Левый реализм - Left realism

Левый реализм возник в криминология из криминальная криминология как реакция на то, что считалось слева не проявляет практического интереса к повседневным преступлениям, что позволяет правильный реализм монополизировать политическая повестка дня о правопорядке. Левый реализм утверждает, что преступность непропорционально рабочий класс людей, но эти решения, которые только усиливают репрессии, усугубляют проблему преступности. Вместо этого они утверждают, что коренные причины преступности кроются в относительной депривации, хотя превентивные меры и полицейские меры необходимы, но они должны контролироваться демократическим путем.

Пэт Карлен (1992) предполагает, что основные постулаты левого реализма являются теоретическими и политическими:

Теоретическая

«Основной треугольник отношений, который является надлежащим предметом криминологии, [это] - преступник, государство и жертва» (Янг, 1986) (с тех пор, как изменилось, чтобы включить общество в целом, см. «Площадь преступности»)
Теоретические объяснения должны быть симметричными - должно быть одно и то же объяснение социального действия и реакции.
«Человек - творец человеческой природы» (Янг, 1987), и поэтому объяснения преступлений не должны быть детерминированными, и люди должны рассматриваться как виновные в своих действиях.

Политическая

Преступность - реальная проблема, особенно для людей из рабочего класса, которые непропорционально сильно страдают от личных преступлений, таких как грабежи, нападения, кражи со взломом и изнасилования.
«Левым» следует попытаться разработать заслуживающий доверия (популистский?) Подход к борьбе с преступностью, чтобы не допустить, чтобы «правые» имели монополию на «проблему преступности».
Целью теоретизирования должно быть практическое вмешательство в вопросы правопорядка.
Чтобы снизить уровень преступности, необходимо достичь более высокого уровня сотрудничества между полицией и общественностью, и это будет лучше всего достигнуто путем демократизации местного контроля над полицией ».^[1]

Разрыв с левым идеализмом

Левый реализм возник из криминальная криминология оспаривая «два основных социалистических течения в криминологии после войны: реформизм и левый идеализм»,^[2] критикуя "моральную панику в СМИ или вопиющее отрицание левого идеализма"^[3]

Критика криминологии истеблишмента

Написав годы спустя, Джок Янг подвела Криминальная криминология критикует криминологию истеблишмента, говоря

Существенный недостаток криминологии истеблишмента - это, конечно, попытка объяснить преступление, не касаясь реальности, постоянно дистанцируя объяснение от основных социальных и экономических проблем разделенного общества.^[4]

Утверждение левого реализма

Левый реализм поставил маркер в объединенное Королевство с работой Ли и Янга (1984)^[5] как представитель группы ученых: Ричард Кинси, Джон Ли, Роджер Мэтьюз, Джефф Пирсон и Джок Янг. Группа считала себя стоящей перед вызовом, брошенным Иэн Тейлор в Закон и порядок: аргументы в пользу социализма для левых серьезно относиться к преступности.

В «Что делать с законом и порядком»? (1986) Янг и Ли сформулировали три основных направления левого реализма:

Демаргинализация

«Реалисты будут выступать за альтернативы тюрьме», они будут выступать за «такие меры, как общественные работы, схемы реституции жертв и массовое освобождение из тюрьмы», которые остановят «разрыв моральной связи с обществом. в борьбе с преступностью, преступники должны олицетворять справедливость "^[6]

Превентивное сдерживание

«Экологические и общественные меры предосторожности против преступности всегда отвергаются левыми идеалистами и реформаторами как не имеющие отношения к сути дела. Экологические и общественные меры предосторожности против преступности отвлекают нас от реальных проблем ... Напротив, организация сообществ в попытка предотвратить преступление имеет первостепенное значение "^[6]

Минимальное использование тюрьмы

"Тюрьмы следует использовать только в тех обстоятельствах, когда существует чрезвычайная опасность для общества ... Жизнь внутри должна быть как можно более свободной и" нормальной ". Такое требование не является гуманитарным идеализмом - оно основано на простом факте, что результат тюремного опыта - производить жалких неадекватных или закоренелых преступников »^[6]

Однако левый реализм не изолировал себя полностью от критической криминологии. Джон Ли, например, не согласился с характеристикой Стэна Коэна отхода от предыдущих теоретических достижений.^[7]

Теоретические вклады

Статистика преступности и местные обследования виктимизации

По словам Янга, «для левого реализма социологический опрос - это демократический инструмент: он дает картину потребительского спроса и удовлетворения».^[8]

Левые реалисты утверждают, что национальные исследования виктимизации, такие как Британский обзор преступности, можно использовать для определения среднего уровня риска, не учитывающего различия в преступности между районами. Такие исследования можно использовать для просмотра людей боязнь преступления как «иррациональное». По словам Янга, «(местное) обследование виктимизации дает точную карту проблем региона. Несмотря на то, что оно основано на материалах общественности, оно дает то, о чем не знает любой отдельный член общества: как публично распространяются частные проблемы. "^[9]

Более того, «в определенных частях социальной структуры мы имеем совокупность социальных проблем. Если бы мы составили карту города с указанием областей с высокой младенческой смертностью, плохими жилищными условиями, безработицей, плохим питанием и т. Д., Мы бы обнаружил, что эти карты будут совпадать, и что далее очерченный контур будет соответствовать тем областям высокой криминальной виктимизации ... Более того, это совокупность социальных проблем происходит против тех, кто более или менее уязвим из-за своего положения в социальной структуре. То есть люди, у которых меньше всего власти в обществе, больше всего страдают от преступности ».^[9]

Левые реалисты провели местные виктимизация исследования в Ислингтоне, Хаммерсмите и Фулхэме, на ферме Бродуотер и Мерсисайде.

Площадь преступления

Один из наиболее значительных вкладов левого реализма в криминологию - это квадрат преступления. Развивая тему «Основной треугольник отношений, который является надлежащим предметом криминологии [это] - преступник, государство и жертва» (Янг, 1986), Янг продолжил добавлять к этому общественность (гражданское общество), чтобы создать четыре угла квадрата, с преступником и жертвой с одной стороны (действующие лица) и государством и гражданским обществом с другой (реакторы).

По словам Янга, «любые изменения в одном из этих факторов повлияют на уровень преступности ... Дело в том, что преступность нельзя просто объяснить с точки зрения агентств по борьбе с преступностью, и что агентства, участвующие в борьбе с преступностью, намного шире, чем в система уголовного правосудия ".^[10]

Янг продолжает: «Центральное место занимают отношения между полицией и общественностью, также важно взаимодействие между всеми сторонами. Например, реакция полиции и ведомства на жертвы в значительной степени влияет на фактические последствия виктимизации, а в некоторых случаях, таких как изнасилование и сексуальное насилие, может даже включать то, что было названо "вторичной виктимизацией". Именно здесь сама жертва подвергается еще большей стигматизации со стороны полиции и судов. Все это, особенно с точки зрения готовности (и осторожности) сообщать в полицию, влияет на официальный уровень преступности и возможности прояснения ".^[11]

Относительная депривация

Молодой (1994) утверждает, что существует этиологический кризис, то есть отсутствует объяснение тому факту, что количество зарегистрированных преступлений возрастает как в хорошие, так и в плохие времена. Этиология приобретает фундаментальное значение. Если причиной преступления является несправедливость, то решение должно лежать в этом направлении. Если плохие условия вызывают преступление, невозможно предотвратить преступление без изменения этих обстоятельств. Кроме того, из этого следует, что наказывать правонарушителя за обстоятельства, не зависящие от него, должно быть неправильным. Это будет наказание преступника иобвиняя жертву. Социал-демократическая марка позитивизма, хотя и понимала, что несправедливость является первопричиной преступности, либо отвлекла свое внимание на чисто индивидуальные лишения (например, материнские лишения, разрушенные дома и т. смысла (например, повышение стандартов образования, жилья и т. д.) решило бы проблему относительной депривации. Янг выделяет структурный подход других теоретиков левого крыла и утверждает, что большинство преступлений являются незначительными, любительскими, спорадическими и внутриклассовыми, то есть совершаются преступниками из рабочего класса в отношении жертв рабочего класса. Он отвергает позитивистскую точку зрения о том, что безработица или бедность вызывают преступность, но предпочитает Мертона теория аномия и Субкультурная теория которые сосредоточены на отсутствии возможности достичь социального статуса и экономических ожиданий: недостатке, который чаще всего ощущается наиболее обездоленными слоями общества. Он считает, что большинство преступников придерживаются традиционных социальных ценностей, отражающих необходимость достижения материального успеха или социального статуса в конкурентном обществе, где сексизм, расизм, мачизм и другие идеологические формы влияют на результаты. В самом деле, преступное поведение можно охарактеризовать как действие капиталистических принципов, то есть вложение труда ради получения прибыли, но в незаконной форме.

Для левого реализма: «Недовольство - продукт относительный, нет абсолютный, депривация ... Самая бедность, например, не обязательно ведет к субкультуре недовольства; это может также легко привести к покою и фатализму. Недовольство возникает, когда сравниваются сопоставимые группы, которые предполагают, что имеет место ненужная несправедливость ... Эксплуатационные культуры существовали на протяжении поколений и не исчезли: это восприятие несправедливости - относительная депривация - что имеет значение ".^[12]

Молодой утверждает, что относительная депривация является наиболее вероятной причиной преступности, потому что люди, чье продвижение к реализации ожиданий застопорилось, все больше осознают несправедливость и несправедливость в обществе, которое позволяет возникать неравенству, а это, в свою очередь, порождает политическое разочарование. На уровне общества это разочарование может привести к беспорядки. На индивидуальном уровне кража и кража со взломом могут показаться подходящими средствами для восстановления баланса. Это можно рассматривать как подходящее средство продвижения «правого дела», чтобы избавиться от угнетения. Реалисты склонны не рассматривать преступность как некую форму революционного вызова правящему классу. Скорее, они говорят, что преступность - это реакционная форма поведения, которая демонстрирует отсутствие реальных политических решений проблемы деградации и эксплуатации, от которой страдает рабочий класс, что делает индивидуальные преступления лишенными политической повестки дня. Большинство опасаются преступности, независимо от социального класса, и хотят найти способы ее искоренения, чтобы создать безопасную среду. Это создает «проблему порядка» для правительства, которое несет политическую ответственность за поддержание порядка в обществе и подотчетно электорату, который может найти беспорядок и хаос в своей политической повестке дня.

После победы Лейбористской партии 1997 г.

Криминологи, такие как Роджер Хопкинс Берк считают левый реализм «очень влиятельным при« новом »лейбористском правительстве, избранном в 1997 году»^[13] предполагая, что такие акты, как Закон о преступности и беспорядках 1998 года, который объединил меры, гарантирующие, что правонарушители несут ответственность за свои действия и политику по преодолению социальной и экономической изоляции.^[14] Однако, отмечая, что социальная изоляция был «... ключевым термином в политике новых лейбористов»,^[15] Джок Янг прокомментировали, что они использовали «слабый тезис» социальная изоляция там, где такое исключение добровольно навязывается ленивым и праздным низшим классом, эта ценность разделяется с предыдущей консервативной администрацией.^[16]

внешняя ссылка

Сайт Джона Ли. [1]
Статьи Джока Янга. [2]

Ключевые статьи

Кинси, Ричард; Леа, Джон и Янг, Джок. (1986). Проигрывая борьбу с преступностью. Лондон: Блэквелл. ISBN 0-631-13721-1
Леа, Джон. (1987). Левый реализм: защита. Современные кризисы.
Леа, Джон и Янг, Джок. (1984). Что делать с законом и порядком - кризис восьмидесятых годов. Хармондсворт: Пингвин. (Пересмотренное издание Pluto Press: 1993). ISBN 0-7453-0735-3
Мэтьюз, Роджер и Янг, Джок. (2003). Новая политика преступления и наказания. Willan Publishing. ISBN 1-903240-91-3
Мэтьюз, Роджер и Янг, Джок. (ред.). (1992) Переосмысление криминологии: дебаты реалистов. (Мудрец Современная криминология). Лондон: Мудрец. ISBN 0-8039-8621-1
Мэтьюз, Роджер и Янг, Джок (ред.). (1992) Проблемы реалистической криминологии. Серия современной криминологии Sage. Лондон: Мудрец. ISBN 0-8039-8624-6
Тейлор, Ян. (1982). Закон и порядок: аргументы в пользу социализма.
Молодой, Джок. (ред.). (1994). Эксклюзивное общество: социальное отчуждение, преступность и различия в позднем модерне. Лондон; Thousand Oaks: Sage Publications. ISBN 0-8039-8151-1