Элиашиб (Первосвященник) - Eliashib (High Priest)

Элиашиб (иврит: אֶלְיָשִׁיב‎ 'Эляшин, "Эль восстанавливает ") Первосвященник упоминается в Неемия 12: 10,22 и 3: 1, 20-21,13: 28 и, возможно, Книга Ездры из Еврейская библия как (великий) отец (Неемия 12:22) первосвященника Йоханан (Ездра 10: 6). Некоторые также помещают его в разные части Неемии, включая 12:23 и 13: 4,7, но это оспаривается. Неемия 3: 20-21 помещает его дом между двумя рабочими группами, строящими стены Иерусалим на южной стороне города. Он помог восстановить эту стену (Неем. 3: 1). Размер его дома указывал на его богатство и высокий социально-экономический статус (Неем 3: 23-21). Это помещает его как человека, жившего во времена Неемии. В 445 году до нашей эры Елиашив был первосвященником, когда Неемия вернулся в Иерусалим в 20-м году Артаксеркс I (Неемия 1: 1, 2: 1).[1]

Иосиф называет Элиашива современником Ездры во время правления Ксеркс в Ant. 11.5,6-8. Он также датирует свое правление как первосвященник правлением Кир Младший, о котором упоминает Иосиф Флавий, «греки также называли его Артаксерксом». Иосиф излагает эту историю в Antiq. 11: 185 - Античный 11: 297. Последняя цитата из этой истории гласит: «Когда Елиасив, первосвященник умер, его сын Иуда стал первосвященником» (Античность 11: 297).

Внук Элиашиба был женат на дочери Санаваллат Хоронит (Неем 13:28) и, пока Неемия отсутствовал в Вавилоне, Елиашив арендовал кладовые дома. Второй Храм сотруднику Санаваллата Товия Аммонитянин. Когда Неемия вернулся, он выбросил мебель Товии из храма и выгнал внука Елиашива (Неем 13: 4-9). В соответствии с Дэвид Кимхи,[2] это политическая подоплека аллегорического видения Сатана, Ангел Господень и дедушка Элиашиба (возможно, умерший) Иисус Навин Первосвященник в Захарии 3.

Рекомендации

  1. ^ Вандеркам, от Иисуса Навина до Каиафы (первосвященники персидского периода)
  2. ^ Комментарий раввина Давида Кимчи к пророчествам Захарии Давида Кимчи, Александра МакКола «Сатана образно говорится о Санаваллате и его товарищах, которые были противниками им и заставили их прекратить свою работу. Ионафан так истолковал это:« И грешник » * стоял по правую руку, чтобы противостоять ему. "