Движение за отмену тюрем - Prison abolition movement

В движение за отмену тюрем представляет собой сеть групп и активистов, которые стремятся уменьшить или устранить тюрьмы и тюремную систему, и заменить их системами реабилитации, в которых не делается упор на наказание и государственную институционализацию.[1] Движение за отмену тюрем отличается от обычных тюремная реформа, что является попыткой улучшить условия содержания в тюрьмах.[2]:3

Сторонники обезглавливание и отмена тюрем также работает, чтобы положить конец одиночное заключение, то смертный приговор, и строительство новых тюрем через нереформистская реформа.[3][4] Другие поддерживают книги в плен проекты и защищать права заключенных на доступ к информации и библиотечным услугам. Некоторые организации, такие как Анархический Черный Крест, добиваются полной отмены тюремной системы без какого-либо намерения заменить ее другими системами, контролируемыми государством. Многие анархистские организации считают, что лучшая форма правосудия возникает естественным образом из социальные контракты или восстановительное правосудие.

Определение

Ученый Дороти Робертс Движение за отмену тюрем в США подтверждает три основных тезиса:[5]

  1. "[Сегодня] система жестокого наказания восходит к рабство и расовый капиталистический режим, на который он опирался и поддерживал ".
  2. "[Т] он расширение системы уголовного наказания функции по подавлению чернокожих и других политически маргинализированных групп в целях поддержания расового капиталистического режима ».
  3. «[Мы] можем представить и построить более гуманное и демократическое общество, которое больше не полагается на клетки для удовлетворения человеческих потребностей и решения социальных проблем».

Таким образом, Робертс помещает теорию отмены тюрем в интеллектуальную традицию, включающую таких ученых, как Седрик Робинсон, который разработал концепцию расового капитализма,[6][7] и характеризует движение как ответ на долгую историю репрессивного обращения с черные люди в Соединенных Штатах.

Ученый-правовед Аллегра МакЛеод отмечает, что отмена тюрем - это не просто негативный проект «открытия… тюремных дверей», а, скорее, «может быть понят вместо этого как постепенный проект обезглавливания, в котором радикально иные правовые и институциональные формы регулирования заменяют уголовное преследование». "[8] Отмена тюрем, по мнению МакЛеода, включает в себя позитивную повестку дня, которая переосмысливает то, как общества могут решать социальные проблемы в отсутствие тюрем, используя такие методы, как декриминализация и улучшенный обеспечение благосостояния.[8]

Как и Робертс, Маклеод считает, что современная теория отмены тюрем связана с теориями, касающимися Отмена рабства. Маклеод отмечает, что В. Э. Б. Дюбуа - особенно в его Черная реконструкция в Америке - рассматривал аболиционизм не только как движение за прекращение юридического института собственности у людей, но и как средство достижения «другого будущего», в котором бывшие рабы могли бы в полной мере участвовать в жизни общества.[9] (Дэвис явно черпала вдохновение из концепции Дюбуа "отмены демократии" в ее Отмена демократии.[10]) Аналогичным образом, с точки зрения МакЛеода, отмена тюрем подразумевает широкие изменения социальных институтов: «Аболиционистская структура, - пишет она, - требует позитивных форм социальной интеграции и коллективной безопасности, которые не связаны с уголовным правоприменением, изоляцией, уголовным преступлением. наблюдение, карательная охрана или наказание ".[11]

Историческое развитие

Джозеф Смит в рамках его кампании на пост президента Соединенных Штатов в 1844 году включал в себя «Отменить жестокий обычай тюрем (за исключением определенных случаев) [и] пенитенциарных учреждений ... и позволить разуму и дружбе царствовать над руинами невежества и варварство; да, я хотел бы, как всеобщий друг человека, открыть тюрьмы, открыть глаза, открыть уши и открыть сердца всех людей, чтобы созерцать и наслаждаться свободой - неподдельной свободой ... »[12]

Анджела Дэвис прослеживает корни современной теории отмены тюрем, по крайней мере, до Томас Матизен книга 1974 года Политика отмены смертной казни, который был опубликован после Восстание в Аттике и беспорядки в европейских тюрьмах примерно в то же время.[13] Она также цитирует активиста Фэй Хани Кнопп работа 1976 года Вместо тюрем: пособие для аболиционистов как значимый в движении.[13]

Эдуардо Баутиста Дюран и Джонатан Саймон отмечают, что Джордж Джексон текст 1970 года Соледад Брат привлекла внимание мировой общественности к условиям тюрем в Соединенных Штатах и ​​сделала отмену тюрем одним из принципов Новые левые.[14]

Лиз Самуэльс отмечает, что после восстания в тюрьме Аттики активисты начали объединяться вокруг видения отмены смертной казни, тогда как ранее они одобрили программу реформ.[15]

1973 Восстание тюрьмы Уолпол

В 1973 году, через два года после Восстание в Аттике, сокамерники Уолполская тюрьма сформировал союз заключенных чтобы защитить себя от охранников, завершить программы изменения поведения, отстаивать право заключенного на образование и здравоохранение, получить больше прав на посещения, выполнение рабочих заданий и иметь возможность отправлять деньги своим семьям.

Профсоюз также установил общее перемирие в тюрьме, и насилие на почве расы резко сократилось. В течение Кванза празднования, чернокожие заключенные были помещены в изоляцию, что вызвало гнев всего учреждения и привело к всеобщей забастовке. Заключенные отказывались работать или покидать свои камеры в течение трех месяцев, в результате чего охранники избивали заключенных, помещали их в одиночные камеры и отказывали заключенным в медицинской помощи и еде.[16]

Забастовка закончилась в пользу заключенных, когда начальник тюрьмы подал в отставку. Заключенным было предоставлено больше прав на посещения и рабочие программы. Возмущенные этим, тюремные охранники объявили забастовку и покинули тюрьму, надеясь, что это создаст хаос и насилие по всей тюрьме. Но заключенные смогли создать анархист сообщество где рецидив резко упало, а количество убийств и изнасилований упало до нуля. Заключенные вызвались готовить еду. Ветераны Вьетнама, получившие медицинское образование, взяли на себя ответственность за аптеку и распространение лекарств. Решения принимались на собраниях общины.

Охранники вернули тюрьму через два месяца, в результате чего многие тюремные администраторы и бюрократы уволились с работы и присоединились к движению за отмену тюрем.[17]

Сторонники отмены тюрем

Анджела Дэвис пишет: «Массовое заключение - это не решение проблемы безработицы и не решение огромного множества социальных проблем, которые скрываются в быстрорастущей сети тюрем и тюрем. Однако подавляющее большинство людей оказались обманутыми. верить в эффективность тюремного заключения, хотя исторические записи ясно показывают, что тюрьмы не работают ".[18]

Анджела Дэвис и Рут Уилсон Гилмор соучредитель Критическое сопротивление, которая является организацией, работающей над «созданием международного движения за ликвидацию тюремно-промышленного комплекса, бросая вызов убеждению, что изоляция и контроль над людьми делают нас безопасными».[19][20] Другие группы с аналогичной мотивацией, такие как Ресурсный центр тюремных активистов (PARC), группа, «приверженная разоблачению и противодействию всем формам институционального расизма, сексизма, эйблизма, гетеросексизма и классизма, особенно внутри тюремно-промышленного комплекса»,[21] и Черный и розовый, организация, занимающаяся отменой смертной казни, которая занимается правами ЛГБТК, и все они широко выступают за отмену тюрем.[22] Кроме того, Коалиция за права человека, группа 2001 г., цель которой - упразднить тюрьмы,[23][24] и Калифорнийская коалиция женщин-заключенных, массовая организация, занимающаяся демонтажем PIC,[25] все они могут быть добавлены к длинному списку организаций, желающих иной формы системы правосудия.[26]

С 1983 г.[27] то Международная конференция по отмене уголовных наказаний (ICOPA) собирает активистов, ученых, журналистов и «других со всего мира, которые работают над отменой тюремного заключения, пенитенциарной системы, карцерального контроля и тюремно-промышленного комплекса (PIC)»,[28] для обсуждения трех важных вопросов, связанных с реальностью отмены тюрем, ICOPA была одной из первых конференций сторонников отмены тюрем, подобных Критическое сопротивление в Америке, но «с явно международным масштабом и амбициями по постановке повестки дня».[29]

Анархисты хотят устранить все формы штат контроль, из которых лишение свободы рассматривается как один из наиболее очевидных примеров. Анархисты также выступают против тюрем, учитывая, что статистика показывает, что количество заключенных затрагивает в основном бедных и этнические меньшинства, и обычно не реабилитируют преступников, а во многих случаях делают их еще хуже.[30] В результате движение за отмену тюрем часто ассоциируется с гуманистическим социализмом, анархизм и антиавторитаризм.

В октябре 2015 года участники пленарного заседания Национальная гильдия юристов (NLG) освободила и приняла резолюцию в пользу отмены тюрьмы.[31][32]

Психическое заболевание и тюрьма

Сторонники отмены тюрем, такие как Аманда Пустильник не согласны с тем, что тюрьмы используются как «убежище по умолчанию» для многих людей с психическими заболеваниями.[33]

"Почему правительственные подразделения предпочитают тратить миллиарды долларов в год на концентрацию людей с серьезными заболеваниями в системе, предназначенной для наказания за умышленное нарушение закона, если это не соответствует ни предполагаемым целям этой системы, ни наиболее эффективному решению проблем, создаваемых этим населением? "[33]

Перефразируя, если весь смысл пенитенциарной системы состоит в реабилитации и исправлении лиц, которые добровольно нарушили закон, то тем, кто нарушает закон по причинам, не зависящим от их познания, не место в тюрьме, поскольку тюрьмы никогда не были предназначены и не предназначались для реабилитации этого численность населения.

В США больше люди с психическими заболеваниями в тюрьмах чем в психиатрических больницах.[33] Эта статистика - одно из главных свидетельств того, что, по утверждению сторонников отмены тюрем, подчеркивается порочность пенитенциарной системы.

Сторонники отмены тюрем утверждают, что тюрьмы нарушают Конституционные права (Права 5-й и 6-й поправок) психически больных заключенных на том основании, что эти люди не получат того же потенциала для реабилитации, что и не психически больные заключенные. Эта несправедливость является достаточным основанием для аргументов в пользу отмены тюрем.[33][34][35] Тюрьмы не предназначены для содержания психически больных, а тюремные практики, такие как одиночное заключение, ужасны для психического здоровья. Кроме того, люди с психическими заболеваниями имеют гораздо более высокие шансы на самоубийство в тюрьме.[36]

Аргументы за отмену тюрем

  • Отсутствие надлежащего юридического представительства
«Восемьдесят процентов людей, обвиняемых в преступлениях [в Соединенные Штаты ] не могут позволить себе адвоката для их защиты ".[37] В Верховный суд США постановил в 1963 году, что бедному человеку, которому предъявлено обвинение в совершении уголовного преступления, «не может быть гарантировано справедливое судебное разбирательство, если ему не будет предоставлен адвокат».
«Долгосрочное пренебрежение и недофинансирование неимущих оборонных услуг создали кризис необычных масштабов во многих штатах по всей стране».[37]
  • Война с наркотиками скрывает расовую напряженность
(2005) «Соединенные Штаты являются мировыми лидерами по количеству людей, содержащихся в исправительных учреждениях федерального уровня и штата. В настоящее время в американских тюрьмах или тюрьмах содержится более 2 миллионов человек. Приблизительно четверть этих людей содержится в тюрьмах или тюрьмах США. были осуждены за преступления, связанные с наркотиками. В Соединенных Штатах за преступления, связанные с наркотиками, содержится больше людей, чем в любой другой стране. По оценкам, 6,8 миллиона американцев борются со злоупотреблением наркотиками или наркозависимостью, и рост численности заключенных по-прежнему в значительной степени обусловлен лишениями свободы за наркотики. правонарушения ".[38]
«Так называемая война с наркотиками началась в 1980-х годах и была направлена ​​непосредственно против чернокожего населения. Ничего из этого не имеет отношения к наркотикам. Это связано с контролем и криминализацией опасных групп населения».[39]
«Чернокожие составляют 12,3 процента населения США (2001 г.), но они составляют половину из примерно 2 миллионов американцев, которые в настоящее время находятся за Барсом. В любой день 30 процентов афро-американских мужчин в возрасте 20–29 лет находятся« под надзором исправительных учреждений ».[40]
Чернокожие составляют 13 процентов всех потребителей наркотиков, но 35 процентов арестованных за хранение наркотиков, 55 процентов осужденных и 74 процента заключенных.[41]
  • Заключение под стражу в социальном и экономическом плане наносит вред осужденным и обществу.
"Каждый заключенный представляет собой экономический актив, который был удален из этого сообщества и помещен в другое место. Как экономическое существо, человек будет тратить деньги в районе своего проживания или поблизости от него - обычно в центральной части города. Тюремное заключение заменяет эту экономическую деятельность: Вместо того, чтобы покупать закуски в местном гастрономе, заключенный делает эти покупки в тюремном комиссариате. Удаление может означать потерю экономической ценности для домашнего сообщества, но это благо для тюремного [принимающего] сообщества. Каждый заключенный представляет собой около 25000 долларов дохода для сообщества, в котором расположена тюрьма, не говоря уже о стоимости строительства тюрьмы в первую очередь. Это может быть огромная передача стоимости: молодой мужчина стоит несколько тысяч долларов поддержки для дети и местные покупки превращаются в финансовый актив в размере 25 000 долларов для сельской тюремной общины. Экономика сельской общины искусственно усиливается, местная городская экономика искусственно снижается ".[42]
К сожалению, окончательных национальных статистических данных о занятости преступников нет. Но как анекдотические свидетельства, так и отрывочные данные подтверждают то, что предсказывает здравый смысл: людям, находящимся в заключении, очень трудно найти работу по возвращении в общество. За исключением короткого периода в конце 1990-х, когда рынок труда был настолько узким, что Wall Street Journal сообщал об усилиях работодателей по налаживанию контактов с преступниками, выходцы из тюрьмы сталкивались с серьезными препятствиями при приеме на работу. Некоторые из этих трудностей связаны с политикой или процедурами компании, а другие являются результатом восприятия работодателем профессиональных навыков или надежности преступников. Уголовным преступникам также запрещено работать на государственной службе в ряде штатов, в том числе в трех штатах с высокой долей жителей афроамериканцев (Алабама, Миссисипи и Южная Каролина). Профессии, на которые распространяется лицензия штата, также имеют ограничения, позволяющие преступникам работать в них.[43]
  • Это утверждается Коалиция снижения вреда штата Массачусетс что тюремная система нарушает Всеобщая декларация прав человека,[44] который был принят Генеральная Ассамблея ООН в 1948 году, и который предписывает жизнь, свободу, равенство и справедливость всем людям без какой-либо дискриминации в качестве неотъемлемого права.[45] Всеобщая декларация прав человека также отменила все формы рабства и геноцида, включая пытки, репрессии и угнетение, которыми процветают тюрьмы.
  • Некоторые считают тюремное заключение формой насильственного поведения, которое узаконивает насилие и жестокость, производя «бумеранг-эффект дегуманизации».[46] на общество, которое дегуманизирует себя и ограничивает свой потенциал для мирного будущего, прибегая к использованию таких репрессивных и жестоких институтов.
  • Тюрьмы могут быть менее эффективными в препятствовании совершению преступлений и / или компенсации жертвам, чем другие формы наказания.[47]
  • Степень и качество доступа к правосудию зависит от финансовых ресурсов обвиняемого.[48][49]
  • Тюрьмы отчуждать люди из их сообщества.
  • В США., цветные люди и из низший класс с гораздо большей вероятностью попадут в тюрьму, чем люди европейского происхождения или богатые люди.[50]
  • Людям, которых сажают в тюрьму за преступления, предположительно мотивированные необходимостью, такие как незначительная кража (еда и т. Д.) Или проституция, гораздо труднее получить легальную работу после осуждения за преступление. Возможно, эта трудность повышает вероятность того, что они снова окажутся в тюремной системе, поскольку у них не было других вариантов или ресурсов, доступных для поддержки себя и / или своих семей.[нужна цитата ] Многие сторонники отмены смертной казни утверждают, что мы должны «легализовать выживание» и оказывать помощь тем, кто в ней нуждается, вместо того, чтобы усложнять поиск работы и увековечивать ненасильственные преступления.
  • Не доказано, что тюрьмы делают людей менее жестокими. Фактически, есть свидетельства того, что вместо этого они могут способствовать насилию среди людей, окружая их другими жестокими преступниками, что может привести к предсказуемым отрицательным / насильственным результатам.[51]
  • Преступников, связанных с наркотиками, вводят в пенитенциарную систему и из нее, как вращающуюся дверь.[расплывчатый ] Вместо того, чтобы обучать и реабилитировать правонарушителя на чистый путь трезвости и роста, государство игнорирует их.[нужна цитата ]

Аргументы против отмены тюрем

Противники отмены тюрем утверждают, что ни один из приведенных выше аргументов не касается защиты не криминального населения от последствий преступлений, а также от особо жестоких преступников.

  • Лица, совершившие преступления, особенно преступления насильственного характера, должны отплатить обществу. Философия возмездия утверждает, что наказание необходимо для того, чтобы человек, совершивший плохой поступок, заплатил за свое преступление.[52]
  • Теория сдерживания утверждает, что тюрьма отговаривает граждан от совершения преступления, потому что они не хотели бы оказаться в тюрьме.[53]

Предлагаемые реформы и альтернативы

Предложения о тюремной реформе и альтернативах тюрьмам существенно различаются в зависимости от стоящих за ними политических убеждений. Предложения и тактика часто включают[нужна цитата ]:

В Управление ООН по наркотикам и преступности опубликовал серию справочников по уголовному правосудию. Среди них есть Альтернативы тюремному заключению который определяет, как чрезмерное использование тюремного заключения влияет на основные права человека, особенно тех, кто осужден за менее тяжкие преступления.

Организации социальной справедливости и защиты, такие как Студенты против массового заключения (САМИ) в Калифорнийский университет в Сан-Диего часто заглядывают в скандинавские страны Швеция и Норвегия для руководства в отношении успешной реформы пенитенциарной системы, поскольку в обеих странах упор делается на реабилитацию, а не на наказание.[54] По словам генерального директора службы тюрем и пробации Швеции Нильса Оберга, такой акцент популярен среди шведов, потому что заключение в тюрьму считается достаточным наказанием.[55] Этот акцент на реабилитации включает в себя акцент на продвижении нормального состояния заключенных, и это обвинение ведут опытные криминологи и психологи.[56] В Норвегии сосредоточение внимания на подготовке к возвращению в общество привело к «одному из самых низких уровней рецидивизма в мире - 20%, в то время как в США он один из самых высоких: 76,6% [американских] заключенных повторно арестовываются в пять лет".[57] Скандинавский метод лишения свободы кажется успешным: количество заключенных в Швеции снизилось на 6% с 2011 по 2012 год.[58]

Аболиционистские взгляды

Многие организации по реформе тюрем и сторонники отмены смертной казни в Соединенных Штатах выступают за практику подотчетности сообщества, такую ​​как контролируемые сообществом суды, советы или собрания, в качестве альтернативы системе уголовного правосудия.[59]

Такие организации, как НАЖМИТЕ! и Систа II Систа сторонники цветных женщин, переживших межличностное насилие, утверждают, что система уголовного правосудия не защищает маргинализованных людей, ставших жертвами жестоких отношений. Вместо этого жертвы, особенно бедняки, представители меньшинств, трансгендеры или представители гендерного несоответствия, могут подвергнуться дополнительному насилию со стороны государства.[60] Вместо того, чтобы полагаться на систему уголовного правосудия, эти организации работают над внедрением практики подотчетности сообщества, которая часто включает коллективно управляемые процессы вмешательства, инициированные пережившим насилие, чтобы попытаться привлечь к ответственности лицо, совершившее насилие, работая над выполнением ряда требований. требования.[61]Для организаций за пределами США см., Например, Действия правосудия, Австралия.

Некоторые анархисты и социалисты утверждают, что большая часть проблемы заключается в том, как судебная система обращается с заключенными, людьми и капиталом. По мнению марксистов, в капиталистических экономиках существуют стимулы для расширения тюремной системы и увеличения числа заключенных. Об этом свидетельствует создание в Америке частных тюрем и корпораций вроде CoreCivic, ранее известная как Correction Corporation of America (CCA).[62] Его акционерам выгодно расширение тюрем и ужесточение законов о преступности. Увеличение числа заключенных считается выгодным для бизнеса. Некоторые анархисты утверждают, что с разрушением капитализма и развитием социальных структур, которые позволили бы самоуправление сообществам, преступления против собственности в значительной степени исчезли бы. Они утверждают, что заключенных было бы меньше, если бы общество относилось к людям более справедливо, независимо от пола, цвета кожи, этнического происхождения, сексуальной ориентации, образования и т. Д.

Требование отмены тюрем - особенность анархическая криминология, где утверждается, что тюрьмы поощряют рецидивизм и должны быть заменены усилиями по реабилитации правонарушителей и их реинтеграции в сообщества.[63]

Смотрите также

использованная литература

Источники

  • Дэвис, Анджела Ю.; Родригес, Дилан (2000). «Проблема отмены тюрем: разговор». Социальная справедливость. 27 (3): 212–218. JSTOR  29767244.
  • Феррари, Ливио; Паварини, Массимо, ред. (2018). Нет тюрьмы. Капел Деви, Аберистуит, Уэльс: European Group Press. ISBN  978-1911439134.
  • Маклеод, Аллегра М. (2015). «Отмена тюрем и обоснованное правосудие». UCLA Law Review. 62 (5): 1156–1239.
  • Робертс, Дороти (Ноябрь 2019 г.). «Срок полномочий Верховного Суда 2018 - Предисловие: Отмена конституционализма» (PDF). Гарвардский юридический обзор. 133 (1): 1–122.

Примечания

  1. ^ Шоу, Робин Ф (2009). «Анджела Ю. Дэвис и движение за отмену тюрем, часть II». Обзор современного правосудия. 12: 101–104. Дои:10.1080/10282580802685452.
  2. ^ Справочник основных принципов и перспективных практик по альтернативам тюремному заключению (PDF). Организация Объединенных Наций. Апрель 2007 г. ISBN  978-92-1-148220-1.
  3. ^ «Определены нереформистские реформы». Архивировано из оригинал на 2017-11-11.
  4. ^ Бергер, Дэн; Каба, Мариаме; Стейн, Дэвид (24 августа 2017 г.). "Что делают аболиционисты". Якобинец. Получено 23 марта, 2018.[мертвая ссылка ]
  5. ^ Робертс 2019, п. 7–8.
  6. ^ Робинсон, Седрик (2011) [1983]. Черный марксизм: становление черной радикальной традиции. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press. С. 2, 10. ISBN  9780807876121.
  7. ^ Робертс 2019, п. 14.
  8. ^ а б Маклеод 2015, п. 1161.
  9. ^ Маклеод 2015, п. 1162.
  10. ^ Дэвис, Анджела Ю. (2011). Аболиционистская демократия: за гранью империи, тюрем и пыток. Нью-Йорк: Seven Stories Press. п. 73. ISBN  9781609801038.
  11. ^ Маклеод 2015, п. 1164.
  12. ^ Робертс, Б. Х. (1900), «Приложение 3», Взлет и падение Наву, Солт-Лейк-Сити, Юта: The Deseret News, стр. 389
  13. ^ а б Дэвис и Родригес 2000, п. 215.
  14. ^ Дюран, Эдуардо Баутиста; Саймон, Джонатан (2019). «Полицейский аболиционистский дискурс? Почему он отсутствует (и почему это имеет значение)». Кембриджский справочник по полицейской деятельности в США. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 88. Дои:10.1017/9781108354721.005. ISBN  9781108354721.
  15. ^ Сэмюэлс, Лиз (2010). «Импровизация над реальностью: корни отмены тюрем». В Бергере, Дэн (ред.). Скрытые 1970-е: истории радикализма. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. п. 22. ISBN  9780813550336.
  16. ^ Гелдерлоос, Питер (2010). Анархия Работает.
  17. ^ Бизоннетт, Джейми (2008). Когда заключенные сбежали из Уолпола: правдивая история движения за отмену тюрем. Кембридж: South End Press.
  18. ^ Дэвис, Анджела (1998-09-10). «Расизм в маске: размышления о тюремно-промышленном комплексе». Colorlines. Получено 2016-11-28.
  19. ^ "Около". Критическое сопротивление. Получено 2016-11-28.
  20. ^ Кушнер, Рэйчел (2019-04-17). «Нужна ли тюрьма? Рут Уилсон Гилмор может изменить ваше мнение». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-04-24.
  21. ^ "О PARC | Ресурсный центр тюремных активистов". www.prisonactivist.org. Получено 2016-11-28.
  22. ^ «Цель и анализ | черный и розовый». www.blackandpink.org. Архивировано из оригинал на 2016-11-28. Получено 2016-11-28.
  23. ^ "Взгляд коалиции правозащитников на заключенных | Коалиция за права человека". hrcoalition.org. Архивировано из оригинал на 2016-11-28. Получено 2016-11-28.
  24. ^ "Организационный центр: Коалиция за права человека | Decarcerate PA". decarceratepa.info. Получено 2016-11-28.
  25. ^ "Калифорнийская коалиция женщин-заключенных". womenprisoners.org. Получено 2016-11-28.
  26. ^ «Реальная стоимость тюремного проекта». www.realcostofprisons.org. Получено 2016-11-28.
  27. ^ Левинсон, Дэвид (2002-01-01). Энциклопедия преступления и наказания. Том 1, Том 1. Thousand Oaks, CA: Sage Publications. ISBN  978-0761922582. OCLC  51883999.
  28. ^ "actionICOPA :: Международная конференция по отмене уголовных наказаний". www.actionicopa.org. Получено 2016-11-28.
  29. ^ «Движущиеся цели аболиционизма: ICOPA, прошлое, настоящее и будущее». eds.a.ebscohost.com. Получено 2016-11-28.[постоянная мертвая ссылка ]
  30. ^ Национальная консультативная комиссия по стандартам и целям уголовного правосудия (США). Национальная стратегия снижения преступности. Национальная консультативная комиссия по стандартам и целям уголовного правосудия, 1973. с. 358
  31. ^ «NLG принимает резолюцию в поддержку отмены тюрем». Национальная гильдия юристов. 2015-12-17. Получено 2016-11-28.
  32. ^ «Национальная гильдия юристов приняла резолюцию в поддержку отмены тюрем». Общество | Общие мечты. 2015-12-17. Получено 2016-11-28.
  33. ^ а б c d Пустильник, Аманда. 2005 г.«Тюрьмы разума: социальная ценность и экономическая неэффективность в ответных мерах уголовного правосудия на психические заболевания». Журнал уголовного права и криминологии. 96 (1): 217–265.
  34. ^ Роллин, Генри. 2006. «Психически больные должны находиться в больнице, а не в тюрьме». Журнал судебной психиатрии и психологии. 17(2): 326–329.
  35. ^ Harvard Law Review. Февраль 2008. «Изменения в законе: Закон о психических заболеваниях». Гарвардский юридический обзор. 121(4):1114–1191.
  36. ^ Ахмед, Мухтар. Боуэн, Энди. и Грэм, Таня. и другие. 2007. / ref> «Выявление и управление риском самоубийства в местных тюрьмах». Журнал судебной психиатрии и психологии. 18(3): 368–380.
  37. ^ а б Херивел и Райт, Тюремная нация. Рутледж, 2003. стр. 6.
  38. ^ Институт политики правосудия, "Лечение токсикомании и общественная безопасность" (Вашингтон, округ Колумбия: январь 2008 г.), стр. 1.http://www.justicepolicy.org/images/upload/08_01_REP_DrugTx_AC-PS.pdf
  39. ^ Херивел и Райт, Тюремная нация. Рутледж, 2003. стр. 56.
  40. ^ Херивел и Райт, Тюремная нация. Рутледж, 2003. стр. 31.
  41. ^ http://www.fff.org/comment/com0303e.as[постоянная мертвая ссылка ]
  42. ^ Ясно, Тодд. "Встречный огонь: когда лишение свободы увеличивает преступность ". в" Непредвиденных последствиях лишения свободы ". Нью-Йорк: Институт правосудия Веры, январь 1996 г.
  43. ^ Маргарет С. Симмс, "ОБЪЕДИНЕННЫЙ ЦЕНТР ПОЛИТИЧЕСКИХ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ" МАЙ / ИЮНЬ 2004 г. стр. 7 "
  44. ^ "Всеобщая декларация прав человека | Организация Объединенных Наций". www.un.org. 2015-10-06. Получено 2016-11-26.
  45. ^ http://www.massdecarcerate.org/download/HumanRights.doc
  46. ^ http://peaceconsortium.org/wp-content/uploads/2010/01/Jakopovich.pdf Даниэль Якопович, Гуманистическая защита и критика Южноафриканской комиссии по установлению истины и примирению, Журнал исследований мира, Том 4, Выпуск 1, 2011 г.
  47. ^ Эндрюс и Бонта, 2003[название отсутствует ][страница нужна ]
  48. ^ Тайлер, Трейси (12 августа 2007 г.). "Доступ к правосудию - основное право'". Звезда. Торонто. Получено 22 мая, 2010.
  49. ^ Институт права общественных интересов - Системы защиты малоимущих в США[постоянная мертвая ссылка ]
  50. ^ «Статистика населения тюрем». Архивировано из оригинал на 2007-10-02. Получено 2007-10-04.
  51. ^ "Мать Джонс". Архивировано из оригинал на 2008-12-29. Получено 2018-07-09.
  52. ^ Коттингем, Джон. «Разновидности возмездия». The Philosophical Quarterly, vol. 29, нет. 116, 1979, стр. 238–246. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/2218820.
  53. ^ Лишения свободы, Комитет по причинам последствий высоких ставок; Юстиции, комитет по закону и; Образование, отдел поведенческих социальных наук и; Совет национальных исследований (2014). Рост количества заключенных в США. Дои:10.17226/18613. ISBN  978-0-309-29801-8.
  54. ^ Персонал, Хранитель. «Прорыв студентов против массового заключения | UCSD Guardian». Получено 2016-11-28.
  55. ^ Джеймс, Эрвин (26 ноября 2014 г.). «Тюрьма в Швеции не является наказанием. Мы приводим людей в лучшую форму». Хранитель. Получено 15 ноября 2016.
  56. ^ Ларсон, Доран (24 сентября 2013 г.). «Почему скандинавские тюрьмы лучше». Атлантический океан. Получено 15 ноября 2016.
  57. ^ Стербенз, Кристина. «Почему пенитенциарная система Норвегии так успешна». Business Insider. Получено 15 ноября 2016.
  58. ^ Джеймс, Эрвин (декабрь 2013 г.). «Почему Швеция закрывает свои тюрьмы?». Хранитель. Получено 15 ноября 2016.
  59. ^ «Цель и анализ - черное и розовое». Архивировано из оригинал на 2016-11-28. Получено 2015-04-05.
  60. ^ Ричи, Бет Э. (2012). Арестованное правосудие: темнокожие женщины, насилие и тюремная нация Америки. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 17.
  61. ^ Рохас Дуразо, Ана Кларисса (2011–2012). «Подотчетность сообщества: новые движения, ведущие к насилию». Социальная справедливость: журнал преступности, конфликтов и мирового порядка. 37 (4).
  62. ^ Монбио, Джордж (2009-03-03). «Джордж Монбиот: эта отвратительная торговля человеческими жизнями - стимул сажать людей в тюрьму». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2019-10-18.
  63. ^ Феррелл, Джефф (2010). «Анархическая криминология». В Каллен, Фрэнсис Т.; Уилкокс, Памела (ред.). Энциклопедия криминологической теории. Издательство SAGE. п. 45. Дои:10.4135 / 9781412959193.n11. ISBN  9781412959186.