Национальное светское общество - National Secular Society

Национальное светское общество
Национальное светское общество logo.jpg
ДевизОспаривание религиозной привилегии
Формирование1866; 154 года назад (1866)
ОсновательЧарльз Брэдло
ТипНПО
Легальное положениеОбщество с ограниченной ответственностью
Штаб-квартираЛондон
Область, край
объединенное Королевство
Членство
Международный гуманистический и этический союз
Президент
Кейт Портеус Вуд
Исполнительный директор
Стивен Эванс
Интернет сайтwwwсекуляризм.org.Великобритания
Часть Философия серия на
Гуманизм
Счастливый человек
История
Светский гуманизм
Другие формы
Организации
Смотрите также
Философский портал

В Национальное светское общество (НСС) это Британский агитационная организация, продвигающая секуляризм и отделение церкви от государства. Он считает, что никто не должен получать преимущества или недостатки из-за своей религии или ее отсутствия. Он был основан Чарльз Брэдло в 1866 г. и сейчас является членом организации Humanists International (бывший Международный гуманистический и этический союз), поддерживая Амстердамская декларация 2002 г..[1]

Цели

СНБ, девизом которой является «Отказ от религиозных привилегий», проводит кампанию за светское государство там, где есть нет установленной государственной религии; где религия не играет роли в финансируемом государством образовании, не вмешивается в судебный процесс и не ограничивает свободу выражения мнения; где государство не вмешивается в вопросы религиозной доктрины, а также не поощряет и не финансирует религиозную деятельность, гарантируя каждому гражданину свободу веровать, не верить или менять религию.[2]

Хотя организация была специально создана для тех, кто отвергает сверхъестественное, СНБ не проводит кампаний по искоренению или запрещению религии, утверждая, что свобода религии, а также свобода от религии являются право человека и что государственная поддержка отдельных религий посягает на это право. Он считает, что вера должна быть частным делом дома или места отправления религиозных обрядов и не принадлежит общественной сфере. Стремясь представлять интересы и точки зрения атеисты, СНБ часто критически относится к тому, что она считает разрушительным воздействием религии.[3]

История

Черно-белый фотопортрет
Чарльз Брэдло, основатель Национального светского общества.

Национальное светское общество было основано в 1866 г. Чарльз Брэдло как президент и Чарльз Уоттс как секретарь. В Великобритании было несколько секуляристских групп, которые объединились для координации и усиления своих кампаний. Слово секуляризм был придуман Джордж Холиоук в 1851 году. Принципы СНБ утверждали, что «это единственная наша жизнь, и мы должны работать над ее улучшением».[4]

В 1877 г. Брэдло и Анни Безант были привлечены к ответственности за публикацию книги, содержащей информацию о контроле над рождаемостью, Плоды философии американским доктором Чарльз Ноултон.[5] Они были осуждены, но оправданы по апелляции. Проблема контрацепции разделила светских сторонников и отколовшуюся группу, Британский светский союз, был сформирован. Он закрылся через несколько лет.

Борьба Брэдло за попадание в парламент стала важным моментом в развитии секуляризма девятнадцатого века. Он был избран на Нортгемптон в 1880 году. Он считал, что имеет право утверждать, а не клясться в Библии, но, когда ему отказали, сказал, что примет клятву. Ему сказали, что, поскольку он не верит в Библию, он не может поклясться в ней. Шесть лет он боролся с этой проблемой законными и избирательными методами. В 1886 году новое правительство позволило ему привести к присяге. Позже он внес изменения, дающие всем депутатам право утвердить. Он был очень активным депутатом от имени бедных, независимости Ирландии и Индии.

Брэдло, который умер в 1891 году, сменил на посту президента Г. В. Фут, редактор Свободомыслящий. Фут отметил, что смерть Брэдло принесла «героический период» свободомыслие к концу,[6] и ему так и не удалось вдохновить членов СНБ, как это сделал Брэдло. Преемником Фута был Чепмен Коэн (президент с 1915–1949), плодовитый памфлетист и автор книг по религии и философии для широкой аудитории. В первой половине двадцатого века NSS провела кампанию против политики BBC в области религиозного вещания, за прекращение существования и светское образование.

Известные президенты второй половины двадцатого века были Дэвид Племя и Барбара Смокер, которые много сделали для расширения использования средств массовой информации для распространения светских взглядов. В двадцать первом веке NSS продолжает действовать как организация, ведущая в Великобритании и ЕС кампанию против того, что она считает религиозной привилегией в общественной жизни.

Организация

NSS зарегистрирована как британская компания с ограниченной ответственностью, № 01418145.[7] Доход Общества в 2006-2007 гг. Составил 232 149 фунтов стерлингов, как указано в отчетах, представленных властям в Дом компаний. Он не получает финансирования от правительства или сторонних организаций: его кампания полностью поддерживается членскими взносами и пожертвованиями. Номера участников не указаны на веб-сайте NSS, хотя статья в Дейли Телеграф 13 февраля 2012 г. заявлено, что в обществе насчитывается около 7000 членов.

Образовательные и религиозные школы

Образование - одна из главных задач NSS, и она продолжает кампанию против государственного финансирования религиозных школ. Он считает, что мораль, этика и гражданство следует преподавать вне религиозных рамок. Он также выступает против учения креационизм, или же умный дизайн как альтернатива господствующей науке. Кроме того, он выступает против назначения учителей и вспомогательного персонала в соответствии с религиозными критериями в рамках более общей кампании против исключений из антидискриминационного законодательства для религиозных организаций. Общество успешно отстаивает законное право старшеклассников отказываться от участия в религиозных собраниях в школе.

Общество утверждает, что дети из неверующих и «неверных» семей все чаще подвергаются дискриминации при приеме из-за большого количества религиозных школ.[8] Вместе с Городские технологические колледжи (которые также имеют льготы при поступлении), Общество хотело бы, чтобы эти школы стали общественными, хотя оно признает необходимость переходного периода для достижения этой цели. Национальная статистическая служба привлекла внимание к недавним статистическим исследованиям, подтверждающим ее утверждения о дискриминации в религиозных школах, основанные на отборе учеников из более обеспеченных семей.[9] В частности, религиозные школы принимают на 10% меньше учеников из бедных семей, чем местные. Однако оба представителя от Церковь Англии и отдельный Родительская ассоциация отрицали существование или доказательства отбора в их собственные школы на основании социального происхождения, а представитель Центра экономики указал, что предвзятость в социальном происхождении может быть вызвана теми, кто с большей вероятностью поступит в религиозную школу, а не процессом отбора .[10]

NSS утверждает, что религиозные школы усугубляют религиозные, этнические и культурные различия, отделяя детей от детей других вероисповеданий и культур. В 2010 году СНБ инициировала судебный надзор проверить законность молитв, являющихся частью официальных дел заседаний Совета, поскольку он считает, что политику и религию следует разделять.

Другие кампании

СНБ провела кампанию по ряду других вопросов. К ним относятся успешная отмена закон о богохульстве в Соединенном Королевстве; удаление 26 епископов от Дом лордов; освобождение религиозных организаций от законов о дискриминации и равенстве; прекращение государственного финансирования капелланов в тюрьмах, больницах и вооруженные силы; конец освобождения от налогов для церкви; и прекращение государственного финансирования религиозного вещания (например, СНБ давно утверждала, что Мысль на день транслируется ли религиозная пропаганда BBC за счет лицензиатов).[11]

Дальнейшие кампании связаны с отказом врачей и фармацевтов от проведения определенных процедур или лечения по соображениям совести; в религиозное освобождение от законов требующий оглушительный животных до бойня[12] и для маркировки мяса, произведенного без оглушения (большая часть мяса в настоящее время продается населению без маркировки, как в магазинах, так и в ресторанах); и реформа Скауты движение, чтобы убрать ссылки на Бога из их обещаний.

NSS часто приглашают для предоставления консультационных документов правительству и крупным организациям Великобритании. Например, он писал о благосостоянии на основе веры; отказ врачей от военной службы; судебное преследование за расистские и религиозные преступления; перепись; донорство органов; и вопросы равенства.

Он стал одним из спонсоров запуска Совет бывших мусульман Великобритании и конференция для Международный женский день - Права женщин, платок, исламские и религиозные законы.

Помимо своей деятельности в Великобритании, NSS активно действовала в Европе и в ООН, часто в качестве представителя Международный гуманистический и этический союз (IHEU). Наиболее заметными были выступления на Совет Европы и Европейский парламент.

На конференции Совета Европы в Сан-Марино его выступления привели к тому, что заключительное коммюнике было изменено таким образом, чтобы требовать консультаций по межкультурным вопросам, уделяя гораздо больше внимания гражданскому обществу, а не религиозным организациям. В Страсбурге СНБ выступила против того, что считала чрезмерным религиозным влиянием на Совет Европы. Поддерживаются тесные связи с политиками и секретариатом.

СНБ начала помогать Рою Брауну в Совет ООН по правам человека в Женеве, и продолжает действовать в более широком плане, повышая осведомленность о своих проблемах с растущим списком международных организаций.

В Европейском парламенте (ЕП) СНБ участвует в работе Рабочей группы по разделению религии и политики и участвовала в презентации Брюссельской декларации. Президент организации, Кейт Портеус Вуд, также выступил на встрече в ЕП, спонсируемой Католики за выбор по религии и политике в Новой Европе, и выступил в дебатах с президентом Европарламента по поводу приглашения на Папа обратиться к ЕР. Политики продолжают консультироваться с Обществом в поисках информации или предложений. Вуд говорил о проблемах с Комиссия ООН по правам человека на конференции, посвященной 60-летию Всеобщей декларации прав человека в Брюсселе, и на Libre Penseé Конференция в Сенат в Париже.

2 декабря 2011 г. СНБ и советник-атеист взяли Bideford Городской совет Высший суд за молитвы во время собраний совета.[13] 10 февраля 2012 года Высокий суд постановил, что городской совет действовал незаконно, как в соответствии с разделом 111 Закона. Закон о местном самоуправлении 1972 года советы не могли делать то, что им прямо не разрешалось законом. Поскольку молитвы не были упомянуты в акте, они не могли проводиться как формальная часть собрания.[14] Однако судья смягчил это решение, отклонив аргумент советника Боуна о нарушении его прав человека, заявив, что молитвы могут проводиться до тех пор, пока члены совета не будут вызваны на собрание и не появятся в качестве пункта в повестке дня.[15] Судья Узли заявил, что тот факт, что атеисты могут чувствовать себя некомфортно во время молитв, не является причиной для предоставления им защиты государства в соответствии с законодательством о правах человека, что было аргументом адвоката СНБ.[16] На момент рассмотрения дела закон 1972 г. заменялся законом Закон о локализме 2011 г., что дало советам общую компетенцию «делать все, что могут делать люди».[17] В свете этого постановления закон был введен в действие досрочно в феврале 2012 года, и было заявлено, что его общие полномочия восстановили способность советов проводить молитвы в рамках собрания, если большинство из них пожелает это сделать. так.[18] Чтобы устранить оставшуюся путаницу, в марте 2015 г. Закон 2015 года о местном самоуправлении (о религиозных обрядах) был предоставлен Королевское согласие, явно восстанавливая право советов проводить молитвы как формальную часть собраний, если они того пожелают.[19]

СНБ провела кампанию против практики некоторых местных властей по предоставлению концессий на парковку прихожанам. В 2011 году СНБ объявила о своем намерении подать судебный иск против Совет округа Уокинг, что позволило тем, кто посещает службы в церквях недалеко от центра города, потребовать возмещения стоимости парковки.[20] Политика была сохранена после пересмотра, но совет указал, что схема может быть распространена на членов всех религиозных общин или добровольных организаций на индивидуальной основе.[21][22] Некоторые советники критически относились к вызову и сумме, потраченной на защиту политики,[23] один член совета назвал Национальное светское общество «запугивающим и нетерпимым».[24]

Премия светского деятеля года

Основная статья: Секулярист года

Каждый год НСС проводит Секулярист года церемония награждения, на которой Приз Ирвина в размере 5000 фунтов стерлингов. Номинации на звание светского деятеля года выдвигают члены Национального светского общества; Победитель выбирается должностными лицами Общества вместе с Майкл Ирвин, который пожертвовал средства, лежащие в основе награды. Среди победителей предыдущих призов были бывшие Либерал-демократ Депутат Эван Харрис, Лорд Эйвбери, Софи ин 'т Вельд MEP и Питер Тэтчелл.

Президенты

Секретари

1866: Чарльз Уоттс
1876: Джордж Стендринг
1877: Роберт Фордер
1892: Эдит Вэнс
1927: Джон Зайберт
1951: П. В. Моррис
1955: Колин МакКолл
1963: Уильям Макилрой
1970:
1972: Уильям Макилрой
1977: Джим Херрик
1979: Терри Маллинз
1996: Кейт Портеус Вуд (исполнительный директор)
2017: Стивен Эванс (генеральный директор)

Почетные сотрудники

NSS описывает Почетных сотрудников как «наших выдающихся сторонников в политике, правах человека, науке, философии, искусстве, журналистике и радиовещании».[27]

Почетными членами общества являются:

Библиография

  • Коэн, Чепмен (1940). Почти автобиография: признание вольнодумца. Лондон: Pioneer Press.
  • Ройл, Эдвард (1974). Неверные викторианской эпохи: истоки британского секуляристского движения, 1791-1866 гг.. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN  0-7190-0557-4 Онлайн-версия
  • Ройл, Эдвард (1980). Радикалы, секуляристы и республиканцы: народные свободы мысли в Великобритании, 1866-1915 гг.. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN  0-7190-0783-6
  • Смокер, Барбара (2002). Вольнодумцы: атеизм, секуляризм, гуманизм - Эгоистически выбрано из «Вольнодумца. (Подборки вкладов в Свободомыслящий ). Лондон: G.W. Foote & Co. ISBN  0-9508243-5-6.
  • Племя, Дэвид (1967). 100 лет свободы мысли. Лондон: Elek Books.
  • Племя, Дэвид (1971). Президент Чарльз Брэдло, член парламента. Лондон: Elek Books. ISBN  0-236-17726-5

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «О национальном светском обществе». Национальное светское общество. Архивировано из оригинал 29 января 2013 г.. Получено 26 июля 2014.
  2. ^ «Светская хартия». Национальное светское общество. Архивировано из оригинал 8 мая 2013 г.. Получено 26 июля 2014.
  3. ^ "Что такое секуляризм?". Национальное светское общество. Получено 26 июля 2014.
  4. ^ «История национального светского общества». Национальное светское общество. Получено 26 июля 2014.
  5. ^ Ноултон, Чарльз (Октябрь 1891 г.) [1840 г.]. Безант, Энни; Брэдло, Чарльз (ред.). Плоды философии: трактат по вопросам народонаселения. Сан-Франциско: читательская библиотека. OCLC  626706770. Публикация о контроле над рождаемостью. Посмотреть оригинал.
  6. ^ Цитируется по: Ройл, радикалы, секуляристы и республиканцы, стр.38.
  7. ^ «Дом компаний». Дом компаний. Получено 26 июля 2014.
  8. ^ "Школы веры". НСС. Получено 4 октября 2008.
  9. ^ Астана, Анушка (2 марта 2008 г.). «Религиозные школы склонны к богатым». Лондон: Наблюдатель. Получено 21 июля 2008.
  10. ^ «Мелани Макдонаг: Школы веры работают. Пока вы не заберете веру». Лондон: Индепендент. 31 августа 2008 г.. Получено 4 октября 2008.
  11. ^ Конлан, Тара (17 ноября 2009 г.). «BBC отклоняет призыв к выступлению нерелигиозных людей в программе« Мысль дня »». Хранитель. Получено 26 июля 2014.
  12. ^ «Ведущий ветеринар призывает положить конец религиозной резне». Национальное светское общество. 6 марта 2014 г.. Получено 22 июн 2018.
  13. ^ «Национальное светское общество - Молитвы во время заседаний Совета: городской совет Бидефорда и NSS борются с этим в Высоком суде». www.secularism.org.uk. Получено 13 октября 2016.
  14. ^ Осли, г-н Джастис (10 февраля 2012 г.). "Национальное светское общество, мистер Клайв Боун - городской совет Бидефорда" (PDF). Королевские суды. п. 18. Получено 22 февраля 2012.
  15. ^ «Молитвы городского совета Бидефорда признаны незаконными». Новости BBC. 10 февраля 2012 г.. Получено 15 января 2013.
  16. ^ Чаплин, Джонатан (13 февраля 2012 г.). «Почему постановление Бидефорда о молитвах на соборе является препятствием для секуляризма». Лондон: The Guardian. Получено 15 января 2013.
  17. ^ Соленья, Эрик. «Закон о местничестве 2011 г .: Преамбула». законодательство.gov.uk. Получено 15 января 2013.
  18. ^ Росс, Тим (18 февраля 2012 г.). «На молитвы Совета дан ответ, поскольку судебный запрет на богослужение отменен». Лондон: The Daily Telegraph. Получено 15 января 2013.
  19. ^ "Закон 2015 года о местных органах власти (религиозные и другие обряды)". www.par Parliament.uk. Парламент. Получено 17 мая 2015.
  20. ^ «Бесплатная парковка для прихожан на рассмотрение». Рекламодатель графства Суррей. Получено 8 декабря 2013.
  21. ^ «Городской совет Уокинга сохранит бесплатную парковку для прихожан». Новости и почта Woking. Получено 8 декабря 2013.
  22. ^ «Бесплатная церковная парковка может стать многоконфессиональной». Рекламодатель графства Суррей. Получено 8 декабря 2013.
  23. ^ "Секуляристы заставляют проверять прихожан бесплатную парковку". Христианский институт. Получено 28 апреля 2014.
  24. ^ «Городской совет Уокинга сохранит бесплатную парковку для прихожан». Новости и почта Woking. Получено 8 декабря 2013.
  25. ^ Свободомыслящий, 26 июня 1971 г., стр. 205: «Г-жа Этель Вентон была единственным кандидатом на пост президента и была избрана должным образом».
  26. ^ Этическая запись, Июль / август 1972 г., стр. 27: [1]: «Барбара Смокер была избрана президентом Национального светского общества ...»
  27. ^ «Почетные сотрудники». НСС. Получено 26 марта 2020.

внешняя ссылка