Церковь Богородицы Вечной Помощи в Быдгоще - Church of Our Lady of Perpetual Help in Bydgoszcz

Церковь Богородицы Вечной Помощи в Быдгоще
Польский: Kościół Matki Boskiej Nieustającej Pomocy w Bydgoszczy
Церковь Богородицы Вечной Помощи, Быдгощ
Церковь Богородицы Вечной Помощи, Быдгощ
Общая информация
ТипКатолик Церковь
Архитектурный стильПольский национальный стиль
Место расположенияБыдгощ, Польша
АдресУл. Угоры, 16
Город или мегаполисБыдгощ
Завершенный1926-1928
Торжественно открыт28 октября 1928 г.
Дизайн и конструкция
АрхитекторСтефан Цибиховски
Интернет сайт
http://www.ugory.bydgoszcz.pl/

В Церковь Богородицы Вечной Помощи это дерево и кирпич Католик церковь, расположенная на южных высотах Быдгощ, на ул. Угоры 16.

История

Прусский период

Желание построить католическую церковь в районе Шведерово восходит к концу 19 века, так как в этой деревне проживала основная концентрация польских католиков в Бромберге и его окрестностях.[1] Прусские власти разрешили только строительство Лютеранин храм в 1906 г. Церковь Мартина Лютера в Быдгоще, опасаясь, что новые католические приходы будут способствовать развитию польской идентичности и движений сопротивления. Последний храм был сожжен в сентябре 1939 г. и снесен в 1945 г., вскоре после окончания Вторая мировая война.[2]

Эдмунд Далбор, Предстоятель Польши, принял решение в пользу строительства церкви в этом предместье после визита в Быдгощ, который он совершил в 1917 году. С этой целью он назначил Яна Конопчинского, затем викарий из Свято-Мартинско-Никольский приход - только католический приход, ответственный за проект, путем создания ассоциации по строительству церквей в Быдгоще и окрестностях (Польский: Katolickie Stowarzyszenie Budowy Kościołów w Bydgoszczy i OkolicyВ августе 1917 года это объединение приобрело земельные участки в г. Улица отца Игнация Скорупки (№ 2-4 и 8-10) и попросил местного инженера Эдмунда Питака разработать первоначальный проект. Однако вспышка Первая Мировая Война заземлите схему до остановки.[1]

Проекты и строительство

Создание Вторая Польская Республика В 1920 г. были созданы благоприятные условия для предполагаемого строительства церкви: деревня Сведерово была интегрирована в территорию города Быдгощ, а волость Шведерово с населением 6700 жителей была одним из четырех вновь созданных пастырских округов (Свято-Мартинско-Никольский приход, Приход Святой Троицы, Приход Святого Сердца Иисуса и Шведерово).[1] Вначале из-за отсутствия церкви воскресные и праздничные службы проводились под открытым небом, тогда как в будние дни мессы проводились в суповая кухня заведение на улице Орла 66.

Отец Конопчинский предложил митрополичьей курии в Гнезно два варианта: либо построить временную церковь на участке на пересечении улиц Орла и Скорупкого, либо приобрести у города бывший танцевальный зал Конитцеров на улице Домбровского 2 и приспособить его под импровизированную церковь. Было выбрано второе решение, и с помощью прихожан был возведен временный храм, состоящий из главного алтаря, украшенного изображением Богоматерь вечной помощи который происходил из прихода Святого Мартина и Святого Николая в центре города.[1] Эта временная церковь была освящена 10 октября 1920 года. В 1923 году городской совет Быдгоща передал землю на улицах Орла и Домбровского в частную застройку, взамен которой принял решение бессрочная аренда за участок, где построить церковь. Между тем 10 апреля 1924 г. кардинал Эдмунд Далбор официально возведен Сведеровский приход Богоматерь вечной помощи. Наконец, в январе 1926 года отец Конопчинский приобрел от имени Митрополита Курии участок на ул. Угор, 8/9 (ныне ул. Угор, 16) для строительства приходской церкви.[1]

Церковь в городе

Первоначально деревянный каркас технику предполагалось использовать, но после Познань по совету архитектора Стефана Цибиховски было решено построить железобетон неф и увеличить церковь на одну охватывать. Проектирование было завершено в мае 1926 года, а строительные работы начались в октябре.[1] Благодаря ежедневной добровольной помощи 150 жителей района в 1927 году были завершены стены, крыша и башня. На протяжении всего периода строительства велась постоянная борьба за финансирование проекта. В 1927 году об этом неоднократно писала местная пресса и местная газета. Дзенник Быдгоски никогда не прекращал кампаний за завершение строительства церкви, регулярно собирая пожертвования. Жители Шведово организовали представления, церковь братства и ассоциации со всей Польши присоединились к движению, например, Конференция милосердных женщин святого Винсент де Поль (Польский: Konferencja Pań Miłosierdzia św. Wincentego ci Paulo), Братство христианских матерей (Польский: Bractwo Matek Chrześcijańskich) или Католическое общество польских рабочих (Польский: Katolickie Towarzystwo Robotników PolskichМолодежь из местных неполных средних школ также присоединилась к кампании, город Быдгощ финансировал за счет ссуд на меблировку интерьеров. Прочие займы, полученные в 1926-1927 гг., И сбор средств в соседние воеводства внес свой вклад в строительство церкви. В конце концов, даже поставка строительных материалов по минимальным ценам, не говоря уже о безвозмездной передаче, способствовала успеху проекта: 10 000 кирпичей, подаренных частным лицом из Potulice, поставка древесины за полцены, щебень бесплатно передали на местный кирпичный завод. Однако из-за нехватки средств первоначальные архитектурные планы не были полностью реализованы, особенно в отношении интерьеров. По словам Стефана, был построен новый пресвитерий. Сибиховски, что позволило продать старинный дом на улице Скорупкого, 4/5 городским властям.[1] Украшение и отделка церкви длились еще десятилетие (1937 г.).

Строительную площадку посетили кардинал Август Хлонд (7 марта 1927 г.) и епископ Антони Лаубиц (19 мая 1928 г.), которые также финансово поддержали строительство. Варшавская митрополит Курия предложен в 1927, 14 веке церковный колокол, Святой Иоанн Апостол (около 300 кг), который был извлечен из несуществующей церкви в Eastern Borderlands. Второй звонок, Богоматерь вечной помощи (около 500 кг), был отлит из купленного изделия XVII века, происходящего из шпиль в Пустельник.

После освящения церкви

Освящение храма произошло 28 октября 1928 г., а его викарий был торжественно назначен 23 февраля 1930 г. В 1933 г. большая часть необарокко были установлены элементы интерьера, главный алтарь был завершен в 1937 году. В это время Стефан Цибиховски работал над проектом церкви Св. Антоний Падуанский (Польский: Kościół św. Антониего Падевского), расположенный на пересечении Grunwaldzka и улицы Короновской.[3]За годы до Вторая мировая война, пыл местной общины укрепил ее духовную сплоченность: с 1924 по 1939 год 19 католических братства в приходе были созданы ассоциации.

В течение Нацистская оккупация церковь все еще действовала, но польский язык был запрещен как во время служб, так и во время частных обменов. Несмотря на эти угрозы, священники прихода часто использовали польский язык для исповеди или при подготовке детей к их жизни. Первое общение. В то время пресвитерия работала как контактная ячейка для Армия Крайова (Польский: Армия Крайова, АК) и как мелкий подпольный семинария. Война нанесла церкви значительный ущерб: большая часть нефа была снесена, а 60% крыши разрушено.

Среди польских жертв всевозможных облав и обысков, проведенных с 5 по 30 сентября, зарегистрировано около 300 жителей Шведерово.[4] На кладбище Богоматери Неустанной Помощи на улице Угоры находится братская могила 21 убитого поляка, задержанного при выходе из церкви после службы в воскресенье, 10 сентября 1939 года.

Ремонтные работы, начатые в 1946 году, финансировались частными лицами Быдгощи; внутренним ремонтом руководили художник по пластике Владислав Пахольский. Недавно отреставрированная церковь была освящена 29 июня 1947 года Люцианом Бернацким, вспомогательный епископ из Гнезно.

В последующие годы было выполнено множество капитальных ремонтов или проектов украшения, в том числе:

  • Создание витраж дизайн художника Эдварда Квятковски из Бежать в память об убийстве 10 сентября 1939 г. жителей Сведерово на церковном кладбище (1947 г.);
  • Установка нового звонка, Святой Войцех (около 750 кг), взамен захваченных нацистскими войсками (1947 г.);
  • Новый органы, происходящий из лютеранского храма в Mkowarsko (1948);
Перестроен Крест юбилея

Архитектура

Церковь оформлена в национальном стиле, модном в Польше в 1920-е годы: историст платформа в сочетании с народными элементами и миксом неоренессанс и необарокко влияет.[5]

Экстерьеры

Здание состоит из трех нефов и закрытого пятиугольника. алтарь обращен на юг, с массивной башней спереди. Таким образом, его дизайн отражает другое современное религиозное здание в Быдгоще. церковь Святой и мученик Станислав Щепановский находится на ул. Капличной, 1. железобетон позволил увеличить длину нефа, объем внешней облицовки деревянным каркасом не мог соответствовать противопожарным нормам того времени, и, как следствие, корпус здания пришлось оштукатурить, а башню покрыть медными листами.

Внешний вид церкви напоминает народную архитектуру, в частности, плоскую. луковый купол шпиль нависающий над главным входом колонный портик. Второй портик был добавлен после Второй мировой войны у западного входа.[6] А коньковая турель с таким же луковичным куполом стоит на вершине алтаря.

Изображение Богоматери вечной помощи

Образ Богородицы Вечной Помощи был вылеплен и нарисован на квадратной доске размером 54 см (21 дюйм) x 41,5 см (16,3 дюйма) и помещен на шпиль, приветствуя верующих. Это напоминание об иконе, которая стоит над главным алтарем.

На иконе изображены следующие святые фигуры: Дева Мария, Иисус как младенец и архангелы Майкл и Габриэль. Они связаны с греческими буквами, начертанными на фоне доски:

  • МП - ΘУ, за Матерь Божья, (Греческий: Μήτηρ του Θεού);
  • IC - XC, для Иисуса Христа, первая и последняя буквы каждого греческого слова, обозначающего Иисус Христос (IΗϹΟΥϹ ΧΡΙϹΤΟϹ или же Греческий: Iησοῦς Χριστός);
  • OAM для архангела Михаила (Греческий: O Ἀρχάγγελος Μιχαήλ);
  • OAG для архангела Гавриила (Греческий: O ρχάγγελος Γαβριήλ, ΟΑΓ).

Цвета немного потускнели, но на фигуре Мэри можно заметить:

  • темно-синяя мантия, которую носили матери в Палестина;[7]
  • красная туника, символизирующая в византийской иконографии цвет императрицы;[8]
  • синий головной убор, закрывающий волосы и лоб.

Золотой фон представляет небеса.

Младенец Иисус, коронованный как его мать, имеет право сандалии развязанный и падающий, оставив одну ногу обнаженной: это показывает, что хотя он и является Богом, он также является человеком.[9]

Оба ангела несут инструменты Распятие Христа: крест для Гавриила, тростник, губка и копье для Михаила.

Интерьер

Интерьеры имеют необарокко крутить. Ступицы разделены лепной аркады, украшенный Рококо украшенный картуши.Три нефа, алтарь и три апсиды хвастаться бочковые своды и люнеты. Алтарь окружен шестью монументальными Ионный стиль капитал столбцы. Столбцы также поддерживают трифорий галерея, стоящая над главным входом.[6]

Большой полихромии были реализованы художником Леоном Драпевским, из Познань. Над главным алтарем на стене висит картина с изображением Богоматерь вечной помощи, изготовленные в 1930-х гг. в Бавария. Скульптурная версия помещена высоко на главной шпиле, чтобы напоминать прихожанам.

Галерея

  • [Западный фасад

  • Вид с площади

  • Steeple

  • Скульптурная икона на главной башне

  • Коньковая турель

  • Икона Богоматерь вечной помощи

  • Сводчатая крыша

  • Церковь зимой

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Уминьский, Януш (1999). Parafia pw. Матки Boskiej Nieustającej Pomocy (1920–1998). Kalendarz Bydgoski (по польски). Быдгощ: Towarzystwo Miłośników Miasta Bydgoszczy. С. 165–180.
  2. ^ Redakcja (30 марта 2008 г.). "Krótka Historyia Szwederowa". bydgoszcz.naszemiasto.pl. bydgoszcz.naszemiasto. Получено 25 апреля 2020.
  3. ^ UAF (24 июля 2020 г.). "Dbamy o zabytki. Wieża z nową elewacj". bydgoszcz.pl. Място Быдгощ. Получено 26 июля 2020.
  4. ^ Уминьский, Януш (1996). Быдгощ. Przewodnik. Быдгощ: Regionalny Oddział PTTK «Szlak Brdy».
  5. ^ Паруцка, Кристина (2008). Забытки Быдгощи - миникаталог (по польски). Быдгощ: «Тифен» Кристина Паруцка.
  6. ^ а б Куберская, Инга (1998). Architektura sakralna Bydgoszczy w okresie historyzmu. Materiały do ​​dziejów kultury i sztuki Bydgoszczy i region. Zeszyt 3 (по польски). Быдгощ: Pracownia dokumentacji i popularyzacji zabytków wojewódzkiego ośrodka kultury w Bydgoszczy. С. 77–78.
  7. ^ Кнап, Пэтти (27 июня 2018 г.). "Богоматерь вечной помощи, приди к нам на помощь". www.ncregister.com. EWTN News, Inc. Получено 26 апреля 2020.
  8. ^ "Богоматерь вечной помощи". Базилика Богоматери Вечной Помощи Бруклин, Нью-Йорк. Базилика Богоматери Вечной Помощи Бруклин, Нью-Йорк. Получено 26 апреля 2020.
  9. ^ «Иконографическое значение образа Богоматери вечной помощи». www.facebook.com. facebook. 16 марта 2011 г.. Получено 26 апреля 2020.

Библиография

  • Куберская, Инга (1998). Architektura sakralna Bydgoszczy w okresie historyzmu. Materiały do ​​dziejów kultury i sztuki Bydgoszczy i region. Zeszyt 3 (по польски). Быдгощ: Pracownia dokumentacji i popularyzacji zabytków wojewódzkiego ośrodka kultury w Bydgoszczy.
  • Паруцка, Кристина (2008). Забытки Быдгощи - миникаталог (по польски). Быдгощ: «Тифен» Кристина Паруцка.
  • Рогальский, Богумил (1991). Architektura sakralna Bydgoszczy dawniej i dziś. Кроника Быдгосская XII (по польски). Быдгощ: Towarzystwo Miłosnikow Miasta Bydgoszczy - Bydgoskie Towarzystwo Naukowe. С. 51–77.
  • Деренда, Ежи (2006). Piękna stara Bydgoszcz - tom I z serii Bydgoszcz miasto na Kujawach. Praca zbiorowa (по польски). Быдгощ: Towarzystwo Miłośników Miasta Bydgoszczy.
  • Уминьский, Януш (1999). Parafia pw. Матки Boskiej Nieustającej Pomocy (1920–1998). Kalendarz Bydgoski (по польски). Быдгощ: Towarzystwo Miłośników Miasta Bydgoszczy.

внешняя ссылка

Координаты: 53 ° 06′57 ″ с.ш. 17 ° 59′39 ″ в.д. / 53.11583 ° с. Ш. 17.99417 ° в. / 53.11583; 17.99417

Категория: Площадь Свободы в БыдгощеКатегория: Церкви в Быдгоще