Неемия 4 - Википедия - Nehemiah 4

Неемия 4
Книга Неемии, Римская (Сикстинская) Септуагинта (1587) .jpg
Книга Неемии в римской (Сикстинской) Септуагинте (1587 г.).
КнигаКнига Неемии
КатегорияКетувим
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части16

Неемия 4 это четвертая глава Книга Неемии в Ветхий Завет из Христианин Библия,[1] или 14-я глава книги Ездра-Неемия в Еврейская библия, который лечит книга Ездры и книга Неемии как одна книга.[2] Еврейская традиция утверждает, что Эзра является автором Ездры-Неемии, а также Книга Паралипоменон,[3] но современные ученые в целом признают, что компилятор V века до нашей эры (так называемый "Летописец ") - последний автор этих книг.[4] В этой главе рассказывается, как евреям пришлось милитаризировать строительство стены из-за постоянной угрозы со стороны своих врагов.[5]

Текст

Исходный текст этой главы находится в иврит. В английских библиях эта глава разделена на 23 стиха, но в еврейских текстах 4: 1-6 пронумерованы 3: 33-38, а 4: 7-23 пронумерованы 4: 1-17.[6]

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Leningradensis (1008).[7][а]

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), и Александринский кодекс (А; А; 5 век).[9]

Насмешка (4: 1–3)

Когда восстановление Иерусалимских стен было продвинуто, Санаваллат и его союзники усилили атаки, выходящие за рамки презрения, впервые упомянутого в Неемия 2:19.[10]

Стих 1

Но было так, что когда Санаваллат услышал, что мы строим стену, он разгневался, возмутился и стал насмехаться над Иудеями.[11]

Обнаружив «систематический план восстановления Иерусалима», Самаритянин Фракция, представленная Санаваллатом, показала свою резкую враждебность к евреям, и в виде насмешек и оскорблений, а также всевозможных пренебрежительных слов их чувства ненависти и презрения усилились.[12]

Стих 3

А Товия Аммонитянин был рядом с ним, и он сказал: «Что бы они ни строили, даже лисица взойдет на это, он разрушит их каменную стену».[13]

Язык о лиса на стене стоит «хлопотная». Некоторые авторы рассматривают этот термин как ссылку на осадное орудие.[14] Г. М. Уильямсон рассматривает это как саркастическое упоминание о том, что маленькое животное способно разрушить то, что евреи собирают воедино.[15]

Ответ Неемии на нападение (4: 4–6)

Отказавшись участвовать в словесной войне или ответных действиях, Неемия помолился Богу, а затем принялся за работу.[16]

Стих 6

Итак, мы построили стену; и вся стена была соединена до половины, потому что народ хотел работать.[17]
  • «Вся стена была соединена до половины»: то есть «вся непрерывная линия стены была завершена до половины предполагаемой высоты».[18]

Препятствия (4: 7-23)

Милитаризация стенового здания. Иллюстрация к книге Неемии, глава 4. Библейские иллюстрации Джима Пэджетта
Готовы противостоять врагам. Иллюстрация к книге Неемии, глава 4. Библейские иллюстрации Джима Пэджетта

С каждым шагом вперед, Неемия столкнулась с препятствиями, чтобы закончить стену, но он выстоял с молитвой и тяжелой работой.[16] В этом разделе он описал сюжет (стихи 7 –9 ), разочарование (10 ), угрозы и слухи (11–12 ) против него, но затем он нашел свою решимость (13–15 ) и выполнил свой планы действий в чрезвычайных ситуациях (16–23 ).[16]

Стихи 7–8.

7 Но было так, что когда Санаваллат, Товия, и аравийцы, и аммонитяне, и ашдодиты услышали, что стены Иерусалима построены и что бреши начали перекрывать, то они очень разгневались,
8 И все они сговорились прийти и воевать против Иерусалима, и воспрепятствовать ему.[19]

Иудеи были полностью окружены врагами: самарянами (Санаваллат) на севере, аммонитянами (Товия) на востоке, арабами (Гешем) на юге и ашдодитами на востоке.[20]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ С 1947 года вся книга Ездры-Неемии отсутствует в тексте Кодекс Алеппо.[8]

Рекомендации

  1. ^ Галлей 1965, п. 236.
  2. ^ Граббе 2003, п. 313.
  3. ^ Вавилонский Талмуд Баба Батра 15а, апуд Феншем 1982, стр. 2
  4. ^ Феншем 1982, стр. 2–4.
  5. ^ Смит-Кристофер 2007, п. 319.
  6. ^ Примечание [а] к Неемии 4: 1 в NIV
  7. ^ Вюртвайн 1995 С. 36-37.
  8. ^ П. В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия, 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362
  9. ^ Вюртвайн 1995 С. 73-74.
  10. ^ Ларсон, Дален и Андерс 2005 С. 169-170.
  11. ^ Неемия 4: 1: KJV или же Неемия 3:33 Еврейская библия
  12. ^ Джеймисон, Роберт; Фоссе, Эндрю Роберт; Браун, Дэвид. Комментарий Джеймисона, Фоссе и Брауна ко всей Библии, "Неемия 4". 1871.
  13. ^ Неемия 4: 3: Новая версия короля Джеймса
  14. ^ Смит-Кристофер 2007, п. 313.
  15. ^ Уильямсон, Х. М. (1987), Ездра, Неемия, Уэйко, Техас, стр. 214
  16. ^ а б c Ларсон, Дален и Андерс 2005 С. 171.
  17. ^ Неемия 4: 6 KJV или же Неемия 3:38 Еврейская библия
  18. ^ Exell, Joseph S .; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «Неемии 4». В: В Комментарий кафедры. 23 тома. Первая публикация: 1890 г. Проверено 24 апреля 2019 г.
  19. ^ Неемия 4: 7–8 KJV или же Неемия 4: 1-2 Еврейская библия
  20. ^ МакКонвилл 1985, п. 91.

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка