Измаил бен Фабус - Википедия - Ishmael ben Fabus

Измаил бен Фабус также известен как Измаил бен Фиаби и Измаил бен Фаби (иврит: ישמעאל בן פיאבי) Был Первосвященник Израиля в I веке CE.^[1][2]Он был Первосвященник Израиля от 15 CE до 16 г. н.э. под Римский прокурор Валериус Гратус, и считается тем же Первосвященником, который был восстановлен Агриппа с 58 г. по 62 г. н.э.^[3]

Измаил бен Фабус не только фигурирует в трудах историка. Иосиф Флавий,^[4] но также в сборнике Еврейский устный закон известный как Мишна (Parah 3: 5), составленный в 189 г. CE, и где отмечается, что Измаил бен Фабус (Фиаби) руководил подготовкой Красная телка, чей прах был использован для очищения тех, кто был осквернен нечистота трупа.

Устное учение сохранилось в Tosefta (Parah 3: 6) рассказывает, что Первосвященник Измаил бен Фабус (Фиаби) первоначально приготовил два Красные телки; пепел того, что использовали для тех, кто погрузился в ритуальная ванна в тот же день, но не дождался захода солнца - состояние, известное как "Тевул Йом", а прах другого использовался для тех, кто уже погрузился в воду и дождался захода солнца. Современники Измаила упрекали его за то, что он потребовал, чтобы человека дважды окропили водами и пеплом красной телицы. Он встал. - поправил его, признав, что он ошибся, видя, что нужно было только посыпать пеплом сразу же после погружения в ритуальную ванну, без необходимости повторять процесс после захода солнца.^[5]

О нем говорят, что он был «самым красивым мужчиной своего времени, чья женственная любовь к роскоши была скандалом того времени».^[6]

Хотя его пребывание на посту Первосвященника (Коэн Гадол ) совпадает с жизнью Иисус из Назарета он не фигурирует в трудах Новый Завет. Его священство было отмечено периодом потрясений в Еврейский политика, при этом за роль первосвященства борются несколько семей из числа священников. В Мишна описывает свое пребывание на посту Первосвященника как успешное: «Когда Р. Измаил бен Пиаби (Фабус) умер, великолепие священства прекратилось».^[7] Авва Саул бен Батнит и Абба Хосе бен Йоханан говорят, что сочинили частушку, высмеивающую тираническое поведение высшего класса жрецов в последние десятилетия Второго Храма, и особенно во время правления Первосвященника Измаила бен Фабуса, чьи слуги неумолимо взимали священнические сборы и использовали заставить сделать это.^[8][9][10]

Творческая привлекательность Измаила бен Фабуса вдохновила на написание фантастического романа Бен-Гур^[11]

Семья

Он был потомком Иоанн Гиркан, отпрыск Дом Асмонеев.^{[нужна цитата ]} Считается, что его внук был Раввин Измаил мудрецов,^[12] и он мог быть родственником бывшего Первосвященника, Иисус Навин, сын Фаба.

Рекомендации