Список тосафистов - List of Tosafists

Не путать с Tosefta.
Раввинские эпохи

Тосафисты мы раввины Франции и Германии, живших с XII до середины XV веков, в период Ришоним. Тосафисты сочинили критические и разъяснительные блески (вопросы, примечания, толкования, определения и источники) по Талмуд, которые вместе называются Тосафот («дополнения»). Тосафот важны для практического применения еврейского закона, потому что закон зависит от того, как понимать и толковать Талмуд.

АхаронимРишонимГеонимСавораимАмораимТаннаимZugot

Алфавитный список тосафистов

Из большого числа тосафистов не все известны по именам. Ниже приводится их алфавитный список; многие, однако, известны только через цитаты.

А (ХаРА)

Цитируется в отредактированном Tosafot до Kesubot 14b, 19a, 20b, 21a и т. Д.

Авигдор Коэн из Вены

Также известен как Авигдор бен Элайджа ха-Коэн. Процветал в середине тринадцатого века; его тосафот упоминается в отредактированном тосафоте к Кетувот 63б.

Авраам бен Иосиф Орлеанский

Французский талмудист; жил в Орлеане и, возможно, в Лондоне в XII веке. Один из старейших тосафистов, его толкования Талмуда несколько раз цитируются в Тосафот. Он упоминается как отец трех дочерей. Он был тестем Иуда бен Исаак Мессер Леон и, следовательно, современник Раббену Тама из Рамеру, главы тосафистической школы в середине двенадцатого века.

Ашер бен Джехил (RoSH)

Жил в Кельне, а затем в Толедо, Испания. Его тосафот под названием Тосефот ха-Рош или же Тосефей Тосафот, появились в разные эпохи и произведения. Многие из них были вставлены Бецалель Ашкенази в Шита Мекубетцет; те, чтобы Yebamot и Кетубот появился отдельно на Ливорно, 1776; к Сота, частично в Праге 1725 г., а частично в Джейкоб Фаитуси с Мар'э ха-Офанним (1810 г.); к Мегилла и Шевуот, в Элайджа Боргель с Мигданот Натан (1785); и чтобы Киддушин, в Маасех Рокем (Пиза, 1806 г.). Они включены в Виленский Ромм издание Талмуда.

Барух бен Исаак

Родился в Вормсе, жил в Регенсбурге.

Елеазар бен Иуда из Вормса

Автор тосафот Бабе Камме, выдержки из которого находятся в Бецалель Ашкенази с Shitah Mekubetzet.

Эльханан бен Исаак из Дампьера

Расцвел в конце двенадцатого века; его tosafot упоминаются Авраамом б. Давид в его «Темим Деим» и в отредактированном тосафоте к Бава Меция 11б и Шевуот 28а. Его тосафот Недарим упоминается Джозефом Колоном (Респона, № 52); те Мегилле, в "Ха-Макрия" Исайи ди Трани (№ 31, стр. 19d); те Аваде Зара, в "Мордехай" (№ 1364).

Элиэзер бен Джоэл ХаЛеви (Раавья)

Процветал в начале тринадцатого века в Германии; автор тосафот к нескольким трактатам,[1] и чтобы Сефер Раавья.

Элиэзер бен Натан

Написал о гонениях 1096 года.

Элиэзер бен Самуил из Меца (Re'EM)

Автор тосафот нескольких трактатов, из которых Хуллину были ознакомлены Азулай.

Элиэзер из Тула

Французские тосафисты начала XIII века, чьи тосафоты упоминаются в Шибболей Ха-Лекет.

Элиэзер из Тука

Французский тосафист конца 13 века.

Илия бен Менахем Ха-Закен

Его тосафот упоминается в "Хаггахот Маймунийёт, "Кинним, № 20.

я

(РИ, вероятно Р. Исаак, но не путать с Исаак бен Самуэль, который чаще всего встречается как RI) Его tosafot, в котором цитируется более старый RI, упоминается Самсоном б. Задок («Ташбец», § 336).

Исаак бен Авраам из Дампьера

Брат Самсон бен Авраам из Сенса. Сменил своего учителя Исаак бен Самуэль как глава школы Дампьера, и в результате он также известен как раввин Исаак ха-Багур, или РИБА («раввин Исаак Младший»).

Исаак бен Ашер ха-Леви

Самый ранний известный тосафист, ученик Раши.

Исаак бен Иаков ха-Лаван

Ученик Рабейну Тама и один из первых тосафистов («баале тосафот ешаним»). Он был автором комментария к Кетуботу, цитируемого Ор Заруа.[2] Его очень часто цитируют в отредактированном tosafot (Yevamot 5b; Bava Kamma 72a; et al.).

Исаак бен Меир (Ривам ) Рамерапта

Внук Раши и брат РАШБАМ и Раббейну Там; умер раньше своего отца, оставив четверых детей.[3] Хотя он умер молодым, Исаак написал тосафот, упомянутый Элиэзер бен Джоэл ХаЛеви,[4] к нескольким трактатам Талмуда. Сам Исаак часто цитируется в отредактированном tosafot (Shabbat 138a; Ketuvot 29b et passim).

Исаак бен Мордехай Регенсбургский (RIBaM)

Процветал в двенадцатом веке; студент Исаак бен Ашер ха-Леви. Он переписывался с Якобом Тамом и был однокурсником Моисея б. Иоиль и Ефрем б. Исаак. Его тосафот цитирует Элиэзер бен Джоэл ХаЛеви[5] и Меир Ротенбургский.[6] Его часто цитируют также в отредактированном tosafot.[7]

Исаак бен Рубен

Его тосафот упоминается в Шита Мекубетцет, Кетубот 43а. Он может быть идентичен Исааку б. Рувим, который прокомментировал Раши Бава Камма 32d.

Исаак бен Самуэль Хазакен (Ри Хазакен)

Французский тосафист и библейский комментатор, процветавший в XII веке.

Исайя ди Трани (ИЗБАВЛЯТЬ)

Итальянский тосафист первой половины XIII века. Большая часть его tosafot была опубликована под названием «Tosefot R. Yesha'yahu» (Lemberg, 1861–69); и многие были вставлены Бецалель Ашкенази в Шита Мекубетцет.

Израиль Бамберг

Жил в середине тринадцатого века; упоминается как автор tosafot в «Мордехай»[8] и «Аггахот Мордехай» (до Шаббата 14). Выдержки из тосафот израильских студентов были воспроизведены Безалилом Ашкенази (l.c.).

Дж. Коэн

Якобы современник Меир Ротенбургский и, возможно, идентичен Иуде ха-Коэн, родственнику Меира. В отрывках из его тосафота Бабе Камме, вставленных в Шита Мекубетцет, он цитирует (среди многих других авторитетов) своего еще живого учителя, Коэна, которого Зунц[9] предполагает быть идентичным с Авигдор Коэн из Вены. Из Шита Мекубетцет к Бабе Меции видно, что Дж. Коэн написал тосафот к тому же трактату.

Иаков из Шинона

Жил в тринадцатом веке; ученик Исаака бен Авраама, автора книги "Шиит"[10] Сам он цитируется в отредактированном tosafot (Berachot 12a; Nazir 53a; et al.).

Джоэл бен Исаак ха-Леви (Джабез)

Процветал в Шпейере около 1130 г .; ученик Калонима б. Исаак Старший.[11] Он был автором tosafot[12] и решений ("песаким").[13] Он также цитируется в отредактированном tosafot (tosafot). Кинним 23а).

Джейкоб бен Меир (Jacob Tam, Раббейну Там )

Ведущий тосафист, живший в XII веке. Внук Раши.

Йехиэль из Парижа

Французский тосафист XIII века. Защищал иудаизм в Диспут о Париже. Сообщается, что переехал в Акко, Израиль примерно в 1258 году, примерно за десять лет до его смерти.

Джозеф (или Йехосеф)

Процветал, по словам Зунца,[14] около 1150. Цунц отождествляет этого Джозефа с учеником Рашбам чьи глоссы цитируются в отредактированном тосафоте (к Ket. 70a), и думает, что он может быть идентичен Иосифу Орлеанскому, часто цитируемому в отредактированном тосафоте (Shabbat 12a et passim). Если да, то он должен быть идентифицирован, согласно Анри Гросс,[15] с Иосиф бен Исаак Бекхор Шор. Вайс, однако, предполагает, что этот Джозеф мог быть либо Джозеф Бонфилс, Раббейну Там учитель, или Джозеф б. Исаак Труа, один из Раши студенты. Таким образом, кажется, что в любом случае тосафист, упомянутый в «Сефер ха-Яшар», следует отличать от того, который упоминается в «Тосафот кетувот» 70а, поскольку последний был учеником Рашбама.

Джозеф Порат

Многие отрывки из его тосафот к Шабату включены в отредактированный тосафот.

Иуда бен Исаак Мессер Леон (Иуда бен Исаак из Парижа)

12-13 вв .; французский тосафист, родившийся в Париже. Он основал важную школу тосафистов, в которой обучались, среди прочего, Йехиэль из Парижа (Преемник сэра Леона), Исаак бен Моисей Венский (автор Ор Заруа), Самуил бен Соломон Фалезский, и Моисей бен Иаков из Куси.

Иуда бен Натан (RIVaN)

Зять и ученик Раши и во многом его продолжатель. Именно Иуда завершил комментарий Раши к Меккот (с 19б до конца) и написал комментарий к Назиру, который ошибочно приписывается Раши. Он написал, кроме того, независимые комментарии на Эрувин, Шаббат, Йебамот.[16] и Песахим.[17] Наконец, рукопись Хальберштама № 323 содержит фрагмент комментария Иуды к Недариму. Обычно считается, что Иуда б. Натан написал тосафот в несколько трактатов Талмуда, и он упоминается как тосафист в «Аггахот Мордехай» (Санхедрин, № 696). Его часто цитируют в отредактированном tosafot.

Леви

Его тосафот цитируются в «Мордехай» (Бава Меция 4, конец).

Меир бен Барух из Ротенбурга (Махарам)

Ведущий тосафист Германии 13 века. Похищен христианами и умер в тюрьме.

Мейр бен Самуэль Рамерапта

Его тосафот упоминается его сыном Якобом Тамом («Сефер ха-Яшар», № 252) и часто упоминается в отредактированном тосафоте.

Моисей бен Иаков из Куси

Французский тосафист, начало 13 века. Автор Сефер Мицвот Гадол.

Моисей бен Меир Феррарский

Итальянский тосафист XIII века, чьи тосафоты использовались составителем «Хаггахот Маймунийёт». Сам Моисей использовал тосафот Иуда бен Исаак Мессер Леон, хотя сомнительно, был ли он учеником Иуды.

Моисей Эврё

Французский тосафист, начало 13 века.

Моисей Таку

Тосафист 13 века из Богемии.

Перец бен Элайджа Корбейля

Французский тосафист, 13 век.

Ха Ребби Р 'Менахем

Упоминается в Баба Кама 2б с.в. "умилта", а также Хагахот Маймонийот к Рамбам законы хамец и маца, глава 6, примечание 9.

Самсон бен Авраам из Сенса

Франция, конец XII - начало XIII века. Известный под аббревиатурой «Раш», а в Тосафот - как «Рашба».

Самсон б. Исаак Шинонский

Расцветал в тринадцатом и четырнадцатом веках; автор «Сефер Керимут». В этой работе[18] Самсон ссылается на свои глоссы Эрувина и Аводы Зара; он, кажется, написал глоссы и к другим трактатам Талмуда.

Самуэль Эврё

Автор тосафот нескольких трактатов; те, кто обращаются к Соте, входят в число отредактированных tosafot.

Самуэль бен Меир (РаШБаМ)

Автор tosafot в Альфаси; под его руководством его ученики готовили тосафот для нескольких трактатов («Сефер ха-Яшар», стр. 85d).

Самуэль б. Нагронай (РаШБа)

Немецкий талмудист конца XII века; автор tosafot к Avodah Zarah[19]

Самуил бен Соломон Фалезский

Французский тосафист XII-XIII вв.

Симха из Шпейера (Сима бен Самуил из Шпейера

Процветал в тринадцатом веке; его tosafot упоминаются Меир Ротенбургский.[20]

Рекомендации

  1. ^ Сравните с Михаилом, «Ор ха-Хайим», № 427.
  2. ^ см. Judah Minz, Responsa, No. 10.
  3. ^ Джейкоб Тэм, «Сефер ха-Яшар», № 616, с. 72б, Вена, 1811 г.
  4. ^ Ави ха-Эзри, § 417
  5. ^ l.c. Статья 420.
  6. ^ "Семахот", § 73; "Haggahot Maimuniyyot", Abelot, p. 294a
  7. ^ Кетувот 55а; Бава Камма 22b et passim
  8. ^ Мордехай, Авода Зара, 1244, 1279, 1295, 1356
  9. ^ "З. Г." п. 42
  10. ^ «Мордехай», синедрион, 928 г.
  11. ^ Элиэзер б. Натан, "Even haEzer", стр. 13c, Прага, 1610 г.
  12. ^ "Haggahot Maimuniyyot", Kinnim, 16
  13. ^ "Мордехай", Хуллин, 1183
  14. ^ "З. Г." п. 33
  15. ^ Галлия Иудаика, п. 34
  16. ^ Элиэзер бен Иоэль ха-Леви, "Ави ха-Эзри", §§ 183, 385, 397, 408
  17. ^ «Семаг» запрет № 79
  18. ^ Сефер Керимут, 1: 7 § 1; 5: 3 §§ 120, 148
  19. ^ См. «Керем Шемед», vii. 50
  20. ^ Меир из Ротенбурга, Респона, 4: 154

внешняя ссылка

  • Тосафот записка профессора Элиэзера Сегала

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джозеф Джейкобс и М. Селигсон (1901–1906). «Тосафот». В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.