностью, частью средневековой иконографии ».
  7. ^ "Дания". Всемирный еврейский конгресс. worldjewishcongress.org. Получено 9 мая 2018.
  8. ^ а б c Киш, Конрад (весна 1998 г.). «Еврейская община в Дании: история и современное состояние». Иудаизм. Vol. 47. № 2. С. 214–231. Получено через Библиотека исследований ProQuest database, 9 мая 2018 г.
  9. ^ http://www.jewishvirginislands.com/templates/articlecco_cdo/aid/291284/jewish/Jewish-History-on-Island.htm
  10. ^ «Еврейская община Копенгагена». Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Получено 25 июн 2018.
  11. ^ "ד"ר שורנשטיין, מיסד גן החיות - בן 70 שנה!". ХаМашкиф. 1940-02-06. Получено 2019-03-21.
  12. ^ "Islandsk forsker: Christian X red aldrig med jøde-armbind". www.b.dk. 1 июля 2001 г.. Получено 15 февраля 2015.
  13. ^ "Christian X gav penge til jødetransporter". www.b.dk. 13 августа 2013 г.. Получено 15 февраля 2015.
  14. ^ а б Лидегаард, Бо. «На страже еврейского наследия Дании». Нью-Йорк Таймс. 26 февраля 2015 г. 26 февраля 2015 г.
  15. ^ а б «Число евреев в Дании уменьшилось, отчасти из-за антисемитизма». CFCA. Получено 28 ноября 2013.
  16. ^ Наннестад, Питер (2009). "Frø af ugræs? Antijødiske holdninger i fem ikke-vestlige indvandrergrupper i Danmark". В Knudsen, Томас (ред.). Дания и фреммеде: Om mødet med den arabisk-muslimske verden. Systime Academic. С. 43–62. ISBN  978-87-7675-816-5.
  17. ^ (на датском) Dansk jødisk history. Веб-сайт еврейской общины Дании, данные получены 24 октября 2020 г.
  18. ^ «Скрытие иудаизма в Копенгагене - В Дании, известной своей исторической терпимостью, евреям теперь угрожают и приказывают снять свои« еврейские шляпы »» К Майкл С. Мойнихан, Таблетный журнал, 28 марта 2013 г.
  19. ^ «Дания: евреев предупредили, чтобы они не носили религиозные символы - на фоне растущих антиизраильских настроений израильский посланник призывает евреев в Копенгагене оставаться в тени; в Испании посольство сопротивляется бойкоту» Итамар Эйхнер, Новости YNET, 13 декабря 2012 г.
  20. ^ «Евреям советовали скрывать символы веры», Почта Копенгагена, 13 декабря 2012 г.
  21. ^ «Датчане встревожены ростом антисемитизма. Рост числа физических, словесных нападений в Дании соответствует заявлениям еврейских общин о том, что антисемитизм растет по всей Европе. Местные евреи призывают власти принять меры»., Новости YNET, 3 марта 2013 г.
  22. ^ Координационный форум по борьбе с антисемитизмом: «Тревога в связи с ростом антисемитизма в Дании» 3 января 2013 г.
  23. ^ «Отличная жизнь в кафе, но в Копенгагене скрывается ненависть» Лиам Хоар, Еврейские хроники, 15 февраля 2013 г.
  24. ^ «Отчет об антисемитских инцидентах в Дании за 2013 год». AKVAH. Еврейская община в Дании. Архивировано из оригинал на 2014-03-31. Получено 31 марта 2014.
  25. ^ «Конфликт в Газе достигает евреев Дании». Местные новости Дании на английском языке. 29 июля 2014 г.. Получено 30 июля 2014.
  26. ^ "Skoleleder på jødisk skole: Det er grotesk". Nyhederne.tv2.dk. Получено 15 февраля 2015.
  27. ^ «Антисемитизм во время защиты края». CFCA. Получено 27 января 2015.
  28. ^ «Датский имам на видео называет евреев обезьянами и свиньями». Местный. 14 октября 2014 г.. Получено 27 октября 2014.
  29. ^ http://www.thelocal.dk/20140722/video-danish-imam-calls-for-death-to-jews, ВИДЕО: Датский имам призывает к смерти евреев, 22 июля 2014 г.
  30. ^ Стендер Педерсен, Метте; Крог Андерсен, Питер (2015-02-15). "Skudoffer ved københavnsk synagoge var en ung jøde". DR Nyheder. Датское радио (DR). Danmarks Radio (DR). Получено 15 февраля 2015.
  31. ^ «Премьер-министр Дании посещает синагогу в Копенгагене после стрельбы». Телеграф. 15 февраля 2015 г.
  32. ^ «Датская полиция убивает подозреваемых в нападениях в Копенгагене». Голос Америки. 15 февраля 2015 г.
  33. ^ Надя Хомами (16 февраля 2015 г.). «Европейская еврейская ассоциация призывает к усилению защиты учреждений». Хранитель.
  34. ^ «Антисемитские настроения среди мусульман в Европе: обзор недавних опросов». CFCA. ISGAP. Архивировано из оригинал 5 апреля 2015 г.. Получено 30 марта 2015.
  35. ^ Израиль, Давид (16 мая 2017 г.). «Изучение основ: подражатель мусульманина из Дании, виновный в планировании взрыва еврейской школы». Еврейская пресса. Получено 4 июн 2017.
  36. ^ "Borgere om militær bevogtning: Det er meget oppe i ansigtet på én". DR (на датском). Получено 2017-09-29.

внешняя ссылка