Восприятие религиозных образов в природных явлениях - Perceptions of religious imagery in natural phenomena

В Конус туманности, иногда ее называют туманностью Иисуса Христа из-за ее сходства с популярными изображениями Иисуса с руками в молитвенной позе.

Было обнаружено, что люди воспринимают изображения с духовный или религиозные темы или импорт, иногда называемый симулякры, в формах природных явлений. Воспринимаемые изображения, будь то культовый или же аниконный, могут быть лица религиозных деятелей или проявление духовных символов в природных, органических средах или явлениях Натуральный мир. Возникновение или событие восприятия может быть преходящим или мимолетным или может быть более длительным и длительным. монументальный. Явление приближается к культурная универсальность и может часто сопровождать поклонение природе, анимизм, и фетишизм наряду с более формальными или организованными системами убеждений.

В христианских традициях во многих случаях сообщалось о образы Иисуса или другой Христианин фигуры, замеченные в еде; в Мусульманин мира, структуры в еде и других природных объектах могут восприниматься как религиозный текст в арабский сценарий, особенно слово Аллах или стихи из Коран. Многие верующие рассматривают их как реальные проявления чудесный источник; а скептический мнение состоит в том, что такое восприятие является примером парейдолия.

Первоначальные явления этого типа были ахеропиты: изображения основных христианских икон, таких как Иисус и Дева Мария которые, как полагали, были созданы сверхъестественными средствами. Слово ахеропит происходит от греческого ἀχειροποίητος, что означает «создано не руками человека», и этот термин впервые был применен к Туринская плащаница и Покров Вероники. Позже этот термин стал применяться более широко к симулякры религиозного или духовного характера, происходящего в природных явлениях, особенно тех, которые, по мнению верующих, имеют чудесное происхождение.

Пояснения

Парейдолия

С научной точки зрения такие образы обычно характеризуются как форма парейдолия. Это ложное восприятие образов из-за того, что теоретизируется как чрезмерная чувствительность человеческого разума к образцам восприятия, в частности узор человеческого лица, в противном случае случайные явления.[1]

Предполагается, что склонность религиозных образов в исламе восприниматься как арабские слова более вероятна из-за общей простоты буквенных форм в Арабский алфавит (особенно в повседневной Riq'a ); традиция огромной типографской гибкости в Исламская каллиграфия; и особая форма слова Аллах (الله). Эти факторы позволяют легко прочитать слово во многих структурах с параллельными линиями или лепестками на общем основании.[нужна цитата ]

К. С. Льюис

Автор К. С. Льюис писал о последствиях восприятия религиозных образов в сомнительных обстоятельствах для вопросов религиозной веры и веры. Он утверждал, что готовность людей воспринимать человеческие формы вокруг себя отражает религиозную реальность, заключающуюся в том, что человеческое существование погружено в мир, содержащий таких существ. Основная причина, по которой он верил в религию, заключалась в том, что он считал себя запрограммированным верить в нее, так же как он считал, что люди запрограммированы на восприятие религии. вывод (если ... тогда) и другие ментальные логические явления как представляющие истины о внешнем мире, из которых можно извлечь, а не представляющие чисто внутренние явления, которые можно охарактеризовать как ошибку. Он решил поверить в свою проводку для религиозного восприятия таким же образом и по тем же причинам, по которым он решил верить в свою проводку для религиозного восприятия. логика, решив использовать и полагаться на них как на руководства для познания мира, а не рассматривать их как чисто случайные по происхождению и отбрасывать их. Люди продолжают верить в феномен логики, несмотря на то, что иногда делают явно ошибочные выводы.[2][3]

Воспринимающий как культурный фильтр

Из этический Перспектива, восприятие изображения, значка или знака религиозного или духовного значения для воспринимающего неизменно опосредуется или фильтруется через культуру, политику и мировоззрение. Как заявляет Грегори Прайс Грив:

То, что вы видите, не всегда то, что вы получаете. Вместо этого то, что мы видим, зависит от посредничества. То есть, поскольку наши описания религиозных образов культурно привязаны, наши «наивные» описания не являются ни невинными, ни объективными. Скорее, все социальные объекты опосредуются вмешательством социально обоснованных, культурно сформированных и исторически определенных механизмов. Более того, эти механизмы вмешательства не только по необходимости являются материальными, но и насквозь покрыты властными отношениями.[4]

Психология священного, подведение итогов состояние человека, означает, что люди конструируют смысл из того, что не имеет смысла; Иными словами, культура дает контекст живому опыту. Следовательно, и значение, и отсутствие смысла могут восприниматься как сосуществующие. Культурный контекст как сконструированный смысл и передача мемов порождает социальный, экзистенциальный и духовный комфорт в незначительном и произвольном жизненном опыте и Милли: восприятие как коллективное событие разбор опыт в значимые единицы. Перекрестки или перекрестки эволюционная психология религии, распознавание образов, нейроэстетика и символическая коммуникация способствуют созданию значений как групповой сплоченности и формирования связей в человеческое общество.

Христианские примеры

Дева Клируотер на Рождество 1996 года.

В Дева Мария приходится значительное количество наблюдений этого типа. Типичным примером является «Дева Клируотер», где, как сообщается, изображение Марии появилось на стеклянном фасаде финансового здания в г. Клируотер, Флорида, и привлекла широкое внимание СМИ. В течение следующих нескольких лет здание привлекло около миллиона посетителей и было куплено Огайо Группа католического возрождения. Местный химик осмотрел окна и предположил, что пятно образовалось из-за отложений воды в сочетании с атмосферным воздействием, что привело к химической реакции, подобной той, что часто наблюдается на старых бутылках, возможно, из-за действия разбрызгивателя воды. 1 марта 2004 г. вандал разбил три самые верхние стекла окна.[1][5] Другие примеры явлений Мариан этого типа, получившие широкое освещение в прессе, включают забор в Куджи, Австралия в 2003 г .;[6] больница в Милтон, Массачусетс в июне 2003 г .;[7] и срубленное дерево в Passaic, Нью-Джерси в 2003 г.[8] Изображения Богородицы также были замечены на скале в Гана,[9] подземный переход в Чикаго,[10] кусок дров в Джейнсвилл, Висконсин;[1] шоколадная фабрика в Фонтанная долина, Калифорния;[11] и пицца сдвинуть Хьюстон, Техас.[12][13] Сэндвич с сыром на гриле, крендель и камешек похожие на изображения Девы Марии выставлялись на продажу на интернет-аукционах, первые покупались через интернет. казино GoldenPalace.com, который известен своими рекламные трюки.[14][15][16]

Еще одно изображение, о котором регулярно сообщается, - это Иисус Христос. О наблюдениях этого типа сообщалось в таких разнообразных СМИ, как облачные фотографии,[17] Мармит,[18] чапати,[19] тени[20] Читос,[21] лепешки,[1][22] деревья[23] стоматологический рентген,[24] посуда,[25] окна[26][27] скалы и камни,[28][29] окрашенные и оштукатуренные стены,[30][31] и заднюю часть собаки.[32] Опять же, некоторые из этих предметов были выставлены на продажу на интернет-аукционах,[33][34][35][36][37][38] и ряд были куплены казино Golden Palace.[31][39][40] Когда такие изображения получают огласку, люди часто приезжают на значительные расстояния, чтобы увидеть их и почтить их.[41]

30 апреля 2002 г.[42] то Институт космических исследований имени Хаббла выпустили новые фотографии Конус туманности, также известный как Космическая гора, чтобы продемонстрировать новую камеру с очень высоким разрешением. Вскоре после этого некоторые начали называть ее «туманностью Иисуса», полагая, что они могут видеть в ней лицо Иисуса.[43] Новая камера была установлена ​​на Хаббл космонавтами во время космический шатл миссия в марте 2002 года. Туманность Конус, расположенная в созвездии Единорог, это область, которая содержит конусы, столбы и величественные плавные формы, которые изобилуют звездными яслями, где натальные облака газа и пыли обдуваются энергичными ветрами из яслей новорожденных звезд.[44][45]

Один спорный инцидент, получивший широкую огласку, произошел, когда лицо Мать Тереза утверждалось, что они были идентифицированы в булочка с корицей в Бонго Ява в Нашвилл, Теннесси[46] 15 октября 1996 года. Названный прессой «Монахиня Булочка», он был преобразован компанией в предприятие по продаже футболок и кружек, что привело к обмену письмами между компанией и представителями матери Терезы.[47] 25 декабря 2005 г. булочка была украдена во время взлома в кофейне.[48]

Это явление может иметь даже политическое значение, например, отражение в форме креста на Восточная Берлинская телебашня, прозванный "местью Папы" и цитируется Рональдом Рейганом как пример выживания религиозных идей в светском коммунистическом обществе.

По крайней мере, в двух случаях изображения умерших Англиканский на стенах их церкви якобы появились священнослужители. В 1902 году изображение декана Воана якобы появилось на стенах Llandaff собор, а изображение Дина Генри Лидделл якобы появился на стенах Крайст-Черч, Оксфорд в 1923 г.[49]

Другой пример, чудесный знак или распознавание лиц. парейдолия, возникла в пожар в соборе Нотр-Дам, когда несколько наблюдателей заявили, что видели Иисуса в огне.[50]

Примеры в исламе

В мусульманском сообществе часто встречается религиозное восприятие - это изображение слова «Аллах» на арабском языке на природных объектах. Опять же, открытие такого объекта может вызвать значительный интерес среди верующих, которые посещают объект с целью молитвы или поклонения. Примеры этого явления были зарегистрированы на рыбе,[51][52][53][54] фрукты и овощи,[55][56] растения и облака,[57] яйца[58] соты,[59] и маркировка на шкуре животных.[60]

Предполагается, что арабское письмо для имени Аллаха будет видно на спутниковой фотографии 2004 азиатское цунами. Некоторые мусульмане восприняли это как доказательство того, что Аллах послал цунами в качестве наказания.[61]

Другие примеры

Несколько Индуистский муртис считаются "самопроявленными" или Сваямбху. Большинство из них лингамы из Шива.

Дерево обезьян

Основная статья: Феномен обезьяньего дерева

В Джуронг Вест, Сингапур в сентябре 2007 г. обнаружение на дереве мозолей, похожих на Хануман, божество обезьяны в Индуистский пантеон, создал социальный феномен. Рядом есть два дерева, которые тоже напоминают божеств. Один показывает очевидный контур Гуань Инь, богиня милосердия, а другая напоминает индуистского бога слона Ганеша.

Созданные изображения

В некоторых случаях очевидные религиозные образы были намеренно созданы из природных материалов в рамках художественных усилий или исследования феномена восприятия религиозных образов. "Pope Tart" был обманом, созданным Карен Штоллзнов в 2005 году в рамках расследования парейдолия за Скептик в Австралии.[62][63] В других случаях эти преднамеренные изображения были просто коммерческими предприятиями. Тостер с Иисусом и Тостер Девы Марии были созданы Галеном Дивели в 2010 году. Эти тостеры создают изображения Иисуса и Марии на хлебе.[64]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "Иконки Роршаха; Следственные файлы". Скептически настроенный исследователь. Ноябрь 2004 г.
  2. ^ Льюис, С. С. (1970). Бог на скамье подсудимых: Очерки теологии и этики. ISBN  978-0-8028-0868-4.
  3. ^ К.С. Льюис в своем эссе более подробно изложил основной аргумент относительно общих проблем бесполезности "De Futilitate в Видящий глаз и другие избранные очерки в христианских размышлениях, ISBN  978-0-345-32866-3
  4. ^ Горюйте, Грегори Прайс (2005). «Один и три бхайравы: лицемерие иконографического посредничества»; цитируется в: Revista de Estudos da Religião, №4, 2005, с. 63–79. ISSN 1677-1222.
  5. ^ "Northpinellas: Группа говорит, что Иисус там, где была Мария".
  6. ^ "священное место в Куджи". Архивировано из оригинал на 2006-08-29. Получено 2006-07-03.
  7. ^ «К« Мадонне »в окне больницы стекаются паломники». Лондон: Телеграф. Получено 2010-05-22.
  8. ^ Миллер, Джонатан (9 ноября 2003 г.). "Брифинг: Религия; Дева Мария в пне". Нью-Йорк Таймс. Получено 2010-05-22.
  9. ^ Кваку Сакьи-Аддо (2 ноября 2004 г.). "Ганцы стекаются, чтобы увидеть чудо'". Новости BBC. Получено 27 декабря 2005.
  10. ^ «Некоторые видят Деву Марию в суперплантации». KNSD - Сан-Диего. Архивировано из оригинал на 2007-09-28.
  11. ^ "CNN.com - Сладкая Мэри, мать Бога? - 17 августа 2006 г.". archive.org. 30 августа 2006 года. Архивировано 30 августа 2006 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  12. ^ «Верный: сковорода для пиццы передает послание от Бога». KHOU.com. Архивировано из оригинал 26 февраля 2007 г.
  13. ^ «Тысячи стай, чтобы увидеть изображение, запятнанное на сковороде для пиццы». WFMZ-TV 69Новости. Архивировано из оригинал на 2007-09-27.
  14. ^ "Женщина" освященная святым тостом'". НОВОСТИ BBC. 2004-11-17. Получено 2010-01-03.
  15. ^ "Крендель похож на Марию и Иисуса?". NBC10.com. 5 марта 2004 г. Архивировано с оригинал 7 сентября 2006 г.. Получено 27 августа 2006.
  16. ^ «Девственный камень снова на рынке». Stuff.co.nz.
  17. ^ «Образ в облаках:« Бабушка на картинке »рассказывает замечательную историю». PittsburghLIVE.com.
  18. ^ «Семья видит образ Иисуса в Мармите». Новости BBC. 2009-05-28. Получено 2010-01-03.
  19. ^ "Индия дивится чуду чапати'". Новости BBC. 2002-11-16. Получено 2010-01-03.
  20. ^ «Караванный парк« Христос »манит верующих». Новости BBC. 2000-10-11. Получено 2010-01-03.
  21. ^ «Пара из Далласа видит Иисуса внутри сырной закуски». CBS 11 News. Архивировано из оригинал 31 мая 2009 г.
  22. ^ О'Киф, Кевин (21 января 2013 г.). "Человек Бивилла видит Иисуса в тако на завтрак". Texas Monthly. Получено 19 апреля, 2019. Эрнесто Гарса сказал, что изображение христианского Мессии на его лепешке было «чудом».
  23. ^ "JS Online: Женщина чувствует себя счастливой, когда на ее дереве появляется изображение Иисуса".
  24. ^ «Иисус появляется на рентгеновском снимке зубов». Firstcoastnews.com.
  25. ^ «Человек видит образ Иисуса на сковороде». wkyc.com.
  26. ^ «Паломники видят лицо Иисуса в окне квартиры». WMAQ Чикаго.
  27. ^ "'Окно Иисуса трещины во время перехода в церковь ». WMAQ Чикаго.
  28. ^ "FarShores.org ParaDimensions News: женщина заявляет о" камне Иисуса ".
  29. ^ «Скала Иисуса привлекает сотни паломников». WMAQ Чикаго.
  30. ^ «Сестры видят изображение Иисуса, нарисованное краской на стене». WMAQ Чикаго.
  31. ^ а б "Иисуса нашли залитым в ванной комнате человека". GoldenPalaceEvents.com.
  32. ^ "Изображение Иисуса на собачьей заднице второе появление Бога?". Небесные существа. 16 ноября 2011 г.. Получено 2 августа 2018.
  33. ^ "Человек продает кирпич" Иисуса "- новостной сюжет Орландо". WKMG Orlando. Архивировано из оригинал 10 августа 2006 г.
  34. ^ «Рабочие видят образ Иисуса в Начо Пан». WMAQ Чикаго.
  35. ^ "Пара говорит, что рыбья кость несет изображение Иисуса". WMAQ Чикаго.
  36. ^ "Ракушка улитки младенца Иисуса".
  37. ^ «Продавцы видят Иисуса в листовом металле». WMAQ Чикаго.
  38. ^ "Мерфи Браун". Архивировано из оригинал на 2007-10-17. Получено 2007-11-08.
  39. ^ «Товар на eBay 6186339869 (заканчивается 21 мая, 23:04:09 PDT) - Значок изображения Иисуса Христа материализуется в гипсовой стене».
  40. ^ "WTOL-TV Толедо, Огайо: Семья Пойнт-плейс видит изображение Иисуса на пироге".
  41. ^ "Некоторые видят Иисуса на задней двери грузовика". WMAQ Чикаго.
  42. ^ "HubbleSite - NewsCenter - Новая камера Хаббла обеспечивает захватывающие виды Вселенной (30.04.2002) - Текст выпуска".
  43. ^ Весна, Том "Фотографии: самые захватывающие достопримечательности в Google Sky - что видел Галилей и многое другое " Компьютерный мир Октябрь 2007 г.
  44. ^ "Туманность Иисус - Космический телескоп Хаббла изображает лицо Иисуса Христа".
  45. ^ "Portail d'informations Ce site est en vente!". Архивировано из оригинал на 2004-06-05.
  46. ^ "Бонго Ява: Монахиня?". Архивировано из оригинал на 2012-09-25.
  47. ^ "Бизнес - Мать Тереза ​​не удивлена ​​- газета Сиэтл Таймс". nwsource.com.
  48. ^ «NunBun Stolen (Архивировано в феврале 2012 г.)». Архивировано из оригинал 10 февраля 2012 г.
  49. ^ Дикие таланты Чарльз Форт через Google Книги, стр. 193–195. Cosimo, Inc. 2006 г. ISBN  978-1-60206-007-4.
  50. ^ Мойе, Дэвид (17 апреля 2019 г.). «Люди утверждают, что видели Иисуса в огне, охватившего собор Нотр-Дам». Huffington Post.
  51. ^ «Тропическая рыба» имеет маркировку Аллаха'". Новости BBC. 2006-01-31. Получено 2010-01-03.
  52. ^ Льюис, Пол (2 февраля 2006 г.). «Рыба по имени Аллах». Хранитель. Лондон. Получено 2010-05-22.
  53. ^ "Сайт клиента хостинга Pathfinder".
  54. ^ «Новый государственный деятель - Пища богов».
  55. ^ "Послание Аллаха" на помидоре'". Новости BBC. 1999-09-09. Получено 2010-01-03.
  56. ^ "Семья, благословленная Аллахом в помидоре (от Oxford Mail)".
  57. ^ Джафар, Джафар (10 мая 2008 г.). «Странное облако вызывает панику в Кано». Еженедельное доверие. Media Trust Ltd., Абуджа / Нигерия. Получено 2008-05-10.
  58. ^ "Курица кладет тайну Аллаха яйцо". Эдинбург: scotsman.com. 2006-07-13. Архивировано из оригинал 20 июля 2006 г.
  59. ^ Тосун Байрак (1985), Самые красивые имена, Putney, Vt .: Threshold Books, ISBN  0-939660-10-5, ПР  2870334M, 0939660105 Пояснение на задней обложке: «В августе 1982 года набожный мусульманин-пчеловод нашел эти соты в одном из своих ульев в деревне Каракёй, Турция. При формировании соты пчелы написали большими и четкими буквами самые красивые имя сущности Бога: Аллах. "Далее следует цитата из [Коран  16:68-69 ]
  60. ^ «Орды стекаются к« чудо-ягненку »». НОВОСТИ BBC. 2004-03-26. Получено 2010-01-03.
  61. ^ Пирсон, Брайан (11 января 2005 г.). «Цунами носило имя Бога: мусульмане». Почта Китая. Архивировано из оригинал 16 марта 2005 г.. Получено 16 ноября, 2012.
  62. ^ Штоллзнов, Карен. "Бог мерчендайзинга: Папа Тарт" (PDF). Скептик. Получено 16 февраля 2020.
  63. ^ "Товар на eBay 6171209997 (заканчивается 22-05 апреля 00:42:47 по тихоокеанскому времени) - Pope Tart". Архивировано из оригинал 26 декабря 2010 г.
  64. ^ "Тостеры с Иисусом". Новые тостеры бренда Burnt Impressions.

внешняя ссылка