Неденежная экономика - Википедия - Non-monetary economy

А безденежная экономика или же немонетарная экономика - это система распределения товаров и услуг, а также распределения работ без выплаты денег. Самый простой пример - это семейное хозяйство, которые тем не менее могут быть системой обязательств.

Безденежная экономика изучается в эконометрии, в частности, теория игры и конструкция механизма. См. Раздел по микроэкономике ниже.

Будучи встроенной в монетарную экономику, неденежная экономика представляет собой такую ​​работу, как домашний труд, забота, гражданская деятельность или даже то, что друзья делают друг для друга что-то, что не имеет денежной ценности. ценить но остается жизненно важной частью экономия.[1] В то время как труд, результатом которого является денежная компенсация, ценится выше, чем неоплачиваемый, почти половина производительной работы в Америке выполняется за пределами рыночная экономика и не представлен в производственных показателях, таких как ВВП.[1]

Встроенная неденежная экономика

Неденежная экономика, как правило, встроенная в денежную экономику, выполняет задачи, приносящие пользу обществу (будь то посредством производства услуг, продуктов или осуществления инвестиций), которые денежная экономика не ценит.[2]

Неденежная экономика делает рынок труда более инклюзивный за счет оценки ранее игнорировавшихся форм работы.[2][пример необходим ] Некоторые признают, что неденежная экономика имеет моральную или социально сознательную философию, которая пытается положить конец социальная изоляция путем включения бедных и безработных, предоставления экономических возможностей и доступа к услугам и товарам.[3] Сообщества и низовые движения побуждают сообщество к большему участию, тем самым обеспечивая более демократическую экономическую структуру.[1]

См. Также немонетарные аспекты взаимопомощь как организационная теория.

Основная (или социальная) экономика

В социальная экономика относится к пространству между государственным и частным секторами, занимаемым гражданским обществом, включая общественные организации, волонтерство, социальные предприятия и кооперативы. Социальная экономика представляет собой «широкое семейство инициатив и организационных форм - т.е. гибридизацию рыночной, нерыночной (перераспределение) и немонетарной (взаимности) экономик».[4] Это не второстепенная деятельность на периферии формальной экономики, а значительный уровень активности: в секторе «гражданского общества» Соединенного Королевства занято эквивалент 1,4 миллиона сотрудников, занятых полный рабочий день (5% экономически активного населения). ) и извлекает выгоду из неоплачиваемых усилий, эквивалентных 1,7 миллиона добровольцев, работающих полный рабочий день (5,6% экономически активного населения), и составляет 6,8% ВВП.[4]

Эдгар С. Кан разработал концепцию основная экономика чтобы описать неформальные социальные сети, которые он считал основой общества, которые, по его мнению, разрушались по мере того, как денежная экономика делегитимизировала их. Ядро экономики, как он определил, состоит из социального капитала,[когда определяется как? ] и генерирует коллективную эффективность, которая имеет решающее значение для основной экономики.

Коллективная эффективность относится к эффективности неформальных механизмов, с помощью которых жители сами обеспечивают общественный порядок. В частности, это общее видение или сочетание общей готовности жителей вмешиваться и создавать социальное доверие (чувство вовлеченности и владения общественными пространствами), вмешиваться в жизнь других жителей для противодействия преступности, увеличения количества голосов или поощрения жителей. перерабатывать. Эти неформальные механизмы - вот что он[ВОЗ? ] звонки социальный капитал, общественное благо, предоставляемое гражданами, которые участвуют в создании своих сообществ (от воспитания детей и ухода за пожилыми людьми до волонтерской работы). Такая работа необходима[согласно кому? ] к демократическому и стабильному обществу.

В отличие от рыночной экономики, основная экономика опирается на специализацию, подкрепленную установкой «сделай сам», которая «развивает чувство собственного достоинства и добровольную взаимозависимость, которая заменяет вынужденную зависимость, которая возникает в результате промышленной и рыночной специализации»[1] и где самодостаточность основана на взаимозависимых семейных или общественных единицах (а не на раздробленном человеке рыночной экономики). Эта модель уменьшает или устраняет непроизвольную зависимость, которая возникает при строгом разделении труда в рыночной экономике. Он также фокусируется на механизмах распределения, альтернативных ценообразованию, с использованием вместо этого нормативных соображений, таких как необходимость, справедливость, альтруизм, моральные обязательства или вклад.[1]

Коллективная эффективность и социальный капитал играют центральную роль в двух очень успешных примерах неденежной экономики, основанной на гражданском обществе: банки времени и местные биржевые торговые системы (ДАВАЙТЕ ). Эти рабочие системы предоставляют альтернативные формы валюты, зарабатываемые за время, потраченное на непосредственное служение сообществу, например работа в общественном саду, переработка, ремонт негерметичных смесителей, присмотр за детьми. Эти единицы времени можно использовать для того, чтобы попросить других участников рабочих систем выполнить необходимую им работу, или они могут выступать в качестве форума, на котором можно сообщать и обмениваться информацией об особых должностях или потребностях. Эти системы действуют в значительной степени за пределами денежной экономики, хотя не заменяют денежную экономику и не стремятся вернуться к системам бартера.[3]

Банки времени

Основная статья: Валюта, зависящая от времени

Банк времени - это общественная организация, которая объединяет людей и местные организации, чтобы помогать друг другу, используя ранее неиспользованные ресурсы и навыки, оценивая работу, которая обычно не вознаграждается, и ценит людей, которые оказываются изолированными от традиционной экономики.[4] Это то, что семья или друзья обычно могут делать друг для друга, но в отсутствие поддерживающих взаимных сетей банк времени воссоздает эти связи. Эти взаимодействия основаны на обмене часами, потраченными на деятельность, где доллары времени единица измерения / валюта. Их обменивают на часы труда, и их можно обменять на услуги других участников.[5]

Общественное здание

В 1998 году Redefining Progress оценил объем работы по дому в 1,911 триллиона долларов, что составляет примерно четверть ВВП США в том году.[1] По состоянию на 2010 год Бюро экономического анализа обнаружило, что домашняя работа, если ее отследить, увеличит ВВП на 26%.[6] Более чем десять лет спустя работа по дому продолжает оставаться ключевым источником фундаментальной поддержки национальной экономики. Такая работа по дому включает уборку, приготовление пищи, уход и обучение детей.

Может быть закрытое домашнее хозяйство, где определенная (возможно, семейная) группа лиц получает выгоду от выполняемой работы.

В крайних случаях выживания наиболее очевидна открытость домашнего хозяйства. Еда, одежда, туалетные принадлежности и предметы первой необходимости часто делились или обменивались между истерзанными войной, обедневшими семьями в посткоммунистической Восточной Европе.[7] Интуитивно может показаться, что приготовление пищи, уборка, пошив одежды и другие виды работы считаются работой. Австралийское исследование (1992) показало, что на эти виды неоплачиваемой деятельности тратится примерно 380 миллионов человеко-часов в неделю по сравнению с 272 миллионами часов в неделю на оплачиваемую работу.[8]

Значительную часть этих часов можно отнести к воспитанию. Воспитание может принимать две формы, с точки зрения воспитания детей и ухода за больными, пожилыми и немощными, которых обычно все еще ждут от женщин и девочек.[8] Дети представляют собой не только продукт домашнего хозяйства, но и актив для общества в целом. Дома дети могут оказывать помощь в виде работы по дому и поэтому являются их активом. В более широком смысле дети - это общественное благо: инвестиции, на которые тратятся время, энергия и деньги, чтобы они могли стать стабильными взрослыми, которые участвуют в сокращении государственного долга и вносят свой вклад в социальное обеспечение, то есть общественное благо.[9] По мере взросления и обучения дети могут принести пользу обществу в любой профессии или продуктах, которые они в конечном итоге производят.[10]

Товары и услуги, производимые дома, открыты для нерыночной экономики в целом. Общество в целом извлекает выгоду из этой неоплачиваемой работы, будь то непосредственно или в более абстрактном, макроуровне.

Другая форма домашнего воспитания также приносит пользу обществу в целом. Забота оказывает помощь пожилым людям, инвалидам, страдающим неизлечимыми или хроническими заболеваниями, а также пожилым людям или людям, которые нуждаются в помощи. Тот, кто заботится о ком-то на любой из этих позиций, является опекун. Это в основном предоставляется без оплаты друзьями или семьей пациента.

Уход часто выходит за рамки медсестер, связанных с уходом за больным или восстанавливающимся после операции. Часто лица, осуществляющие уход, также должны содержать жилище, обеспечивать питание и взаимодействовать с поставщиками медицинских услуг и врачами, помимо других обязанностей. Почти 80% труда, не позволяющего пожилым людям посещать дома престарелых, - это неоплачиваемый труд семей.[1]

В 1997 году стоимость работы воспитателей оценивалась в 196 миллиардов долларов. На 2007 год эта цифра составила 375 миллиардов долларов.[11] В то время только 32 миллиарда долларов было потрачено на официальное медицинское обслуживание и 83 миллиарда долларов было потрачено федеральным правительством на уход в домах престарелых.[12] Согласно этой статистике, на уход и медицинское обслуживание на дому тратится только половина необходимых средств. Эти цифры не учитывают финансовую нагрузку, а также работа с эмоциями это неотъемлемая часть этой работы.

По оценкам того же исследования, в 1997 году работники по уходу получали бы 8,18 долларов в качестве почасовой оплаты труда.[12] По состоянию на май 2013 года почасовая оплата оценивалась в 9,14 доллара при усреднении минимальной заработной платы во Флориде.[13] и средняя заработная плата помощников по домашнему здоровью.[14] Уход требует большой отдачи, от 22 до 70 часов в неделю. По оценкам, по состоянию на 1997 год этими задачами занималось 25,8 миллиона человек.[12]

Уход непропорционально сильно влияет на женщин и белые домохозяйства.[11] Стоимость ухода непомерна, почти в пять раз больше, чем Медикейд были бы потрачены на долгосрочное лечение, а это означает, что только богатые семьи могут позволить себе этот вид ухода на дому. Пересечение класса и расы в этом явлении является важным местом для изучения, поскольку менее обеспеченным семьям придется полагаться на государственную помощь, потенциально рискуя получить менее качественный уход. Эти статистические данные также подчеркивают различное влияние на женщин, показывая, что женщины непропорционально часто выполняют работу по уходу.[11]

Оценка всей работы меняет представление о том, что представляет собой ценный труд. Признание неденежной экономики может изменить способы оценки работы безработных, бедных, женщин и других стигматизируемых лиц. Это может позволить гражданам увидеть свое сообщество как более сплоченную, взаимосвязанную систему, которая заслуживает их времени и энергии. Изучение этой экономики также раскрывает многочисленные области помощи, которые не получают достаточной поддержки со стороны государственного и частного секторов. Образование и уход, в частности, указывают на то, где помощь необходима, а зачастую не оказывается.

Бартерная экономика

Основная статья: Бартер

Бартерная экономика также представляет собой важную форму немонетизированного взаимодействия, хотя по большей части этот вид взаимодействия рассматривается[кем? ] в основном как временное решение, поскольку экономическая система находится в переходном периоде. Это также обычно считается побочным эффектом жесткой денежно-кредитной политики, например, в условиях кризиса ликвидности, как в России 1990-х годов, когда на бартерные операции приходилось 50 процентов продаж для средних предприятий и 75 процентов для крупных.[15]

Безденежное взаимодействие физических лиц с денежной экономикой

Это касается лиц, которые соглашаются с участником денежной экономики обменивать товары или услуги (взаимность) или получать их без каких-либо обязательств (настоящий подарок). Например, попрошайничество чего-либо, кроме денег, возможно, в обмен на религиозные услуги, как есть. случай для нищие. Примеры лиц:

  1. Рафаэль Феллмер[16]
  2. Хайдемари Швермер[17]
  3. Каролин Хугланд[18]
  4. Милдред Лизетт Норман

Бесплатные пожертвования на общее интеллектуальное благо

Это случай мутуализма (см. Макроэкономику ниже), внедренный в денежную экономику и ограниченный интеллектуальным трудом. Типичными примерами являются размещение вопросов и ответов на интернет-форуме и, конечно же, в Википедии. В этих случаях существование обычно гарантируется денежной экономикой. Категории таких вкладов: Одноранговое производство на базе общин, Открытый исходный код, Лицензия Creative Commons, и так далее.

Неденежные микроэкономики

Это касается безденежных экономик, которые часто встроены в денежную экономику, но не обязательно взаимодействуют с ней. (Различие от других категорий несколько искусственно.) Примерами взаимодействующих экономик являются семьи и более крупные сообщества, например, в Твин-Оксе, где члены должны работать в среднем 42 часа в неделю, а задания распределяются вручную.[19]

Общеизвестные утилиты

Предположим сначала, что затраты и прибыль общеизвестны. В теории игр сначала для чистоты рынки моделировались как бартер. Однако в рыночных моделях используются коммунальные услуги. Это, естественно, приводит к введению идеализированных денег в качестве обменного товара, имеющего передаваемую полезность. Это значительно упрощает модели и решения.[20] Тем не менее, так называемые игры без дополнительных выплат привлекли внимание, например, из-за экономики Интернета, как модель сотрудничества между автономными системами.[21]

Частные коммунальные предприятия

Часто участники могут неверно сообщать о своих свойствах, например о своих предпочтениях. Используя так называемые конструкция механизма можно попытаться устроить экономику таким образом, чтобы не допускалось искажение подобных сведений. Один из таких случаев нормирование, который представляет собой механизм распределения дефицитных товаров. Примером является единообразное нормирование, который (грубо говоря) обслуживает тот, кто меньше всего просит. Единое нормирование также может быть организовано с более или менее одинаковым эффектом путем уплаты определенных цен.[22]

Если доступная сумма собирается у нескольких участников (поставщиков) и перераспределяется между потребителями по определенным связям (двухстороннее нормирование), то аналогичный механизм представляет собой так называемый эгалитарный перевод.[23] Далее это обобщается на правило равномерного усиления, которое основано на так называемом лексиминном упорядочении.[24]

Другие примеры механизмов без денег (но с числовыми утилитами): правдивое распределение ресурсов словно механизм частичного распределения, что является приближением к так называемому пропорционально справедливому распределению делимых ресурсов;[25] кроме того, комбинаторные аукционы;[26] клиринг спроса и предложения;[27] и другие дизайн рынка, в частности, сопоставление, такое как парное донорство почек, наем новых врачей, программы выбора школы и аукционы радиоспектров.[28] Еще одна альтернатива - голосование (а их много видов). Даже если деньги не используются, может существовать обменная единица, например, когда текущая прибыль «выплачивается» путем отказа от обещанной прибыли.[29]

В 2009 году исследователи Microsoft призвали к дополнительным исследованиям правдивых (то есть устойчивых к стратегиям) неденежных механизмов, таких как размещение в Интернете.[30] О последующих исследованиях см. Статью Хана и других в разделе «Дальнейшее чтение».

Неденежные макроэкономики

Ниже приводится список безденежных систем, которые намеревались (или действительно) охватили все общество.

Безденежные системы с технологической составляющей

Следующие системы нацелены на безденежные общества, часто при поддержке технологий.

  1. Технологически ориентированные, часто централизованные («ресурсные») общества: Zeitgeist движение, связанные с ней проекты под названием Венера, Ауравана или Кадагая в Перу,[31] и Деньги Free Party.
  2. В Движение технократии, который предлагает заменить деньги энергетическими сертификатами.
  3. Широкомасштабное алгоритмическое распределение (как это предусмотрено Стефаном Хайденрайхом) для согласования «согласованных транзакций», каждая из которых «имеет последствия не только для всех непосредственных участников». Тем не менее, процедура имитирует деньги, «когда наши профили, наши лайки и история наших потребителей используются для расчета, кто что купит и где».[32] Транзакции записываются и, наряду с полезностью / срочностью и репутацией / личной историей, определяются «совпадения».[33]

Другие безденежные системы

Далее технологиям уделяется меньше внимания.

  1. Мутуализм в смысле (безденежной) экономической теории. Люди вносят свой вклад в сообщество без оплаты не только для того, чтобы помочь, но и потому, что они ожидают помощи от члена сообщества в случае необходимости (эгоистичная интерпретация солидарность.) Таким образом, термин «мутуализм» понимается как помощь сообщества, а не обязательно взаимность. Например, если центр трансплантации передает почку в дар другому центру, то его право на получение почки от общества увеличивается за счет его экспортного баланса.[34]
  2. Долг система, которая стара как счет. Например, если центр трансплантации передает печень в дар другому центру, центр-реципиент обязан вернуть печень при первой же возможности. Для экономии транспортных расходов такие обязательства передаются от одного кредитного центра к другому очевидным образом.[35] Информационная служба по трансплантации могла бы еще больше снизить транспортные расходы, отложив такое отчуждение обязательств. Это было бы похоже на ярмарки, из которых произошли банки и деньги, выпущенные государством.[36]
  3. В перераспределительная экономика как практикуется Инки и его современная склонность, Минка коммунальные работы. Возможно, также империя Маджапахит.[37]
  4. Трудовые талоны, являющиеся неотъемлемыми справками о отработанном времени.
  5. Немонетарные коммунистические течения, начиная от либертарианец предложения[38] к суровой реальности Демократическая Кампучия. Многие коммунисты и социалисты представляли себе безденежное общество.[39]
  6. Экономия подарков: помимо этого слова, подарок в таких странах обычно сопровождается обязательством сделать что-то взамен.
  7. Альтруистическое общество: по предложению Марка Бойла безденежная экономика - это модель «на основе безоговорочного обмена материалами и услугами», то есть без явного или формального обмена.[40]
  8. В натуральное хозяйство, который обслуживает только самое необходимое, часто без денег.
  9. Натуральный расчет, который (в ограниченной форме) не требует какой-либо общей единицы расчета при обмене товарами или услугами.
  10. Натуральное хозяйство, где ресурсы распределяются посредством прямого обмена, предоставления прав по закону или распределения в соответствии с традиционными обычаями.
  11. Нерыночный экосоциализм, пропагандируемый Анитрой Нельсон: что касается немонетарного аспекта, каждое домашнее хозяйство «оценивает» свои основные потребности, которые удовлетворяются в обмен на «коллективное производство как обязательство сообщества». Производство, распределение и закупка товаров и услуг в «более отдаленных общинах» согласовываются коллективно.[41]

Последствия для политики встроенной неденежной экономики

Правительство Великобритании, в частности, преследовало его со времен новой администрации лейбористов в середине 1990-х годов - социальная экономика развивалась как средство предоставления эффективных государственных услуг и мобилизации активного гражданства. В 2002 году, например, Министерство торговли и промышленности (DTI) 2002 запустило Стратегию социального предпринимательства с целью разработки «видения правительства… динамичного и устойчивого социального предприятия, укрепляющего инклюзивную и растущую экономику». Цель Стратегии заключалась в том, чтобы создать благоприятную политическую среду для социальных предприятий, сделать социальные предприятия более эффективными для бизнеса и установить ценность социальных предприятий, с тем чтобы этот сектор мог помочь в реализации ряда программных программ: производительности и конкурентоспособность; содействие созданию социально инклюзивного богатства; регенерация окрестностей; реформа государственной службы; и развитие инклюзивного общества и активной гражданской позиции.[4]

Однако в целом текущая политика не отражает последствий системы, которая не подтверждает действия, которые передают ценности сообщества, обеспечивают поддержку, генерируют консенсус и т. Д. Эти действия в прошлом субсидировались дешевой или бесплатной рабочей силой, полученной от подчиненных групп, как женщины и этнические или расовые меньшинства, которые в результате выхода на рынок труда для получения денежного подтверждения отрицают эти положительные общественные блага.[1]

В результате самая большая проблема, с которой сталкиваются временные координаторы банка, - это финансирование. Банки времени не полагаются на добровольцев, но нуждаются в финансовой поддержке - для выплаты заработной платы брокеру, для общедоступного офиса доверия, для покрытия маркетинговых расходов - для успешного привлечения социально изолированных людей в неблагополучных районах. Хотя многие британские временные банки получали грантовое финансирование от Национальной лотереи, со временем становится все труднее обеспечить текущее финансирование или увеличить финансирование, доступное для временных банков в целом, и существующие проекты закрываются, а новые начинаются где-то еще.[4]

Банки времени США и IRS

Организации, которые управляют тайм-банками, бартерными сетями или валютами, могут зарегистрироваться для получения статуса освобожденного от налогов в разделе 501 (с) (3) как некоммерческие организации, работающие на благо общества.[42] IRS некоторое время признавал банки освобожденными от налогов; труднее получить исключения для бартерной сети или местной валюты, поскольку труднее доказать, что они действуют исключительно на основе служения обществу.

Одно только то, что банк времени, не позволяет организации получить освобождение от налогов в соответствии с 501 (c) (3).[43] Если вместо банка времени организация использует местную валюту или бартерную сеть, такая организация может считаться действующей в личных интересах отдельных лиц, даже если эти лица являются членами благотворительного класса. Платформа обмена, которая предназначена для использования более широким сообществом, а не специально для благотворительного класса, не может считаться деятельностью, освобожденной от налогов, для организации 501 (c) (3).[42]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Безденежная организация https://moneyless.org/
  • Безденежное общество https://moneylesssociety.com/
  • Безденежный мир https://money.howstuffworks.com/moneyless-world.htm
  • Демонитизация https://www.degrowth.info/en/dim/degrowth-in-movements/demonetize/
  • Йенмез, М. Бумин (2015). «Дизайн рынка, совместимый со стимулами, с приложениями». Int J Теория игр. 44 (3): 543–569. Дои:10.1007 / s00182-014-0444-8. S2CID  45772688. (Относится к моделям без трансферов.)
  • Хань, Цяомин; Ду, Донглей; Сюй, Дачуань; Сюй, Ичэн (2018). «Примерная эффективность и устойчивость к стратегии для безденежных механизмов в области односторонней политики». Журнал глобальной оптимизации. 70 (4): 859–873. Дои:10.1007 / s10898-017-0586-х. S2CID  4593321. (Упоминает еще много неденежных механизмов.)
  • Проект «Общество после денег» (2020). Общество после денег: диалог. Блумсбери США.
  • Айгнер, Эрнест; Шольц-Веккерле, Мануэль; Ханаппи, Харди (2018), Невозможный переход к обществу после денег. Переход невозможен?, Доклад представлен на конференции Института экологической экономики в Вене.
  • Альбенберг, Гарольд (1970), Компьютер и безденежное общество (Диссертация)
  • Ф., А. (1932), Мировая платформа безденежной системы

Посетите worldcat.org, чтобы найти две последние публикации.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Кан, Эдгар С. «Неденежная экономика» (PDF): 1–8. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  2. ^ а б Сейфанг, Гилл (январь 2004 г.). «Работа вне коробки: валюта сообщества, тайм-банки и социальная интеграция». Журнал социальной политики. 33 (1): 49–71. Дои:10.1017 / S0047279403007232.
  3. ^ а б Пикок, Марк С. (15 ноября 2006 г.). «Моральная экономика параллельных валют: анализ местных биржевых торговых систем». Американский журнал экономики и социологии. 65 (5): 1059–1083. Дои:10.1111 / j.1536-7150.2006.00491.x.
  4. ^ а б c d е Сейфанг, Гилл. «Тайм-банки и социальная экономика: изучение политического контекста Великобритании» (PDF). www.cserge.ac.uk. CSERGE.
  5. ^ Афшар, Анна. «Давать и получать в неденежной экономике: временные банки» (PDF). www.bostonfed.org. Федеральный резервный банк Бостона.
  6. ^ Бюро экономического анализа. «Какова ценность домашнего труда?». Министерство торговли США.
  7. ^ Смит, Адриан (2002). «Культура / экономика и пространства экономической практики: позиционирование домохозяйств в посткоммунизме». Труды Института британских географов. 27 (2): 232–250. Дои:10.1111/1475-5661.00051. JSTOR  3804544.
  8. ^ а б Железный торговец, Д. С. (1996). «Подсчет объемов производства, затрат капитала и трудозатрат: оценка валового домашнего продукта». Феминистская экономика. 2 (3): 37–64. Дои:10.1080/13545709610001707756.
  9. ^ Фолбре, Нэнси (май 1994). «Дети как общественное благо». Американский экономический обзор. 84 (2): 86–90. JSTOR  2117807.
  10. ^ Вила, Луис Э. (2000). «Неденежные выгоды от образования». Европейский журнал образования. 35 (1): 21–32. Дои:10.1111/1467-3435.00003. JSTOR  1503615.
  11. ^ а б c White-Means, S. I .; Чжиюн, Д. (2012). «Оценка затрат на уход за семьей: оценка времени и движения» (PDF). Потребительские интересы ежегодно. 58: 1–8. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-03-20. Получено 2013-05-17.
  12. ^ а б c Arno, P. S .; Levine, C .; Меммотт, М. М. (1999). "Экономическая ценность неформального ухода" (PDF). По вопросам здравоохранения. 18 (2): 182–188. Дои:10.1377 / hlthaff.18.2.182. PMID  10091447.
  13. ^ Министерство труда США. «Законы о минимальной заработной плате в Штатах - 1 января 2013 г.».
  14. ^ Бюро статистики труда. «Занятость на рабочем месте и заработная плата, май 2012 г .: 31-1011 Home Health Aides».
  15. ^ Барри, Эллен (7 февраля 2009 г.). «Есть машина, нужны трусы? В России снова бартер». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк Таймс.
  16. ^ Рафаэль Феллмер (2014). "Glücklich ohne Geld" [Счастлив без денег] (на немецком языке). Redline Verlag.
  17. ^ Хайдемари Швермер (2015). Das Sterntalerexperiment - Mein Leben ohne Geld [Эксперимент Стернталера - Моя жизнь без денег] (на немецком). ISBN  9783738622850. Фильм: Жить по-крупному на меньшем на Vimeo и http://livingwithoutmoney.org/
  18. ^ Каролин Хугланд. Мой год жизни без денег.
  19. ^ https://moneyless.org/living-without-money-twin-oaks
  20. ^ Shapley, L.S .; Шубик, М. (1966). особенно С. 807-808. «Квази-ядра в монетарной экономике с невыпуклыми предпочтениями». Econometrica. 34 (4): 805–827. Дои:10.2307/1910101. JSTOR  1910101.
  21. ^ Бисон, Коултер; Шеперд, Брюс (22.01.2020). «Эмпирическое ядро ​​многопродуктовой потоковой игры без побочных платежей». arXiv:2001.09911 [cs.GT ].CS1 maint: дата и год (связь)
  22. ^ Эрве Мулен (1995) Кооперативная микроэкономика. Теоретико-игровое введение. Издательство Принстонского университета. Единое нормирование моделируется с использованием конкурентного равновесия с равными доходами (стр. 195, 248) или, без эффективности Парето, с использованием фиксированных цен (стр. 144).
  23. ^ Чандрамули, Шьям; Сетураман, Джей (2017). (Ноябрь 2017 г.). «Групповая стратегическая устойчивость эгалитарного механизма для проблем ограниченного нормирования». Математические социальные науки. 90: 111–118. arXiv:1107.4566. Дои:10.1016 / j.mathsocsci.2017.06.002. S2CID  12413683.
  24. ^ Мулен, Эрве (2017). «Одномерная конструкция механизма» (PDF). Теоретическая экономика. 12 (2): 587–619. Дои:10.3982 / TE2307.
  25. ^ Ричард Коул, Василис Гкацелис, Гаган Гоэль (2013) Разработка механизма справедливого разделения: распределение делимых предметов без платежей, Труды четырнадцатой конференции ACM по электронной коммерции, июнь 2013 г. Стр. DOI: 10.1145 / 2492002.2482582
  26. ^ Димитрис Фотакис, Петр Криста, Кармин Вентр (2014) Комбинаторные аукционы без денег. Материалы международной конференции 2014 г. «Автономные агенты и мультиагентные системы», май 2014 г. Стр. 1029–1036. DOI: 10.5555 / 2615731.2617410
  27. ^ Оливье Боше, Эрве Ж Мулен, Рахми Илькилич (май 2010 г.) Расчет спроса и предложения в условиях двусторонних ограничений. Труды по поведенческой и количественной теории игр: Конференция по направлениям будущего, № 30 Стр. 1.DOI: 10.1145 / 1807406.1807436
  28. ^ Элвин Э. Рот (октябрь 2000 г.) Искусство конструирования рынков, Harvard Business Review. https://hbr.org/2007/10/the-art-of-designing-markets
  29. ^ Balseiro, Santiago R .; Гуркан, Хусейн; Солнце, Пэн (2019). «Дизайн мультиагентных механизмов без денег». Исследование операций. 67 (5): 1417–1436. Дои:10.1287 / opre.2018.1820.
  30. ^ Прокачча, А. и Тенненхольц, М. 2009. Приблизительная конструкция механизма без денег. На конференции ACM по электронной коммерции. 177–186. DOI: 10.1145 / 1566374.1566401
  31. ^ https://moneylesssociety.com/
  32. ^ Стефан Хайденрайх (2017) «Geld [вычеркнуто] Für eine non-monetäre Ökonomie» (Деньги [зачеркнуты] для немонетарной экономики) Мерве Верлаг, ISBN  978-3-88396-390-7. Выдержки, переведенные на английский Брайаном Карридом: https://wiki.p2pfoundation.net/Stefan_Heidenreich_on_the_Post-Currency_Non-Money_Economy или же https://transmediale.de/content/for-a-non-money-economy
  33. ^ Эльвия Уилк (2018) берет интервью у Хайденрайха: «Экономика будущего не будет полагаться на деньги» https://onezero.medium.com/the-economy-of-the-future-wont-rely-on-money-5a703e0ad30b
  34. ^ https://www.eurotransplant.org/organs/kidney
  35. ^ https://www.eurotransplant.org/patients/eurotransplant-manual/
  36. ^ Митчелл Иннес, А. "Что такое деньги?". Журнал банковского права. май 1913: 377–408.
  37. ^ Арьян ван Альст (1995) Маджапахит Пичис: валюта «безденежного» общества 1300-1700. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, Vol.151, nr.3, pp.357-393
  38. ^ «Мир без денег: коммунизм» (PDF).
  39. ^ Нельсон, Анитра; Тиммерман, Франс, ред. (2011). Жизнь без денег: построение справедливой и устойчивой экономики. Лондон: Pluto Press. ISBN  9780745331652. Абстрактный: https://wiki.p2pfoundation.net/Non-Market_Socialism См. Стр. 33 и далее. главы 2 Анитры Нельсон: Деньги против социализма, стр. 23–46.
  40. ^ Марк Бойл (2012) Манифест без денег. Хэмпшир: постоянные публикации и узел Уайт-Ривер: Челси, стр. 34
  41. ^ Нельсон, Анитра (2016). ""Ваши деньги или ваша жизнь ": деньги и социалистическая трансформация" (PDF). Капитализм Природа Социализм. 27 (4): 40–60. Дои:10.1080/10455752.2016.1204619. S2CID  156952230.
  42. ^ а б «Освобождение от налогов для организаций, которые управляют тайм-банками, бартерными сетями или валютами». www.communitycurrencieslaw.org. SELC.
  43. ^ Кан, Эдгар. "А как насчет налогов?" (PDF). www.timebanks.org. TimeBanks США.