Народ лакота - Lakota people

Для использования в других целях см. Лакота.

Лакота
Lakota portraits.jpg
Всего населения
115000+ зарегистрированных участников[1][2][3][4][5] (Перепись 2015 г.)
Регионы со значительным населением
Соединенные Штаты
(Северная Дакота и южная Дакота )
Языки
английский, Лакота
Религия
традиционная племенная религия
Родственные этнические группы
Другой Сиу народы (Санти, Сиссетон Вапетон Ойяте, Янктон, Янктонай )[6]
Спикер лакота, записанный в Соединенные Штаты.

В Лакота (произносится [laˈkˣota]; Лакота: Лакшота / Лакхота) площадь Коренной американец племя. Также известен как Тетон Сиу (из Thítȟuŋwaŋ),[7] они являются одной из трех выдающихся субкультур Сиу люди. Их нынешние земли находятся в север и южная Дакота. Они разговаривают Lakȟótiyapi- язык лакота, самый западный из трех близкородственных языков, принадлежащих к Сиуанский язык семья.

Семь групп или "подплемен" Лакота:

Известные люди лакота включают Tȟatȟáŋka yotake (Сидящий Бык ) из группы Húnkpapȟa; Прикоснитесь к облакам из группы Miniconjou, Heȟáka Sápa (Черный лось ) из группы Oglála, Maȟpíya Lúta (Красное облако ), Билли Миллс, Тляшунке Витко (Бешеная лошадь ) из полос Оглала и Миниконжу, а также Ситэ Глешка (Пятнистый хвост ) от Брюле.

История

Сцены сражений и конных набегов украшают муслин Лакота типи с конца 19 или начала 20 века

Сиуанский язык ораторы могли происходить из нижних Река Миссисипи региона, а затем мигрировали или возникли в Долина Огайо. Они были земледельцами и, возможно, входили в Цивилизация строителей курганов в 9–12 вв. н. э.[9] В легенде Лакота и в других источниках говорится, что они изначально жили недалеко от Великих озер: «Племена Дакота до контакта с европейцами в 1600 году жили в районе вокруг озера Верхнее. В этой лесной среде они жили охотой, рыбной ловлей и сбором дикого риса. Они также выращивали немного кукурузы, но их район был близок к пределу возможностей выращивания кукурузы ». Это может быть слияние с алгонкинскими группами, типичными для этого региона, хотя сиуанские народы, вероятно, мигрировали туда позже. [10] В конце XVI и начале XVII веков дакота-лакотские спикеры жили в верхнем регионе Миссисипи в настоящее время. Миннесота, Висконсин, Айова, и Дакоты. Конфликты с Анишнаабе и Народы кри вытолкнул лакота на запад на Великие равнины в середине-конце 17 века.[9]

История раннего лакота записана в их зима имеет значение (Лакота: Waníyetu Wówapi), календари с рисунками, нарисованные на шкурах или позже записанные на бумаге. Счетчик зимы Battiste Good регистрирует историю Лакота с 900 г. Женщина-теленок белого буйвола подарил народам лакота трубку из теленка белого буйвола.[11]

Около 1730 г. Шайеннский народ представил лакота лошади,[12] называется šuŋkawakaŋ ("собака [силы] / тайны / чуда"). После того, как они приняли конная культура, Общество лакота сосредоточено на буйвол охота на лошадях. Общая численность сиу (лакота, Санти, Янктон, и Янктонай ) была оценена французскими исследователями в 28000 в 1660 году. Население лакота сначала оценивалось в 8 500 человек в 1805 году, неуклонно росло и достигло 16 110 в 1881 году. Таким образом, лакота были одним из немногих индейских племен, население которых увеличивалось в XIX веке. . Число лакота сейчас увеличилось до более чем 170 000,[13] из которых около 2000 до сих пор говорят Язык лакота (Lakȟótiyapi).[14]

После 1720 г. ветвь Лакота Семи Огней Совета разделилась на две основные секты, Сона, которые переехали в Lake Traverse области на границе Южной Дакоты, Северной Дакоты и Миннесоты, а также Оглала-Сичаню, которые занимали Джеймс Ривер Долина. Однако примерно к 1750 году Сона переместилась на восточный берег Река Миссури, а 10 лет спустя - Оглала и Брюле (Сичханю).

Большой и мощный Арикара, Мандан, и Хидаца деревни долгое время препятствовали пересечению лакота Миссури. Однако великий оспа эпидемия 1772–1780 гг. уничтожили три четверти этих племен. Лакота переправились через реку в более сухие низкотравные прерии Высоких Равнин. Этими новичками были Сона, хорошо оседлавшие и все более уверенные в себе, которые быстро разошлись. В 1765 году группа исследователей и набегов Соны во главе с вождем Постоянным Медведем обнаружила Black Hills (в Паха Сапа ), то территория Шайенн.[15] Десять лет спустя Оглала и Брюле также пересекли реку. Затем шайенны двинулись на запад, в страну Паудер-Ривер,[12] а лакота сделали Блэк-Хиллз своим домом.

Индийские уполномоченные по миру в совете с Северным Шайенном и Северным Арапахо, Форт Ларами, Вайоминг

Первоначальный контакт Соединенных Штатов с лакота во время Экспедиция Льюиса и Кларка 1804–1806 гг. ознаменовался противостоянием. Банды лакота отказались разрешить исследователям продолжить восхождение по течению, и экспедиция приготовилась к битве, которая так и не началась.[16]

Некоторые банды лакота стали первыми индейцами, которые помогли армии Соединенных Штатов в войне с индейцами к западу от Миссури во время войны. Арикара Война в 1823 г.[17]

В 1843 году южные лакота напали на деревню синего пальто вождя пауни недалеко от Loup в Небраске, многие убили и сожгли половину земных домиков.[18] В следующий раз лакота нанесут такой сильный удар по пауни в 1873 году, во время Резня Каньон бой у реки Республиканской.[19]

Территория по договору Лакота 1851 года (зоны 408, 516, 584, 597, 598 и 632).

Почти полвека спустя, после Форт Ларами был построен без разрешения на земле Лакота, Договор Форта Ларами 1851 г. был заключен договор о защите путешественников на Орегонская тропа. Шайенны и лакота ранее нападали на партии эмигрантов в борьбе за ресурсы, а также потому, что некоторые поселенцы вторглись на их земли.[20] Договор Форта Ларами признал суверенитет Лакота над Большие равнины в обмен на бесплатный проезд по Орегонская тропа ибо «пока течет река и летит орел».[нужна цитата ]

Правительство Соединенных Штатов не применяет договорные ограничения против несанкционированного урегулирования. Лакота и другие банды нападали на поселенцев и даже эмигрантские поезда, вызывая общественное давление на армию США с целью наказать противников. 3 сентября 1855 г. 700 солдат под Американец Общий Уильям С. Харни отомстил за Граттанская резня напав на деревню Лакота в Небраска, убив около 100 мужчин, женщин и детей. Последовала серия коротких «войн», и в 1862–1864 гг. Беженцы из «Дакотская война 1862 года "в Миннесоте бежали на запад к своим союзникам в Монтана и территория Дакота. Увеличение незаконных поселений после американская гражданская война снова вызвал войну.

Черные холмы считались лакота священными, и они возражали добыча полезных ископаемых. Между 1866 и 1868 годами армия США воевала с лакота и их союзниками на Бозманская тропа над фортами США, построенными для защиты шахтеров, путешествующих по тропе. Вождь Оглала Красное Облако привел свой народ к победе в Война Красного Облака. В 1868 году Соединенные Штаты подписали Договор Форта Ларами 1868 года, навсегда освобождая Черные холмы от всех белых поселений. Четыре года спустя золото был обнаружен там, и старатели спустились на местность.

Нападения на поселенцев и шахтеров были отражены военными силами командующих армией, таких как подполковник. Джордж Армстронг Кастер. Общий Филип Шеридан призвал свои войска охотиться и убивать буйволов как средство «уничтожить индейский комиссар».[21]

Союзные лакота и Арапахо группы и единый Северный Шайенн были вовлечены в большую часть боевых действий после 1860 года. Они вели успешную отложенную операцию против армии генерала Джорджа Крука в Битва за бутон розы, не давая Круку найти и атаковать их лагерь, а неделю спустя победили США 7-й кавалерийский в 1876 г. Битва на жирной траве в Ворона индейская резервация 1868 г.[22] Кастер напал на лагерь из нескольких племен, намного больший, чем он думал. Их объединенные силы под командованием Главного Бешеного Коня убили 258 солдат, уничтожив весь батальон Кастера в Битва при Литтл-Бигхорн, причинив полку потери более 50%.

Однако их победа над армией США продлилась недолго. Конгресс США выделил средства для увеличения армии на 2500 человек. Усиленная армия США победила банды лакота в серии сражений, в конце концов положив конец войне. Великая война сиу в 1877 году. Лакота были в конечном итоге ограничены резервациями, лишены возможности охотиться на буйволов и вынуждены соглашаться на раздачу еды государством.

17 января 1891 г .: Молодой человек боится своих лошадей в лагере племени оглала Лакота в Пайн-Ридж, Южная Дакота, Через 3 недели после Резня раненого колена, когда 150 разбежались, 153 лакота сиу и 25 американских солдат погибли.
Флаг племени оглала сиу.

В 1877 году некоторые из банд Лакота подписали договор, по которому Блэк-Хиллз уступил Соединенным Штатам; однако характер этого договора и его принятие были противоречивыми. Количество лидеров лакота, которые фактически поддержали договор, вызывает большие споры. В Блэк-Хиллз продолжались конфликты низкой интенсивности. Четырнадцать лет спустя Сидящий Бык был убит в Стоящая скала 15 декабря 1890 года. Армия США напала на пятнистого лося (он же снежный человек), банду Мникужу из Лакоты в Резня раненого колена 29 декабря 1890 года в Пайн-Ридж.

Сегодня лакота обитают в основном в пяти резервациях западной части Южной Дакоты:

Лакота также живут на Индийская резервация Форт-Пек на северо-востоке Монтана, то Индийская резервация Форт-Бертольд северо-западной части Северной Дакоты и нескольких небольших заповедников в Саскачеван и Манитоба. Их предки бежали на «Землю бабушки [т.е. королевы Виктории]» (Канада ) во время войны в Миннесоте или Блэк-Хиллз.

Большое количество лакота живет в Rapid City и других городах на Черных холмах, и в метро Денвер. Старейшины лакота присоединились к Организация непредставленных наций и народов (UNPO) добиваться защиты и признания своих культурных и земельных прав.

Правительство

Соединенные Штаты

Юридически[23] и по соглашению полуавтономная «нация» в пределах Соединенных Штатов, сиу лакота представлены на местном уровне должностными лицами, избранными в советы нескольких резерваций и общин в Дакоте, Миннесоте, Небраске. Они представлены на уровне штата и страны выборными должностными лицами из политических округов соответствующих штатов и округов по выборам в Конгресс.[24] Члены группы или резервации, проживающие как в отдельных резервациях, так и за их пределами, имеют право голосовать на периодических выборах за эту резервацию. Каждая резервация имеет уникальный стиль местного самоуправления и избирательный цикл, основанный на собственном конституция[25][26] или же устав корпорации. Большинство следит за многопользовательской племенной совет модель с председателем или президентом, избираемым напрямую избирателями.

  • Нынешним президентом оглала сиу, основного племени лакота, проживающего в основном в резервации Пайн-Ридж, является Джулиан Бегущий Медведь.
  • Президентом Sičháu Lakota в резервации Rosebud является Уильям Киндл.
  • Председателем резервации Стэндинг-Рок, в которую входят представители нескольких подгрупп лакота, в том числе Húŋkpapȟa, является Майк Фейт.
  • Председателем племени сиу на реке Шайенн в резервации реки Шайенн, в состав которого входят банды мникловожу, Итазипчо, Сиха Сапа и Оохенупа из Лакота, является Кевин Кеклер.
  • Председателем нижнего племени сиу-брюле, которое является домом для нижнего сикангу-лакота, является Бойд И. Гурно.

Племенные правительства имеют значительную свободу действий, поскольку полуавтономный политические образования, отклоняясь от закона штата (например, Индийская игра ). В конечном итоге они подлежат надзору со стороны Конгресс США[23] и исполнительное регулирование через Бюро по делам индейцев. Природа и законность этих отношений по-прежнему вызывают споры.[27]

Канада

В игре девять групп Дакоты и Лакоты. Манитоба и южный Саскачеван, всего 6000 зарегистрированных членов. Они признаны исконными народами, но не считаются «индейцами по договору». Как первые нации они получают права и льготы через Канада по делам индейцев и севера отделение. Однако, поскольку они не признаны индейцами по договору, они не участвовали в освоении земель и получении доходов от природных ресурсов.[28] В 2008 году Дакота отказалась от урегулирования земельных прав на 60 миллионов долларов.[29]

Движение за независимость

Смотрите также: Предложение Республики Лакота
Милдред «Мидж» Вагнер, женщина из племени лакота, поет на вечеринке в 2015 году.

Было множество акций, занятий и предложенных движений за независимость, возглавляемых разными людьми и коалициями.

В 1980 году Верховный суд постановил: Соединенные Штаты против народа сиу индейцев присудить 122 миллиона долларов восьми бандам индейцев сиу в качестве компенсации за их Претензии Блэк-Хиллз на землю. Сиу отказались от денег, потому что принятие урегулирования законно прекратит их требования о возвращении Блэк-Хиллз. Деньги остаются в Бюро по делам индейцев счет, начисление сложные проценты. По состоянию на 2011 год счет вырос до более чем 1 миллиарда долларов.[30][31]

В сентябре 2007 г. Объединенные Нации прошел необязательный Декларация прав коренных народов. Канада,[32] Соединенные Штаты, Австралия и Новая Зеландия отказались подписать.[33]

20 декабря 2007 г. небольшая группа людей во главе с Движение американских индейцев активист Рассел Минс под именем Lakota Freedom Delegation отправилась в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы объявить о выходе Lakota Sioux из всех договоров с правительством Соединенных Штатов.[34] Эти активисты не имели статуса ни при каком избранном племенном правительстве, и вожди племен лакота публично ответили на этот вопрос, что, по словам Бутон розы Лакота председатель племени Родни Бордо: «Мы не поддерживаем то, что делают Минс и его группа, и у них нет никакой поддержки со стороны какого-либо племенного правительства, о котором я знаю. Они не говорят за нас».[35][36]

Затем Минс объявил «Республику Лакота» суверенным государством с правами собственности на тысячи квадратных миль в Южной Дакоте, Северной Дакоте, Небраске, Вайоминге и Монтане.[37] Группа заявила, что они не действуют и не представляют племенные правительства, «созданные BIA или теми лакота, которые поддерживают систему правления BIA».[38]

«Делегация свободы лакота» не включала избранных лидеров ни от одного из племен.[35][36] Рассел Минс ранее баллотировался на пост президента племени оглала сиу и дважды терпел поражение. Несколько племенных правительств, избранных самими племенами, выступили с заявлениями, дистанцирующимися от декларации независимости, при этом некоторые заявили, что внимательно следят за независимым движением.[35][36] Декларацию не поддержали ни одно избранное племенное правительство.[35][36]

Текущий активизм

Народ Лакота попал в новости страны, когда в эфир вышло расследование NPR «Потерянные дети, разрушенные семьи».[39] В нем разоблачено то, что многие критики считают «похищением» детей лакота из их домов Департаментом социальных служб штата Южная Дакота (D.S.S.). Лакота-активисты, такие как Мадонна Громовой Ястреб и Чейз Железные глаза, вместе с Проект народного права Лакота, утверждали, что бабушкам Лакота незаконно отказывают в праве воспитывать собственных внуков. В настоящее время они работают над перенаправлением федерального финансирования из D.S.S. штата Южная Дакота. новым племенным программам патронатного воспитания. Это был бы исторический отход от традиционного контроля государства над приемными детьми лакота.

Еще один короткометражный фильм, Лакота в Америке, был произведен Square. В фильме задействована молодая танцовщица лакота Женевьев Айрон Молния. Заповедник реки Шайенн, одно из самых бедных сообществ в Соединенные Штаты Америки. Безработица, зависимость, алкоголизм и самоубийство все проблемы для Лакота в резервации.

Этнонимы

Название Лакота происходит от автонима лакота, Лакота «чувство привязанности, дружелюбие, единство, союзничество». Ранние французские исторические документы не выделяли отдельного подразделения Тетон, вместо этого группируя их с другими «сиу Запада». Санти и Янктон группы.

Имена Тетон и Tetuwan происходит от имени Лакота thítȟuŋwaŋ, смысл которых неясен. Этот термин использовался для обозначения лакота группами сиу, не относящимися к лакота. Другие производные включают: ти танка, Тинтоньянян, Титон, Тинтонха, Тинтохас, Тинтенха, Тинтон, Тунтотас, Тинтоны, Тинтонер, Тинтинос, Тен-тон-га, Тинтонха, Тинтонха, Тентоуха, Тинтонванс, Тиндау, Тинтентон, Атинтонс, Атинтон , Атинтаны, Атрутоны, Титоба, Титонги, Тетон Сиу, Титон, Ти-Тоан, Титваун, Титваны, Ти-т'-Вон, Титванцы, Тит'ван, Тетанс, Титон и Титонван.

Ранние французские источники называют лакота Сиу с дополнительными модификаторами, такими как сиу с запада, западный Скиус, сиу де прерий, сиу с западных, сиу с лугов, надуэсси с равнин, индейцы прерий, сиу с равнин, маскутенс-надуэсцы, маскутены надуэсси и сиу номадес .

Седельный пояс Lakota из бисера, изготовленный ок. 1850 г.

Сегодня многие племена продолжают официально называть себя Сиу. В 19 и 20 веках это имя использовалось правительством США для всех людей Дакоты / Лакота. Однако некоторые племена официально или неофициально приняли традиционные названия: племя сиу бутонов роз также известно как Sičháŋǧu Oyáte (нация Brulé), а Oglala часто используют имя Oglála Lakȟóta Oyáte, а не английское «Oglala Sioux Tribe» или OST. . (Альтернативное английское написание Огаллала устарело, хотя оно ближе к правильному произношению.) Лакота имеют названия для своих собственных подразделений. Лакота также являются западными из трех групп сиу, занимая земли как в Северной, так и в Южной Дакоте.

Бронирование

Музей Акта Лакота в Чемберлен, Южная Дакота.

Сегодня половина всех зачисленных сиу живут за счет Бронирование.

Бронирование Лакота признано правительством США включают:

Некоторые лакота также живут в других резервациях сиу в восточной части Южной Дакоты, Миннесоты и Небраски:

Кроме того, несколько лакота живут на Первая нация лесных гор резерв, рядом Региональный парк Вуд Маунтин в Саскачеване, Канада.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Пайн Ридж Эдженси". Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Получено 7 апреля, 2019.
  2. ^ "Rosebud Agency". Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Получено 7 апреля, 2019.
  3. ^ "Агентство Шайенн Ривер". Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Получено 7 апреля, 2019.
  4. ^ "Стэндинг Рок Агентство". Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Получено 7 апреля, 2019.
  5. ^ "Агентство Нижнего Брюле". Министерство внутренних дел США по делам индейцев. Получено 7 апреля, 2019.
  6. ^ Прицкер, 328
  7. ^ Ульрих, январь (2008). Новый словарь лакота. Консорциум языков лакота. ISBN  0-9761082-9-1
  8. ^ а б c d е ж грамм Ульрих 3
  9. ^ а б Прицкер 329
  10. ^ «История племен Дакота». www.sjsu.edu. Получено 10 декабря, 2020.
  11. ^ «Лакота Винтер Графс». В архиве 2 марта 2012 г. Wayback Machine Смитсоновский национальный музей естественной истории. Проверено 28 мая 2012 года.
  12. ^ а б Свобода, доктор Марго. «Первенство шайеннов: взгляд племен в отличие от армии Соединенных Штатов; возможная альтернатива Великой войне сиу 1876 года.'". Друзья Маленького Бигхорна. Получено 13 января, 2008.
  13. ^ [1]. Census.gov. Проверено 4 мая, 2016.
  14. ^ [2] В архиве 2 мая 2016 г. Wayback Machine. Lakhota.org. Проверено 4 мая, 2016.
  15. ^ "Kiowas". Энциклопедия Великих равнин. Получено 23 июня, 2013.
  16. ^ Журналы экспедиции Льюиса и Кларка, Университет Небраски.
  17. ^ Мейер, Рой В.: Деревенские индейцы Верхнего Миссури. Манданы, Хидатсы и Арикары. Линкольн и Лондон, 1977, стр. 54.
  18. ^ Дженсен, Ричард Э .: Миссия Пауни, 1834–1846. История Небраски, Vol. 75, No. 4 (1994), pp. 301–310, p. 307, столбец III.
  19. ^ Райли, Пол Д .: Битва при Каньоне Резни. История Небраски, Vol. 54, № 2 (1973), стр. 221–249.
  20. ^ Браун, Ди (1950) Похороните мое сердце у раненого коленаMacmillan ISBN  0-8050-6669-1, ISBN  978-0-8050-6669-2
  21. ^ Вайнона ЛаДьюк, Все наши отношения: борьба коренных жителей за землю и жизнь, (Кембридж, Массачусетс: South End Press, 1999), 141.
  22. ^ Капплер, Чарльз Дж .: Дела Индии. Законы и договоры. Вашингтон, 1904. Vol. 2. С. 998–1004.
  23. ^ а б Закон о реорганизации Индии
  24. ^ "> Новости> Племя Оглала Сиу открывает Сесилию Огненный Гром". Indianz.Com. 13 декабря 2004 г. Архивировано с оригинал 21 марта 2013 г.. Получено 26 января, 2012.
  25. ^ Официальный сайт племени сиу бутонов розы В архиве 6 ноября 2008 г. Wayback Machine
  26. ^ Наша Конституция и подзаконные акты В архиве 4 июля 2008 г. Wayback Machine
  27. ^ "Дневники индийской страны. История". PBS. Получено 26 января, 2012.
  28. ^ Оттава отклоняет претензии Дакоты, коренных народов Лакоты, CBC News, 1 августа 2007 г.
  29. ^ Dakota Nations отвергает предложение оттавы об урегулировании в размере 60,3 миллиона долларов В архиве 4 сентября 2015 г. Wayback Machine, Брэндон Сан, 26 июня 2008 г.
  30. ^ «Раса: цена покаяния». Время. 8 мая 1989 г.. Получено 7 мая, 2010.
  31. ^ Стрешинский, Мария. "Сказать нет 1 миллиарду долларов". Атлантический океан. Получено 25 ноября, 2017.
  32. ^ «Канада голосует« против », когда ООН принимает декларацию прав коренных народов». CBCNews. 13 сентября 2007 г. Посол Канады в ООН Джон Макни заявил, что Канада «серьезно обеспокоена» формулировкой декларации о положениях, касающихся земель и ресурсов.
  33. ^ Сообщение UBB - ReaderRant
  34. ^ «Потомки Сидящего Быка, Бешеный Конь уходят из США» В архиве 9 июня 2007 г. Wayback Machine, Агентство Франс-Пресс Новости В архиве 21 августа 2008 г. Wayback Machine
  35. ^ а б c d Гейл Кури Тенсинг (4 января 2008 г.). «Выход из договоров США не пользуется большой поддержкой со стороны вождей племен». Индийская страна сегодня. Архивировано из оригинал 4 мая 2016 г.. Получено 28 марта, 2016.
  36. ^ а б c d Лакота сиу НЕ покинули США; в The Daily Kos; 23 декабря 2007 г .; по состоянию на 28 марта 2016 г.
  37. ^ Билл Харлан, «Группа Лакота отделяется от США» В архиве 23 августа 2009 г. Wayback Machine, Журнал Rapid City, 20 декабря 2007 г.
  38. ^ «Группа Лакота выступает за новую нацию», Лидер Аргуса, Вашингтонское бюро, 20 декабря 2007 г.
  39. ^ "Воспитание в приемных семьях коренных жителей: потерянные дети, разрушенные семьи". NPR.org. Получено 10 декабря, 2020.

Рекомендации

  • Бек, Пол Н. (2013). Колонны мести: солдаты, сиу и карательные экспедиции, 1863–1864 гг. Норман, ОК: Университет Оклахомы Press.
  • Кристафферсон, Деннис М. (2001). «Сиу, 1930–2000». В Р. Дж. ДеМалли (ред.), Справочник североамериканских индейцев: равнины (Том 13, Часть 2, стр. 821–839). У. К. Стертевант (Быт. Ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. ISBN  0-16-050400-7.
  • ДеМалли, Раймонд Дж. (2001a). «Сиу до 1850 года». В Р. Дж. ДеМалли (ред.), Справочник североамериканских индейцев: равнины (Том 13, Часть 2, стр. 718–760). У. К. Стертевант (Быт. Ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. ISBN  0-16-050400-7.
  • ДеМалли, Раймонд Дж. (2001b). «Тетон». В Р. Дж. ДеМалли (ред.), Справочник североамериканских индейцев: равнины (Том 13, Часть 2, стр. 794–820). У. К. Стертевант (Быт. Ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. ISBN  0-16-050400-7.
  • Хямяляйнен, Пека. (2019). Лакота Америка: новая история власти коренных народов, Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-21595-3.
  • Матсон, Уильям и Фретем, Марк (2006). Продюсеры. «Авторизованная биография Сумасшедшего Коня и его семьи, часть первая: творение, духовность и семейное древо». Семья Crazy Horse рассказывает свою устную историю и объясняет духовность и культуру Лакота на DVD. (Издатель: Reelcontact.com)
  • Парки, Дуглас Р .; И Рэнкин, Роберт Л. (2001). «Сиуанские языки». В Р. Дж. ДеМалли (ред.), Справочник североамериканских индейцев: равнины (Том 13, Часть 1, с. 94–114). У. К. Стертевант (Быт. Ред.). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. ISBN  978-0-16-050400-6.
  • Прицкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1.
  • Ульрих, январь (2011) Новый словарь лакота. Консорциум языков лакота. ISBN  0-9761082-9-1. (Самый полный словарь языка, единственный надежный словарь с точки зрения орфографии и определения слов.)

внешняя ссылка